📌سلام علیکم متشکرم از پیام تان لطف کردید، لطفاً ادامه متن را مجدد ارسال کنید. بله در حکومتِ جمهوری اسلامی، ادیانِ ابراهیمی(نه تمامِ ادیانِ جهان! به عنوان مثال ادیانِ هندو و بودائیسم آزادیِ انجام اعمال عبادی و مذهبی خود را ندارند) آزادیِ انجام اعمالِ عبادی در کلیسا، کنیسه و... دارند نه تبلیغ و ترویج و نشرِ باورهایشان را... *مهمترین استدلال بر ممنوعیت و محدودیت ها در قوانین از جمله در پوشش یا ادیان این ست که از نشر، تبلیغ و ترویج آنها جلوگیری کنند. به عنوان مثال برهنگی در معابر عمومی نوعی ترویج آن ست. اجازه نمیدهند ادیانِ ابراهیمی در کف جامعه عقایدشان را تبلیغ کنند؛ چون سبب جذب مردم میشود؛ اما جوانانِ قشر خاکستری معتقدند بایستی جمهوری اسلامی آزادانه به تمامی ادیان اجازه تبلیغ دهد. به قول استاد رحیم پور اگر مکاتبِ فکری و دینی متعهد شوند ایدئولوژی شان را صادقانه ارائه دهند، مجازند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

*بنده تصور میکنم جمهوری اسلامی بایستی مجوز تبلیغ و نشر به ادیان بدهد چون نسبت به نگاه دیکتاتورمآبانه جمهوری اسلامی در اذهان عمومی به مراتب بهتر ست... ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍از دیروز یکی از بهترین کنشگری ها را از مخاطبانِ کانال در پاسخ به این آقا دیدم👏احسنت... اما بزرگواران ما قرار ست جامعه مان را با استدلال هایمان اقناع کنیم؛ درسته؟ امروز بنده پاسخ های شما را به تعدادی از جوانانِ قشر خاکستری(که به دین معتقد نیستند) فرستادم تا واکنش آنها را بسنجم! اینکه میپذیرند یا نه؟ پاسخ آنها این بود: قانع نشدیم! بنده فکر میکنم بهترین راهکار در مواجهه با این سوال، استفاده از فلسفه و عقلانیت ست و بهترین شخص هم استاد امینی خواه هستند...

📍پیامهایِ شما بزرگواران از دیروز تا امروز را در کانال ارسال میکنم تا سایر مخاطبان هم خوانده و به آن فکر کنند👇 این چالش ها در وهله اول برای شخص خودم ست که کتابهای بیشتری بخوانم، سخنرانی بیشتری گوش کنم و از همه مهمتر بیشتر فکر کنم... ضعفِ اولِ ما عدم مطالعه تمام کتابهای آن حوزه خاص ست. تصور میکنیم با مطالعه ۲۰ کتاب عالم آن حوزه شده ایم! ضعفِ بعدیِ ما عدم اختصاصِ زمان ثابتِ روزانه به تفکر و تعقل و اندیشه ست... فارابی، ابوعلی سینا، ملاصدرا، خواجه نصیرالدین طوسی و سایر فیلسوفانِ اسلامی همین برنامه را داشتند و همین سبب شد که مرزهایِ تعقل را جابجا کنند. 🪴کارخانه تولیدِ حال خوب|کانالِ میم.چمران @matinchamran

1⃣

2⃣

3⃣

4⃣

5⃣

6⃣

📍شماره 7⃣ سلام در مورد ان کلیپ مخالف قوانین اسلام چند نکته اول اینکه این مقایسه اصلادرست نیست یعنی ان جامعه ای که ایشون ترسیم کرد با چیزی که در ایران اتفاق افتاده تا حالا خیلی خیلی فرق داره یعنی تو ایران هیچ کس مجبور به اجرای فرایض مذهبی نیست تنها سه مورد هست که می تونه محدودیت فرض بشه یکی مساله حجاب (که البته انقدر باز وازاد هست که فقط به پوشیدن چند سانتیمتر روی سر، لباسی با یه نیمه استین وشلوار یا دامنی اکتفا شده! این روزها هم که هیچ!) یکی هم مساله روزه خواری در ملا عام (که اگر کسی فرضا گرسنه هست میتونه یه کناری چیزی بخوره وکسی چیزی نمیگه چون فرض بیماری میذاره!) سوم هم مشروب! البته علنی! همه میدونیم که همه جا هست در حالیکه ایشون تو صحبتهاش از کنترل شدید حتی در منزل گفت که اگه نماز بخونی میگیرنت وحتی اعدام! ما کجا چنین کنترلی داشته وداریم؟(نمونه اش همین کلیپ ایشون با چهره واقعی) متاسفانه در این چند ماه خصوصا در ماجرای ارمان وعجمیان و... دیدیم که این اقلیت تمامیت خواه که بزرگترین ویژگی شان خدا فراموشی است هر کاری را بر خود مجاز میدانند! یک زن در راه پیمایی بی حجاب حضور دارد چون میداند از جماعت مذهبی گزندی به او نمیرسد ولی ارمان ما! نتیجه بدن غیر قابل شناسایی او برای خانواده ودوستانش بود! مطلب بعد مقایسه اهمیت این مسایل برای هر دو گروه هست برای یک زن محجبه برای یک مرد باغیرت مسلمان زیر پا گذاشتن حدود الهی مساوی است با عذاب وجدان الان وعذاب اخروی! پس اگر در جامعه ای باشد که اینهمه تنگنا در ان با چنین فشاری باشد یا بر مواضعش پافشاری میکند وبه قول گوینده زندان ومرگ را میپذیرد یا نمیتواند واز ان مکان مهاجرت میکند چون قطعا یک زن مسلمان نمی تواند بدون حجاب با روابط باز یا بی نماز و.. .... کنار بیاید یا مرد مسلمان نماز نخواند همسر ودخترانش بی حجاب باشند (مسایل ثانویه حجاب وانحراف را هم مد نظر نداشته باشیم!) یا مشروب بنوشد در حالیکه این مطالب برای کسانی که اینها را قبول ندارند اصلا چنین وضعیتی ندارد یعنی طرف به هیچ دینی پایبند نیست هیچ اخرتی را متصور نیست وحجاب ومشروب ونماز و.... برایش اهمیت ندارند این ادم برایش عذاب وجدان وترس اخرتی نیست که فرضا من حجاب را قبول ندارم اگر به اجبار حکومت سرم کنم جواب وجدانم یا فردا جواب خدا را چه بدهم شبیه سلبریتی ها به خاطر منافعشان نقش مدافع حرم بازی میکنند بدون اعتقاد به خاطر منافعشان ان طرف برعلیه رهبر وحکومت وقوانین اسلام حرف میزنند در حالیکه اصلا این مسایل در منظومه فکریشان نیست به خاطر منافع هر کاری میکنند. یک علتش این است اینکارها منافاتی با درونشان ندارد حجاب را قبول ندارد اما با خود میگوید حالا با حجاب هم بروم فلان جا چون راهم نمیدهند چه ضرری دارد سنگین که نیست! (البته این اقا کاش میگفت چه عقیده ای دارد چون همه ادیان حجاب را قبول دارند یا سایر مسایل در ان دین هم حرمتهایی دارد. اینکه من بیایم وبگویم هیچ چیز را قبول ندارم فقط مسلمان زا ده ام (یا هر دینی البته اینها عموما همان مسلمان زاده های روشنفکر هستن!) که نشد! ونکته اخر اگر من در چنین جامعه ترسیمی ایشون بودم چون نمیتوانم کار یا زندگی شرافتمندانه را در ان محیط زیست کنم والبته توان و شجاعت مبارزه هم ندارم قطعا مهاجرت میکنم اما اگر برای کسانی که تصمیم گرفنه اند دینشان را «ازاد» بنامند وادعا میکنند هیچ چیز راقبول ندارند!اگرکشورشان را دوست دارند پیشنهادمیکنم اول. کمی منصف باشند شرایط انگونه که مقایسه وتصور کردن نیست دوم. کمی اهل مطالعه باشند انقدر منطق بر این قوانین به ظاهر دست وپا گیر هست که نمیشود منصفانه واگاهانه وعاقلانه سراغشان رفت وبی پاسخ ماند. سوم. اگر کشورشان را دوست دارند واهل مهاجرت نیستندواحرای این قوانین پاروی شاهرگشان هست به واقع!!! مبارزه کنند با انچه که فکر میکنند نادرست است. اما با شروطی. 1_احترام به قانون عمومی مملکت 2_مبارزه بدون خشونت مثل انچه پدران ومادران ما انجام دادند وبرایش خون دادند اما خون نریختند! اتش زدن وشکنجه وکشتن وترس ووحشت وتوهین ونوکری بیگانه وخط گرفتن از دشمن ایران والبته بوقلمون صفتی و. ..... در مبارزان انقلاب 57 نبود متاسفانه مساله ما اینه عده ای تمامیت خواه در اقلیت بدون فکر واندیشه درست، همراه با دشمن بدون برنامه با دلایل سست وبی منطق دنبال مسلط شدن بر اکثریت هستن ادعای ازادی دارند واز اصول اولیه همان ازادی ناقصی که ادعا دارن تخطی میکنند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍شماره 8⃣

9⃣

🔟

📍شماره 1⃣1⃣ سلام درخصوص فیلم که در کانال فرستادین چند مورد هست اول اینکه نتیجه گیری که این فردانجام داده از اینکه چون ما در کشور اسلامی هستیم اما آن را قبول نداریم پس برای گرفتن حقمان آتش میزنیم و ... این غلط است، برچه اساسی همچین حقی به خود میدهد؟ اگر حرفشان بر اساس حق و منطق است باید بتوانند گفتمان سازی و جریان سازی کنند و دلها عقل های مردم جامعه را به ان سمتی که قبول دارند ببرند ‌و حرکت عمومی ایجاد کنند مگر نه حق ندارند با اتش زدن و .. کاری پیش ببرند، اگر بخواهیم مثال بزنیم در انقلاب اسلامی ۵۷ هم همینطور بوده، امام خمینی با حرکت سازی و جریان سازی عموم و با درگیر کردن و دغدغه مند کردن افراد جامعه این انقلاب را پیش برد و با حرکت های مسلحانه و ... مثل حرکت های مجاهدین خلق مخالف بود، بنابرین انقلاب ۵۷ ماهم با درگیر شدن و خواست مردم جامعه(اکثریت) پیش رفت و اگر هم ان زمان حرکات مسلحانه و ... بوده برای انقلاب کردن، ما ان را قبول نداریم و الان هم همنیطور است و اگر من نوعی در کشوری باشم که قانون ان مثلا لخت بودن باشد حق ندارم با اتش زدن و ... انقلاب کنم اساس این است با اگاه کردن کردم باید کار پیش برد، یک نکته ای که اینجا هست و یکی از نکات مهم این است که درست است ما در کشور اسلامی هستیم و قوانین اسلام حاکم است اما قوانین اسلام ما بر اساس عقل منطق هست اگر افرادی هستند ان را قبول ندارند، باید با طیف مخالفشان به بحث و گفتگو بپردازند در کرسی های ازاد اندیشی بحث کنند تا درستی و نادرستی و حقیقت مشخص شود مورد بعدی اینکه حتی روش پیامبران هم درجامعه همین بوده که اگر میدیدند جامعه به سمت قهقرا میرود با کار فرهنگی تلاش میکردند جامعه را اصلاح کنند نه اینکه از ان اول چون جامعه فاسد بوده ان را بخواهند اتش بزنند یا.. نکته بعدی که بسیار مهم است در این بحث که شاید بنظرتان برسد با حرف اولم در تناقض است اما نیست این است که، اینکه هرچه اکثریت دوست داشته باشند ان اجرا شود اصولا درست نیست، این فرد در فیلم میگوید مثلا جامعه ای که دران لخت بودن قانون باشد، اما یک چیزهایی وجود دارد که بدیهی است، اینکه انسان کرامتی دارد و بران اساس هرگونه که بخواهد در جامعه رفتار نمیکند و حضور پیدا نمیکند و این بدیهی است، حال چرا جامعه ای باید قوانینی داشته باشد که غلط بودنش بدیهی است؟ ایا درست است بگوییم یک جامعه هرطور که بخواهد و اکثریت بخواهند رفتار کند و پیش برود؟ این در تعارض با گفته اول نیست دراینجا به این اشاره کردم کرامت انسان هنوز هم قابل درک است و بدیهی است که مثلا به هرشکلی نمیبایست در جامعه حضور داشت و فعالیت کرد، این نشاندهنده چیست؟ اینکه ایا ما درجامعه به ازادی به شکل مطلق عقیده داریم واصلا ازادی مطلق میتواند وجود داظته باشد؟، ایا اگر جامعه ای بگوید من هرطور دوست دارم رفتار کنم درست است؟ قطعا نه، اگر در جامعه بگویند هرطور دوست دارید رفتار کنید مثلا شاید عده ای بگویند من دوست دارم دیگران را بکشم! پس اینکه بگوییم جامعه میتواند انطور که دوست دارد رفتار کند و عقیده داشته باشد اصولا درست نیست و البته این در تعارض با گفته اول نیست، چنانچه جامعه ای در فساد و تباهی بود راه حل این نیست که از طریق اتش زدن و .. کار را جلو برد اما درباره کشور ما، ماهم اگر روشی را انتخاب کردیم، اگر نظامی را خواستیم، این براساس عقل منطق بوده، با بدیهیات و کرامت انسانی در تناقض نبوده، اگر کسی قبول ندارد باید راجع به ان بحث و گفتگو کرد، پس هیچ گاه نمیتوان گفت براساس دوست داشتن و دلم میخواهد و ... اگر کار جلو برود درست است ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

1⃣2⃣

1⃣3⃣ البته باید خدمت شما عرض کنم این آقا در خارج از کشور زندگی میکند و ایران نیست؛ بنابراین نمیتوان گفت شما عقاید و باورهایت را گفتی و کسی جلویت را نگرفت! ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍متشکرم اولاً از لحاظ موجود بودن تمامی کتبِ ادیان، مذاهب و فرقه ها چه چاپی و چه اینترنتی هیچ محدودیتی وجود ندارد و الآن اگر هر نوع کتاب ممنوعه ای را بخواهید برای شما ارسال میشود! ثانیاً بین کتابهای نوشته شده توسط پیروانِ ادیان با کتابهایی که توسط محققینی که به ادیان معتقد نیستند، بایستی تفاوت قائل شد و البته هر دو نگاه را باید خواند و مطالعه کرد. به عنوان مثال بین کتابهای علامه مصباح پیرامون اسلام و تشیع و محققِ آمریکایی که نویسنده کتابهای مختلف اسلامی ست باید تفاوت قائل شد و هر دو را خواند...شاید بگویید اینکه بدیهی ست؛ بله برای شما که مسلمان هستید و تا عمقِ جان علامه مصباح را میشناسید بله؛ اما آن آفریقایی یا چینی که اینطور نیست. مثل همان نگاهی که شما به دین هندو دارید؛ مهاتما گاندی معتقد ست(با تحقیق) هندو بهترین دین ست و تنها راه رستگاری ست. خب او از نگاه درون دینی به این قضیه نگاه کرده ست و باید کتابهایِ محققینِ مسلمان را پیرامون هندو و بودا را هم بخوانید و مقایسه کنید. بله در دانشگاه ها و فضاهایِ علمی مطالعه ادیان و مذاهب وجود دارد؛ اما سخنِ بنده، تبلیغ و ترویج ادیان مختلف توسط بزرگان و علمایِ همان دین ست...شما تاکنون دیده اید متخصصِ دین هندو بیاید و در ایران دینش را تبلیغ کند؟ تبلیغ ادیان ممنوع ست و ادیان ابراهیمی موظفند تنها برای پیروان خود در اماکنِ مذهبی خود اعمال و افعال عبادی شان را انجام دهند! بحث دروغ یا راست گفتن نیست، بحث آزادی تبلیغ و ترویج توسط خود مبلغانِ ادیان ست. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍این بیانِ منطقی علی زکریایی پیرامون حجاب عالیست! *حجاب محدودیت ست... 🪴کارخانه تولیدِ حال خوب|کانالِ میم.چمران @matinchamran

📍قرآن کریم و اهل بیت معادل و قرین یکدیگرند. اگر خواهان انس و ارتباط با امام زمان(عج) هستید، با قرآن کریم انس بگیرید میزان علاقه شما به امام زمان(عج) با میزان علاقه شما به قرآن کریم سنجیده میشود. در طولِ روز چه مقدار با قرآن ارتباط دارید؟ ارتباط و انس با قرآن علاوه بر قرائتِ آن تدبر در آن اهمیت دارد... #اخلاق 🪴کارخانه تولیدِ حال خوب|کانالِ میم.چمران ✅@matinchamran

📍یکی از سوره هایِ قرآن کریم که تدبر و اندیشه در آن بسیار اهمیت داشته و معارفِ عجیبی در خود دارد و بنا به فرموده پیامبراکرم(ص) این سوره ایشان را پیر کرد سوره مبارکه هود ست... #اخلاق 🪴کارخانه تولیدِ حال خوب|کانالِ میم.چمران ✅@matinchamran

📌بنده عادت ندارم اکثر محتوایِ کانال، ارسال و کپیِ همان محتوایِ رسانه ها و کانالهایِ مذهبی و انقلابی باشد؛ بنابراین برای شما بزرگواران معمولاً محتوایِ نو و غافلگیرکننده میگذارم! این صوت را گوش کنید👆 ایشان دانشجوی دانشگاه تهران ست که کانالی با دنبال کننده های بالا در یوتیوب دارد و فیلم ها را تحلیل میکند. گهگاهی در بین تحلیل هایِ فیلم ها از عقاید و تفکرش میگوید و اینجا بارزترین باورش را میگوید... *۹۰ درصدِ کانالهایِ انقلابی به مخاطبانِ خود اینگونه القاء میکنند که معترضین دنبالِ برهنگی هستند؛ اما این یک نمونه معترض ست!نه امثالِ شاهین نجفی را نباید به کل معترضین تعمیم داد و نه این جوانِ دانشجو را به کل...هر دو درصدی از جامعه میلیونیِ معترضین را تشکیل میدهند. *چه بخواهیم و چه نخواهیم؛ این تفکر و نگاه چند میلیون ایرانی ست... *دلیل اینکه چند میلیون قشر خاکستری که تا دیروز معترض و برانداز نبودند و امروز شدند، به خاطر ظلم هایی ست که در سطح ادارات و نهادها و سازمان هایِ رده پایین به آنها شده ست...حال شما شبانه روز مستند به آنها بگوئید که در سطح کلان جمهوری اسلامی پاک و فسادستیز و ظلم ستیز ست، قبول نخواهند کرد...شاید بگویید مهم نیست قبول کنند؛ اما همین مردم ستون جمهوری اسلامی هستند و اگر نخواهند هر نظامی رفتنی ست! پس در کلام و تفکرتان دقت کنید... ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌معمولاً زندانیانِ سیاسی که رسانه هایِ اپوزیسیونیِ انگلیسی، صهیونیستی و آمریکایی آنها را نمادِ مبارزه نمیکنند پس از آزادی، اطرافیان را تشویق به عدم ورود به فضای اعتراضی میکنند و مثل اقوام این جوان میگویند: +سرت به کار و زندگی خودت باشه! ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍سلام به شما ممنون از شما که مطالعه میکنید و البته نقد دارید. محتوای حرف بنده چیست؟ لب کلام بنده این ست که باورهایمان به ویژه عقایدِ روبنایی را حقیقتِ محض ندانیم و با آرامش و مثل یک برادر و خواهرِ واقعی با معترضین برخورد کنیم...آنها به واسطه یک ظلمِ مسئولِ نادان و نفهم، نسبت به کل نظام بدبین شده اند! چه کسی قرار ست این نگاه را تغییر دهد؟ من و شما...اولین وهله هم که تاثیرگذار ست مجازات آن مسئول ست حال میخواهد بسیجی دو آتیشه باشد یا هر شخصی...ما تعارف نداریم اگر آن استادِ بسیجی به عقایدش باورِ حقیقی داشته باشد پس از مجازات هم نباید تغییری در ایدئولوژی اش به وجود بیاید. اینجا لازم ست یک نکته حاصل از تجربه را عرض میکنم: به نظر بنده بزرگترین آفتِ سیستم حکومتی و اداریِ ما این ست که مسئول، مدیر یا رئیس یک اداره یا نهاد یا سازمان {نگاه سلیقه ای} دارد...نگاه سلیقه ای یعنی از یک کارمند خوشش می آید اضافه کار یا تشویقی هایش را بالا میبرد و از یک کارمند بدش می آید و اضافه کار نمیدهد! دقیقاً بر مبنای خوش آمدن! یا یک کارمندِ متخصص به مدیر آن مجموعه تذکر میدهد که در حال تخلف ست و از آن لحظه مدیر آن کارمند را به خاک سیاه می نشاند! شاید بگوئید خب تخلف را به دستگاه هایِ نظارتی گزارش کند! اما باید عرض کنم قوانین ما به شدت ضعف دارد و برخی امور و تصمیمات را برعهده خود مدیر و مسئول گذاشته و آن فرد میتواند هر کاری بکند! خلاصه بنده معتقدم اینکه چند میلیون قشر خاکستری در طی بیش از چهار دهه دیدگاه شان نسبت به جمهوری اسلامی تغییر کرده به خاطر مسئولینی ست که تخلفی نکرده و با سلیقه ای رفتار کردن، ظلم کرده اند.

📍بنده یک مرتبه عرض کردم مبنایِ شمایِ مذهبی و انقلابی با مبنایِ آن معترض متفاوت ست. پس نباید در وهله اول و صریح بگوئید مبنای او اشتباه ست...شما فوت مهسا امینی را اتفاقی و ناشی از بیماری زمینه ایِ او میدانید؛ اما آن طرف بر فرض این را قبول کند، میگوید چرا به ظاهر و مو او را دستگیر کردید؟ حالا شما ده شبانه روز با مبنا و اصول دینی بخواهید این را اثبات کنید، او نمی پذیرد؛ چون مبنای او دین و مذهب نیست!(لطفاً باز نگویید به درک نپذیرد؛ دیدگاه این قشرِ چند میلیونی که در حال تکثیر اند، آینده جمهوری اسلامی را میسازد) این جوانِ معترض، اسلام را قبول دارد؛ اما جمهوری اسلامی را مانند قشر خاکستری، به دلیل هزاران خطایِ در سطحِ جزء قبول ندارد. چه کسی گفته فردی که به جمهوری اسلامی معتقد نیست در جبهه دشمن ست؟ پس قبل از انقلاب که هم بی بی سیِ ملکه علیه شاه گزارش میداد و هم گروه هایِ مبارزاتیِ مسلمانانِ انقلابی علیه شاه عملیات میکردند هر دو در یک جبهه بودند؟ لطفاً حرف هایی بزنید که جامعه شمول باشد. ما که نمی خواهیم به به و چه چه از جامعه مذهبی بشنویم و کیف کنیم... فرهیخته و دانشجو و استاد بودن ملاک و معیار نیست؛ اما جدا دانستن معترضین با نگاه هایِ متفاوت الزامی ست! ۱۰۰ درصد جامعهِ معترضِ همراه با شاهین نجفی با جامعه ای که این جوانِ معترض در آن حضور دارد، متفاوت ست! این ذهنیتِ شما به خاطر صدها هزار ساده سازی ست که کانالها القاء میکنند و ناخودآگاه شما میپذیرید! بنده از همان ابتدای اعتراضات گفتم جامعه میلیونیِ معترضین را از هم تفکیک کنید؛ عده ای به مشکلات اقتصادی و معیشتی به شدت معترض هستند، عده ای مانند این جوان به خاطر ظلمِ سیستم جمهوری اسلامی معترض اند، عده ای به خاطر آزادیِ پوشش معترض اند نه اینکه برهنه شوند بلکه خودشان در پوشش شان تصمیم بگیرند. شاید همان پوششِ ۷۰ درصدی که دارند همانگونه بماند؛ اما میخواهند این ذهنیتِ اجبار و زور کنار برود و عده ای هم دنبال برهنگی هستند مانند شاهین نجفی... اما کانالهای انقلابی چه بلایی بر سر ذهنِ میلیونها مذهبی و معتقد می آورد؟ با چند کلیپ و ویدئو اینگونه به تمام جبهه معترضین تعمیم میدهد که همه دنبال برهنگی هستند!!! و این سم و گناه نابخشودنی ست و البته ساده سازیِ محض...آنقدر در محتوای خود تکرار میکنند که شما به یقین میرسید بله همه دنبال برهنگی هستند و حاضر نیستید از این تفکر عقب بیایید. برایتان یک مثالی از ابتدای انقلاب ۵۷ میزنم: همان ابتدا که قانون حجاب در ادارات تصویب شد، بسیاری از زنان اعتراض کردند؛ اما یک گروه به هیچ وجه دغدغه شان پوشش نبود آنها میگفتند اگر جمهوری اسلامی با امپریالیسم آمریکا مبارزه کند، ما حاضریم روسری هم سرمان کنیم. نمونه واضح آن خانم هما ناطق استاد دانشگاه بود که زندانِ سیاسی دوره پهلوی هم بود! این یعنی الآن هم بخشی از جبهه معترضین بدون شک چنین دیدگاهی دارند و پوشش برایشان معیار نیست؛ اما به سیستمِ در سطح جزء ظالم، معترض هستند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍اینکه آقایان مذهبی و انقلابی مداوم و شبانه روزی در حال مطالباتِ فرهنگی(حجاب و پوشش) هستند و گهگاهی هر سه|چهار ماه یکبار یک مطالبه اقتصادی میکنند، عملاً بر این نگاه قشر خاکستری مُهر تایید میزنند که پول عزایِ امام حسین(ع) یا روزه داری را به فقرا و مستضعفین بدهید به عبارتی "این به جای آن" در حالیکه هر دو کنار هم معنا پیدا میکند... مومن کسی ست زمانی که غذا میخورد به این فکر کند که همسایه یا هم محله ایِ او گرسنه نیست؟ زمانی که لباسی میخرد به این فکر کند که آیا همسایه یا هم محله ای و همشهری اش توان خرید لباسِ نو را دارد؟ اسلام، دین انسانیت ست... این برای هزارمین مرتبه: آقایانِ مذهبی ||||||در کنار|||||| مطالباتِ فرهنگی، در حوزه اقتصاد و معیشت هم از دولت مطالبه گری کنید... هر دو بسیار مهم اند یکی را فدای دیگری نکنید فهم اش سخت ست؟ ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍امروز در حال تمیزکاریِ کتابها بودم این کتاب هایی که می بینید کتابهایِ دوست داشتنیِ سه|چهار ساله منه که خوانده ام... #عادت_مطالعه 🪴کارخانه تولیدِ حال خوب|کانالِ میم.چمران ✅@matinchamran

📌مشکلِ شما هم این ست که بخشی از جامعه معترضین را به کلِ معترضین تعمیم میدهید و این ناشی از تولید محتوایِ رسانه دارانِ انقلابی ست! مقصر شما نیستید... شما درون مذهب تشیع، تفکر داعشی دارید و معتقدید باید به سرشان شلیک کرد!!! چون شما ندیدید که کسی از معترضین به وضعیت اقتصادی و معیشتی و بانکها معترض باشد، به معنای این ست که وجود ندارند؟ تمام ذهنیت شما ساخته و پرداخته رسانه هاست. مگر خودتان کفِ میدانِ اعتراضات بودید و از نزدیک دیده اید؟ آمار میدانی علم ست شما نمیتوانید سر یک چهارراه بایستید و فکر کنید بله دیگه من حضور میدانی داشتم و تحلیلم به حقیقت نزدیک ست؛ خیر این توهم ست! تا زمانی که آنها را شست و شوی مغزی شده و خود را مدارِ حق بدانید، شک نکنید خود باطل هستید... ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌این دومین نمونه از جامعه مذهبی ست که تصور میکنند جوانانِ معترض توسط دشمن هدایت میشوند؛ چون هر دو با جمهوری اسلامی دشمن هستند! همینقدر ساده سازی... زمانی که عرض میکنم مشکلِ اصلی جامعه مذهبی و انقلابی، {ساده سازی و تعمیم دهی} ست به این خاطر ست که وقایعِ ۱۰_۱۵ قرن اخیر را کپی پیست به امروزه میکنید! بنده از شما سوال میکنم حکومت جمهوری اسلامی با کدام حکومتِ ۷ هزار سال پیش مشابه ست؟ کدام حکومتِ ایرانی سیستم رای گیری از مردم داشت؟ فقط یاد گرفته اید که "مقایسه عینی" کنید! مقایسه تحلیلی صحیح ست نه مقایسه عینی... از نحوه بیان تان واضح ست که دو خط صحیفه امام خمینی نخوانده اید... امام خمینی آنقدر به جمهوریت و مردم سالاری اهمیت و ارزش میداد که برای هیچ یک از شما قابل تصور نیست! ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran