🌙 روزی که ممنوع التفسیر شدم ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: من یک درسی مخصوص دانشجوها شروع کردم، درس تفسیر قرآن که بسیار پرشور و جالب بود و بیشترِ آن کسانی که در آن درس‌ها شرکت می‌کردند، بلکه همه‌شان شاید، آن عده‌ی چند صد نفری که شرکت می‌کردند، بعدها همه جزو این گروههای مبارز و انقلابی بودند، البته بعضی راه درست را تا امروز هم ادامه دادند، بعضی هم در این ریخت و پاشهای انحرافی که ما در این مدت داشتیم، بدبختانه دچار انحراف شدند و از راه‌های دیگر رفتند، به‌هرحال آن‌جا یک پایه‌ی متینی بود برای ارائه‌ی تفکر اسلامی و آشنایی جوان‌ها با قرآن. ساواک هم مرتباً مزاحم بود دیگر، یعنی مسأله‌ی یک بار و دوبار و ده بار نبود، مرتب اذیت می‌کردند، مزاحمت می‌کردند، درس را تعطیل می‌کردند، من را می‌خواستند، شاگردها را می‌خواستند، اندک چیزی را بهانه می‌گرفتند. بالأخره هم بعد از مدتی آن درس را تعطیل کردند، این درس تفسیر جوان‌ها را هم مثل آن درس دیگر تعطیل کردند و بنده ممنوع‌التفسیر شدم در مشهد، یعنی سخنرانی اگر می‌کردم یک جایی اشکال نداشت اما تفسیر قرآن حق نداشتم بگویم. 🔹️ مصاحبه با صداوسیما پس از مراسم تحلیف ۱۳۶۰/۰۷/۱۹ 🔹️ بخش فقه و معارف رسانه KHAMENEI.IR در بهار معنویت -ماه مبارک رمضان- مجموعه خاطرات زندگی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیرامون آشنایی، انس با قرآن کریم و جلسات تفسیر ایشان را در قالب مجموعه #خاطرات_قرآنی مرور میکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

21مین سالگرد شهادت راشل کوری @SyrianToPersian

📰 بخش‌هاي از نامه راشل كوري از رفح به مادرش در 27 فوريه 2003 که در آن می توان عمیقا فهمید چرا لازم است رژیم صهیونیستی نابود شود "دوستت دارم! دلم واقعا برايت تنگ شده! شبها کابوس‌هاي وحشتناکي مي‌بينم، تانک‌ها و بولدوزرها را مي‌بينم که دور خانه را گرفته‌اند و من و تو هم داخل خانه هستيم. گاه، آدرنالين نقش بي‌حس کننده بازي مي‌کند. در چند هفته اخير، غروبها يا در طول شب، اوضاع را در ذهنم مرور مي‌کنم. من حقیقتا براي اين مردم نگرانم! ديروز، پدري دست دو بچه‌اش را گرفته بود و در تيررس تانکها، تفنگچيان، بولدوزرها و جيپ‌هاي ارتشي به این طرف و آن طرف می‌رفت و مي‌خواست آنها را از آنجا دور کند؛ چون فکر مي‌کرد خانه‌اش را با ديناميت منفجر مي‌کنند. من و "جني" همراه چند زن و دو بچه کوچک داخل خانه مانديم ... روز يکشنبه، حدود 150 مرد فلسطيني را در يکجا جمع کرده بودند و در حاليکه تفنگهاي سربازان اسرائيلي بالاي سرشان آماده شليک بود، تانکها و بولدوزرها 25 گلخانه و مخزن پرورش گل را خراب کردند، يعني جايي را که منبع تامین معاش 300 نفر بود، نابودکردند! " "مادرم! من از ديدن آن مرد که فکر مي‌کرد اگر با دو بچه‌اش از خانه خارج شود و آنطور در تيررس تانکها بچرخد بيشتر در امان است، وحشت کرده بودم. من واقعا مي‌ترسيدم که آنها کشته شوند، و براي همين سعي کردم خودم را بين آنها و تانک حايل کنم! اين مسايل هر روز پيش مي‌آيد. اما ديدن آن پدر که با دوتا بچه کوچولويش در بيرون سرگردان بود و بي‌نهايت غمگين به نظر مي‌رسيد، برايم لحظه عجیب و تجربه نشده‌ای را به وجود آورد ..." "مادرم! من خيلي روي حرفهايي که شما در تلفن گفتي؛ درباره اينکه خشونت‌هاي فلسطينيها کمکي به حل قضيه نمي‌کند، فکر کردم. دو سال قبل شش هزار نفر از اهالي رفح در اسرائيل کار مي‌کردند، اين کارگران، امروز فقط ۶۰۰ نفرند. و بسیاری از اين ۶۰۰ نقر هم، از اينجا رفته‌اند؛ چون سه پست بازرسي بين اينجا و اشکلون (نزديکترين شهر اسرائيل) داير کرده اند که يک فاصله 40 دقيقه‌اي را که راه هر روزه کارگران بوده، به يک مسافرت 12 ساعته و در واقع غيرممکن تبديل کرده است ... . " "از شروع انتفاضه تاکنون 600 خانه در رفح خراب کرده‌اند، اکثريت ساکنان اين خانه‌ها هيچ ارتباطي با مبارزان نداشتند و فقط، در نزديکی مرز زندگي مي‌کردند. اخيرا شواهدي به دست آورده‌ايم که در گذشته، کشتي‌هايي که مي‌بايد گلهاي غزه را به سمت بازارهاي اروپا ببرند، هفته‌ها براي کنترل امنيتي در معبر "ارض" منتظر مي‌ماندند. به راحتي مي‌تواني تصور کني که شاخه‌هاي گل که بعد از دو هفته معطلي در کشتي به بازار مي‌رسند چه حالی دارند و چه بازاري مي‌توانند پيدا کنند. سرانجام هم، بولدوزرها آمدند و اين مردم را از باغ و باغچه شان جدا کردند." "چه چيز براي اين مردم مانده؟ اگر پاسخي داري به من بگو! من ندارم. اگر هر کدام از ما زندگي آنها را مي‌ديديم؛ مي‌فهمیديم که چطور آسايش و رفاه از آنها سلب شده، مي‌ديديم که چطور با فرزندان‌شان در جاهايي شبيه انبار و پستو زندگي مي‌کنند؛ اگر اين چيزها براي خودمان پيش مي‌آمد و مي‌دانستيم که سربازها، تانکها و بولدوزرها مي‌توانند هر لحظه برسند و تمام گلخانه‌هايي را که مدتها ساخته‌ايم خراب کنند، خودمان را بزنند و همراه 149 نفر ديگر، ساعتها و ساعتها بازداشت کنند، فکر کن، آيا براي دفاع از خودمان و از چيزهاي اندکي که برايمان مانده، از هر وسيله‌اي، حتي خشونت‌آميز، استفاده نمي‌کرديم؟ به نظر من چرا!" "معتقدم در شرايط مشابه، اکثريت اسانها، هر طور که بتوانند، از خود دفاع مي‌کنند. فکر مي‌کنم عمو گريچ همين کار را مي‌کند؛ فکر مي‌کنم مادر بزرگ هم همین کار را مي‌کند؛ فکر مي‌کنم خودم هم همین کار را خواهم کرد." "مادرم! از من مي‌خواهي که از مقاومت بدون خشونت حرف بزنم؟ ديروز، وقتي آن تله، منفجر شد، شيشه هاي تمام خانه‌هاي مسکوني اطراف فرو ريخت. ما داشتيم چاي مي‌نوشيديم و من مي‌خواستم با آن دوتا کوچولو بازي کنم! تا الان، اوقات سختي را گذرانده‌ام! تحمل اين همه محبت و مهرباني برايم بسيار دشوار است، آن هم از جانب مردمي که مستقيما با مرگ رو در رو هستند." "مي‌دانم که در آمريکا، همه مسائل اينجا، اغراق آميز به نظر مي‌رسد. صادقانه بگويم، گاه، عطوفت مطلق اين مردم که حتي در همان زمان که خانه و زندگي شان درهم کوبيده مي‌شود، مشهود است، براي من سوررئاليستي است. برايم غيرقابل تصور است که آنچه در اينجا مي‌گذرد، مي‌تواند در دنيا پيش بيايد، بدون اينکه اغتشاش و آشوب و جنجال عمومي در پي داشته باشد. اينها قلبم را به درد مي‌آورد، همانطور که در گذشته هم برايم دردناک بود! چه چيزهاي شنيعي که اجازه مي‌دهيم در جهان بگذرد!" @SyrianToPersian

"اين چيزي است که من در اينجا شاهدش هستم؛ قتل و کشتار، حمله‌هاي موشکي، مرگ بچه‌ها با گلوله، اينها قساوت است. و وقتي همه اينها را يکجا در ذهنم جمع مي‌کنم، از احتمال فراموش شدن آن وحشت مي‌کنم." "اکثريت غالب اين مردم، حتي اگر از نظر اقتصادي امکان گريز از اينجا را داشته باشند، حتي اگر واقعا بخواهند دست از مقاومت بردارند و خاک خود را رها کنند و بروند (و اين، به نظر مي رسد کوچکترين هدف سفاکي‌هاي شارون است) نمی‌توانند. براي اين که حتي نمي‌توانند براي تقاضاي روادید به اسرائيل بروند، و براي اينکه کشورهاي ديگر اجازه ورود به آنها نمي‌دهند (نه کشور ما و نه کشورهاي عربي). براي همين است که من فکر مي‌کنم وقني تمام امکان زنده بودن فقط در يک وجب جا (غزه) خلاصه مي‌شود و از آن نمي‌توان خارج شد، مي‌توانيم از "نسل‌کشي" حرف بزنيم. شايد شما بهتر بتواني معناي "نسل‌کشي" را، بر طبق قوانين بين المللي تعريف کني. من الان آن را در ذهن ندارم. اما من، اينک بهتر مي‌توانم آن را تصوير کنم، البته اميدوارم!" "فکر ميکنم تو ميداني که من دوست ندارم از اين کلمات سنگين استفاده کنم. ولي واقعا سعي مي‌کنم آن را تصوير کنم و بگذارم ديگران خودشان نتيجه‌گيري کنند. و با اين حال، همچنان به توضيح و تشريح موقعيت ادامه مي‌دهم." "من فقط مي‌خواهم براي مادرم بنويسم و به او بگويم که من شاهد اين نسل کشي تاريخي و حيله‌گرانه هستم! من واقعا وحشت زده‌ام، و مدام اعتقاد عميق خود را به انسانيت و شفقت انسانی، مورد سئوال قرار مي‌دهم! اينها بايد متوقف شود!" "فکر مي‌کنم چقدر خوب است که همه ما، همه کارهاي ديگر را رها کنيم و زندگي خود را وقف اين کار کنيم. اصلا فکر نمي‌کنم که اين کار اغراق است. من هنوز هم دوست دارم برقصم، دوست پسر داشته باشم و با دوستان و همکارانم شادي کنم و بخندم؛ ولي در عين حال مي خواهم که اينها متوقف بشود، بيرحمي و شقاوت! اين چيزي است که حس مي‌کنم! من احساس نااميدي مي‌کنم! من متأسفم که اين پستي و دنائت جزو واقعيتهاي جهان ماست! و اينکه ما، در عمل در آن شریکيم! اين، آني نيست که من برايش به دنيا آمدم! اين، آني نيست که مردم اينجا برايش به دنيا آمده باشند! اين، دنيايي نيست که تو و بابا آرزويش مي‌کرديد؛ آنگاه که تصميم گرفتيد مرا داشته باشيد. " "اين، آني نيست که من وقتي به درياچه کاپيتال نگاه مي‌کردم، مي‌گفتم: "اينست دنياي بزرگ! و من هم در آنم". من دوست ندارم بگويم که مي‌توانم در اين دنيا در آسايش به سر ببرم و بدون هيچ نگراني و در بي خبري کامل از شرکت خودم در اين "نسل کشي"، زندگي کنم؛ باز هم انفجار بزرگي در دوردست!" "وقتي از فلسطين برگردم، با کابوسهايم دست به گريبان خواهم بود و احساس گناه خواهم کرد از اينکه در اينجا نمانده‌ام. اما مي‌توانم خود را در کار زياد غرق کنم. آمدن به اينجا يکي از بهترين کارهايي است که تا به حال انجام داده‌ام." "خواهش مي‌کنم وقتي به نظر خل مي‌آيم، علت آنرا شرافتمندانه به اين تعبير کن که من در ميان يک نسل کشي هستم که خودم هم بطور غيرمستقيم از آن حمايت مي‌کنم و دولت من در آن مسئوليت زيادي دارد. دوستت دارم، همانطور که بابا را! متأسفم از اين که نامه بدي نوشته‌ام!" 28 فوريه 2003؛ "... ما هر روز صداي تانکها و بولدوزرها را مي شنويم، اين مردم نمونه خوبي هستند براي اين که انسان، ياد بگيرد که چطور در راههاي طولاني و سخت مقاومت کند. مي‌دانم که اين شرايط، با شدت و ضعف گوناگون بر آنان مي‌گذرد. اما من، از قدرت آنان در حفظ و نشان دادن شرف انساني شان حيرت مي‌کنم. آنان در شرايط فوق‌العاده دشواري که به سر مي‌برند، سخي و بخشنده هستند، حتی مي‌خندند، زندگي خانوادگي را حفظ مي‌کنند ... ." پایان @SyrianToPersian

📣 مهم‌ترین جمله رهبر انقلاب در سال ۱۴۰۲ را شما انتخاب کنید... 🔹️ رسانه KHAMENEI.IR برای انتخاب مهم‌ترین و به‌یادماندنی‌ترین جمله‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۱۴۰۲ از مخاطبان خود خواست تا جمله مورد نظرشان را ارسال کنند. از میان نظرات رسیده در نخستین مرحله‌ی این نظرسنجی ۱۰ جمله زیر بیشترین آرا از سوی مخاطبان را کسب کردند. 🔹️ هم‌اکنون شما می‌توانید در مرحله پایانی از این فراخوان به یک جمله از میان موارد زیر رأی دهید و به‌یادماندنی‌ترین جمله‌ی رهبر انقلاب در سال ۱۴۰۲ را انتخاب کنید: 👈 حضور مردم در صحنه معجزه آفرین است 👈 رژیم صهیونیستی، شکست غیر قابل ترمیم خورده است 👈 نزدیک قلّه‌ایم؛ خستگی و ناامیدی ممنوع! 👈 مقاومت همچنان قدرتمند ایستاده و بینی صهیونیست‌ها را به خاک خواهد مالید 👈 انقلاب اسلامی، اجابت بعثت پیامبر(ص) از سوی مردم بود 👈 دنیای آینده دنیای فلسطین است؛ نه دنیای رژیم صهیونیستی! 👈 کشف حجاب حرام شرعی و سیاسی است، دشمن با نقشه و برنامه وارد شده، ما هم باید با برنامه وارد بشویم 👈 رژیم غاصب صهیونیستی، رفتنی است 👈 همه ظرفیت‌ها و امکانات و منابع کشور باید در خدمت مهار تورم و رشد تولید قرار بگیرد 👈 شریانهای حیاتی رژیم صهیونیستی را قطع کنید 📲 از اینجا انتخاب کنید👇 💻 khl.ink/f/55669

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸ترویج اذان گویی، مقدمه ترویج امر به معروف است🔸 ترک امر به معروف و نهی از منکر موجب #نزول_بلا می شود. هر چیزی #خاصیت خودش را دارد. در هر شهری که امر به معروف و نهی از منکر رایج بشود، خدا بلا و زلزله و این مسائل را از او دفع می‌کند؛ چون خدای تعالی برای هرچیزی یک خاصیتی گذاشته، برای ترکش هم یک اثری گذاشته. اما امر به معروف و نهی از منکر مشکل است. کار سختی است. اولش آدم خجالت می کشد، از مردم می ترسد، شیطان توی دلش ولوله ایجاد می کند، دلش را خالی می کند. اما راه نشانت داده اند. اگر بخواهی ترس از مردم از دلت بریزد، می دانی چه کار باید بکنی؟ اگر بخواهی خجالتت بریزد و برای تذکر دادن رو پیدا کنی #اذان_بگو! #اذان #پویش_اذان #اذان_میگویم @haerishirazi

🔰 ۸۵ درصد از محتوای ضد اسلامی تولید شده در توییتر از کشورهای ایالات متحده، بریتانیا و هند سرچشمه می‌گیرد. 🔹 کاربران این سه کشور به تنهایی ۸۵ درصد از محتوای مخرب در این زمینه را بین سال‌های ۱۹-۲٠۱۷ تولید کرده اند. محتوای نفرت انگیز آنلاین طی این سال ها منجر به حملات فیزیکی به مسلمانان و مساجد شد. 🔹 پشت صحنه ماجرا کاملا مشخص است.... @Hasanabbasi_students

💠 روز هشتم ماه #رمضان 1445 29 ماه #اسفند 🔹

سرمایه ملی

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 کانال نسیم فقاهت و توحید ❇️ @rkhanjani

حتما تصاویر تکان دهنده از سوءتغذیه کودکان غزه و قتل عام آنها در اثر قحطی را دیده اید، اگر ندیده اید این عکس یک فقط یک نمونه است. برای رساندن غذا به این کودکان مظلوم که عمدتا هم در شمال غزه هستند، گروه های مردمی مختلفی در حال جمع آوری پول هستند تا با رساندن آن به دست مردم غزه، به تدریج بتوانند مواد غذایی لازم را تهیه کنند. یکی از راه های مطمئن برای کمک، واریز پول به حساب بنیاد مردمی تحول اجتماعی است که شماره کارت و شبای آن در پوستر مشخص است. دوستان مطمئنی هستند که سالهاست میشناسم شان و با خیال راحت میتوانید کمک کنید. اگر هم توانایی کمک مالی ولو به مقدار کم را ندارید، لطفا در انتشار این مطلب کمک کنید تا به گوش دیگران برسد و در ثواب این کار شریک شوید. @Sabeti ✅

. استاندارد دوگانه در تعامل با کارگران و بانک‌ها بعد از انتشار دو متن کوتاه در توییتر درباره دستمزد کارگران، برخی انتقاد کردند که دولت وظیفه پرداخت حقوق کارگران را ندارد. در این باره چند نکته گفتنی هست: ۱. نکته کلیدی در محتوای پیام بنده، انفعال دولت‌ها در برابر بانک آینده و اقتدارش در برابر کارگران هست که این وضعیت مورد سکوت برخی دست اندرکاران قرار گرفته است. بویژه اینکه الطاف دولت به بانک آینده، زمینه‌ساز خلق نقدینگی در ازاء اهداف غیرتولیدی هست که از علل بروز تورم هست. این پذیرفتنی نیست که مسئولان تیم اقتصادی، از یک طرف تورم تولید کنند و از طرف دیگر به کارگران بگویند که دستمزد نباید به میزان مناسبی بالا رود! ۲.  دولت و نظام تامین اجتماعی (حیات خلوت برخی مدیران) خود از بزرگترین کارفرماهای اقتصادی هستند که به طور مستقیم و غیرمستقیم، مالک بخش مهمی از بنگاه‌‌های بزرگ کشور می‌باشند. بخش قابل توجهی از نیروی کار در این بنگاه‌ها، از نوع کارگر - و نه کارمند - است. لذا دولت‌ها به طور مستقیم و غیرمستقیم، ذی نفع عدم افزایش دستمزدکارگران هستند. ۳. با این اوصاف، پس دعوای دولت‌ها در این زمینه و مخالفتشان با عدم افزایش مناسب در دستمزد کارگرها برای چیست؟ یک علت این هست که خود کارفرما هست و باید پول بدهد به کارگرها؛ کافی هست نگاهی به بنگاه‌های زیرمجموعه تامین اجتماعی و وزارت رفاه انداخته شود؛ خود به خود معلوم می‌شود که چرا در این زمینه، دولت‌ها مقاومت می‌کنند. گویا برای برخی مدیران دولتی: 🔻اعطای پول به کارگران برای تداوم حیاتشان سخت است، اما اعطای پول به بانک‌های خصوصی برای ادامۀ حیات راحت است. 🔻آیندۀ کارگران مهم نیست، اما آیندۀ یک بانک مهم است! پیام واضح است: اگر پولی در کشور نیست، پس باید برای هیچ‌کس نباشد. نه اینکه از هیچ برای سود یک بانک متخلف پول خلق کنند ولی گرانی ایجاد کنند، دیگران لنگ تامین نیازهای اولیه زندگی خود بمانند. موعد تغییر فرا رسیده. پست‌های مرتبط را ببینید: eitaa.com/rasaee/13033 eitaa.com/rasaee/13032 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

﷽ 🔰 یکی از اساتید می‌فرمودند: 🔮هـرکس حاجت مهمـی دارد درشب یا روز رحلت حضـرت خدیجه سلام‌الله‌علیها به ایشان متوسّل بشود و دو رکعت نماز بخواند و به تعداد ابجد اسم ایشان یعنـی: 🧮《 ۶۲۲ بار صلوات 》 برای ایشان بفرستد ان شـاءالله حاجت خود را می گیرید. 🤍حضـرت خدیجه سلام‌الله‌علیها ام‌المؤمنين است و بسیار بخشنده هـرکس 💜 مال حلال 💛همسر خـوب 💙فرزندِ خـوب می‌خواهد و در واقع هـر کس دنیای حلال می‌خواهد به ایشان متوّسل شود. 🖤 رحلت ‌حضـرت خدیجه(س) تسلیت باد التماس دعای فرج یار 💢✨💢✨💢 🌸 خ ⇚ ۶۰۰ ✨ د ⇚ ۴ 🌸 ی ⇚ ۱۰ ✨ج ⇚ ۳ 🌸 ه ⇚ ۵ 💢✨💢✨💢💢✨💢✨💢 🍃‌🌻🍃🌺🍃🌻🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔰اشتغال و کارآفرینی حضرت خدیجه(ع) 🔹مورخان و حدیث شناسان نقل کرده‌اند که حضرت خدیجه(ع) چهارصد کارگزار ، خدمه و ناظر ویژه در اختیار داشت که امور او را اداره و نظارت می کردند. ایشان با وجود این همه دارایی و تجارت گسترده ، هیچ گاه به اموال و شکوه اجتماعی خود دل نبست و ضمن اینکه نمونۀ بارزی از زهد و بی رغبتی را در این عرصه به نمایش گذاشت، با سخاوتی ستودنی و فروتنی فوق العاده‌ای، افراد درمانده و محروم را تحت حمایت خویش قرار داد. 🔹مردانی بیکار و معمولاً از طبقات فقیر و کم درآمد که از خود سرمایه ای نداشتند؛ ولی دارای توانایی در فعالیتهای تجاری و ارتباطی بودند، در امور اقتصادی حضرت خدیجه(ع) به کار گرفته می شدند و در ازای توانایی خود، حقوق کافی دریافت می کردند و سود و زیان معاملات مربوط به خود ایشان بود. ❇️این روند دو فایده داشت: 1⃣نخست اینکه با به وجود آوردن فرصتهای شغلی، خانواده ها را امیدوار می ساخت . 2⃣ دوم اینکه کارگران خود را با قوانین و راه و رسم بازرگانی درون مرزی و منطقه ای آشنا می ساخت تا بتوانند بعدها روی پای خود بایستند و با استقلال اقتصادی به تلاشهای خود در این قلمرو ادامه دهند. به علاوه، اشتغال صدها جوان و انسانهای فعال در زمینه های تجاری، جلوی عادتهای زشت و درآمدهای حرام، غارتگری و رباخواری را می گرفت و از این رهگذر زندگی مردم از آلودگی های گوناگون و سوء استفاده های مالی مصون می ماند. این بانوی بزرگ قریش، با افرادی قرارداد منعقد می ساخت که از مقداری سرمایه برخوردار بودند. 🔹 او با آنان در مال التجاره شریک می شد، هرچند سهم افزون تر مربوط به حضرت خدیجه(ع) بود، سپس کارگزاران را در سود حاصله از اموال تجاری سهیم می کرد. اگر با پول او سودی به دست می آمد، هم او و هم عاملانش از آن بهره مند می گردیدند و اگر متحمل خساراتی می شد، می کوشید جور شریکان را به تنهایی تحمل کند. حضرت خدیجه(ع) در این فعالیت اقتصادی قابل توجه، تمامی بدهکاران، عوامل اجرایی، خدمه، رابطین و ناظران را از میان انسانهای سالم، امانتدار، درستکار و ریشه دار بر می گزید و به همان گزینش اولیه اکتفا نمی کرد و چنین کاروان عظیمی را با انگشت تدبیر و درایت خویش مدیریت می کرد و چنان بر آنان نظارت داشت که مبادا دچار فساد، خطا، رشوه خواری، سوءاستفاده و کج روی گردند و مورخان و راویان، حتی نمونه ای از خلافکاری در این مجموعۀ وسیع گزارش نکرده اند. او برای افزایش توانمندی کارکنان و ایجاد رقابتی سالم و ثمربخش و تقویت انگیزه های کارگزارن، برنامه هایی ویژه را به اجرا می گذاشت و هدایا و تحفه هایی را به کارکنان با بازدهی مؤثر اختصاص می داد. ۴ 🔹رسول اکرم(ص) در مقام حق شناسی از بخشش و بزرگ منشی این بانو فرموده اند: «من کارفرمایی مهربان تر و حق شناس تر و بهتر از خدیجه(ع) نسبت به خدمه اش ندیده ام. هرگاه من و دوستم پس از کار و تلاش و انجام مأموریت نزدش می رفتیم، غذای گوارایی که به اشارة او برایمان تدارک دیده شده بود، به ما می دادند. او با خدمه و زیردستان، بزرگوارانه و بر اساس کرامت انسانی رفتار می کرد. ۵ 📚منبع: ۴. السیرة النبویة، عبدالملک بن هشام، ، ج ۲ . ۵. بحار الانوار، محمدباقر مجلسی،ج ۱۶، ص ۱۰ #جهش_تولید_مشارکت_مردم #مادر_امت ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

🏴 خدیجه از زیباترین زنان، و کامل‌ترین آنان از جهت عقل بود. و در رأی و نظر کامل، و از نظر عفت و دیانت و حیا و مروّت و مال، در اوج قرار داشت. ‌ 📚ریاحین الشریعة، ج۲، ص۲۰۴ مسجدمجازی‌حضرت‌عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

❤️ به مناسبت دهم ماه مبارک رمضان، سالروز رحلت #حضرت_خدیجه سلام الله علیها 🎤کلیپ صوتی | اولین مؤمن به اسلام 🖥 @khamenei_reyhaneh

❤️ اگر کمک‌هاى #خدیجه علیهاالسلام نبود شاید در حرکت اسلام و پیشرفت اسلام یک اختلال و وقفه‌ عمده‌اى به وجود مى‌آمد. 🔹دهم ماه مبارک رمضان، سالروز رحلت #حضرت_خدیجه سلام الله علیها 🖥 @khamenei_reyhaneh

🔺 وقتی زنازاده‌ها پوشاک متناسب با فرهنگ سلیطه‌ها طراحی می‌کنند!! ⚠️ فرهنگ و عفاف و غیرت از مظلوم‌ترین مؤلفه‌ها در دولت مستقر بود!! #کالانعام_بل_هم_اضل #دیاثت_اجتماعی #ژوئیسانس ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha

💢2⃣حیاط‌های حیات بخش🌱 🔆یکی ازکلیدی ترین نقاط خانه وسیع ومعیشت محور،حیاط خانه است. ❗️جایی که می‌تواند مرکز ثقلی باشد برای #جهش_تولیدِ_مردمی! ❗️ #خانه‌های_معیشت_محور،ازاساسی ترین راهکار تحقق شعار سال است. از دارواسعه سخن می‌گوییم نه خانه ای باحیاط ۲۰متری! 🌱حیاطی که به بانوی خانه حیات می‌دهد! 🌱حیاطی که محل امیر بودن کودک میشود و بازی های حکیمانه و مرتبط باخلقت در جای جای آن قابل اجراست! 🌱میشود محل تفریحات سالم اقایان 🌱حیاطی که مرغ و خروس و کبوترهایش نه تنها باعث خودکفایی و تامین برخی نیازهای خوراکی میشود،بلکه دافع اجنه است! 🌱حیاطی که می‌شود مرکز تفریحات خانگی بدون دریدن مرزهای عفت و خرج اضافه! 🌱حیاط وسیع است که راهکار کاهش زباله خواهد شد!(تبدیل به کود/مصرف حیوانات خانگی) 🌱حیاط است که به اقتصاد خانواده کمک می‌کند. 🌱حیاط است که می‌تواند زمینه احیای کشاورزی و باغداری و تامین خوراک حلال و طیب درمقیاس کوچک را فراهم نموده و عامل تولیدمایحتاج خانواده و خودکفایی دربسیاری از مایحتاج باشد.فارع ازبالا بودن یا پایین بودن تورم! 🔆حیاط،شریف‌ترین بخش دار واسعه و محل رویش و نبض حیات است.صدالبته که زیبایی و پویایی حیاط به زیاد بودن کوچک سربازان مهدوی،گره خورده.😊 🔺دارواسعه زمینه ایجاد #بلد_طیب خواهد بود! 🔺پ.ن: مطالبات مردمی در راستای اهدای زمین رایگان برای احداث دارواسعه با معماری ایرانی اسلامی همچنان ادامه دارد.امید واریم جناب اقای منان رئیسی،مباحث تمدنی خود در مجلس را به جد پیگیر باشند! ✍دوازدهم رمضان المبارک ۱۴۴۵ #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🍃🌱مهارت مهدی🌱🍃 @maharatemahdi

روزگار حمید-تنوع طلبی و تنوع گرایی در مصرف اندیشکده شاخص https://www.aparat.com/v/S8ixG?playlist=223124 این برنامه به مسئله تنوع‌طلبی و تنوع‌گرایی در مصرف مردم می‌پردازد. امروز خیلی از مردم عادت دارن بدون اینکه از کالایی به طور کامل استفاده کنن به خاطر تنوع‌طلبی اونو کنار بذارن و سراغ خرید یه چیز جدید برن . عادتی که اگه مردم اونو ترک کنن بخش زیادی از مصرف جامعه کاهش پیدا می‌کنه .سوال اینکه این روند تا کجا می‌تونه ادامه پیدا کنه ؟ #اندیشکده_شاخص #روزگار_حمید #تنوع_طلبی #تنوع‌_گرایی #اقتصاد 🍃🌱مهارت مهدی🌱🍃 @maharatemahdi

🔵 هر کس دعای مجیر را در «ایام البیض» ماه مبارک رمضان 《#یعنی: روزهای سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم》بخواند، گناهانش آمرزیده میشود هر چند به عدد دانه‌هاى باران و برگ‌هاى درختان و ریگ‌هاى بیابان باشد. 🌕 با این وجود خواندن آن براى🔰 شفاى بیمار، اداى دین، بى نیازى، توانگرى، رفع غم و اندوه سودمند است💐. 📚منابع: ۱-بلدالامین ۲-مصباح ۳-مفاتیح الجنان/اعمال ماه مبارک رمضان 🌷 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌷

🎥 کربلای غزه اثر تازهٔ حاج صادق آهنگران در حمایت از مردم غزه . 🌷#غزه #اسرائیل_کثیف

💢 پذیرایی از خیل عظیم زائران و روزه‌داران پای سفرۀ افطار حرم حضرت معصومه(س) @StrategicNews_ir

💢 سفره افطار میلاد کریم اهل بیت در حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام @StrategicNews_ir

واژگان عجیب رهبر انقلاب در مورد حرام‌خواری خواص! «حیوان جلّال» 🇮🇷 نشر با شما برای ایرانی بدون ربا جلّال: حیوانی است که عادت به خوردن نجاست کرده. پ ن : لپ مطلب از زبان نائب المهدی حجت بر همه تمام هست باید مبارزه بی امان با فساد کرد #پاکسازی #دروغ_علم_مدرن_اقتصاد #شاه_دزد #به_جنگ_با_خدا_پایان_دهید #مشکل_اقتصاد_ما_فرهنگی_است #بحران_نیلی #بازار_زدایی #پول_زدایی #طمع_زدایی #ربا_زدایی ⚠️ ویران می کنیم آینده را بر سر نظام بانکی مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar