قسمت_232 جزء 22 آیه 50... کتایون_صبر کن آیه ۳۳ داره به زن ها میگه که توی خونه بمونید خب چرا! _اشتباه ترجمه می کنی میگه در خانه هایتان آرام بگیرید این به این معنی نیست که نباید بره بیرون بلکه معنیش اینه که مامن و مرجع زن خونه است نه خیابون یعنی بدون دلیل و به قصد تجمل نرو بیرون اون زمان باب بود بعضی خانمها آرایش کرده و خوشتیپ می‌اومدن بیرون نه به قصد انجام کاری فقط برای مانور و تو چشم اومدن برای اینکه دیده بشن و یه سری رابطه ها شکل بگیره و اسلام به شدت از این کار نهی میکنه و اسم اون دوره قبل از اسلام رو هم میگذاره جاهلیت اولی جاهلیت ثانی همین عصر ماست که دوباره همه اون کار ها شده ارزش و روال این آیه آیه تطهیر هم هست آیه معروفیه ذیلش در روایات بسیار سخن گفته شده _ خب واضحه منظور زنهای پیامبر هستن چون داره درباره همسرانش صحبت میکنه _ پس چرا یهو ضمیرش تغییر میکنه؟ تو تمام این آیه داره میگه "کنً" داره با خانم ها صحبت میکنه ضمیر مونث میاره ولی تو همین یه تیکه از آیه میگه "کم" ضمیر مذکر میاره؟! نقل شده که ام سلمه از پیامبر سوال کرد اهل بیت کیا هستند من هم جزوشون هستم؟ ایشون فرمودند شما همسر من هستی ولی اهل بیت من دختر و دامادم و فرزندانشون (حسن و حسین) هستن* حالا اینکه چرا خدا خواسته اینها پاک بشن و فلسفه اش چیه رو توضیح میدم دقیق بعدا آیه ۵۰ با فرض شما واقعا چرا خودش رو محدود و محروم میکنه؟ چرا میگه اصلا نه دیگه میتونی ازدواج کنی نه حتی میتونی جایگزین کنی خب چرا؟ یا با فرض ما خدا چرا با پیغمبرش این کارو میکنه؟ قبلا هم گفتم ازدواج‌های پیغمبر بیشترشون سیاسی اجتماعی بود بعضا هم تحمیل بود و دیگه داشت به جاهای باریک می کشید که خدا اینجوری در واقع متوقف شون کرد...

قسمت_233 چون پیغمبر خوش اخلاق بود رعایت شون رو میکرد اونها سوء استفاده می‌کردن و اهدافشون رو پیش می بردن که مثلا با پیغمبر فامیل بشن و پس فردا فامیل خلیفه بعدی باشن ولی خداوند با قاطعیت تمام جلوی این جریان رو گرفت مثلا همین ابوسفیان دخترش ام حبیبه رو داد به پیغمبر ولی باردار نشد اومد به پیغمبر گفت بیا اون یکی دخترمو بهت بدم پیغمبر گفت جمع بین دو خواهر حرامه گفت خب اون یکی رو طلاق بده این یکی رو بگیر پیغمبر عصبانی شد از این برخورد بعد از نماز رفت منبر گفت دیگر خواهران و دخترانتان را به من عرضه نکنید من دیگه زن نمیگیرم و چون خدا میدونست که به حرف پیامبر اعتنا نمیکنن و قطعیت نیاز داره این آیه نازل شد و کار پیغمبر رو راحت کرد دقت کن حتی میگه عوض هم نمیشه کرد! که شبیه اون درخواست دوم ابوسفیان هم مقدور نباشه و پرونده فامیلی با پیغمبر بسته بشه اصلا اگر درست نگاه کنی وقتی یه شیخ عشیره دویست تا زن میگرفت پیغمبر و خلیفه مسلمین اگر میخواست خیلی بیشتر از این حرفها براش مقدور بود با اون مقیاس 9 تا اصلا عددی نیست پیغمبر خیلی هم مقاومت کرده تازه! _ چرا آیه ۵۱ برای پیغمبر استثناء قائل میشه؟ _ به چند دلیل یکی اینکه خدا بعضی جاها با آوردن قوانین متمایز می خواد تفاوت پیغمبر با باقی امت رو مشخص کنه از اونورشم میگه اگر برای همه نماز شب مستحبه برای تو واجبه حالا یه سری اختیارات هم بهش میده که به بقیه نداده برای اینکه نشون بده کلا این آدم با شما متمایز و متفاوته یه فرقی داره فقط پستچی نیست که بگید حسبنا کتاب الله حرفش اهمیت داره هم اینکه اگر دقت کنید هر چی قانون متمایز توی قران در مورد پیغمبر هست در رابطه با زنهای ایشون هست حالا یا مثل آیه 33 محرومیته یا مثل این آیه عافیته ولی به هر حال دلیلش مشکلات و اختلافاتیه که وجود داشت و حالا خیلی مجال صحبت نیست* خلاصه بعضی احکام فقط مخصوص پیغمبره چون خدا به عدلش اطمینان داره و میدونه که از روی حب و بغض تصمیم نمی‌گیره و ظلمی به هیچ کسی نمی کنه ولی عموم مردم باید با قانون کنترل بشن ۵۹ هم باز حدود حجاب رو مشخص میکنه ژانت کنجکاو پرسید: میشه حدود دقیق حجاب در اسلام رو بگی؟ من از این آیه دقیق نفهمیدم _این حکم هم مثل نماز در روایت جزییاتش نقل شده حجاب اسلامی یعنی تمام بدن منهای گردی صورت و دستها تا مچ باید پوشانده بشه به نحوی که لباس چندان تنگ و بدن نما نباشه _پس تمام مو ها باید پوشانده بشه؟ _بله کاملا آیه ۶۵ کافران ولی و سرپرستی ندارن که از جهنم نجاتشون بده یعنی بقیه دارن! جزء بیست و سوم سوره ص آیه ۱۰ هم عملاً فراخوان میده میگه اگر این وحی الهی نیست جلوی این وحی رو به هر طریقی بگیرید که ادامه پیدا نکنه میتونستن با کشتن پیغمبر اینکارو بکنن ولی میبینی که نشد خودت تصور کن هر انسانی هر گوشه این دنیا هر وقت اراده کنه زیر ۱۰ دقیقه می‌تونه این کتاب رو به دست بیاره اپلیکیشنی که نصب کنه یه فایلی که دانلود کنه یا اگر جایی باشه که در دسترس باشه که کتابش رو بخره خب این پیام از ۱۴۰۰ سال پیش از یه سرزمین دور افتاده به تو رسیده به این وسعت و به این راحتی تهیه میشه و در دسترست‌ قرار می‌گیره ✍🏻 نویسنده: شین الف 🦋انتشار تنها با ذکر اسم نویسنده آزاد

قسمت_234 واقعا این از نظر تو معجزه نیست؟ کدوم نسخه تاریخی دیگه ای جز کتاب های الهی در این حد به راحتی در دسترس مردم هست؟ این همون حفظ و گسترشیه که خدا قولش رو داده بود دیگه ۸۷ و ۸۸ قرآن چه خبری داره که بعد از آمدن خود قرآن با فاصله قراره بیاد "نبا" راجع به این نبا ویژه صحبت کنیم به وقتش سوره زمر آیه ۶ میگه در رحم در تاریکی های سه گانه شما را خلق کردیم با اینکه مسئله کاملاً علمی و منطبقه و اشاره به لایه های شکم و رحم و مشیمیه داره کاری ندارم اما با فرض شما کسی بخواد یه شریعتی بیاره مردم رو دور خودش جمع کنه واقعا لازمه انقدر وقت بذاره ریزه کاری هایی که هیچ تأثیری تو جذب مردم نداره تو کتابش بیاره و از اینجور مثالا بزنه؟ چرا نثر قرآن هیچ شباهت محتوایی به شعرهای معروف عرب در همون زمان یا اصلاً قبل و بعدش نداره و کلاً محتوا یه جور دیگه است حتی با محتوای کتب دینی دیگه مثل تورات و انجیل هم خیلی متفاوته واقعا چرا؟ جزء ۲۴ سوره فصلت 34 و 35 راه ارتباط درست رو آموزش میده میگه میخوای کینه ها در جامعه کم بشه بدی رو با خوبی جواب بدید با این فرمول دشمن دوست میشه مثل کاری که پیغمبر در صدر اسلام انجام میداد و واقعا هم جواب میداد جزء بیست و پنجم سوره شوری آیه ۲۳ این چه درخواستیه که نزدیکان من را دوست داشته باشید به عنوان اجر رسالت؟ مگه پیغمبر باید برای رسالت از امت مزد بگیره؟ مگه قرار نبود چیزی نگیره؟ اصلا مگه دوست داشتن زوریه؟ بعدم این دیگه چه جور اجریه به چه دردی میخوره؟ کتایون زد زیر خنده: جدیدا خودتم سوال می‌پرسی الان ما باید جواب بدیم؟! ✍🏻 نویسنده: شین الف 🦋انتشار تنها با ذکر اسم نویسنده آزاد ‌❣ @Mattla_eshgh

پستهای روز سه شنبه (امام زمان (عج) و ظهور)👆 روز چهارشنبه( #خانواده_و_ازدواج )👇

#مهارتهای_مهرورزی 51 برای حفظ دوستی هامون به همدیگه کمـ🤝ـک کنیم! 🖍لجبازی ممنوع 🖍اختلاف انگیزی ممنوع 🖍زودرنجی ممنوع 🖍توقع داشتن ممنوع ✔️اینـا؛ راهِ شـادی رو به جمع شما میبندن! ‌❣ @Mattla_eshgh

#هدف_و_فوائد_ازدواج۲ #استاد_محمد_شجاعی #جلسه_یازدهم 🔮 با توجه به این فوائدی که عرض کردیم ما چندتا چیز دیگه هم می‌فهمیم و اون رابطه‌ی به اصطلاح درک رابطه‌ی عِلّیت و معلولی فوائد هست. اگر یادتون باشه درمورد فوائد که صحبت می‌کردیم می‌دیدیم که بعضی از فایده‌ها از بعضی دیگر از فایده‌ها نتیجه گرفته میشد. با همدیگه ارتباط داشتن، آرامش ایجاد می‌کرد.🥰 این آرامش، لذت ایجاد می‌کرد.👇 این لذت، مودت ایجاد می‌کرد.👇 این مودت، فداکاری ایجاد می‌کرد.👇 این فداکاری، تعاون ایجاد می‌کرد👇. خود این جمع خوب، از گناه و جرم باز‌ می‌داشت👇 و به اصطلاح اثرات اجتماعی زیادی داشت. اینِ که یک نظام زنجیری هست و یک سیستم به قول امروزی‌ها هست. 👏 📌 ما وقتی #فوائد ازدواج رو مرور می‌کنیم و مطالعه می‌کنیم متوجه میشیم که این مسئله‌ی سیستم بودن #ازدواج چقدر اهمیت داره و دست کم نباید انسان این رو بگیره، به خصوص در #انتخاب همسر که باید به یک همچین فوایدی توجه داشته باشه. 👈 با این مسئله انسان دیدگاه دیگری که درمورد ازدواج پیدا می‌کنه این هست که همسر رو انسان فقط یک یار در امور دنیاییش و کار‌های دنیاییش نمی‌بینه. 👀 وقتی توجه به فوائد داره نمیگه که من یک کاری بکنم، یک همسری پیدا بکنم که این همسر مثلاً امور ما رو بگذرونه. امورات ما رو بگذرونه. یک همچین کسی اینجوری فکر نمی‌کنه بلکه همسر رو هم یار دنیای خودش می‌دونه و هم یک یار برای آخرت خودش می‌دونه. 👌 🧕 نکته‌ی بعد خیلی اهمیت داره، تقاضام این هست که خواهر‌ها خوب توجه کنند به این مسئله، این هست که، اینکه ما فوائد مختلفی رو برای #ازدواج ذکر کردیم و از طرفی هم می‌دونیم چه بسا یک فائده و یا یک نیاز خاصی انسان رو به سمت ازدواج بکشونه،🙄 این دلیل نمیشه که انسان اگر به واسطه‌ی یک نیاز خاص مجبور شد، ازدواج بکنه به جنبه‌های مختلفش توجه نداشته باشه.😳 🤨 مثلاً خانمی تصمیم می‌گیره که ازدواج بکنه، مثلاً درس خونده و الآن اعلام آمادگی می‌کنه توی خانواده، خب خیلی از دختر‌ها هستند که 🤵‍♂️وقتی خواستگار میاد براشون اصلاً همش رد می‌کنند، بعد یه زمان خاصی جواب مثبت میدند یعنی شروع می‌کنند آماده کردن خودشون رو برای مسئله‌ی ازدواج. ‌❣ @Mattla_eshgh

🎥 احترام به همسر در حضور دیگران ⭕️ مراعات شأن همسر خیلی مهمه، قلبی که شکسته رو فقط میشه به هم چسبوند ولی مثل قبلش نمیشه. ‌❣ @Mattla_eshgh

🚨ایران با بیشترین سرعت در جهان، در حال پیر شدن است. ⚠️ تا سال ۱۴۳۰، ۳۳ درصد جمعیت ایران سالخورده خواهد شد. یعنی از هر سه نفر، یک ایرانی بالای ۶۰ سال سن خواهد داشت. #بحران_جمعیت #سالخوردگی_جمعیت #فرزندآوری #دوتا کافی نیست ‌❣ @Mattla_eshgh

┈┈•••♡🦋♡•••┈┈ 💙 #ضحی 💙 #قسمت 235 خندیدم: نه خودم جواب میدم اصلاً مودت با محبت فرق داره به معنای دوستی کردن و یاری رساندنه نه به معنای دوست داشتن پس درخواست غیرمنطقی نداره که دوستشون داشته باشید حتماً بلکه میگه کمکشون کنید حالا چرا باید کمکشون کنید و اصلا اساسا این کمک به چه دردی میخوره که در سطح اجر رسالت پیامبر باشه و اصلا چرا پیامبر اجر رسالتش رو از ما میخواد در حالی که قبلش گفته اجری نمیخوام خب واضحه که این کار آورده مالی برای پیامبر نداره که مزد محسوب بشه بلکه در واقع کمک میکنه به همون تحقق اهداف رسالت و به خود امت پس در واقع اجری برای خودش نمی خواد چیزی برای امت میخواد و این یاری رساندن واجبه به خاطر اینکه کمک میکنه به اصل دین وگرنه منطقی نیست که برای رسالت اجری بخواد در حالی که قبلش گفته نمیخوام حالا اینکه این فاکتور چطور کمک میکنه به امت و به دین رو دقیق توضیح میدم به وقتش! ۳۹ ویژگی مومنین اینه که وقتی بهشون ظلم میشه خدا و مومنین دیگه رو به یاری می‌طلبن و علیه ظلم قیام می‌کنن تسلیم‌نمیشن تیم میشن مبارزه می‌کنن تا احقاق حق زیر بار حرف زور نمی‌رن شاخص این تفکر رو هم بزودی بهتون معرفی میکنم* سوره زخرف آیه ۵۸ مشرک ها ناراحت شده بودن که چرا خداهای ما بدن ولی خدای مسیحی‌ها یعنی مسیح و مریم رو تقدیس می کنی خب با فرض شما واقعا پیغمبر نباید این کارو میکرد دیگه یعنی باید همه خدایان رو یکجا نفی میکرد چون عرب که نبودن عیسی و مریم هیچ قرابتی بین اینا و اونا نبود و از این نظر واقعا عجیبه که مشرکین رو که هم نسبت بیشتری باهاش دارن و هم تعدادشون تو مکه بیشتره هیچ رقمه با خدایانشون کنار نمیاد ولی خدای مسیحی ها رو کامل منکر نمیشه فقط میگه اینا بنده خوب خدا و پیامبر بودن نه خد ما که علتش رو میفهمیم ولی به نظر شما چرا؟! سوره دخان؛ دخان به معنی دود درباره یه فضای غبار آلود صحبت میکنه ابتدای این سوره این دود به نظر من شرایط فعلی جامعه بشریه این ظلم و بی تفاوتی که اتمسفر رو آلوده کرده و ما داریم توش نفس میکشیم و بدترین عذابه که بهش عادت کردیم ژانت_خدا چه جوری دود رو کم میکنه؟ توی این آیه میگه _ با توده های هوای تمیز به وسیله وجود جریان های مصلح _ اونوقت از کی انتقام میگیره از دود؟ _ از تولیدکننده های دود از مجرمین فکر میکنم جزء ۲۵ هم تمومه بلند شدم که خودمون رو به یک لیوان آبمیوه مهمون کنم و در همون حال پرسیدم: کتایون خیلی وقته از مامانت خبری نمیدیا! چکارا میکنید؟ هنوز خاطره تعریف میکنید؟ _نه بابا گیر داده که میخوام ببینمت _خب انتظار داشتی این درخواست رو نکنه کاملا طبیعیه یعنی تو خودت اصلا دلت نمیخواد ببینی مادرتو؟ _خب... چرا ولی آخه چطوری؟ _خب معلومه باید بری ایران دیگه کلافه گفت: اونم همینو میگه ولی آخه منطقی نیس چرا اون نیاد اینجا؟ _حرف تو منطقیه اون وقت؟ اون شوهر و بچه و کارش رو ول کنه پاشه بیاد اینجا؟ اونوقت تو چرا نتونی بری؟ اصلا تو واقعا نمیخوای قبل از مرگ وطنت رو ببینی! _لوس! جوابم رو با ته خنده داد و به فکر فرو رفت: آخه نمیشه که... _چرا؟ _چون.... خب نمیدونم تاحالا بهش فکر نکردم بابا همیشه میگفت نشدنیه! _خب مامانتم حق داره ببیندت تو هم حق داری ببینیش هم مامانت هم خواهرت رو لبخند کجی زد و سر تکون داد سردرگم بود...

قسمت_236 سینی رو روی میز گذاشتم: بفرمایید بچه ها بریم بیرون خرید بعدشم شام مهمون من؟ این رضوان زنگ زده میگه حالا نمیای نیا ولی سوغاتیو که باید بفرستی! بریم یه چیزی بگیرم براش بفرستم! ژانت خوشحال گفت: اتفاقا دلم میخواست پیشنهاد بیرون بدم خیلی وقته بیرون نرفتیم کتی کتایون لیوانش رو سر کشیو و سری به تایید تکان داد: خصوصا که شامشم با یکی دیگه ست بریم فقط من زودتر میرم که ماشینمو از... میون کلامش دویدم: _میخوام بریم خرید شاهزاده ماشین میخوای چکار؟ _خب مگه من تابحال خرید نکردم میبرمت... دوباره حرفش رو قطع کردم: _فکرشم نکن منو ببری جایی که خودت خرید میکنی سر گنج که ننشستم! ما فقیر فقرا باید کلی ویندو شاپینگ(تماشا از پنجره) کنیم و تو خیابونا بچرخیم تا بلکه مناسب جیبمون یه چیزی پیدا کنیم! درمانده ابرو بلند کرد: _آخه شب برگشتنی برای بار سوم و آخر جمله ش رو نیمه تموم گذاشتم: _حرفشم نزن پاشو تنبلی نکن خیابانهای نیویورک منتظر قدوم همایونی شماست یه پا به این زمین بزن حسرت به دل نمونه علیا حضرت!

قسمت_237 شنبه ی قرار آخر هم چشم به هم زدنی از راه رسید با حوصله یک پارچ شربت آبلیموی خنک درست کردم که ظهر چله تابستون میچسبید لیوانها رو از شربت خنک پر کردم و روی میز گذاشتم: خب بخورید که به پایان بحث نزدیک میشویم! کتایون لبخند کجش رو که امضای صورتش بود دوباره روی لب نشوند: ببینیم و تعریف کنیم! دفتر کوچکم رو باز کردم و با نگاه گذرایی شروع کردم: بسم الله الرحمن الرحیم جزء 25 سوره فتح آیه _صبر کن‌ سوره محمد آیه 22 یه سوال اینطوری که شما میگید جهاد یک نعمته پس چرا از خانم‌ها دریغ شده و از این بقول شما نعمت بزرگ محروم ان؟ کی گفته خانمها از جهاد محرومن جهاد کاملا فراگیره قبلا گفتم کلی ابعاد داره خانمها فقط از جهاد نظامی معاف هستن نه محروم هم به خاطر اینکه خانم‌ها روحیه شون طور دیگه ای طراحی شده و هم این که اصلاً اساساً بهش نیازی ندارن یعنی خانم‌ها با امکاناتی که براشون طراحی شده به همون اندازه که جهاد نظامی میتونه آدم رو نزدیک کنه به خدا با تربیت انسان به خدا نزدیک میشن با کاری که به ظاهر راحت‌تره و خطر جانی نداره اما اینقدر مهم و موثره که دوشادوش مجاهدین میتونن رشد کنن یعنی پیامبر میگه بهشت زیر پای مادره در حالی که یک مجاهد با ریختن اولین قطره خونش بهشت بهش واجب میشه!

قسمت_238 ضمنا قبلا هم گفتم بعد فرهنگی ماجرا به خانومها واگذار شده نمیشه که همه بجنگن یکی باید صحبت کنه گفتمان بسازه تفکرات مکتب رو به دیگران منتقل کنه با قلم با زبان با رسانه اینا عمدتا کار خانم هاست حالا بعداً مثال هاش رو میزنم پس خانومها از جهاد محروم نیستن چون همه اینها جهاده فقط جهاد نظامی بهشون واجب نیست نه که نمیتونن اگر علاقه و نیازش باشه انجام میدن مگه ما مامور و افسر زن نداریم؟! سوره فتح آیه ۲۴ خدا می‌فرماید خیلی وقت‌ها از جنگ جلوگیری می‌کنم به خاطر جلوگیری از تلفات غیرنظامی و انسان های بی گناهی که ممکنه بی دلیل کشته بشن برای اسلام خیلی مهمه محاسبه سود و زیان نمیکنه در مورد جون انسان ها مثل بعضی ها که داعیه حقوق بشر و دفاع از بشر و نجات بشر رو دارن و بعد میگن فلان اتفاق درد زایمان خاورمیانه جدیده* فلان اتفاق هزینه آزادی بشره* و به راحتی آدمهای بیگناه رو می‌کشن ولی در اسلام چنین چیزی وجود نداره هیچکس قربانی به دست آوردن حتی صلح نباید بشه سوره حجرات آیه ۹ انگار ما ابزار خدا در برقراری صلح در جهانیم هر چیزی به بهبود اوضاع بشر مربوط بشه به مسلمون ها هم مربوط میشه مسلمونی و بی تفاوتی با هم جمع نمیشه البته اگر درست نگاه کنی انسانیت و بی تفاوتی با هم یکجا جمع نمیشه پس درخواست عجیبی هم نیست کاملا فطریه! این میشه زندگی مسئولانه و مفید و به درد بخور که تو هم خودت احساس خوبی داری هم دیگران رو کمک میکنی آیه ۱۰ تک تک این کلمات انقلابی هستن برای خودشون تو اون شرایط الان این موضوعات برای همه ما جا افتاده ولی ۱۴۰۰ سال پیش با اون ساختار عشیره ای تک تک این کلمات یک خطر بالقوه است و واقعاً زدن این حرف ها جرات میخواد! یعنی چی که یکی هم عشیره تو نیست ولی برادرته! یا یکی هم عشیره ی توئه ولی برادرت نیست! و ارجحیت نداره چون مسلمان نیست و مشرکه مگه میشه؟ بدتر از اون منِ عرب با فارس ها و ترکها برادر باشم؟ مگه میشه! آیه ۱۳ نفی نژادپرستی معیار سنجش انسانها تقواست و تقوا هم چیزیه که همه میتونن کسب کنن چیزی نیست که از قبل داده شده باشه عدالت محض سوره ق آیه ۳۸ خدا آسمانها و زمین را آفرید و خسته نشد! اینم جواب توراته باز* که میگه خدا تو شیش روز کائنات رو خلق کرد و روز هفتم استراحت کرد! جزء بیست و هفتم سوره ذاریات آیه ۴۷ به گسترش مستمر آسمان ها اشاره می کنه به اینکه دائم جهان در حال بزرگ شدنه چیزی که الان در نظریات هم مطرح میشه قسم های سوره طور خیلی قشنگن! سوره نجم هم سوره به لحاظ قرائت خیلی زیباست* اگر خواستید بشنوید بگید براتون بفرستمش آیه ۱۱ و ۱۲ "قلب پاک او هرگز درباره آنچه دید دروغ نگفت آیا با او درباره آنچه دیده مجادله می‌کنید؟" خیلی این کلام زیباست توضیحی نمیشه درموردش داد! آیه ۳۹ انسان چیزی جز سعی و تلاش و دست آورد خودش نیست ببینید چقدر زیباست اصلاً به ویژگی های ابتدایی مثل نژاد و زیبایی و قدرت بدنی و اون چیزهایی که خودش داده و انسان براش زحمتی نکشیده اشاره نمیکنه تکیه بر دستاوردها داره نه داشته های مادی سوره الرحمن آیه ۳۳ اگر می توانید از مرزهای آسمان بگذرید به همون باور کابالا اشاره میکنه که میخوان برن تو آسمون درخت حیات رو فتح کنن دقت کنید توی آیه ۳۳! از اینجور نظمهای ریاضی تو قرآن فراوونه فقط باید پدیده ها رو بشناسی تا ببینیشون آیه ۶۰ می فرماید اگر توی انسان به من نیکی و احسان کنی جواب احسان جز احسان نیست! و منم به تو احسان میکنم! خدایا مگه من میتونم به تو احسان کنم؟ چه کاری از من برمیاد مقابل تو؟ چرا منو میکُشی با لطفت!