✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۰/۲۴ #احکام_وضو(۱۲) 🔸الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ في عِلَّةِ الوُضوءِ ـ: لأنّهُ يَكونُ العَبدُ طاهِرا إذا قامَ بَينَ يَدَيِ الجَبّارِ عِندَ مُناجاتِهِ إيّاهُ ، مُطيعا لَهُ فيما أمَرَهُ ، نَقِيّا مِن الأدناسِ و النَّجاسَةِ ، مَع ما فيهِ مِن ذَهابِ الكَسَلِ و طَردِ النُّعاسِ ، و تَزكِيَةِ الفُؤادِ لِلقِيامِ بَينَ يَدَيِ الجَبّارِ . ۲۱۸۹۴.امام رضا عليه السلامـ درباره حكمت وضو ـفرمود: براى اينكه بنده وقتى براى مناجات با خداوند جبّار در برابر او مى ايستد، پاك باشد، فرمان او را اطاعت كرده باشد و از آلودگى ها و نجاست پاكيزه باشد، به علاوه اينكه وضو باعث از بين رفتن حالت كسالت و زدودن خواب آلودگى و پاك ساختن دل براى ايستادن در حضور خداوند جبّار است. 📚علل الشرائع :۲۵۷/۹ 🔸مسح بر جوراب؛ 🤔پرسش: آیا مسح بر روى جوراب نازک صحیح است؟ 👈همه مراجع: مسح بر روى جوراب نازک باطل است (هر چند نازک باشد). 📚[خامنه اى، اجوبه، س 114؛ توضیح المسائل مراجع، م 259؛ وحید، توضیح المسائل، م 265.] 🔸شک در مسح پا؛ 🤔پرسش: اگر بعد از وضو شک کند که پاها را مسح کرده یا نه، چه تکلیفى دارد؟ 👈همه مراجع: نسبت به مسح پاى راست به شک خود اعتنا نکند؛ ولى باید پاى چپ را ـ چنانچه به کار دیگرى نپرداخته و یا از محل وضو نگذشته است ـ مسح کند. در غیر این صورت، به شک خود اعتنا نکند. 📚[العروة الوثقى، ج 1، شرایط الوضو، مسئله 45.] •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۱/۱ #احکام_وضو(۱۳) 🔸امام محمد باقر علیه السلام در روایتی می فرمایند: "ما عَرَفَ اَللهَ مَن عَصاهُ" خدا را نشناخته آن که خدا را نافرمانی کند.تحف العقول، ص294 🔸لاک ناخن پا؛ 🤔پرسش: آیا بانوان مى توانند همه انگشتان پاى خود را لاک بزنند و در هنگام وضو تنها یک انگشت کوچک پا را براى مسح بدون لاک نزده، نگه دارند؟ 👈همه مراجع: آرى،مقدار واجب مسح، تنها از سر یکى از انگشتان پا (هرچند انگشت کوچک پا) است.[46] 🔸کاشت ناخن؛ 👈دو جور کاشت ناخن داریم؛ 1⃣ #حقیقی: یعنی کاشتن ناخن مانند کاشتن مو که جزئی از بدن محسوب می شود و هیچ مشکل شرعی ندارد. 2⃣ #غیر_حقیقی: یعنی چسباندن ناخن مانند چسباندن مژه که به دو منظور انجام میشود: ۱- برای درمان ۲- برای زینت 🔸اصل چسباندن ناخن مشکل شرعی برای نماز ندارد(فقط چون زینت محسوب میشود،باید آن را در مقابل نامحرم بپوشاند) و صرفا برای مقدمه نماز یعنی وضو و غسل است که مانع می باشد. اگر کسی ناخن مصنوعی بچسباند،باید برای وضو آن را بردارد هر چند هزینه داشته باشد که برداشتن آن هم توسط متخصص آن(آرایشگر)انجام می شود. و تنها در دو صورت می تواند با وضوی جبیره ای و بعد از آن بنا براحتیاط تیمم بدل از وضو نماز بخواند: ۱- برداشتن ناخن مشقت زیاد دارد؛مثلا آرایشگر در دسترس نیست یا کندن آن همراه با خونریزی و درد شدید است. 💥البته در غالب موارد برداشتن ناخن،بدون درد و خونریزی انجام می شود. ۲- وقت تنگ باشد. 💥البته بنابر احتیاط باید دوباره نمازش را قضا کند. 👌نتیجه؛ "کاشت ناخن و مژه در صورتی که برای زینت انجام می شود و خانم می داند که در زمان وضو و غسل امکان برطرف کردن آن را ندارد جایز نیست." •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅احکام شنبه ها؛۱۴۰۱/۱۱/۸ #احکام_وضو(۱۴) 🔸الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنّما الوُضوءُ حَدٌّ مِن حُدودِ اللّهِ ؛ لِيَعلَمَ اللّهُ مَن يُطيعُهُ و مَن يَعصيهِ. وضو در حقيقت حدّى از حدود خداست تا اينكه خداوند بداند چه كسى از او فرمان مى برد و چه كسى نا فرمانيش مى كند. 📚علل الشرائع : ۲۷۹/۱. 👌بعضی ها می گویند ما که دست و صورتهایمان را می شوریم و تمییز هستیم؛اصلا تازه از حمام آمدیم،دیگر چه لزومی به وضو گرفتن هست؟ پاسخ این است که خداوند طوری میخواهد عبادت شود که میخواهد،نه طوری که بنده ای اش بخواهد. 🔸آب خارج وضو؛ 🤔پرسش: اگر رطوبت مسح سر به رطوبت صورت متصل شود؛ آیا وضو باطل مى شود؟ 👈همه مراجع: خیر، مسح و وضو صحیح است، ولى نباید با آن قسمت از دست که به آب صورت برخورد نموده، پاها را مسح کند. 📚[تبریزى، استفتائات، س 181؛ خامنه اى، اجوبه، س 142؛ امام، استفتاآت، ج 1، س51؛ سیستانى، مکارم، فاضل و نورى، تعلیقات على العروه، ج 1، احکام الوضو، م 25؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 2، م 92؛ صافى، هدایه العباد، ج 1، م 106]  🤔پرسش: اگر در اثناى وضو، آبى خارج از آب وضو به دست و صورت بریزد؛ آیا وضو باطل است؟ همه مراجع: خیر باطل نمى شود؛ ولى اگر بعد از پایان شستن دست چپ، آبى خارج از وضو به کف دست راست یا چپ برسد و با آن مسح کند وضویش باطل مى شود. 📚[العروة الوثقى، ج 1، افعال الوضو م 5.] 🤔پرسش: اگر هنگام مسح، رطوبتى از صورت به کف دست یا روى پا بچکد، آیا مسح صحیح است؟ همه مراجع: اگر رطوبت به روى پا بچکد آن را خشک کند و سپس مسح نماید و اگر به کف دست بچکد، مى تواند با قسمت دیگر کف دست، سر و پا را مسح کند. 📚[دفتر: همه مراجع.]  •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅جلسه بیستم تفسیر یکشنبه ها؛ ۱۴۰۱/۹/۱۳ ◀️ شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۸) خلاصه ۷ جلسه قبلی ⬅️احکام غلط خواندن قرآن؛ 🤔اگر شخصى بخواهد قرآن را کامل بخواند (یعنى علاقه زیادى به خواندن تمام قرآن دارد)؛ ولى متأسفانه بعضى از کلمات قرآن را غلط مى خواند، تکلیفش چیست؟ 👌همه مراجع: غلط خواندن اگر عمدى نباشد، اشکال ندارد. 💥تبصره: تمامى کسانى که قرآن کریم را فرا گرفته اند، ابتدا در خواندن آن دچار مشکل بوده اند. وجود غلط نباید مانع قرائت قرآن شود، با تکرار و تمرین قادر خواهد بود، آن چنان که شایسته است، کتاب الهى را قرائت و در آن تدبر کند. 👈خواندن زیارت غلط توسط زائر از نخواندن آن بهتر است و خداوند به لطف خود حتی به این نوع زیارت خواندن نیز پاداش می‌دهد . 👈هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به‌عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می‌شود، بنابر احتیاط واجب. https://www.porseman.com/!35140 🔸شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن؛ 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 👈تقدیم کردن گل به مخاطب یا کوبیدن گل بر سر مخاطب؟ 👈ای موسی با فرعون نرم سخن بگو؛"قولا لینا" 👈آیه آیه بودن قرآن دو دلیل دارد: ۱- حفظ زیبایی بر اساس رعایت وزن و هماهنگ بودن آخر آیات. ۲- دلنشین و دلپذیر بودن قرآن 2⃣آسان و ساده بیان کردن؛ 👈نظر آیت الله مصباح یزدی و آیت الله حوادی آملی 👈قرآن خیلی از اصطلاحات علماء را به کار نبرده است؛مثل واجب الوجود و... 👈کلام آیت الله جوادی آملی: "کلام باید به گونه ای باشد که عوام بفهمند و خواص نتوانند ایراد بگیرند." 👈این روش پیامبران بوده که به اندازه عقل مردم زمان خود صحبت می کردند. 🔸چگونه مطالب را آسان بیان کنید؛ ۱- عدم استفاده از کلمات و اصطلاحات سخت و ثقیل ۲- استفاده از مثال؛ 👈خداوند می فرماید که من خجالت نمی کشم که به پشه مثال بزنم. ۳- استفاده از قصه و داستان ♦️روش های دیگری که آیت الله مصباح فرمودند و ما در لابه لای مباحث گفتیم؛ ۱- بیان نمونه و شواهد عینی قبل از برهان 👈برای بیان قیامت ابتدا از مثال عینی تغییر فصل ها استفاده کرده است. ۲- عبرت گرفتن از جریانات تاریخی 👈داستان مهمانان حضرت ابراهیم(ع) که خبر خوبی آوردند و ماموریت عذاب قوم لوط را داشتند؛پس فرشتگان عذاب بد و منفی نیستند...برخی تصوری که از حضرت عزرائیل دارند،منفی و بد است؛در صورتی که او فرشته مقرب الهی است. ♦️روش های دیگری که آیت الله جوادی آملی فرمودند و ما در لابه لای مباحث گفتیم؛ ۱- استفاده کردن از تمثیل برای تنزل دادن معارف سنگین و متعالی ۲- گزینش صحنه های درس آموز تاریخی در تبیین قصه ها •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅جلسه بیست و یکم تفسیر یکشنبه ها؛۱۴۰۱/۹/۲۷ ◀️ #احکام_قرآن(۱) 🔸لمس قرآن؛ آیا دست زدن به جلد قرآن در دوران عادت ماهیانه، مانعى دارد؟ 👈همه مراجع: دست گذاشتن روى خط قرآن، براى حائض و براى هر کسى که طهارت (وضو، غسل و تیمم) ندارد، حرام است؛ ولى مس جلد یا حاشیه قرآن بى اشکال است و تنها کراهت دارد. 📚[ توضیح المسائل مراجع، م 356.] 🔸مس ترجمه قرآن؛ دست زدن به ترجمه قرآن، بدون طهارت چه حکمى دارد؟ همه مراجع: مس ترجمه قرآن اشکال ندارد. بلى اگر در ترجمه آن، خود کلمات قرآن و یا نام خدا (به هر زبانى) به کار رفته باشد، نباید به آن کلمات بدون طهارت دست زد. 📚[ توضیح المسائل مراجع، م 317.] تبصره. برخى در مورد نام خدا احتیاط واجب و برخى احتیاط مستحب دارند. 🔸خالکوبی آیات قرآن؛ خالکوبى آیات قرآن بر روى بدن و مس آن چگونه است؟ 👈همه مراجع: اگر ماده اى که با آن خالکوبى شده زیر پوست باشد، مس آن بدون طهارت اشکال ندارد و بعد از حدث و جنابت، لازم نیست فورى وضو و یا غسل انجام دهد. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1920 و دفتر: همه مراجع.] 🔸قرآن به سر گذاشتن؛ آیا گذاشتن قرآن باز بر روى سر، بدون طهارت جایز است؟ 👈آیات عظام امام، بهجت، صافى و فاضل: آرى، جایز است؛ ولى بهتر است قرآن باز را بدون طهارت بر سر نگذارند. 📚[ امام و فاضل، تعلیقات على العروه، ج 1، غایات الوضو، م 3؛ بهجت و صافى، توضیح المسائل مراجع، م 317.] 👈آیات عظام تبریزى، سیستانى و وحید: اگر موهاى سر، تابع و جزء سر شمرده نشود (یعنى کوتاه نباشد)، جایز است. 📚[ تبریزى و سیستانى، منهاج الصالحین، ج 1، م 164؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 2، م 164.] 👈آیات عظام مکارم و نورى: بنابر احتیاط واجب، بدون طهارت جایز نیست. 📚[تعلیقات على العروه الوثقى، غایات الوضو، م 3.] 🌺تبصره؛ فرض مسئله، جایى است که سر شخص مو داشته باشد و بخواهد خط قرآن را بدون طهارت به آن برساند. در غیر این صورت، حکم تماس بدن با خط قرآن را پیدا مى کند. 🔸سوزاندن برگه های حاوی اسماى متبرکه؛ آیا سوزاندن آیات قرآن - که بر روى کاغذ نوشته شده - جایز است؟ 👈همه مراجع: خیر، سوزاندن ورق هاى قرآن جایز نیست. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1953 ؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 165 ؛ صافى، جامع الاحکام، ج 1، س57؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س 81 و دفتر: همه مراجع.] 🔸امحاء برگه های حاوی اسماء متبرکه؛ راه محو کردن برگه هایى که آیات قرآن بر روى آن نوشته شده، چیست؟ 👈همه مراجع: یکى از سه راه ذیل پیشنهاد مى شود: 1. آنها را در مکانى دفن کنید. 2. در آب جارى مانند رودخانه بریزید. 3. به مراکزى تحویل دهید که از آنها براى ساختن کارتن و مانند آن استفاده مى کنند. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1953 ؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 163 و 162 و 165 ؛ مکارم، استفتاءات، ج1، س 76 و دفتر: همه مراجع.] 🔸قرآن روى کفن؛ نوشتن آیات قرآن روى کفن و یا همراه گذاشتن آن با مردگان جایز است؟ 👈همه مراجع: نوشتن آیات قرآن و دعاى جوشن صغیر و کبیر بر کفن مستحب است. البته اگر بر پارچه جداگانه اى نوشته و بالاى سینه یا سر میت قرار داده شود، بهتر است. 📚[ عروه الوثقى، فى مستحبات الکفن، الحادى عشر.] 🔸قسم به قرآن؛ کسى که براى انجام دادن کارى یا ترک آن، به قرآن قسم بخورد و به آن عمل نکند، آیا کفاره دارد؟ 👈همه مراجع: مخالفت با قسم به قرآن، کفاره ندارد. 📚[ همان، م 2671.] 🔸خوابیدن و قرآن؛ آیا در اتاقى که قرآن هست، خوابیدن اشکال دارد؟ 👈همه مراجع: خیر، اشکال ندارد؛ ولى اگر قرآن به طرف پا و یا پشت باشد و باعث هتک و بى حرمتى آن شود، جایز نیست. 📚[ تبریزى، استفتاءات، س 1990 و دفتر: همه مراجع.] 🔸قرآن و جنابت؛ بودن قرآن همراه جنب چه حکمى دارد؟ 👈همه مراجع: همراه داشتن قرآن براى جنب اشکال ندارد؛ ولى مکروه است. 📚[ همان، م 356.] •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY

✅جلسه بیست و دوم تفسیر یکشنبه ها؛ ۱۴۰۱/۱۰/۱۱ ◀️شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۹) #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری(۱) 🔸رسول اللّه صلى الله عليه و آله: خَيرُكُم مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَهُ. (الأمالي للطوسي: ص 357 ح 739) بهترينِ شما، كسى است كه قرآن را بياموزد و آن را آموزش دهد. 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 2⃣آسان و ساده بیان کردن. 3⃣ #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری؛ [مثلاً] به جای بیان علم طبابت،به مسائلی می پردازد که برای زندگی بی نهایت ما مؤثر باشد.(نساء77) 🔸معلومات در عالم بی‌نهایت است؛انسان نمی‌تواند به همه معلومات احاطه پیدا کند و عقل او می‌گوید به‌دنبال معلوماتی برود که برای او لازم است و به آن‌ نیاز دارد. 🔸انسان باید آموختن علمی را انتخاب کند که برای او بیشتر مفید است. روش انبیا نیز همین بوده است. 🔸اگر کسانی چیزی به انسان یاد بدهند که برای زندگی ابدی‌اش مفید باشد، مهم‌تر از این است که دستورالعمل حفظ الصحه(علم طبابت) بدهند. 🔸زیرا آنها برای زندگیِ بی‌نهایت ما مؤثر است، و زندگی بی‌نهایت هیچ نسبتی با عدد ندارد؛ پس خدمت کسانی که باعث می‌شوند انسان به سعادت آخرت برسد، هزاران بار بیشتر از کسی است که با طبابت خود مردم را درمان می‌کند. (1393/11/8) http://mesbahyazdi.ir/node/5462 🔸معرفی مختصری از شخصیت آیت الله مصباح یزدی؛ 👈معرفی شده توسط مقام معظم رهبری برای مراجعه کردن به ایشان 👈به بیان رهبری ایشان،جای خالی علامه طباطبایی و شهید مطهری را پر کردند دارای فکری بی غل و غش هستند. 👈چرا رهبری بعد از ایشان کس دیگری را معرفی نکردند؟! •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY