🔺عکس جدید مجله وال استریت ژورنال؛ انقلابی جدید و بزرگ در راه است... نشریه والستریت ژورنال با الهام گرفتن از تصویر پیاده شدن امام خمینی( ره)از هواپیما می‌گوید انقلاب جدیدی در منطقه در حال شکل‌گیری است و برخلاف آنچه که دیگران فکر می‌کنند که چین یا روسیه رهبر انقلاب هستند واقعیت آن است که رهبری این حرکت در اختیار ایران است ▶️ @Masjed_ui

✈️از بوگوتا تا تهران 🔰خاطرات استاد از فرنگ برگشته درباره انقلاب جنسی در جهان 🔅با روایت استاد مجتهدزاده همراه با پرسش و پاسخ 🕒زمان برگزاری: چهارشنبه 20 اردیبهشت؛ساعت 12:30 🔹مکان: تالار صائب دانشکده ادبیات ▶️ @Masjed_ui

#گزارش_تصویری 🔶محفل هفتگی هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان 🔸با کلام: حجت‌الاسلام محمد وحید صافی (استاد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) 🔸با نوای: کربلایی محمد کاویان 🔸زمان: سه‌شنبه، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ ▶️ @Masjed_ui

✅ سلسله دیدارها و جلسات پرسش و پاسخ اعضای هیات رئیسه دانشگاه با دانشجویان 🔹 در هفته خوابگاه های دانشجویی 🔸خوابگاه شهید تندگویان پسران دانشگاه اصفهان ▶️ @Masjed_ui

✅ همایش ملی تبیین و تحلیل کارآمدی جمهوری اسلامی از واقعیت ها تا بایدهای گام دوم 🔹محور های همایش: ملی ، استانی و بین المللی 🔸زمان برگزاری: ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ۸ صبح 🔹محل برگزاری: مرکز همایش های پیامبر اعظم(ص) دانشگاه اصفهان ▶️ @Masjed_ui

بازگشایی پناهگاه‌ها در تل‌آویو از بیم حملات موشکی مقاومت فلسطین 🔻منابع خبری سه‌شنبه شب گزارش دادند، مقام‌های صهیونیست از بیم حملات موشکی نیروهای مقاومت فلسطین، دستور بازگشایی پناهگاه‌ها در تل‌آویو را دادند. 🔻شهرداری تل آویو تصمیم گرفته است تا ۲۴۰ پناهگاه عمومی در این شهر را برای شرایط اضطراری بازگشایی کند. 🔻رادیو و تلویزیون رژیم صهیونیستی نیز گزارش داد، مدارس در شهرک‌های صهیونیستی تا عمق ۴۰ کیلومتری مرز با نوار غزه فردا (چهارشنبه) تعطیل خواهد بود./ ایرنا ▶️ @Masjed_ui

آیت اللّه شیخ على‌پناه اشتهاردى در درس ‍ اخلاقشان در مدرسه فیضیه: امام خمینی می فرمود : با اتوبوس از مشهد عازم تهران بودم. راننده به صندلى ما که در وسطهاى ماشین بود، آمد، به من( امام خمینی) چون سید بودم حرفى نزد. ولى رو کرد به حاج شیخ عباس قمى(ره ) و گفت : اگر مى‌دانستم، تو را اصلاً سوار نمى‌کردم... ناگاه ماشین ما که از مشهد عازم تهران بود از حرکت ایستاد، راننده که مردى بلند و سیاه‌چرده بود با عجله پایین آمد و بعد از آنکه ماشین را براندازى کرد خیلى زود عصبانى و ناراحت به داخل ماشین برگشت و گفت: بله پنچر شد. و آنگاه به صندلى ما که در وسطهاى ماشین بود، آمد، به من چون سید بودم حرفى نزد. ولى رو کرد به حاج شیخ عباس قمى(ره ) و گفت: اگر مى‌دانستم، تو را اصلاً سوار نمى‌کردم، از نحسى قدم تو بود که ماشین، ما را در این وسط بیابان خشک و برهوت معطل گذاشت، یااللّه برو پایین و دیگر هم حق ندارى سوار این ماشین بشوى. مرحوم شیخ عباس بدون اینکه کوچکترین اعتراضى کند و حرفى بزند، بلند شد و وسایلش را برداشت و از ماشین پیاده شد. من هم بلند شدم که با شیخ عباس پیاده شوم اما او مانع شد، ولى من با اصرار پیاده شدم که او را تنها نگذارم اما او قبول نمى‌کرد که با او باشم، هرچه من پافشارى مى‌کردم، او نهى مى‌کرد، دست آخر گفت: فلانى، راضى نیستم تو ، هم مثل من اینجا بمانى. وقتى این حرف را از او شنیدم دیدم که اگر بمانم بیشتر او را ناراحت مى‌کنم تا خوشحال کرده باشم، برخلاف میلم از او خداحافظى کرده سوار ماشین شدم ... بعد از مدتى که او را دیدم جریان آن روز را از او پرسیدم، گفت: وقتى شما رفتید خیلى براى ماشین معطل شدم، براى هر ماشینى دست بلند مى‌کردم نگه نمى‌داشت، تا اینکه یک ماشین کامیونى که بارش آجر بود برایم نگه داشت. وقتى سوار شدم، راننده آدم خوب و خونگرمى بود، و به‌گرمى پذیرایم شد و تحویلم گرفت، خیلى زود با هم گرم شدیم قدرى که با هم صحبت کردیم متوجه شدم که او ارمنی است و مسیرش همدان است، از دست قضا من هم مى‌خواستم به همدان بروم، چون مدتها بود که دنبال یک سرى مطالب مى‌گشتم و در جایى نیافته بودم فقط مى‌دانستم که در کتابخانه مرحوم آخوند همدانى در همدان مى‌توانم آنها را به‌دست آورم، به این خاطر مى‌خواستم به همدان بروم. راننده با آنکه ارمنى بود آدم خوب و اهل حالى بود، من هم از فرصت استفاده کردم و احادیثى که از حفظ داشتم درباره احکام نورانى اسلام، حقانیت دین مبین اسلام و مذهب تشیع و... برایش گفتم. وقتى او را مشتاق و علاقه‌مند دیدم، بیشتر برایش خواندم، سعى مى‌کردم مطالب و احادیثى بگویم که ضمیر و وجدان زنده و بیدار او را بیشتر زنده و شاداب کنم. تا این که به نزدیکهاى همدان رسیدیم، نگاهم که به صورت راننده افتاد دیدم قطرات اشک از چشمانش سرازیر است و گریه مى‌کند، حال او را که دیدم دیگر حرفى نزدم، سکوتى عمیق مدتى بر ما حکمفرما شد هنوز چند لحظه‌اى نگذشته بود که او آن سکوت سنگین را شکست و با همان چشم اشک‌آلود گفت: فلانى، این‌طور که تو مى‌گویى و من از حرفهایت برداشت کردم، پس اسلام دین حق و جاودانى است و من تا به حال در اشتباه بودم. شاهد باش، من همین الآن پیش تو مسلمان مى‌شوم و به خانه که رفتم تمام خانواده و فامیل‌هایى را که از من حرف‌شنوى دارند مسلمان مى‌کنم. بعد هم شهدتین را گفت از آن زمان به بعد از نسل و ذرّیّه آن مرد هرکس به دنیا بیاید مسلمان است و ثواب و حسنه‌اش براى مرحوم حاج شیخ عباس قمى(ره ) مى‌باشد. ▶️ @Masjed_ui

🔻چه کتابی بخرم؟ #بسته_پیشنهاد_کتاب #نوجوان 🔸به مناسبت ایام نمایشگاه بین‌المللی کتاب بسته های پیشنهاد کتاب آماده کردیم براتون. 👈برای خرید کتاب مخصوص نوجوانان به تفکیک عرصه‌های مختلف، #پیشنهاد ما این فایل کتاب‌شناسی است که در حوزه های زیر تقدیم می شود: ۱. تاریخ اسلام ۲. تاریخ معاصر ۳.دفاع مقدس ۴.تربیتی ۴.رویای ایرانی ۵.غرب شناسی ▶️ @Masjed_ui

🔘ترویج تک فرزندی بواسطه انیمیشن ها ▪️انیمیشن ها در تربیت نسل بعد یک کشور تاثیر دارند. ▫️حال به شخصیت اصلی های انیمیشن های زیر دقت کنید تا ببینید با چه حجم عظیمی از ترویج تک فرزندی مواجه هستیم. ▪️لوکا، دنیای عجیب، رامبل، من نفرت انگیز، روح، هوم، قرمز شدن، دنیای عجیب، فردیناند، رایا و آخرین اژدها، عصریخبندان، ران خراب شده، ترول ها، اژدهای آرزو، هتل ترانسیلوانیا، پاکوچولو، پارک عجایب، پاگنده، خانه هیولا، موآنا، نام تو، لوراکس، شیرشاه، گیسوکمند و... ▫️چه انتظاری از نسلی که با این آثار فرهنگی بزرگ شده می رود؟ آیا تمایلی به فرزندآوری خواهند داشت؟ ▶️ @Masjed_ui

📸 نقشهٔ کشورهایی که بوی خون می‌دهند ▶️ @Masjed_ui

#گزارش_کارشناسی الگوی سنجش سرمایه اجتماعی با استفاده از علوم اجتماعی محاسباتی 🔻در سلسله گزارش پایش سرمایه اجتماعی تلاش بر این است که سرمایه اجتماعی حاکمیت از طریق بررسی شبکه های اجتماعی فضای مجازی سنجیده شود. در گزارش اول پیمایش های گذشته سرمایه اجتماعی به لحاظ مفهومی و روش شناختی نقد و بررسی شد. گزارش حاضر با بهره گیری از نتایج گزارش اول و فراتحلیل ادبیات نظری و تحلیل خبرگانی، مدلی برای سنجش سرمایه اجتماعی حاوی ٣ شاخص، ٨ نماگر و ۴٠ مؤلفه ارائه می دهد. همچنین منطق ریاضیاتی رسیدن به مفهوم سرمایه اجتماعی از بین مؤلفه های متکثر که مبتنی بر روش استقرایی است، توضیح داده می شود. در گزارش های آینده نیز، از طریق مدل تبیین شده در این گزارش، میزان سرمایه اجتماعی فصل های آینده حاکمیت سنجیده خواهد شد. ♨️ متن کامل این گزارش را اینجا بخوانید: https://rc.majlis.ir/fa/news/show/1755302 ▶️ @Masjed_ui

⭕️ ارزیابی وضعیت فراغت در خانواده ایرانی 🔻 به گزارش روابط عمومی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، دفتر مطالعات آموزش و فرهنگ مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی در گزارشی با عنوان «ارزیابی وضعیت فراغت در خانواده ایرانی» آورده است که فراغت به معنای گذران وقت با اختیار فرد و بدون وجود اجبار یکی از جلوه های سبک زندگی در جامعه است. به عبارتی الگوی فراغتی جامعه نشان دهنده بخشی از سبک زندگی افراد در جامعه است... 🔻این گزارش می‌افزاید بررسی الگوی فراغت در جامعه ایرانی نشان میدهد خانواده همچنان در محوریت گذران اوقات فراغت است، اما روند تغییرات نسلی نشان از پررنگ شدن فراغت با دوستان و فراغت های مدرن است که کمتر با خانواده اتفاق میافتد. ازسوی دیگر فراغت در فضای واقعی در نسل جوان جای خود را به فراغت در دنیای مجازی داده است. الگوی دیگر رواج فراغت منفعل در خانه است که نشاندهنده سبک زندگی منفعلانه در جامعه است که نمیتواند فرصتی برای بازسازی خانواده مولد در جامعه باشد. ♨️ متن کامل این گزارش را اینجا بخوانید: https://rc.majlis.ir/fa/news/show/1756649 ▶️ @Masjed_uice