eitaa logo
کانال مخصوص به متن ها (زیرنظراستادعبادی)
243 دنبال‌کننده
108 عکس
3 ویدیو
0 فایل
🔔کانال اختصاصی متن های نهج البلاغه،خمس عشر،صحیفه ی سجادیه ایدی جهت نظرات @Amirali_11170
مشاهده در ایتا
دانلود
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و هشتاد و نهم‌ ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 134) 📜خطبه ی 124 نهج البلاغه: خطبه ای است در ترغیب اصحاب و یاران به جهاد. ✅حضرت توصیه هایی می کنند و می‌فرمایند:👇 ❌به دشمن خیره نشوید که خیره نشدن به دشمن موجب افزایش قوت قلب و آرامش دلهای شماست.. 🎤در سخنرانی هم این موضوع صدق می‌کند. اگر سخنران خیلی به چشم مخاطب توجه نکند بسیار بهتر است، آرامش بیشتر و استرس کمتری به او می‌رسد. مثلا به جای نگاه کردن به چشم مخاطب👀 به پیشانی او نگاه کند، مخاطب تصور می کند که سخنران به چشم او نگاه می کند، چون پیشانی و چشم فاصله ی زیادی با هم ندارند. این دقیقا هست آنهایی که سخنران هستند این موضوع را می دانند که اگر به چشم مخاطب👥 نگاه کنی ممکن است یک مقدار استرس تو را بگیرد. 👌حضرت هم همین موضوع را می گوید. اینجا یک نکته ی روانشناسی وجود دارد و حضرت می فرماید که اگر به چشم دشمن خیره نشوید آرامش قلب بهتری پیدا می‌کنید. ⚠️می فرماید: فریادها و داد و بیدادها را پایین بیاورید، زیرا سستی و ترس شما را بهتر برطرف می کند. پرچم را به این طرف و آن طرف متمایل نکنید، دور آن را خالی نکنید🚩. پراکنده نشوید، در راه ثابت قدم باشید، یک مرکزیتی داشته باشید و طبق آن مرکزیت به جلو بروید. این پرچم را بجز به دست دلاوران که از جان و مال شما دفاع می کنند ندهید! پرچمدار یک لشکر باید قوی تر باشد، پرچم بیافتد لشکر هم افتاده.⚔ ✅حضرت می گوید: قطعا آنان که در برابر حوادث ایستادگی می کنند همانانند که گرد پرچم خود دور زده، آن را از هر طرف و از پس و پیش مواظبت می کنند. نه از آن عقب می افتند و نه جلو! اینها چه کسانی هستند⁉️ کسانی که ایستادگی می کنند، کسانی که پایداری می‌کنند. حضرت برای اینکه یارانش را متوجه کند که در چه معرکه ای هستند می فرماید: به خدا قسم اگر از شمشیر دنیا فرار کنید از شمشیر آخرت سالم نخواهید ماند. 👈اگر بخواهی فرار کنی خدا در آخرت تو را گیر می اندازد. همان طور که می دانید فرار از جبهه ی جنگ گناه کبیره است. حضرت می فرماید: شما اشراف عرب و بزرگان👳🏻‍♂ آنها هستید. بدانید که «اِنَّ فِى الْفِـرارِ مَوْجِدَةَ اللّهِ ...» در فرار از جهاد خشم خدا نهفتـه است، ذلت و ننگ ابدیست⛔️. حضرت می گوید در عمر خودتان حداقل فرار را دیگر به گناهان خود اضافه نکنید! ♨️سپس ایشان به منظور ترغیب یاران خودش به آنها می فرماید: کسانی که با جهاد به جانب خدا می رود مثل تشنه ای هستند که وارد چشمه ی آب🌊 می شوند (وارد بهشتی می شوند). بهشت در سایه ی نیزه هاست. چقدر زیباست: بهشت در سایه ی نیزه هاست!⚔ یعنی اگر بهشت می خواهی جهاد کن! 🔆سپس حضرت دعا می کنند و می‌فرمایند: خدایا بین دشمنان ما تفرقه بیانداز، با یکدیگر متحد نشوند و آنها را به خاطر خطاهایشان❌ به هلاکت بیانداز. بعد حضرت می گویند: بدانید که کار دشمن وقتی تمام می شود که ضربه های کاری به آنها بزنید، ضربه هایی که استخوان ها را بشکند و بازوها و پاها را قطع کند. گروه گروه👥 به آنها حمله ببرید، لشکر پس از لشکر و گروه پس از گروه... در این صورت است که می توانید کار دشمن را تمام کنید و دشمن را در زیر پای خودتان👣 لگدمال کنید. یعنی تا آخرین لحظه ی نبرد وظیفه ی خودتان را انجام بدهید، تا لحظه ی آخر ناامید نشوید! فکر نکنید که دشمن کم آورده! تا نابودی کامل دشمن حرکت کنید. 👌اینها توصیه های حضرت علی (ع) به یاران خودش است وقتی که می خواهد آنها را به جبهه ی جنگ بفرستد. همه ی اینها نکات مهمی است که باید سرلوحه ی کار عزیزان نظامی👮‍♂ و کسانی که می‌خواهند در همه ی عرصه ها جهاد کنند قرار بگیرد. عرصه ی جهاد تنها بحث نظامی نیست، انسان در همه ی عرصه ها می‌تواند جهاد کند📚. ان شاءالله بتوانیم این نکات را یک ذخیره ای برای خود داشته باشیم و با کمک خدای متعال آنها را انجام دهیم تا در جهادهای علمی و دینی خودمان هم موفق باشیم. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 189 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 135) 📝شرح خطبه 125 نهج البلاغه: 🔹هنگامی که خوارج حکمیت را انکار کردند، حضرت آنان را سرزنش می کند و می فرماید: ما مردمان را حَکم قرار ندادیم بلکه قرآن📖 را حَکم کردیم و این قرآن خطی است نوشته شده میان دو جلد که با زبان حرف نمی زند، او را مترجمی لازم است. 👌امام نکته بسیار زیبایی گفت. گفت بله، شما در ظاهر گفتید که با قرآن حَکمیت کنیم اما نفهمیدید که این قرآن قابل تفسیر است📚، نفهمیدید که یک عده آدم مغرض مثل عمروعاص می توانند این قرآن را به نفع خودشان تفسیر کنند، این را نفهمیدید!❌ به همین خاطر آنها شما را گول زدند و حالا خودِ شما خوارج هم می خواهید بر سر همین قضیه من را با برداشت های غلط خودتان مجاب کنید. 👈وقتی امیرالمومنین علی (ع) ابن عباس را به سوی خوارج فرستاد که با آنها صحبت کند (متن آن در نامه های نهج البلاغه موجود است📩 و به آن خواهیم رسید) به او می گوید که هیچ وقت با خوارج به وسیله ی قرآن بحث نکن! برایشان آیه نیاور، چون اینها آیه را بد برداشت می کنند و آیات دیگری را با همان برداشت غلط خودشان در جواب تو می گویند، قانع هم نمی شوند.❌ ⬇️سپس می فرماید: زمانی که این مردم ما را به حکمیت قرآن دعوت کردند، ما قومی نبودیم که از قرآن رو برگردانیم (ما اهل بیت🍃 همیشه در همراهی قرآن بوده ایم). در حالی که خدای سبحان در قرآن می فرماید که: «فَاِن تَنازَعتُم فی شَیءٍ فَرُدُّوهُ اِلَی اللهِ وَ الَّرَسُول» اگر در چیزی اختلاف کردید آن را به خدا و رسولش برگردانید🌀. می فرماید اگر الان رسول خدا نیست ما خاندان رسول خدا هستیم، اما آیا شما به ما برگرداندید؟! نه! ✅پس اگر از روی صدق در کتاب خدا حکم شود، ما بدان حکم از همه ی مردم سزاوارتریم و اگر به سنّت رسول الله حکم شود🗞 ما از همه ی مردم بدان اولی تریم. آقای خوارج! مگر نمی گویید به قرآن تمسّک کنیم؟ خُب قرآن دارد می گوید که به ما رجوع کنید. قرآن دارد می گوید که هر وقت بین شما دعوا شد به خدا و رسول رجوع کنید. الان قرآن هست و رسول خدا هم که نیست، ما اهل بیتِ رسول هستیم یا نه⁉️ پس چرا به ما رجوع نکردید؟ 🔸حضرت علی (ع) می گوید؛ مرا سرزنش می کنید❌ چرا مدت قرار دادم... (همان طور که می دانید آن حکمیتی که اینها در صفّین قرار دادند و جلسه ای که «عمروعاص» و «ابوموسی اشعری» تشکیل دادند👥 و آن صحبت ها را کردند، چندین ماه بعد از جنگ صفّین بود. فکر کنم جنگ صفّین ماه رمضان بود و خطبه ی حکمیت در ماه صفر🏴 خوانده شد و یا حالا جابه جا گفتم.. خلاصه اینکه چند ماهی بین این دو اتفاق فاصله بود) خوارج می آیند و می گویند که ای علی! چرا مدت قرار دادی؟ حضرت می گویند برای اینکه جاهل حق را نزد خودش روشن کند (برود تحقیق کند و بفهمد که حقیقت چیست؟)📚، دانا هم در آن عقیده‌ی خودش بیشتر تحقیق کند تا شاید در این مدت خدا صلاح را در کار امّت قرار می داد (البته به شرطی که آن جاهل هم می رفت و تحقیق می کرد) ولی شما جاهلان تحقیق نکردید🚫، دنبال حق نرفتید، شتاب کردید. ☝️حضرت می گوید: «فَاَيْنَ يُتاهُ بِكُمْ؟» سرگردانی شما از کجاست؟ چه شد که سرگردانید؟ این فتنه از کجا به شما رسید؟ مهیّا برای رفتن به سوی مردمی شوید که از شناخت حق سرگردانند، از دیدن حق کورند. به ستم تشویق می شوند. باید آماده شوید برای رویارویی👥 با چنین مردمی که از راه راست منحرفند (در اینجا منظور اهل شام هستند). ایشان در خطاب به خوارج ادامه می دهد شما طرف اعتماد نیستید که بتوان به شما اعتماد کرد❌ و نه یاران توانمندی هستید که بتوان به شما متکی بود. نه ایمان درست و حسابی دارید و نه یاران خیلی قوی دارید که من بتوانم به شما اعتماد و اکتفا کنم. 🔥«لَبِئْسَ حُشّاشُ نارِ الْحَرْبِ اَنْتُمْ» برای افروختن آتش جنگ بد آتش افروزانی هستید! (خوب فتنه گری می کنید) اُف بر شما که از شما بس ⚡️اذیّت و بلا دیدم. روزی شما را برای یاری ندا می دهم و روزی دیگر با شما بر تقصیرتان نجوا می‌کنم. نه در وقت ندا کردن آزاد مردان صادقی هستید❌ و نه در وقت نجـوا کردن راز داران مورد اعتمـاد می باشید. این ماهیت خوارج است که حضرت علی (ع) دارد نشـان می دهد. می‌فرمـاید دستورتان می دهم نمی آیید، با شما درد ودلی می کنم راز دار نیستید. خوارج اینگونه هستند، آدم هایی که هیچ خیری ندارند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 190 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و یکم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 135) 📚شرح خطبه 126 نهج البلاغه: 👈خطبه ای است مربوط به زمانی است که امثال طلحه و زبیر به حضرت علی (ع) معترض شدند که چرا در تقسیم بیت المال بین همه مساوات برقرار می کند و سابقه ی اشرافیت آنها را در نظر نمی گیرد. 🔹حضرت می فرمایند «اَتَأْمُرُونّى اَنْ اَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فيمَنْ وُلِّيتُ عَلَيْهِ» آیا به من دستور می دهید که با ستم کردن به کسانی که بر آنها حکومت می کنم، بخواهم یک برتری پیدا کنم⁉️ به خدا سوگند تا شب و روز می آید و می رود دست به چنین کاری نمی زنم. اگر از مالِ خود من بود همه را در پرداخت کردن برابر می‌کردم چه برسد بیت المال. 💭حضرت علی(ع) در اینجا می گوید؛ حتی اگر قرار بود دستمزد خودم را هم بین شما تقسیم کنم، مساوی تقسیم می کردم. دستمزد خودش💵 است و می تواند به یکی کمتر بدهد و به یکی بیشتر، گناه هم نیست چون دستمزد خود اوست اما وقتی حرف بیت المال وسط می آید حق چنین کاری نداریم. حضرت می فرماید حتی اگر دستمزد💰 خودم هم بود همه را مساوی می دادم چه برسد به اینکه بیت المال است. 🌀در ادامه می فرمایند: بدانید که پرداخت مال در غیر موردش تبذیر و اسراف است و این کار شخص را در دنیا سربلندی می دهد ولی در آخرت موجب سرشکستگی او خواهد شد❌. اینکه مال را در غیر موردش مصرف کنیم متأسفانه بلای بزرگی است که بر سر جامعه ی مسلمان ما آمده است. طرف برای خرید مسکن🏢 وام می گیرد اما با آن پول ماشین می خرد! این موارد از لحاظ شرعی کاملا حرام است. خیلی باید مراقبت کنیم! اگر وامی را برای مصرف مشخصی می گیریم باید در همان مورد خرج کنیم. 📜حضرت در آخر خطبه هم می فرماید: اگر من از حقّ عده ای بزنم و یک عده ی دیگر را به نان و نوا برسانم و روزی دچار مشکل بشوم، همان کسانی که آنها را به نان و نوا رسانده ام زیر پای مرا خالی می کنند و کمکم نمی کنند❌. سیاست همه همین است دیگر، نیست؟! 👥یک عده ای که برای پول و شخصیت ها کار می کنند، همان ها وقتی نیازمند شدند، دیگر آن شخصیت بالایی به آنها نگاه نمی کند و یا حتی برعکس، اگر آن بالایی یک کاری برای این پایینی انجام داد و بعد گرفتار شد این پایینی می زند و همه چیز را انکار می کند. اینها واقعیت هایی است که ما در جامعه ی خودمان می بینیم و حضرت هم همین را می گوید. 👈شاید هم ایشان بخواهد کنایه به قضیه‌ی «عثمان» بزند، می گوید همان عثمان شما را پر و بال نداد؟ همان عثمان به شمای طلحه و زبیر پول نداد و شما را سرمایه دار نکرد⁉️ ولی وقتی محاصره شد و در حال مرگ بود، همه ی شما زیر پای او را خالی کردید. حضرت شاید می‌خواست اینجا این کنایه را هم بزند و بگوید که اگر امروز من هم بخواهم از بیت المال زیادتر بدهم، همین شما یک روزی زیر پای مرا خالی می‌کنید. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 191 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و دوم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 136) ♦️خطبه 127 نهج البلاغه، سخن حضرت علی (ع) با خوارج هست. می فرمایند؛ اگر به گمان خود جز این را قبول نکنید که من اشتباه کردم و گمراه شدم چرا همه امت پیامبر را به گمراهی من گمراه می دانید؟ و آنان را به خطای من مواخذه می کنید؟ ‼️برفرض حرف شما قبول! 🔹من علی اشتباه کردم، چرا بقیه هم فکرهای من و شیعیان من را هم گنهکار می دانید؟ چرا با آنها مشکل دارید؟ قضیه ابن خباب معروف است که با زنش می رفت، خوارج جلویش را گرفتند، گفت چکاره ای؟ گفت محب حضرت علی هستم. او را کشتند، زنش را هم کشتند. حضرت علی می گوید برفرض من گمراه، من در حکمیت اشتباه کردم.. خُب باشد! چرا گناه من را پای شیعیان می‌نویسید؟ ❌حضرت می گوید شمشیرهایتان بر دوشتان قرار دارد، بر سالم و ناسالم فرود می‌آید و گنهکار و بی گناه را با هم مخلوط می‌کنید. این یعنی شعور ندارید؟ یعنی بصیرت ندارید که بفهمید حق کی هست، باطل کی هست؟ نفهمی یعنی این!! ⬅️و حالی که می دانید پیامبر زناکار همسردار را سنگسار می کرد (همان زنای محصنه، کسی که همسر داشته باشد ولی باز برود زنا کند فرق نمی کند مرد یا زن باشد) اما بعد اینکه سنگسار می کرد بر جنازه اش نماز می خواند. (به هر حال فرد از مسلمانی که خارج نشد، زنا کرد) ارثش را به اهلش می سپرد. ⚔قاتل را می کشت و ارثش را به زن و فرزندش می داد. (حتی اگر کسی قاتل هم بود) دست سارق را هم قطع می کرد‌ و زناکار بی همسر را تازیانه می زد. (چون کسی که همسر ندارد زنا بکند حدش تازیانه است، صد ضربه شلاق، حدش اعدام نیست) حق و حقوق اینها را رعایت می‌کرد. ⚠️می خواهد بگوید پیامبر با آنکه فرد گنهکار بود حد می زد، شلاقش می زد، ولی حق و حقوقش را پایمال نمی کرد، چون از مسلمانی خارج نمی شد. ❌«ثُمَّ اَنْتُمْ شِرارُ النّاسِ، وَ مَنْ رَمى بِهِ الشَّيْطانُ مَرامِيَهُ» شما بدترین مردم هستید و شیطان شما را به موارد کفر و طغیان انداخته و به سرگردانی دچار کرده. 🌀حضرت می فرمایند «وَ سَيَهْلِكُ فِىَّ صِنْفان» دو نفره در رابطه با من به هلاکت می افتند:🔰 👈«مُحِبٌّ مُفْرِطٌ..» یکی محبی که در محبت افراط می کند و افراطش او را به ناحق می‌برد. (این پیش بینی حضرت علی راجع به شروع پدیده غلو در شیعه است، که یک عده ائمه را در حد خدا بالا می‌بردند) 👈«مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ» دیگری دشمنی که بیش از حد دارد با من دشمنی می کند. (باز هم پیش بینی امثال معاویه.. که حدیث برای رد حضرت علی جعل می کردند) 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 192 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و سوم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 136) 📃ادامه خطبه 127 نهج البلاغه؛ 👌«وَ خَيْرُ النّاسِ فِىَّ حالاً النَّمَطُ الاَْوْسَط» بهترین مردم در رابطه با من معتدلترین آنها هستند. ✅پس ملازم راه وسط باشید و با اکثریت همراه شوید که دست خدا بر سر جماعت است. و از تفرقه و جدایی بپرهیزید که یکسو شده از مردم بهره شیطان است. (یعنی کسی بخواهد از مردم جدا بشود، البته مردمی که طالب حق هستند. نه اینکه مردمی طالب ناحق هستند من از آنها جدا بشوم، نه مردمی که طالب حق هستند شما از آنها جدا نشو که بروی بهره شیطان می‌شوی) ☝️حضرت می فرمایند «اَلا مَنْ دَعا اِلى هذَا الشِّعارِ فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ كانَ تَحْتَ عِمامَتى» آگاه باشید کسی که به شعار تفرقه دعوت می کند او را بکشید گرچه زیر عمامه ی من است. (ببینید تفرقه چقدر در جامعه اسلامی بد است)⛔️ 👥به آن دو نفر حکمیت داده شد که آنچه را قرآن زنده کرده زنده کنند، و آنچه را قرآن میرانده بمیرانند. احیای قرآن در یکدلی همگان در عمل به آن است و میراندن قرآن جدایی از اوست. (حضرت می گوید قرار بود چنین کارهای بشود، اما نشد). ⚠️شری برای شما نیاوردم!! (به خوارج می‌گوید) شما را فریب ندادم، شما را به اشتباه نینداختم! رأی خودتان این دو نفر را انتخاب کرد. ما هم از آنها پیمان گرفتیم که از حدود قرآن تجاوز نکنند ولی کردند! خودتان رأی دادید، رأی خودتان است؟ چرا من علی را سرزنش می کنید؟ 👤وقتی شما ابوموسی اشعری را انتخاب می کنید دیگر من امیرالمومنین را چرا سرزنش می کنید؟ وقتی خودت می گفتی حکمیت مشکلات جامعه ما را حل می کند چرا وقتی به آن تن دادید و توصیه های من را گوش نکردید و سرتان شکست خورد، من امیرالمومنین را مؤاخذه می کنید؟ رأی خودتان بود، خودتان انتخاب کردید!! (بله ابوموسی اشعری را نمی گوییم کافر! ولی ساده لوح که بود) انتخاب خودتان است، ببینید چکار کردید؟ 👌حضرت می گوید من حکم کردم با آنها، شرط کردم که حق و عدالت برقرار بکنند با هر دوی آنها هم عمروعاص، هم ابوموسی.. اما رعایت نکردند پس دیگر نمی توانی بیایی یقه من حضرت علی را بگیری!! 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 193 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و چهارم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 137) 📑خطبه 128 نهج البلاغه: خطبه ای که از پیشامدها و فتنه های بصره حضرت علی (ع) خبر می دهد‌. 🔹می گوید ای احنف! گویا او را می بینم با ارتشی به راه افتاده که نه غبار دارد نه هیاهو و نه صدای لجام مرکب ها و شیهه اسبان! (یکی از فرماندهان خودشان که در بصره گذاشتند حضرت او را اینطور خطاب می کند) حضرت به مردم گفت به زودی گروههایی بر شما می تازند🐎 ، گروههایی به شما حمله می کنند. (چون بحث های تاریخی دارد ان شاءالله در قسمت های تکمیلی📚 بحثمان می گوییم). 💬می گویند بزودی کسانی می آیند که روی شان پوشیده شده، سخت هستند، ابریشم می پوشند.. (بعضی ها می گویند منظور مغولها👥 بوده، حالا کاری با این قضیه هایش ندارم) خلاصه حضرت دارد به اهل بصره می گوید کسانی به شما حمله می‌کنند و پدر شما را در می ‌آورند. 👳🏼‍♀یکی از اصحاب گفت یاعلی! مثل اینکه علم غیب به تو داده شد که این حرف ها را می زنی؟ امام خندید و به او گفت این علم غیب نیست علمی که از پیامبر فرا گرفتم. غیب گویی و اینها.. کار آدم های شیاد است، آنهایی که غیب گویی می کنند مردم را فریب بدهند.🔮 👈این علم آینده هست که پیامبر به ما یاد داده است. علم غیب علم به قیامت است و اموری که خدا در کتاب خود برشمرده، که آن علم ها فقط نزد خداست، به اینها علم غیب گفته می شود والا علم راجع به آینده و اینها علمی است که خدا به پیامبر داده و ‌پیامبر به ما، اینکه اشکالی ندارد. حضرت می گوید آنچه که در رحم ها هست پسر، دختر🧕🏻، زشت و زیبا اینها علم غیب می‌شود که خدا دارد، البته همین ها را هم خدا بخواهد می تواند به انبیاء بدهد، آیه قرآن📖 است که علم غیب مخصوص خداست ولی به رسولانی که از آنها راضی باشد خواهد داد‌🔆. حضرت می گوید منظور از علم غیب اینهاست ولی اینکه در آینده چه اتفاقی می‌افتاد اینها علمی است که پیامبر به ما داد، اینکه اشکالی ندارد! غیر اینها دانشی است که خدا به پیامبرش داده، او هم به من آموخت و از خدا خواست که در سینه ام جای گیرد. 🔻پس در این خطبه حضرت هم به فتنه هایی که در آینده سر مردم بصره می آید اشاره می کنند و همین اینکه بحث علم غیب را توضیح می دهند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 194 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و پنجم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 137) ⚖خطبه 129 در رابطه با پیمانه ها و ترازوهاست. 🔹حضرت می فرمایند؛ بندگان خدا شما و آنچه از این دنیا آرزو دارید مهمانانی هستید که مدتتان هم معین است، مدت کوتاهی دارید🕒، عملتان هم محفوظ است، یکروزی باید از اینجا بروید. ممکن است یک تلاش کننده ای باشد کسی تلاش بکند ولی کوشش خودش را ضایع کند.‌ چه بسا کسی که رنج می برد ولی آخر سر زیان می‌بیند. (چرا؟ چون راه حق را نرفته) شما در زمانی زندگی می کنید که شیطان جز طمع به شما هدف دیگری ندارد، مکر و حیله اش زیاد شد می تواند به راحتی شما را شکار بکند.❌ ↩️ بعد از اینها حضرت می گوید؛ سخاوتمندان شما کجا رفتند؟ (می گوید شیطان فریبشان داد) پرهیزکاران، پاکیزگان کجا رفتند چی شدند؟ مگر همه اینها از این دنیا کوچ نکردند! مگر شماها نماندید؟ ما همه از خداییم به سوی خدا باز می گردیم. ☝️مگر جز این است که شما در میان جمعی مردمی بی مقدار و پست بجا مانده اید که به خاطر پستی آنان و وجوب روی گردانی از ذکرشان آنها را سرزنش نمی‌کنید، چرا اینطوری شدید‼️ «ظَهَرَ الْفَسادُ» فساد آشکار شد. نه کسی می تواند این را انکار بکند، نه کسی بلند می شود این وضعیت را تغییر بدهد. می خواهید با این وضعیت نکبت بار در جوار رحمت قدس الهی قرار بگیرید؟ ⁉️«وَ تَكُونُوا اَعَزَّ اَوْلِيائِهِ عِنْدَهُ» می‌ خواهید اینطوری و با این وضعیت بهترین دوستان خدا باشید؟ «هَيْهاتَ، لا يُخْدَعُ اللّهُ عَنْ جَنَّتِهِ» خدا را نسبت به بهشتش نمی توان فریب داد (با گول زدن خدا نمی توانی بهشتی بروی) و‌ جز به اطاعتش نمی توانی خدا را خشنود بکنی. (حواستان باشد چکار دارید می کنید) ❌لعنت خدا بر آمران به معروفی که خود تارک معروفند و ناهیان از منکری که خود آلوده به منکر هستند. ان شاءالله که خدای متعال ما را از شر شیطان رجیم نگه دارد و عامل به اندوخته ها و عامل به محفوظاتمان بکند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 195 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و ششم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 138) 💢خطبه 30 نهج البلاغه؛ خطبه ای که وقتی ابوذر را به ربذه تبعید می کنند. 👌حضرت فرمود ای ابوذر قطعا تو برای خدا غضب کردی پس به همان خدایی که برای او غضب کردی امیدوار باش. تبعیدت می کنند ولی امیدت به خدا باشد.‌ 👥این مردم از تو ترسیدن. بخاطر چی؟ بخاطر دنیایشان.❌ تو حرص دین آنها را خوردی و آنها تو را بخاطر دنیای خودشان ترک کردند. اشکالی ندارد! اینها به همان چیزهایی که تو حرص می خوردی نیاز دارند، بلاخره یک روزی می فهمند. ☝️به زودی خواهید فهمید سود کننده در فردا کیست و چه کسی بیشتر از بقیه غبطه می خورد. بلاخره جایگاه تو را می‌فهمند.. همه اینها دلگرمی برای من و شما هم هست که اگر شما در مسیر حق یک عده ای را توصیه می کنید و آنها به سمتش نمی روند و آنها قبولش نمی کنند، حرص می خورید اما بلاخره حرص خوردن شما ارزش☑️ دارد خدا یک جایی کمکتان می کند، حرص خوردن خودت را برای هدایت مردم ادامه بده، خودشان بلاخره قدر و منزلت تو را یک روزی می فهمند. 🔆بعد حضرت توصیه ای می کند «وَ لَوْ اَنَّ السَّمواتِ وَ الاَْرَضينَ كانَتا عَلى عَبْد رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَى اللّهَ لَجَعَلَ اللّهُ لَهُ مِنْهُما مَخْرَجاً» اگر آسمان و زمین ها به روی بنده ای بسته بشود ولو آن بنده تقوا بتواند به خرج بدهد، خدا قطعا راه نجات برایش باز می کند. ‌(ببینید تقوا چقدر مهم است!) ⚠️پس مبادا جز حق تو را مونس شود و جز باطل تو ‌را به وحشت اندازد. مسیر حق و باطل خط قرمز⛔️ تو ‌باشد‌. اگر دنیای آنها را قبول می کردی تو را دوست می‌داشتند و اگر مقداری از دنیا را به خود اختصاص می دادی تو را در امان نگه می‌داشتند. می خواهد بگوید مردم اینطوری هستند‌ حواست باشد تو ‌به دام آنها گرفتار نشوی، تو حق و حقیقت را تبلیغ بکن. این برای همه ی ما درس است. 📎خطبه 130 خطبه کوتاهی بود، اما نکاتی مهمی دارد و به درد من و شما هم می‌خورد. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 196 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و هفتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 138) 📃خطبه 131 نهج البلاغه: در رابطه با فلسفه قبول حکومت و توصیف امام حق است که خیلی برای ما این خطبه مهم است. ↩️ای نفوس گوناگون و دلهای پراکنده، ای کسی که بدنهایتان حاضر است و عقل های شما از شما پنهان است..🧠 (باز معلوم است که حضرت دارد مردم را سرزنش می‌کند، از مردم دلش به درد آمده) شما را به سمت حق فرا می خوانم مثل یک بزغاله رم کرده که از شیر دارد فرار می کند، فرار می کنید. بعید است بتوانم به وسیله ی شما تاریکی🌑 را از چهره عدالت برطرف کنم یا کجی را به سمت حق راست کنم. ببینید پس حضرت علی (ع) هم نمی ‌تواند عدالت کامل را برقرار کند، چرا؟ چون مردمی که با آنها همراه هست، آنها راه نمی‌‌آیند حاضر نیستند. 💭 حضرت می گوید؛ خدایا تو می دانی آنچه انجام دادیم نه برای رغبت به قدرت بود، و نه برای زیاده خواهی از مال بی‌ارزش دنیا‌. پس برای چی حکومت را گرفتی⁉️ برای اینکه نشانه های دینت را به جایش باز گردانیم (دینت داشت منحرف می شد می خواستیم دوباره دینت را به راه درست برگردانیم) ♥️خدایا من اولین کسی هستم که به تو دل دادم، امرت را شنیدم پاسخ گفتم، احدی در نماز جز پیامبر بر من پیشی نگرفت. 🌀حضرت به مردم می گوید شما می‌دانید حاکم بر نوامیس، جان و اموال و احکام نباید بخیل باشد. و نباید جاهل باشد، نباید ستمکار باشد، نباید با دولت های ظالم همراه باشد، نباید دنبال رشوه باشد تا حقوق مردم را از بین ببرد. چرا به سمت ما نمی آیید⁉️ حضرت به نظرم دارد با این حرف کنایه به خلفای قبلی می زند. 👈(می گوید آنها اهل رشوه بودند، سنت پیامبر را تعطیل کردند، با حکومت های باطل همراه شدند). حضرت می گوید حاکم حق اینطوری نیست که شما فکر می کنید! حاکم حق حاکمی👤 است که مردم را به راه راست دعوت کند، مردم را نسبت به حلال و حرام آگاه بکند ولی شما اینها را از من نخواستید! من هم که می خواهم برای شما اجرا کنم به سمتم نمی آیید.‌ 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 197 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و هشتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 139) 📃خطبه 132 نهج البلاغه: 👈پند و اندرز حضرت در رابطه با مرگ هست. توصیه هایی که حضرت در مورد فکر کردن به مرگ می کنند. 🔸اول خدا را ستایش می کنند برای اینکه چیزهایی را به ما عنایت داد و آن چیزی که عنایت داد را «ابْتَلى» محل آزمایش ما هم قرار داد. پس معلوم می شود این نعمت هایی که خدا به ما می دهد محل آزمایش ماست، خدا قرار هست ما را با اینها آزمایش بکند. حواسمان جمع باشد هر چیزی که داریم مال، استعداد، هوش.. محل آزمایش هست.‌ ☝️بعد حضرت برای اینکه ما را بترساند (یعنی ترس از نوع مثبت) می گوید «الْباطِنُ لِكُلِّ خَفِيَّة» خدا نهان هر چیزی را می داند. هر رازی را می داند، آن چیزی که در سینه ها قرار دادید، آن چیزی که از گناهان کردید همه را عالم است. پس بدانید محل امتحان هم هستید، ناظر امتحان هم بالای سرشماست!⚠️ 🔹بعد حضرت راجع به مرگ حرف می زند «فَاِنَّهُ وَاللّهِ الْجِدُّ لاَ اللَّعِبُ..» می گوید به خدا قسم مرگ جدی است، شوخی نیست، دروغ نیست؛ مرگ دارد ما را به سمت خودش دعوت می کند، با سرعت به سمت ما می آید. از این مردم و جامعه یک وقتی فریب نخوری، تو مردم قبل خودت را دیدی ثروت جمع کردند، مال جمع کردند آخرش به کجا رسیدند⁉️ تو حواست باشد که از مرگ بترسی که آخر و عاقبت خوبی داشته باشی. چطور دیدی که مرگ به همین سرمایه دارها وارد شد، اینها را از جای امن شان بیرون کرد، اینها را رساند به خاک، به قبر! 🍁 👈حضرت می گوید دیدی افرادی را بر تابوت حملشان کردند، مردم آنها را دست به دست می کردند، بر دوش خود گرفته بودند، اینها را نگاه می کردند، با انگشت خودشان اینها را نگه می داشتند، آیا ندیدی آنان دچار آرزوهای طولانی بودند، کاخ های محکم می ساختند، ثروت فراوان جمع می‌کردند، چطور خانه های بزرگ تبدیل به قبر شد‼️ چطور مالشان نابود شد، هر چی داشتند به وارثین اینها رسید! ☝️حضرت می گوید حتی این پول پرست هایی که مُردند فرصت عذر خواهی از بدی هایشان را هم ندارند. اما حضرت می گوید آن کسانی که تقوا🌷 را با عمق دلشان دریافت کردند در کار خیر سبقت گرفتند به نتیجه کارهایشان هم رسیدند. «فَاهْتَبِلُوا هَبَلَها» حضرت می گوید پس بهره های تقوا را غنیمت بدانید و برای بهشت کار بکنید. انسان از خدا بترسد که چه می گوید، کجا می رود، چی می خورد، چی می پوشد.. حضرت می گویند «فَاِنَّ الدُّنْيا لَمْ تُخْلَقْ لَكُمْ دارَ مُقام» دنیا برای اقامت دائمی 🌏 شما که آفـریده نشده!! یک گذرگاهی هست تا شما را از این دار موقت به خانه ی ابدی ببرد. پس برای کوچ از دنیا عجله کنید، مرکب هایی برای جدایی از این دنیا بسازید. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 198 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت صد و نود و نهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 140) 🔹خطبه 133 نهج البلاغه؛ خطبه در عظمت خدای متعال، قرآن، پیامبر و رابطه با دنیاست. حضرت در رابطه با عظمت خدا می گوید؛ دنیا و آخرت فرمانبردار خدا هستند، آسمانها و زمین همه تسلیم اند، درخت های سرسبز🌴 در صبح و شام برای خدا سجده می کنند. ما که سجده شان را نمی‌بینیم ولی عبادت می کنند. 👈بعد راجع به قرآن می فرمایند، می گوید کتاب خدا بین شماست، گوینده ای که زبانش خسته نمی شود، خانه ای که پایه هایش خراب نمی شود، مایه عزتی هست که یارانش را دچار شکست نمی کند. به شرطی که اهل قرآن📖 باشیم، اهل انس با قرآن باشیم، به شرطی که بتوانیم از قرآن پند و عبرت بگیریم. 👈بعد راجع پیامبر می فرمایند، که خدا ایشان را زمانی فرستاد که زمین خالی از انبیاء بود، در میان عقاید مختلف نزاع بود، حضرت را آورد وحی را به ایشان فرستاد، جهاد کرد ⚔ با مشرکین و منافقین تا پیروز شد. 👈و ‌بعد هم راجع به دنیا صحبت می کند حضرت، می گوید در دنیا شما چیز خاصی نمی بینی، اگر بخواهی خیلی در دنیا بینا باشی کور می شوی❌ (یعنی به حقیقت نمی رسی اگر دنیا گرا بشویی) خانه تو خانه آخرت است، پس اگر می خواهی بینا باشی به سمت خانه آخرتت بینا باش (کور برای دنیا باش بینا برای آخرت باش، چشمت به آخرت باز بشود) 👤آن کسی هم که دنیا دارد زیاد هم دارد سیر می شود خسته می‌شود، می گوید راحتی را در مرگ نمی‌بیند. یعنی این راحتی را در زندگی کردن می‌داند که با مرگ خودش سختی برایش می آید. می گوید همین حقیقت باعث می شود کور چشم بشود، کور دل بشود اگر چشم از آخرت ببندد و چشم به دنیا باز کند. 🔆بعد حضرت دوباره صحبت می کنند می‌فرمایند کتاب خداست که در بین شما هست، می گوید، می شنوید. بعضی آیات تفسیر آیات دیگر هستند، بعضی آیات همدیگر را تفسیر📑 می کنند، برخی شاهد بر همدیگر هستند. آیات خدا اختلافی با هم ندارند «وَ لا يُخالِفُ بِصاحِبِهِ عَنِ اللّهِ» چقدر زیبا! می گوید کسی همدم قرآن بشود مونس قرآن🌹 بشود، منحرف نمی شود. 🔸حضرت می گوید شما با کینه هایی که در دلتان داشتید منحرف شدید، با هم دشمن شدید، مال همدیگر را خوردید، شیطان🔥 سر راه شما آمد، کینه را بیرون بیندارید، شیطان شما را فریب داد! یعنی برگردید به سمت قرآن، خدا و رسول، تا اینها شما را به راه بیاورند و اینها شما را کمک کنند برای آینده ای که پیش روی شماست. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 199 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 140) 📕خطبه 134 نهج البلاغه، خطبه کوتاهی هست وقتی خلیفه دوم می خواست به جنگ برود از حضرت علی (ع) مشورت خواست. 💭 حضرت به او گفت جنگ نرو. به خلیفه دوم گفت نمی خواهد خودت وسط میدان قرار بگیری، چرا که کشته می‌شویی و آن وقت خلیفه مسلمین کشته می شود (به هر حال خلیفه که بود چه ناحق به قول ما شیعیان و چه حق به قول سنی ها) ممکن است بین👥 مسلمانها تفرقه ایجاد بشود، به همین خاطر حضرت گفت خودت نرو و یک فرد دیگری را بفرست. ⁉️شاید سوال پیش بیاید چرا خود حضرت علی پس در جنگها می رفت؟ خُب حضرت علی کجا و خلیفه دوم کجا!!! حضرت علی از خودش مطمئن بود، می‌دانست کسی نمی تواند او را شکست بدهد. اما خلیفه دوم سابقه فرار کردن در جنگ ⚔ احد را داشت. پس به همین خاطر حضرت علی (ع) این پیشنهاد را به او داد. 📗خطبه 135 نهج البلاغه هم مختصر بگوییم؛ بین حضرت و عثمان یک مباحثه ای پیش آمد. یک فردی به اسم مغیره بن اخنس به عثمان گفت 🗣 من تو را در برابر حضرت علی کمک می کنم. حضرت علی به او گفت که تو خودت ابتری اصلا معلوم نیست نسلت کی هست! تو فرزند آن درختی هستی که ریشه و شاخه ای ندارد، تو میخواهی با من مقابله بکنی؟ سوگند به خدا که هر کس همراه تو باشد خدا او را عزیز نمی کند.❌ ⚠️یعنی بدان که همیشه حق با امام است. خیلی نکته خوبی در این خطبه دارد می‌خواهد حق بودن امام✨ را نشان بدهد، هر جا امام باشد حق آنجاست، پیروزی آنجاست، حتی از لحاظ عددی اگر برابر نباشند. حق همیشه با امام است، هر کس مسیر امامت را بردارد قطعا پیروز است. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 200 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و یکم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 141) 🔸خطبه 136 نهج البلاغه: حضرت در رابطه با بیعتی که با ایشان شد صحبت می‌کنند. 🔆حضرت می‌فرمایند من شما را برای خدا می خواهم، اما شما من را برای خودتان می‌خواهید. من از شما کمک می خواهم تا به خدا برسیم، کمکم کنید من حق ستمدیده🍁 را میگیرم، افسار ستمکار را می‌کشم او را وارد حق میکنم عدالت رویش اجرا می‌کنم. من شما را برای این می خواهم که عدالت برقرار کنم اما شما مثل اینکه در وادی دیگری❌ هستید. شما مثل اینکه من را گرفتید برای چیزهای دیگر، من را گرفتید برای اینکه خودتان را به نون و نوا برسانید. حضرت دارد اینطور با مردم 👥 صحبت می کند می گوید دنیای من و دنیای شما متفاوت است. 📖خطبه 137 نهج البلاغه: راجع به طلحه و زبیر هست. (خطبه مهمی است) ☝️حضرت می گویند به خدا قسم نمی‌توانند گناهی به من نسبت دهند. من گناهی نکردم خودشان هم خوب می دانند. حقی هم نداشتند که من بخواهم از اینها به زور غصب کنم. 💬حضرت می گوید اگر در ریختن خون عثمان همراه اینها بودم اینها خوش خوشانشان بود، اما حالا که نیستم می خواهند بیایند کینه خون عثمان را از من بگیرند. حضرت می گوید اگر واقعا اینها اهل عدل و عدالت هستند خُب بیایند علیه خودشان حکم🗞 بکنند! آنها بودند که در مرگ عثمان شرکت داشتند. «وَ اِنَّ مَعى لَبَصيرَتى» حضرت می گوید در کار من بصیرت هست. امر بر من مشتبه نمی شود. ❌اینها همان قوم ستمکاری هستند که در میانشان لجن و زهر عقرب و شبهه تاریک است (بین همین افراد اهل باطل) حضرت می گوید حق روشن است و باطل هم معلوم است. 🔹بعد حضرت می گوید خود شماها می‌گفتید بیا بیعت کنیم، حالا طلحه و زبیر با من قطع رحم کردند، به من ستم کردند، بیعت🤝 من را شکستند، مردم را علیه من بسیج کردند. بعد حضرت خدا را گواه می‌گیرد، خدایا خودت گواه بودی که من قبل از جنگ از آنها خواستم توبه کنند، خواستم که برگردند، انتظارشان را کشیدم اما هیچ کدام برنگشتند‼️. 🌷این هم از محبت امام است که سعی می‌کند قبل از جنگ با کفار منافقین و اهل باطل اتمام حجت بکند، آنها را به مسیر درست برگرداند. این از مهمترین ویژگی های یک امام است. امام عصر (عج) هم بعد از ظهور اتمام حجت می کنند سپس با دشمنان می جنگند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 201 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و دوم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 142) 💢خطبه 138 نهج البلاغه: خطبه ای که در آن به فتنه ها و حکومت امام عصر (عج) اشاره می کند. یعنی فتنه های آن زمان. 🔹حضرت می گوید امام عصر هوای نفس را به هدایت برمی گرداند وقتی مردم را در حکومت خودش قرار می دهد، رأی مردم تابع قرآن می شود آن وقتی که قرآن را پیروی📖 بکنند (یعنی حکومت امام زمان) خیلی نکته مهمی است، می خواهد این را حضرت بگوید که اگر من و شما مسیرمان قرآنی و الهی باشد، قطعا حرف هایمان قرآنی می شود، رفتارمان قرآنی می شود. به شرط اینکه ملاکمان چی باشد؟ قرآن و خدا. ملاکمان اگر باطل ❌ باشد باید از این خیال خام بیرون بیایم. ☑️حضرت می فرمایند سپس جنگ ها درمی گیرد (جنگهای قبل از ظهور احتمالا منظورشان است) می فرمایند بدانید حاکمی می آید به شما حکومت می کند که کارگزاران حکومتها را به زشتی اعمالشان کیفر می دهد⚔. گنج های زمین را بیرون می آورد، بین شما عدالت برقرار می کند، «وَ يُحْيى مَيِّتَ الْكِتابِ وَالسُّنَّةِ» و سنت خدا را بین شما زنده می کند. 🔮بعد حضرت راجع به آینده صحبت می‌کند؛ (حالا بعضی ها اینجا گفتن منظور سفیانی است، بعضی ها گفتن فتنه عبدالملک بن مروان است که در زمان امام سجاد (ع) بود) حضرت می گوید گویا او را می بینم که در شام فریاد برداشته با پرچم هایش 🎌 در حول و حوش کوفه می گردد، و به اهل کوفه همچون شتر سرکش روی می آورد. یعنی با قدرت بر سر مردم کوفه می ریزد. غیبتش زیاد است، قدمش سنگین است. 👣 حضرت می گوید شما را در زمین این طرف و آن طرف می کشد، پراکنده تان می کند، عده ای کمی از شما باقی می ماند، این برنامه ادامه دارد تا عرب به سر عقل🧠 بیاید، تا عرب بفهمد مسیر حق را باید ادامه بده. 〽️حضرت می گوید حالا که اینجوری است به سنت خدا و نبوت پیامبر پایبند باشید. شیطان راههای خودش را برای شما هموار می کند تا به سمتش برید، حواستان جمع باشد که به سمتش نروید. 📚خطبه 139 نهج البلاغه: ☝️حضرت می گوید احدی قبل از من به قبول دعوت حق و صله رحم و احسان کریمانه نشتافت. اگر این خیره من از همه شما جلوتر هستم. سخنم را بشنوید گرفتارم را حفظ کنید. ممکن است بعد از امروز ببینید که در مسئله خلافت شمشیرها⚔ بربیاید و به پیمانها خیانت بشود. تا جایی که بعضی از شما پیشوای اهل باطل بشوید. حواستان را جمع بکنید. ♦️قبل از قضیه حکمیت در جنگ صفین بود، حضرت دارد هشدار می دهد که حواستان جمع باشد یک وقتی نشود همین شماهایی که ادعا می کنید یک روزی خود شما بشوید فرمانروایان جبهه گمراه! که دقیقا هم شدند، همین افراد حکمیت همین افرادی که حضرت علی (ع) را به حکمیت دعوت می‌کردند 👥 از افرادی بودند که آخر سر شدن رئیس رؤسای خوارج. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 202 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و سوم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 143) 🔸خطبه 140 در رابطه با نهی از غیبت کردن است. 🔅حضرت می فرماید؛ آنهایی که آدم های پاکی هستند گناه نکردند، خوب هست که به اهل گناه و معصیت مهربانی کنند، رحم بیاورند، شکرگزار نعمت پاکی شان باشند، نه اینکه بیایند دیگران را سرزنش کنند گناهکار را بزنند تو سرش. رحم کنید به آنها کمک شان کنید. شکر کنید خدا را که این شکر خدا مانع از این می شود که به عیب آن ها بپردازید، شکر گویی کنید به جای اینکه بنشینید عیب این و ‌آن را بگویید و هی فلان کنید و فلان کنید، چه برسد به اینکه بیایید غیبت هم بکنید و یا اون را به خاطر گناهی که کرد سرزنش کنید. ❌خیلی سخت هست سرزنش گناه. 📜ما روایت داریم کسی کسی را به خاطر گناه سرزنش بکند خودش هم آن گناه را انجام می دهد. خدا پرده پوشی کرد شما چرا پرده ها را باز می کنید⁉️ بعد ممکن هست کسی را به خاطر گناهی سرزنش بکنید که خودتان هم آن گناه را کردید. بر فرض اون گناه اون طرف را شما نکردی حضرت میگه، گناه بزرگتر انجام دادی عیب جویی کردی، غیبت کردی. می‌گوید همین که جرأت کردی بیایی مردم را عیب جویی کنی خودش بزرگترین گناه هست.❌ ☝️ای بنده خدا در عیب جویی از کسی به خاطر گناهش شتاب نکن شاید خدا او را بخشیده باشد و از گناه کوچکی که خودت گرفتار آن شدی آسوده نباش که ممکن هست به خاطر همین گناه کوچک تو عذاب بشوی. هر کدام از شما که از عیب بقیه آگاه هست به خاطر عیبی که از خودتان خبر دارید دست از عیب جویی اون بردارید. عیب خودت را بپرداز، شکر پاکی خودت را بکن، بگو خدا را شکر که من این گناه را نکردم که به خاطر این شکر کردن دیگه از اون گناه در امان بمانی. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 203 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و چهارم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 143) 🔷خطبه 141 در مورد نهی از غیبت کردن است. 💢می گوید آن که از برادرش استواری در دین و درستی راه را می داند نباید گفتار بیهوده مردم در حق اون را بشنود. آقا تو به یک نفر اطمینان👤 داری میدانی آدم مسلمانه بذار مردم هر چرت و پرتی میگن بگن تو قبول نکن، بدان که تیرانداز گاهی تیر می اندازد🏹 تیرش به خطا می رود، سخن هم مثل همین هست ممکنه سخن نادرست❌ باشه اما اثرش رو بگذاره. خدا شنواست خدا شاهده. 👌حضرت می گوید آگاه باشید بین حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نیست. یعنی دیدن و شنیدن. هر چیزی شنیدی را سریع باور نکن. حضرت می‌فرمایند؛ «الْباطِلُ اَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ، وَ الْحَقُّ اَنْ تَقُولَ رَاَيْتُ» باطل اون هست که بگویی شنیدم و حق اون هست که بگی دیدم. چقدر حضرت فرق بین حق و باطل رو قشنگ مشخص میکنه، می گوید اگر دیدیش عینا دیدی👀 حق هست، اما اگر شنیدی👂🏻و ندیدی اون دیگه اسمش حق نیست. 🔷خطبه 142 نهج البلاغه راجع به نیکی به نا اهل هست. 💭حضرت می گوید برای کسی که احسان و نیکی کردن🌹 را در غیر محلش و در دست غیر مستحقش قرار می دهد سودی نیست. مردم پست این را سود می کنند اشرار ازش تعریف و تمجید می ‌کنند جاهلان نسبت بهش تعریف و تمجید می‌کنند سودی نداره. باید خیر را در راه درستش خرج کنی.👉 👈بعد حضرت می گوید اگر خدا مالی به شما داد به اقوام تون کمک کنید، مهمانی های شایسته برگزار کنید، فامیل هایی دارید که بی بضاعت اند دعوت کنید شام خوب بهشون بدید غذای🥖🥘 خوب بدید، اسیر و گرفتاری را آزاد بکنید. بعضی ها به خاطر پول های کم الان تو زندان هستند این ها را آزاد کنید، به فقیر و بدهکار ببخشید، ادای حقوق واجب تان را بکنید، اینها ان شاالله حضرت می گوید شما را به فضائل آخرت💥 می رساند. پس خیلی مهم هست که ما پول را، احسان را، نیکی کردن را، در راه درستش خرج کنیم، نه در هر راهی. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 204 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و پنجم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 144) 👌به خطبه 143 نهج البلاغه می رسیم در طلب باران.🌧 ✨حضرت صحبت هایی می کنند می‌فرمایند بدانید زمینی که شما را حمل می کند ( زمینی که شما را حمل می کند به نوعی به گردش زمین🌏 هم می شود اشاره کرد. اصولا آدم یک چیزی را حمل می کند و می برد به این می گویند حمل کردن، یک اشاره زیبایی هم هست به گردش زمین) بعد می گوید آسمانی که بر سرتان سایه می اندازد پروردگار شما هستند. این را به خاطر این حضرت می‌گوید که بدانید این بارانها و خشکی ها همه به دست خداست.‌ پس بدانید اگر کفر نعمت بکنید ممکن💥 است سر شما بلا بیاید. 🔹بعد از نعمت ها حرف می زند می گوید برکات خودش را به شما ارزانی داشت. و این آسمان و‌ زمین همه مأمورند هر چی به شما دادند به خاطر منفعت هایی که باید به شما بدهند هست که به شما می دهند. بعد 🌟حضرت می فرمایند؛ «اِنَّ اللّهَ يَبْتَلى عِبادَهُ عِنْدَ الاَْعْمالِ السَّيِّئَةِ بِنَقْصِ الثَّمَراتِ» خدا بندگانش را به وقت اعمال بدشان به کمبود میوه ها🍏، حبس برکات، بستن در خیرات، آزمایش می کند تا توبه کنند. توبه کننده توبه بکند، گنهکار دل از گناه قطع بکند، اونی که اهل پند هست پند بگیرد. اونی که اهل جلوگیری از گناه هست🔒 جلوگیری کند. پس با اعمال بد، خدا انسان را اینطوری آزمایش می کند. 🔸بعد می گویند خدای متعال توبه را به سبب فراوانی روزی و رحمت بر خلق خودش قرار داد، چون می خواست روزی بندگانش 👥 را بدهد، فکر نکنند بندگان که گناه بکنند تا آخر برای خودشان رفتند، خدا می‌گوید نه توبه کنید همه چیز را به شما می بخشیم. بعد حضرت می گوید رحمت خدا بر کسی که از توبه استقبال کند، از گناهانش پوزش💐 بخواهد قبلا از اینکه بمیرد به اعمال شایسته روی بیاورد. 👈بعد از ویژگی های نماز باران.. که می‌گویند بچه ها👦🏻 را از مادرها جدا کنید، حیوانها را از مادرهایشان جدا بکنید تا ناله و گریه سر بدهند حضرت اشاره می کند و می گویند ما از زیر خیمه ها و سرپناه ها بعد شنیدن فریاد حیوانات و ناله فرزندان با شوق رحمت🍃 و به امید فضل تو بیرون آمدیم ما را از بارانت⛈ سیراب کن و از ناامیدان قرار نده و با خشکسالی ما را هلاک نکن و به خاطر اعمال بدی که نادانهای ما مرتکب شدند ما را مؤاخذه نکن. 🤲این نوعی دعا هست برای نماز باران که مستحب هم هست در نماز باران این را می‌خوانند. پس حضرت اینجا دارد اشاره می کند که به خاطر اعمال بد یک عده آدم به گناه می افتد، به خاطر اعمال بد یک عده سر انسان بلا💥 می آید و به خاطر اعمال بد یک عده خدا خشکسالی می آورد. و امیرالمؤمنین (ع) اینجا از خدا می‌خواهد که به خاطر اعمال این افراد عذاب خدا نازل نشود و خشکسالی🏜 نازل نشود و ادامه بحث هم همین دعاهایی است که راجع به نماز باران هست.‌ 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 205 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و ششم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 144) 📚در خطبه 144 حضرت به بحث بعثت پیامبر و فضیلت اهل بیت اشاره می کند، که حضرت علی (ع) می گویند خدا پیامبر را فرستاد برای اینکه دیگر مردم عذری نداشته باشند ما پیامبر نداشتیم، ما حجت نداشتیم! بگویند به همین خاطر ما وارد گناه شدیم.⚡️ ⚜حضرت می گوید خدا بندگان را مورد آزمایش قرار داد به خاطر باطنشان اینها را آزمایش کند، کی عمل خوب می تواند بهتر انجام بدهد! «اَيْنَ الَّذينَ زَعَمُوا اَنَّهُمُ الرّاسِخُونَ فِى الْعِلْمِ دُونَنا» می گوید کجا هستند آن افرادی که فکر می کنند غیر از ما راسخون در علم هستند؟ راسخون در علمی که خدا در قرآن می گوید؟‌ حضرت می‌گوید راسخ در علم📚 ما هستیم دروغ می‌گویند اینها، خدا به ما بلندی داد، خدا ما را بالا برد دانش به ما داد. ما را وارد حریم خودش کرد همه اینها لطف🌷 خداست. 🔸بعد حضرت اشاره می کند می گوید افراد فاسقی به جای ما اهل بیت بر شما می آیند، به مردم هجوم می آوردند حتی موی یک عده از این سختی ها سفید می‌شود😞. ولی آنها به هیچ چیز اعتنا نمی کنند. حضرت می گوید حواستان باشد کجا هستند آن عقل های روشن⁉️ بفهمید که اصل کار ماییم حضرت دارد مردم را توبیخ می کند. اگر واقعا عقل روشنی دارید بیایید به سمت ما. اگر واقعا قلبی دارید که به سمت خدا می خواهد برود بیایید به سمت ما‌. اگر اهل طاعت بر خدا هستید بیایید به سمت ما. ☝️می گوید شما آن مردمی هستید که از بهشت☘ روی گرداندید و با اعمال بد خودتان دارید به سمت آتش🔥 می روید. پروردگار شما را به سمت بهشت دعوت کرد ولی به آن پشت کردید و به سمت شیطان رفتید. این را حضرت می فرمایند برای همه‌ی من و‌ شما 👥 درس است که نکند ما در مسیر شیطان قرار بگیریم و مثل کسانی بشویم که شب و روز دارند گناه می کنند. خدایا پناه می بریم به تو از شر شیطان و اینکه به ما توفیق بدهی در مسیر اهل بیت قرار بگیریم. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 206 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و هفتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 145) 📄خطبه 145 نهج البلاغه؛ در رابطه با فنای دنیا و نکوهش بدعت هاست. ☝️حضرت می گوید ای مردم! شما در این دنیا نشانه تیرهای مرگ هستید که بر آن می نشیند. هدف مرگید به شما تیر دارد می زند. حضرت می گوید به نعمتی نمی‌رسید مگر اینکه نعمتی را از دست می‌دهید. روزی از عمر شما به شما داده نمی شود مگر اینکه روز دیگری را از شما می گیرد. منظور کلیت کار را حضرت می‌گوید. می گوید چیز جدید برسد چیزهای دیگر کهنه می شود، شما که امروز جدید هستید پدران شما قبلا کهنه بودند و رفتن، پس بدونید که اصل شما رفت. اصل و ریشه ما از کی هست؟ از پدران ماست. حضرت می گوید اصل شما رفت شما که فرع هستید، فرع که قطعا می رود‌. 👌بعد می فرمایند؛ بدعت یعنی نوآوری در دین. بدعتی ایجاد نمی شود مگر اینکه سنتی ترک بشود. وقتی سنت ها را ترک می کنید، وقتی حرف خدا را ترک می کنید، وقتی حرف خدا را عمل نمی کنید، علمای بیسواد می آیند و بدعت در جامعه ایجاد می کنند. ❌حضرت می گوید از بدعتها دوری کنید، به سمت هدایت بیایید، امور ریشه دار برترین امور و پدیده های تازه خلاف حق بدترین پدیده هاست. پدیده های تازه ای که خلاف حق هستند، بدعت را دارد می‌گوید، چقدر امروزه ما بدعت داریم! افرادی که راه درست را نمی روند، به راه غلط می روند، دعاهای جعلی، مطالب جعلی، دین جعلی، همه اینها بدعت است. حضرت می‌گوید حواستان جمع باشد، سراغ اینها نروید. 📄خطبه 146 نهج البلاغه؛ خطبه ای که وقتی عمر می خواست به جنگ برود حضرت به او مشورت داد. 🔹حضرت به او می گوید فکر نکن اگر اسلام پیروز شد لشکرش زیاد بود یا کم بود، همه لطف خدا بود. قدرت ایمان ما را پیروز کرد و کمکمان کرد. خدا از جانب حق به ما وعده داد، خدا به وعده خودش وفا می کند ولی ما هم باید به وعده خودمان وفا کنیم. ایمان داشته باشیم. 👈حضرت می گویند فرمانده لشکر محور است. اگر فرمانده لشکر شکست بخورد لشکر هم از بین می رود. به همین خاطر تو که فرمانده لشکر هستی (خلیفه دوم) تو دیگر جنگ نرو، تو بروی به جنگ ممکن است کشته بشوی و لشکر شکست بخورد. (حضرت می دانست که خلیفه دوم‌ مرد جنگ کردن نیست به همین خاطر گفت تو جنگ نرو) 💭بعد آخر خطبه حضرت علی (ع) به او گفت گفتی عده لشکریان دشمن زیاد هست، ما در زمان پیامبر (ص) با لشکر انبوه با کفار نمی‌جنگیدیم، مگر ما زیاد بودیم؟ ما با نصرت و یاری خدا وارد کارزار می شدیم، پس بدون تعداد لشکر و اینها مهم نیست، مهم قدرت ایمان هست. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 207 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و هشتم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 146) 🔹خطبه 147 نهج البلاغه: 👈باز هم راجع به بعثت و‌ حوادث آینده است. خب بحث های بعثت را در خطبه های قبلی خدمت شما گفتیم. حضرت علی اینجا هم می فرمایند: خدا پیامبر را فرستاد، مردم را از شر شیطان حفظ کرد به وسیله پیامبر. قرآن را توسط پیامبر (ص) فرستاد تا بندگان خدا جهل را بشناسند، علم را بشناسند و به آن اقرا کنن، اقرار زبانی و قلبی و عملی. بعد حضرت می گوید خدا در قرآن خودش را به وسیله آیات خودش نشان داد. واقعا همین است آیات قرآن نشان دهنده خداست. از آیات قرآن عظمت خدا فهمیده می شوید، اگر با قرآن انس بگیریم. ☑️بعد حضرت آینده را می گوید، که بعد از من روزگاری بر شما می آید که پنهان تر از حق وجود ندارد و آشکار تر از باطل وجود ندارد. حق و باطل جایشان عوض می شود. دروغ زیاد می گویند به خدا و پیامبرش. کسانی هستند که قرآن می خوانند برای پول، قرآن را تحریف می کنند. از قرآن سوء استفاده می کنند. امر به منکر می کنند و نهی از معروف می کنند. 💢می گوید حاملان قرآن، قرآن را یک جا می اندازند، حافظانش آن را از یاد می برند. حضرت دارد به آینده سیاه معنوی مردم اشاره می کنند. وحدت شما از بین می رود، هر کی یک گوشه ای می رود، قرآن دیگر پیشوای شما نیست چون خودتان آن را دور انداختید. حضرت به همه موارد اشاره می کند و در آخر هم بزرگی مرگ و عظمت حق را می گویند که بارها در خطبه های قبل نمونه اش رو گفتیم مفصل ترش را دوره تکمیلی شرح نهج البلاغه برایتان می‌گوییم. 🔸خطبه 148 نهج البلاغه: در رابطه با اهل بصره است‌. ⚜حضرت می گفت طلحه و زبیر هر کدام حکومت را برای خودشان امید داشتند. راست می گوید هر کدام دوست داشتند خودشان خلیفه بشوند. طلحه دوست داشت زبیر نشود و زبیر دوست داشت طلحه نشود. هر کدام هم نسبت به همدیگر کینه ای داشتند ولی به زودی پرده از این حقیقت برداشته می شود. 💢حضرت می گوید حالا این گروه باطل اهل جمل بلند شد برای حرکت کردند، چرا کسی نیست که حق باشد و مسیر حق را دنبال کند؟ چرا کسی پیدا نمی شود در این مسیر بیاید؟ عبرت نمی گیرید؟ ☝️حضرت می گوید به خدا قسم من مثل کسی نیستم که صدای بر سر و سینه کوبیدن و فریاد خبر دهنده مرگ را بشنود و دیده گریان را مشاهده کند و از آن عبرت نگیرد. حضرت می گوید من مثل شما نیستم من عبرت می گیرم از این موارد، شما انگار عین خیال نیست، شما انگار اصلا برایتان مهم نیست!! ببینید حق با کی هست. یک طرف زن پیغمبر، یک طرف من علی (ع)، قطعا یکی ناحق است عبرت بگیرید، به ظاهر مردم نگاه نکنید، به ظاهر نماز و روزه نگاه نکنید، بصیرت و فهم را ببینید. حضرت این دردها را در دلش داشت ولی خُب یک عده نمی فهمیدند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 208 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و نهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 147) 🌀خطبه 149 نهج البلاغه: ✨حضرت فرمود ای مردم هر کس مرگی را که از آن فراریست ملاقات خواهد کرد، ایام زندگی صحنه راندن به سوی مرگ است، گریز از مرگ وجود ندارد. چه روزهایی که در اسرار پنهان مرگ کنجکاوی کردم، ولی خدا جز پنهان داشتن آن را نخواست. حضرت می گوید من خیلی سعی کردم ذات و ته مرگ را بفهمم ولی واقعا چیزی هست که نمی شود دقیق به آن پی برد. هیهات! این دانشی نهفته است. ⚠️حضرت دارد سفارش می کند. می گوید چیزی را با خدا شریک ندهید، سنت پیغمبر را ضایع نکنید، این دو چراغ راه شما هستند؛ توحید و نبوت. پراکنده نشوید، هر کدام به اندازه قدرتی که دارید تکلیف دارید. به همین خاطر به افراد نادان تخفیف داده شد. خدا مهربان است، دینش استوار است، پیشوا و رهبر شما هم پیشوای دانایی هست. حضرت می‌گوید من دیروز همراهتان بودم امروز مایه عبرت شما هستم و فردا از شما جدایم. خدا من و شما را بیامرزد. 🔸اگر در لغزشگاه دنیا گامم استوار ماند، یعنی اگر زنده ماندم که خُب خیر شماست. اگر بروم چنان بوده که مدتی زیر سایه شاخه ها و گذرگاه بادها و فلان و.. بودم و از بین رفتم. من همسایه شما بودم که مدتی جسمم با شما بود و به زودی از من بدنی بی جان، ساکن پس از حرکت و ساکت پس از گویایی به جا خواهد ماند. 👌حضرت اینها را می گوید و بعد می‌گوید اینها عبرتی برای تک تک شما هم هست، یعنی شما یک روزی به وضعیت من دچار می شوید، از مرگ عبرت بگیرید. فردا که نیستم ارزش حیات من را خواهید یافت و رازهای درونم برایتان آشکار خواهد شد. وقتی حضرت علی (ع) نبود مردم قدرش را دانستند البته آنهایی که عقل داشتند تازه فهمیدند حضرت علی نباشد جامعه و حکومت چطوری است. 📜خطبه 150 نهج البلاغه: 👈حضرت به فتنه ها اشاره می کند. حضرت می گویند راه راست و چپ را رفتند گمراهی هست، راه وسط را بروید که این راه هدایت است، عجله نکنید در کارها عجله نشود، در امورات سیاسی عجله نشود، عجله بکنید ممکن است به چیزی برسید که ای کاش هیچ وقت به آن نمی‌رسیدید. 📌ادامه خطبه هم یکسری مباحثی هست که بیشتر بصیرتی است و نمونه اش را قبلا گفتیم، اما یک توضیحات مفصل تری هم دارد که در دوره تکمیلی برای شما می‌گوییم.‌ 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 209 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و دهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 148) 📚خطبه 151 نهج البلاغه: خطبه هایی از حضرت در برحذر داشتن از فتنه هاست. ⚜حضرت ابتدا خدا را سپاس می گوید و از خدای متعال در رابطه با اینکه موجبات طرد و اینکه جلوگیری بکند از شیطان و اینکه ما محفوظ بمانیم از دچار شدن در دام ها و فریب های شیطان، می گوید از خدا یاری می خواهیم. ولی اول خدا را سپاس 🤲 می گوید، این یعنی ادب، قبل از دعا خدا را سپاس بگویی. 👌بعد حضرت علی (ع) شهادتین را می‌گویند، به رسول خدا (ص) و خدا ایمانشان را اظهار می کنند. همان چیزهای که در خطبه های قبلی نمونه اش بود که پیامبر آمدند مردم را از جهل نجات دادند، شهرها ویران بود پیامبر آنها را آباد کرد، مردم حالت کفر داشتن پیامبر به آنها ایمان داد ... 🔸حضرت می گوید ای مردم عرب نشانه بلاهایی هستید که بسیار نزدیک است. این بلاها دارد شما را نشانه می گیرد. پس از مستی نعمت بیرون بیایید، اینقدر سرمست نعمتها نشوید. از عقوبت ها برحذر باشید! بترسید از عذابها💥. در گرد و غبار ظلمت شبهه و ناهمواری ها راه نروید، ثابت قدم بمانید. فتنه هایی می آید که زشتی ‌ها را آشکار می کند. سختی ها را می آورد. شما حواستان جمع باشد. این فتنه ها را ستمکاران و ظالمین بر شما می آورند. اولشان شبیه آخرشان است، آخرشان شبیه اولشان است. ❌سر این دنیا دارند مثل سگهایی که بر سر مردار با همدیگر دعوا می کنند این ظالمین و ستمگران اینجوری هستند، با همدیگر سر این دنیا بحث و دعوا می کنند. ⚠️حضرت می گوید بعد این فتنه فتنه ای دیگر پیش می آید که لرزاننده و کوبنده است. باعث می شود دلهایی که استوار بودن در یقین دچار لغزش بشوند، مردمی که دین سالمی داشتند 💥گمراه بشوند. خُب این برای همه‌ی من و شما درس است. برای همه ما یک هشدار است که حواسمان باشد در این فتنه ها و در این بلاها و سختی ها راه نجات توسل به خود اهل‌بیت✨ است. 🌀حضرت می گوید زمانی هجوم این فتنه ها هوس ها متنوع می شود. آراء درست با آراء نادرست اشتباه قرار می گیرد. کسی که بخواهد در مقابل این فتنه قد علم بکند پشتش می شکند، آن کسی هم که می خواهد فتنه را دفع کند خودش دفع می شود. (می خواهد بگوید اینقدر فتنه سنگین است). حضرت می گوید فتنه گرها در آن روز مثل گورخرها همدیگر را گاز می گیرند، رشته دین لرزان می شود. چهره حقیقی دین پوشیده می شود🎭. حکمت پایین می آید، ستمگران سخنران می شوند. حضرت دارد به این فتنه ها اشاره می کند. 👆خُب این فتنه ها می توانیم به فتنه بعد از حضرت علی (ع) هم اشاره کنیم بله حکومت بنی امیه آمد، حکومت ظالم آمد. یا می توانیم به فتنه آخرالزمان هم اشاره بکنیم. به فتنه های الان هم می توانیم اشاره کنیم. حالا در بحث تکمیلی مفصل توضیح📚 می دهیم. ♨️حضرت می گوید در نشانه های دین رخنه می کند این فتنه! پیمانهای محکم را می شکند، اما «تَهْرُبُ مِنْهَا الاَْكْياسُ» زیرکها از این فتنه فرار می کنند. حضرت می گوید «وَ يُفارَقُ عَلَيْهَا الاِْسْلامُ» مردم در این فتنه دست از اسلام بر می دارند. این فتنه ها و آزمایشات الان هم هست. 👌آخر سر حضرت توصیه می کند می‌گوید شما اهل ایمان پرچم های فتنه و نشانه های بدعت نباشید! پرچم فتنه یعنی سردسته، آن زمان 🎌پرچمدار یعنی کسی که نشانه دار بود. سردسته فتنه نباشید. به آنچه پیوند جماعت با آن گره خورده و ارکان طاعت بر آن بنا شده ملتزم باشید. ببینید جماعت حق با کی هست؟ شک کردید راه حق درست است، ببین جماعت علما و بزرگان کدام راه هستند آن سمت برو. حضرت می گوید مظلوم به خدا وارد بشوید و ظالم نباشید. از راههای شیطان پرهیز بکنید🔥. در شکم های خود لقمه های حرام وارد نکنید. اینها را حضرت فرمودند برای اینکه به ما راهکـار بدهد برای رفع فتنه ها. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 210 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و یازدهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 148) 📖خطبه 152 نهج البلاغه راجع به صفات خدا و پیشوایان دین هست. ✅باز هم حضرت ابتدا خدا را حمد و سپاس می گوید و ویژگی هایی از خدای متعال می گوید، بعضی هایش فلسفی هست که ان شاء الله در دوره تکمیلی مفصل تر خواهم گفت که می گوید حواس پنجگانه خدا را درک نمی کند، حجابها باعث پوشانیده شدن خدا نیست. حد و مرزی بین او و بندگانش نیست، خدایی که یکتا و خالق و شنوا و بیناست، همه چیز را می بیند. 👌بعد می گوید خدا در حوادث و سختی ها امامان و اهل بیت را آورد هر که ائمه را بشناسد وارد بهشت می شود و هر کسی آنها را انکار بکند وارد جهنم می شود. حضرت علی (ع) می گوید خدا برای شما اسلام را آورد و انتخاب کرد. اسلامی که نام جامع هست، یک جامعی که پر از کرامت هست. خدا راه را برای شما آورد، حکمتش را برای شما روشن و ظاهر کرد. 🔰برای شما پیامبرانی آورد که شما را از راه گمراهی به هدایت بیاورند. حواستان باشد در عبادتی که خدا بر شما واجب کرده شریک قرار ندهید، کسی را بی گناه نکشید. کار زشت مرتکب نشوید، در دین خدا بدعت نگذارید، با مردم با نفاق و دوروی برخورد نکنید. حضرت می گوید آنچه را که شمردم اندیشه کنید. روی چیزهایی که گفتم فکر کنید. 💠حضرت می گوید همت چهارپایان شکمشان است. اما شما اهل بصیرت هستید، اهل فکرید، اهل عقلید. هم و غم شما نباید دنیای شما باشد. «اِنَّ الْمُؤْمِنينَ مُسْتَكينُونَ» مؤمن ها فروتنند، خاضع هستند، مؤمنان مهربان هستند، اهل ترس از خدای متعال هستند. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 211 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و دوازدهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 149) 📑خطبه 153 نهج البلاغه در رابطه با فضائل اهل بیت هست. 🔆حضرت می فرمایند: قلب مرد خردمند را دیده ایست... بصیرتی دارد که با آن عاقبت کارش را می بیند، پستی بلندیهای کار را می شناسد. اگر انسان تقوا داشته باشد طبق آیه قران خدا به او فرقان می‌دهد. فرقان یعنی اینکه حق و باطل را می توانی تشخیص بدهی. 👈دعوت کننده ای دعوت کرد و نگهبانی نگهبانی نمود، پس دعوت کننده را پاسخ دهید و نگهبان را پیروی کنید. دعوت کننده خداست، می گوید خدا شما را دعوت کرد به این راه. نگهبان فرستاد، پیامبر و ائمه که از دینش نگهبانی کنند. پس شما هم دعوت خدا را گوش بکن، هم نگهبانانی که پیامبر و اهل بیت هستند را اطاعت بکن. 👈گروهی رفتند در دریای فتنه، سنتها را رها کردند، رفتند سمت بدعتها. بعد حضرت گله می کند می گوید اما اهل ایمان هم کناره گرفتند، خاموش شدند. آنهایی که اهل گمراهی اند صحبت می کنند، آنهایی که اهل ایمانند سکوت کردند. بعد حضرت می گوید که ما اهل بیت پیامبر (ص) هستیم، ما گنجینه علم پیامبریم، از سمت ما باید به قرآن و خدا وارد بشوید. آیاتی که در قرآن بیانگر ارزشهاست در حق اهل بیت است، حضرت دارد می گوید. می گوید اهل بیت گنجینه های خدای مهربانند، اگر حرفی بزنند راست می گویند، اگر خاموش باشند و سکوت می کنند به آنها پیشی نگیرید، شما هم سکوت کن، حواست جمع باشد، امام را پیگیری کن، امام را اطاعت کن. 👈حضرت می گوید حواستان جمع باشد، آن کسی که بدون بصیرت عمل می کند مثل کسی هست که به بیراهه می رود، هر چه از راه روشنش دورتر شود از مقصودش دورتر می شود. اما کسی که آگاه باشد بصیر باشد، عاملی باشد به علمش، مثل کسی هست که در راه روشن دارد حرکت می کند. پس حواستان باشد که در کدام مسیر دارید قدم برمی دارید. ✅بعد یک جمله زیبایی میگوید، شنیدید بعضی ها می گویند آقا دل باید پاک باشد ظاهر مهم نیست. حضرت می‌گوید؛ هر کی ظاهرش خوب است، باطنش هم خوب است. آنکه ظاهرش آلوده است، باطنش هم آلوده است. نمی توانیم به راحتی از روی قیافه اظهار نظر بکنیم. اما این جمله هم که بگوییم دل پاک باشد ظاهر مهم نیست، این هم غلط است. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 212 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell
🎤📘🎤📘🎤📘🎤 ⬅️قسمت دویست و سیزدهم ✍شرح ساده نهج البلاغه (برگرفته از فایل شماره 149) 📓خطبه 154 حضرت شگفتی های آفرینش خفاش را بیان می کند. خطبه ای است علمی. 🌷حمد خدایی را که صفتها از رسیدن به حقیقتش درماندند. حضرت اول خدا را ستایش می کند. تو می‌خواهی مخلوق خدا را بشناسانی به مردم، اول باید خدا را ستایش بکنی تا همه بفهمند که این مخلوق را آن خدای به این بزرگی خلق کرد. 🔹حضرت می گوید خفاشها در روز چشمشان بسته و تاریکی شب که هر کسی چشمش را می بند اینها چشمشان را باز می‌کنند. می گوید چشمهایی که توان یاری گرفتن از نور آفتاب را ندارند در روشنایی آفتاب نمی توانند راهشان را پیدا بکنند، اما در شب تار با نور ماه راه خودشان را پیدا می کنند و دنبال رزق و روزیشان می روند. 🔹بعد حضرت به بال خفاشها اشاره می‌کند می گوید بالها انگار لاله های گوش آنها هستند. این نکته علمی دارد، چون اینها از طریق حواس و از طریق بدنشان راه را تشخیص می دهند. یعنی قدرت بالشان مثل قدرت گوش آنهاست، از طریق آن امواجی که به آنها می‌رسد می فهمند که اینجا مانع هست، مانع نیست، چجوری هست. اینجوری متوجه می شنوند. حضرت اینجا اشاره می‌کند. 🦇 دو بال دارند که نه آنقدر ظریف است که وقت پرواز پاره بشود و نه آنقدر ضخیم است که مانع پرواز بشود. پرواز می کنند در حالی که جوجه های آنها به آنها متصل است، در حالی که جوجه هایشان به آنها وصل هست همراه آنها هست پرواز می‌کنند. تا زمانی که این جوجه ها بزرگ بشوند و خودشان بتوانند پرواز بکنند. 👆این از شگفتی های خفاش است که حضرت علی در خطبه 154 اشاره می کند. در بحثهای تکمیلی ان شاءالله مباحث علمی خفاش را بیشتر خدمت شما می گویم. 🔹ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی 213 🎤📘🎤📘🎤📘🎤 =============== @matn_chanell