#نهج_البلاغه خطبهٔ ۲۰۲ - شكایت از ستمكارى امّت هنگام خاکسپاری فاطمه‌(س) وَ مِنْ كَلاَمٍ لَهُ عليه‌السلام رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَيِّدَةِ اَلنِّسَاءِ فَاطِمَةَ عليهاالسلام كَالْمُنَاجِي بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عِنْدَ قَبْرِهِ (درد دل با پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به هنگام دفن فاطمه عليها السّلام) اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ عَنِّي وَ عَنِ اِبْنَتِكَ اَلنَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ وَ اَلسَّرِيعَةِ اَللَّحَاقِ بِكَ سلام بر تو اى رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم، سلامى از طرف من و دخترت كه هم اكنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسيده است قَلَّ يَا رَسُولَ اللهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِي إِلاَّ أَنَّ فِي اَلتَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ اى پيامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه عليها السّلام كم شده، و توان خويشتندارى ندارم امّا براى من كه سختى جدايى تو را ديده، و سنگينى مصيبت تو را كشيدم، شكيبايى ممكن است فَلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَ فَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي نَفْسُكَ فَإِنّٰا لِله وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ اين من بودم كه با دست خود تو را در ميان قبر نهادم، و هنگام رحلت، جان گرامى تو ميان سينه و گردنم پرواز كرد «پس همه ما از خداييم و به خدا باز مى‌گرديم فَلَقَدِ اُسْتُرْجِعَتِ اَلْوَدِيعَةُ وَ أُخِذَتِ اَلرَّهِينَةُ أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ يَخْتَارَ اَللَّهُ لِي دَارَكَ اَلَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ پس امانتى كه به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسيد، از اين پس اندوه من جاودانه، و شبهايم، شب زنده دارى است، تا آن روز كه خدا خانه زندگى تو را براى من برگزيند وَ سَتُنَبِّئُكَ اِبْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا اَلسُّؤَالَ وَ اِسْتَخْبِرْهَا اَلْحَالَ هَذَا وَ لَمْ يَطُلِ اَلْعَهْدُ وَ لَمْ يَخْلُ مِنْكَ اَلذِّكْرُ به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در ستمكارى بر او اجتماع كردند، از فاطمه عليها السّلام بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده، و ياد تو فراموش نگشته است وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا سَلاَمَ مُوَدِّعٍ لاَ قَالٍ وَ لاَ سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلاَ عَنْ مَلاَلَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلاَ عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللهُ اَلصَّابِرِينَ سلام من به هر دوى شما، سلام وداع كننده‌اى كه از روى خشنودى يا خسته دلى سلام نمى‌كند. اگر از خدمت تو باز مى‌گردم از روى خستگى نيست، و اگر در كنار قبرت مى‌نشينم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى‌باشد

شروع ویراستاری دومین کتاب. الحمد للّٰه.

با اینکه مدت‌هاست #اهواز به سر نمی‌برم، دیدن پیام‌های مربوط به اهواز، حس شهرم رو برام زنده می‌کنه...

این روزها و شب‌ها در حال گوش دادن به این کتاب هستم. به شما هم توصیه می‌کنم. لینک دانلود رایگان رو براتون می‌ذارم. #کتاب_صوتی رساترین دادخواهی و روشنگری (شرح خطبهٔ حضرت زهرا): جلد یک https://mesbahyazdi.ir/node/8650/رساترین-دادخواهی-و-روشنگری-شرح-خطبه-فدکیه،-جلد-اول جلد دو https://mesbahyazdi.ir/node/8665/رساترین-دادخواهی-و-روشنگری-شرح-خطبه-فدکیه،-جلد-دوم

عمرِ گهواره به بوسیدنِ محسن نرسید قرعه‌ی چوب، به تابوت تنِ یار افتاد... #عطیه_سادات_حجتی

باید این حجاب حاجِز که شیطان میان ما مسلمانان ایجاد کرده است، از بین شیعه و سنّی برداشته شود. باید کاری کرد که برادران اهل تسنن حاضر شوند کتاب‌های ما را مطالعه کنند و ما را نیز مسلمان به‌شمار آورند. اگر ما بر دوش خویش مسئولیت ترویج مذهب تشیع را احساس می‌کنیم و وظیفۀ خود می‌دانیم که حقیقت آن‌ را برای آیندگان حفظ کنیم، باید از سویی براساس ادلۀ عقلی و منطقی و شواهد تاریخی آن را اثبات کنیم و از سوی دیگر متعرض کسانی نشویم که حساسیت، آنها را تحریک می‌کند. ادله چنان روشن‌اند که مرحوم ماموستا شیخ‌الاسلامی، نمایندۀ شهید استان کردستان در مجلس خبرگان رهبری به‌صراحت اعلان می‌کرد: «من عقیده‌ام این است و به‌طور صریح هم می‌گویم که اگر کسی به حضرت زهرا‌(علیها السلام) جسارت کند، کافر است». ما معتقدیم که تحقیق در مسائل اعتقادی و تاریخی در جهت اثبات حقانیت مذهب شیعه، و بالعرض در جهت ابطال سایر مذاهبِ مخالف، یکی از وظایف قطعی شرعی ماست که اصلاً جانشین‌پذیر نیست؛ اما انجام این وظیفه باید با رعایت ادب همراه باشد تا مخالفان را تحریک نکنیم و موجب قوی‌تر شدن حجاب حاجزِ میان خود و آنها نشویم. نباید کاری کرد که اختلاف جای اتحاد را بگیرد و نگذارد مسلمانان بیشتر به هم نزدیک، و در برابر دشمنانْ یک‌پارچه شوند. رساترین دادخواهی و روشنگری (شرح خطبۀ حضرت زهرا)، آیت‌الله #مصباح_یزدی، ص ۷۸-۷۹ #برش_کتاب

#معرفی_کتاب #مطالعات_تاریخ در #بهخوان بخوانید: https://B2n.ir/ft2648

نقش نامت کرده دل محراب تسبیح وجود تا سَحَر تسبیح‌گویان روی در محراب داشت... #سعدی

🔻در هیچ یک از منابع و مصادر حدیثی و تاریخی، چنین گزارشاتی ذکر نشده است و موهوم بودن آن از واضحات می‌باشد. 🔻نواخباریان به دلیل ناآشنا بودن با علوم اسلامی و مصادر حدیثی و تاریخی و همچنین مبتلا بودن به ذهنی آکنده از تخیلات سرکش و افراطی گری‌های مذموم، مطالبی را بیان می‌کنند که باعث تمسخر دین و مذهب می‌گردد و اصل موضوعاتی چون شهادت حضرت زهرا علیها‌السلام را زیر سوال می‌برد. 🔻وقتی در برخی از هئیت‌های مذهبی و کانال‌ها و گروه‌های مجازی به صورت شبانه روزی این مطالب واهی منتشر می‌گردد، بعد از مدتی عده‌ای در اصل وقایعی چون حمله به خانه حضرت زهرا‌(س) و شهادت ایشان دچار تردید می‌شوند. @sarabe_akhbarigari

#معرفی_کتاب در #بهخوان بخوانید: https://behkhaan.ir/reviews/4e6107f0-ed3e-4c7a-a9a1-d068cba8c547?inviteCode=G24sChf8BAkY

⬅️آیین رونمایی از اثر فاخر «اولویت‌های پژوهشی دانش فلسفه» و تبیین آن توسط نویسنده محترم جناب دکتر عبدی باحضور: ▫️آیت‌الله غلامرضا فیاضی؛ رئیس محترم هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی ▫️حجت‌الاسلام فرهاد عباسی؛ معاون محترم پژوهش حوزه های علمیه کشور ▫️و جمعی از اساتید، فرهیختگان و اصحاب رسانه... 🗓پنجشنبه ۶ آذر ماه۱۴۰۴، ساعت ۹ 🏢قم، خیابان۱۹دی، کوچه۱۰، کوچه۲ پلاک۵، سالن جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #آئین_رونمایی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami