@mazahb 💥آداب #مراقبه_اصولی ✨️اگر بخواهیم سه کارکرد تزکیه را در یک کلمه خلاصه کنیم باید بگوییم این سه کارکرد در مراقبه حاصل می‌شود؛ زمانی که مومن متوجه می‌‌شود عمر او بر باد رفته است و تنها راه خلاصی از ظلمات تزکیه و خودسازی می‌باشد راه آن را در مراقبه پیدا می‌کند زیرا با مراقبه مرض شناخته می‌شود و با مراقبه درمان می‌شود. از امیرالمومنین علیه‌السلام نقل شده است: فَرَحِمَ اللّهُ امْرَءً راقَبَ رَبَّهُ وَ تَنَكَّبَ ذَنْبَهُ،وَكابَرَ هَواهُ، وَكَذَّبَ مُناهُ. خدا رحمت كند كسى را كه [در اعمال خويش] مراقب پروردگارش باشد، و از گناه بپرهيزد و با هواى نفس خويش مبارزه كند و آرزوهاى واهى را تكذيب نمايد. 🌹اما مراقبه برخلاف آنچه در اذهان وجود دار با وجود شروطی امکان پذیر می‌باشد که رعایت نشدن هرکدام سبب می‌شود مراقبه درست انجام نشود؛ که می‌توان آن‌ها را در دو بخش دسته بندی کرد: الف: شروط بیرونی مراقبه: در این بخش سالک باید یک سری معارف را برای خود حل کند زیرا وجود هر کدام مانع شکل‌گیری مراقبه اصولی می‌گردد که می‌توان آن‌ها را چنین شمرد: ۱. ناامیدی از خود ۲.ناامیدی از رحمت خدا ۳. ترس از شروع مراقبه ۴.درگیرشدن با مشکلات موجود زندگی ۵. تلاش ناصحیح دوم: شروط درونی مراقبه در این بخش ممکن است مشکلات ابتدایی _ منظور شروط بیرونی مراقبه است_ را نداشته باشد ولی راز و رموز شکل‌گیری مراقبه را نداند و گمان و فکر او نسبت به مراقبه امری ابتدایی و ساده باشد که باید در این بخش نیز فکر و ذهن خود را آماده و درست کند که می‌توان آن شرایط درونی را چنین نام برد: ۱. داشتن علم صحیح ۲. مراقبه روزانه و طی روز ۳. نیت درست و صحیح از مراقبه ۴. مداومت بر مراقبه 👌کنار هم قرارگرفتن این دو شرط سبب شکل‌گیری مراقبه که نتیجه آن طهارت است خواهد شد که هر یک را به طور خلاصه توضیح خواهیم داد بعونه تعالی. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 🌹قال مولانا امیرالمومنین صلوات الله علیه: کَانُوا قَوْماً مِنْ أَهْلِ الدُّنْیا وَ لَیسُوا مِنْ أَهْلِهَا فَکَانُوا فِیهَا کَمَنْ لَیسَ مِنْهَا... یرَوْنَ أَهْلَ الدُّنْیا یعَظِّمُونَ مَوْتَ أَجْسَادِهِمْ وَ هُمْ أَشَدُّ إِعْظَاماً لِمَوْتِ قُلُوبِ أَحِبَّائِهِم. امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: «قومی از اهل دنیا بودند که اهل آن نبودند یعنی در بین اهل دنیا زندگی می‌کردند ولی قلب‌هایشان نسبت به دنیا زاهد و بی‌رغبت بود، آنان میدیدند که اهل دنیا مرگ اجسادشان را بزرگ و ناپسند میشمرند، ولی آنها مرگ دلهای دوستانشان را بزرگتر و ناپسندتر میدانند». 🗒نهج‌البلاغه خطبه ۱۳۰ 📏پ.ن: در زمانه ما اکثر قریب به اتفاق انسان‌ها از مرگ و جداشدن روح از بدن در هراس هستند ولی از مرگ دل و حقیقت و خراب شدن ابد و آخرت خود ذره‌ای اندوه و ناراحتی ندارند و باید گفت: مرگ جسم کجا و مرگ روح کجا❗️ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥شیطان و ناامیدی 💢در باب راهکارها دو نوع راهکار وجود دارد: اول: راهکار کلی که در آن معرفت انسان به خود تغییر می‌کند و انسان می‌یابد تمام عالم مهیای رشد و حرکت اوست و تفاوتی بین او و دیگران وجود ندارد. دوم: راهکارهای جزیی و مصداقی که در آن لازم است بعضی مسائل که اسباب ناامیدی شده است مورد بررسی قرار بگیرند و راهکارهای موجود بیان گردد. 🔸️اما قبل از اینکه به توضیح این راهکارها بپردازیم لازم است نکته‌ ابتدایی و مقدمه‌ای را بیان کنیم که تمام یاس‌های و ناامیدی‌هایی که برای انسان پیش می‌آید از جانب شیطان رجیم است یعنی آن مطرود درگاه خداوندمتعال در قلوب انسان از طرق مختلف و مخصوص به خود القاء می‌کند که تو آدم نمی‌شوی و توان این کار را نداری و به دلیل اینکه شیطان در انسان‌شناسی تبحر خاصی دارد هر کسی را از طریق خاص خود ناامید می‌کند. کسی را به خاطر آنکه سنّ بالا دارد به سوی ناامیدی می‌کشاند که از تو آدم در نمی‌آید، کسی دیگر را به خاطر گناه خاصی که مرتکب شده است به سوی ناامیدی از خود سوق می‌دهد، کسی دیگر را به خاطر گناهان گذشته ناامید می‌کند و ... پس می‌توان گفت یاس‌ انسان از خود، منشا شیطانی دارد و آن ملعون با ظرائفی که سراغ دارد مقابل انسان می‌ایستد و به او درس ناامیدی و آنکه تو آدم نمی‌شوی می‌دهد❗️ 🌹یکی از اولیای الهی می‌فرمود: شیطان قبل و بعد معصیت دو کار مختلف انجام می‌دهد: قبل معصیت گناه را کوچک می‌کند تا انسان آن را مرتکب شود و بعد از آنکه انسان دچار عصیان می‌شود به او می‌گوید که تو دیگر آدم نمی‌شوی❗️ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥#موانع_مراقبه الف: #ناامیدی از خود 👌از موانعی که شروط بیرونی مراقبه نام دارد و لازم است آن را حل نماییم ناامیدی از خود است، یعنی کسی که اشتیاق به جهاد پیدا کرده است جملاتی بر زبان می‌آورد که مشخص است امید به حرکت در مسیر عبودیت و خودسازی ندارد؛ به بیان دیگر از اینکه به نتیجه برسد و در مسیر عبودیت جزو بندگان خاص الهی گردد ناامید می‌باشد و خود را از این جمع خارج می‌داند. گاهی اوقات این مسائل ذاتی هست یعنی بی دلیل خود را از این جمع خارج می‌کند و در جواب کسی که آنان را به تزکیه دعوت می‌کند می‌گویند: ما اصلا به درد این مسئله نمی‌خوریم❗️ گاهی اوقات این مسئله به دلایل خاصی ایجاد شده است؛ مثلا چندبار تلاش کرده است و به نتیجه نرسیده است و دیگر کار را رها کرده است و با خود می‌گوید: من اگر لایق بودم اون چندبار موفق می‌شدم❗️ 💢یا هدف درستی از تزکیه نداشته است و به این دلیل ناامید گشته است مثل آن فردی که سه سال نمازشب خواند و به دلیل اینکه اتفاقی نیفتاد از خود ناامید شده و تزکیه و نمازشب را کنار گذاشته است❗️ گاهی اوقات نیز مشکل در این است که چون گناهان گذشته زیادی داشته است یا اکنون نفس و شیطان بسیار زیاد او را منحرف می‌سازند و دچار گناهان زیاد شده است از تزکیه و اینکه بتواند در این مسیر قدم بردارد ناامید شده است. و هزاران اتفافاتی که در زندگی مادی و معنوی انسان شکل گرفته است و اسباب ناامیدی را در دل ایجاد و شعار من نمی‌توانم را بر زبان جاری کرده است و بساط دوری از قرب الهی را در زندگی او جاری ساخته است و از دور نشسته است و دائم حسرت رشد اخلاقی و معنوی دیگران را می‌خورد و می‌گوید: ای کاش من هم می‌توانستم جزو بندگان خدا شوم❗️ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

فهرست مطالب کانال: #نماز_در_گینس #مراقبه_اصولی #موانع_مراقبه #رفع_تنبلی #ریشه‌های_تنبلی #رفع_ناامیدی ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 🌹مرحوم آیت‌الحق مولی حسینقلی همدانی در نامه به یکی از علمای تبریز نوشته‌اند: «اگر بی مراقبت مشغول به ذکر و فکر بشود، بی‌فایده خواهد بود، اگرچه حال هم بیاورد، چرا که آن حال دوام پیدا نخواهد کرد، گول حالی را که ذکر بیاورد، بی مراقبه، نباید خورد». 📨 تذکرة المتقین، ص۱۹۴ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

-شده عاشق کسی بشی..؟💔:))

بشینی‌‌خاطره‌هاشو...

این کانال مثل گوشه بین الحرمین میمونه🥲 . #همینقد‌‌خوشگل‌دلتوهوایی‌میکنه🙃👆🏻🫀" کربلا رفته ها پستهاشو میفهمن💔✨ https://eitaa.com/joinchat/670236861Cbb96849524 #کربلا‌نرفته‌ها‌جوین‌بدن🥲

با این کانال دوباره عاشق شو اونم چه کسی😍 حسین‌بن‌علی‌ علیه‌السلام❤️‍🩹✨ پستهاش انقد قشنگه که هرشب خواب‌ #کربلا میبینی... [ @ loveis_hosein ] 📿🧸-منبع استوری‌های پینترستی ایتا

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی ✨️راهکار معرفتی و عملی الف: راهکار معرفتی 🔸️راهکار معرفتی و شناختی برای حل تنبلی آن است که انسان دو حقیقت را در کنار هم قرار بدهد تا متوجه گردد هم‌اکنون باید برای تزکیه و خودسازی برنامه ریزی نماید و از تنبلی دوری نماید. آن دو حقیقت عبارتند از: ۱.جایگاه من در عالم وجود چیست؟ ۲.فرصت دنیا برای چیست؟ به بیان دیگر انسان باید دو معرفت در کنار هم قرار دهد اول آنکه جایگاه من در دنیا جایگاه مسافر است یعنی از بدو تولد مسافرتم آغاز شده است و با مرگ این مسافرت به پایان می‌رسد و دوم آنکه در این مسافرت تنها چیزی که به دردم می‌خورد و می‌تواند مرا نجات دهد تقوا و عمل صالح است که با مجاهدت حاصل می‌شود. ✨️زمانی که این دو معرفت درکنار هم قرار می‌گیرند حقیقتی برای انسان آشکار می‌شود که هر انسانی در دنیا #مسافر_مجاهد است یعنی مسافر است که به دنیا نباید دل ببندد و فقط باید از آن گذر کند و مجاهد است یعنی بهترین توشه در این مسافرت مجاهدت می‌باشد که نتیجه آن تقوا می‌باشد. برای فهم خوب این مطلب لازم است به مسئله یاد مرگ که توصیه موکد دین می‌باشد توجه لازم داشته باشیم زیرا مرگ و اتفاقات بعد از آن بهترین دلیل و شاهد است که اولا انسان مسافر است و با مرگ مسافرتش تمام می‌شود و ثانیا دنیا مکان مجاهدت است زیرا تنها چیزی که به کار می‌آید تقوا می‌باشد. 👌درنتیجه: انسان تنبل لازم است این دوحقیقت را برای خود حل کند و یکی از بهترین راه‌ها توجه به مرگ و تحلیل آن است زیرا هرکس بفهمد حیات اخروی نورانی در گروی تلاش در حیات دنیوی است مجاهدت را شروع می‌نماید و تعلل نخواهد کرد. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی ✨️راهکارهای جزیی و عملی 📃 #ریشه‌های_تنبلی 🌿برای آنکه بتوانیم راهکارهای جزیی برای رفع رذیله تنبلی را بیان کنیم لازم است در ابتدا ریشه‌های آن را مشخص و سپس راهکارهای آن را بررسی نماییم؛ در مجموع می‌توان چهار ریشه برای تنبلی در نظر گرفت: 1⃣خوشی به عمر زیاد: فرد با خیالات و وساوس شیطان و نفش گمان می‌کند وقت زیادی برای ساختن آخرت خود دارد و با این رویه با امروز و فردا کردن، به سمت انجام عبادات و وظایف عبودی کشش پیدا نمی‌کند زیرا در خیال خود سال‌ها فرصت عمل و اطاعت دارند❗️ 2⃣عدم معرفت صحیح به برکات عمل: عده‌ای دیگر نیز به دلیل ندانستن برکات نورانی عمل که خداوندمتعال در قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام در بیانات خود فرموده‌اند از انجام عمل عبادی غافل هستند و حتی به سوی عمل ندارند. یعنی با خود می‌گوید: خب عمل کنم چه اتفاقی بیفتد و چه نتیجه‌ای بگیرم❗️ 3⃣شلوغ بودن برنامه‌های عبادی: گاها همه چی فراهم است و فرد هم آماده عمل است اما به دلیل آنکه برنامه عبادی خود را شلوغ کرده است حسی برای انجام کار ندارد. او گمان کرده است هرچه برنامه عبادی‌اش شلوغ تر باشد، موفق تر می‌شود❗️ 4⃣عدم مجاهدت عملی: گاهی اوقات نیز انسان تنبل گمان می‌کند که باید معجزه‌ای پیش بیاید و تنبلی او رفع شود و او متوجه نیست که برای رفع تنبلی باید تلاش کند و با مجاهدت آهسته آهسته نفس خود را از آن حالت گرفتگی خارج کند و به سوی شوق عبادت و لذت اطاعت پیش ببرد زیرا تنبلی جلوه‌ای از جلوات هوی نفس است و لازمه هوی نفس، مجاهدت با آن است. 🌹بیان راهکارها در پست بعدی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb پر کشیدن روح مومن از قفسِ تن مثل تصاعد رایحۀ خوش از شیشۀ عطر است. هر چه سبک‌بارتر، متصاعدتر. 📖نحل، آیه ۳۲ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار رفع تنبلی 🌹ریشه اول: خوشی به عمر طولانی (۱) ✨️خوشی به عمر زیاد در لسان علم اخلاق طول اَمَل نامیده می‌شود که عبارت است از حالتی که انسان در آن در غفلت کامل به سر می‌برد و مرگ و حیات اخروی را فراموش می‌کند و به این ترتیب آمادگی برای لقای خداوند را از دست می‌دهد. با این توضیح باید راهکاری که برای ریشه‌کن کردن طول امل گفته شده است را بررسی کنیم تا بتوانیم این خوشی ناگوار که در زندگی اکثر انسان‌ها پدیدار شده است را از بین ببریم. 💢علمای اخلاق مقابل رذیله طول اَمَل را یاد جدی مرگ عنوان نموده‌اند. استاد عارف آیت الله شجاعی رحمه الله علیه در باب یاد جدی مرگ چنین فرموده است: راه بهتر و روش تجربه شده برای پاک شدن از آرزوهای دنیوی، راه و روشی که برای ارباب سلوک کاملا مجرَّب می‌باشد، و تاکیدات زیادی در روایات وارده از حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین در خصوص آن آمده است، یاد نمودن جدّی و مداوم مرگ، و همیشه در نظر خود مجسّم کردن مرگ و بعد از مرگ است. البته مقصود از این امر، این نیست که انسان عقیده داشته باشد و بداند که خواهد مرد. این، چیزی است که همه عقیده دارند و همه می‌دانند، و با این همه به خود نمی‌آیند. مقصود این است که مرگ خود را به عنوان یک امر جدی و واقعیت اجتناب ناپذیر در نظر بیاورد و بداند هر ساعتی احتمال آن است، و احتمال هم دارد که امروز و فردا به سراغ وی بیاید و با وضع نامطلوب و وحشتناکی که از لحاظ عمل دارد، او را به آن سو ببرد و کار از کار بگذرد، و آنچه به تصور نمی‌آید پیش آمده و فریاد حسرت به جایی نرسد. 👌یعنی دائما با به نظر آوردن وضع گذشته و ریزه‌کاری‌های گذشته خود، و با به نظر درآوردن وضع فعلی و جزییات گرفتاری‌های بی‌شمار خود، به این حقیقت توجه کند که اگر جدّا مرگ او امروز و فردا یا در آینده نزدیک به سراغ او بیاید، چه خواهد کرد؟! و چه خواهد شد؟! اگر انسان این چنین به یاد مرگ باشد و آن را برنامه خود کند، مسلما به خود خواهد آمد، و به فکر نجات خود خواهد افتاد، و دل از دنیا و آرزوهای دنیوی برداشته و جویای درد خود خواهد بود. 💌مقالات ج ۲ ص ۲۱۴ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار رفع تنبلی 🌹راهکارهای عملی تقویت یاد مرگ 🌿گفته شد یادمرگ سبب می‌شود که انسان به این معرفت دست پیدا نماید که او مسافر هست، زیرا مرگ یعنی پایان مسافرت در دنیا و پایان وقت عمل برای ساختن آخرت و با توجه به روایات کاربردی‌ترین دستور برای از بین بردن تنبلی، یاد مرگ می‌باشد. ☘انسان برای آنکه بتواند یاد مرگ را در وجود خود تقویت کند: 1⃣ لازم است با روایات اهل بیت علیهم‌السلام مانوس شود که با بیانات مختلف به این مسئله پرداخته‌اند. به خصوص خطبه ۲۰۴ نهج‌البلاغه که گفته شده است امیرمومنان آن را زیاد برای اصحاب خود قرائت می‌فرموده است و در نقل دیگری آمده است بعد هر نماز عشاء آن را می‌فرمودند. 2⃣هفته‌ای یک بار به زیارت اهل قبور برود و در آن بیندیشد که این‌ها مثل ما بودند که فرصت و سفر دنیایی را به پایان رساندند و اکنون یا در نعمت یا عذاب هستند. به بیان دیگر این افراد همان مسافران گذشته بودند و ما مسافران آینده!! 3⃣توجه و یادآوری روزانه یاد مرگ که من هم روزی به اهل قبور ملحق خواهم شد و باید پاسخ اعمال و کردار خود را بدهم و چه خوب است از فرصت‌های خود نهایت بهره را ببرم. 4️⃣برای آنکه بتوانم معرفت به جایگاه خود در دنیا داشته باشم لازم است به #اهل_بیت علیهم‌السلام نیز #توسل ویژه داشته باشم زیرا آنان اگر نگاهی کنند، #یقظه که مقدمه سیر و حرکت است در انسان ایجاد می‌شود و این بیداری عین پیدا کردن جایگاه خود در عالم وجود می‌باشد که سبب دوری از تنبلی می‌شود و می‌فهمد: من اینجایی نیستم و باید به سوی خدا حرکت نمایم. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍امام على عليه السلام: البِشرُ يُطفي نارَ المُعانَدَةِ خوش رويى، آتش عناد و خيره سرى را خاموش مى كند 📚غررالحكم حدیث561 انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی 🌹ریشه دوم: عدم‌ معرفت به برکات تزکیه ✍گاهی اوقات ریشه تنبلی، عدم آگاهی درست و دقیق از برکات تزکیه می‌باشد یعنی فرد با خود می‌گوید تزکیه کنم که چه اتفاقی می‌افتد؟! دیگران که تزکیه کردند با کسانی که تزکیه نکردند چه تفاوتی دارند تا من به این کار بپردازم‼️ ✨در جواب خواهیم گفت: اگر به معارف و مبانی دینی دقت نماییم خواهیم دید که تزکیه مهم‌ترین و اساسی‌ترین کار مومن در عالم دنیا خواهد بود و باید گفت مهم‌تر از تزکیه کاری را نمی‌توان متصور شد زیرا خودسازی به نحوی با حیات اخروی ما گره خورده است که در دو بخش به آن خواهیم پرداخت: اول: جز پاکان کسی وارد بهشت نمی‌شود‌. اولین مسئله در باب اهمیت تزکیه این است که جز انسان پاک و تطهیر شده از لوث ظلمات کسی وارد بهشت نخواهد شد زیرا بهشت جای پاکان و مطهران است؛ بهشتی که ورود در آن عین شروع راحتی و خوشی و لذ‌ت‌های مافوق تصور می‌باشد. راوی از امام صادق علیه‌السلام پرسید: کی ما طعم راحتی را می‌چشیم؟ امام فرمودند: اولین قدمی که وارد بهشت می‌گذارید. ⭕️در سوره مبارکه مریم آیه ۶۲ آمده است: لَايَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا. 《در بهشت لغوی شنیده نمی‌شود بلکه هر چه شنیده می‌شود سلام و نورانیت است》و این نشان می‌دهد که دل‌ها چنان تطهیر شده است که گفتار سلامت است و شنید‌‌ه‌ها نیز سلامت. در روایت نیز آمده است، اَلْجَنَّةُ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ طَيِّبٌ. 《در بهشت جز انسان پاک و طاهر کسی وارد نمی‌شود》. دوم: ما ابدی هستیم‼️ در مباحث عقلی گفته می‌شود هر چیزی که موجود می‌باشد هیچ‌گاه معدوم نمی‌گردد یعنی برای آن وجود ضرورت پیدا می‌کند و هست و هست و هست... معنای ابدی هستیم به این صورت است که انسان با مرگ فقط فضای زندگی خود را عوض می‌کند و وارد حیات ابدی خود می‌شود و در آنجا باید برای ابد و همیشه زندگی کند یا در بهشت و لذائذ آن یا در نار و عذاب‌های شکننده آن!! و هیچ‌گاه از حیات اخروی خود خارج نخواهد شد. اگر کسی بخواهد معنای ابد را درک کند خوب است به جای آن بگوید: بی نهایت یعنی ما بی‌نهایت در بهشت یا جهنم خواهیم بود!! یعنی هست و هست و هست نه مرگی در آن وجود دارد و نه خروج از آن!! 👈در نتیجه انسان برای رسیدن به بهشت دو کار می‌تواند کند: یا در دنیا با مجاهدت، مراقبه و تزکیه و زحمت باید خود را پاک کند، یا باید با تحمل عذاب‌های برزخی و قیامتی ابتدا تطهیر شود و سپس وارد بهشت گردد زیرا چاره‌ای از طهارت برای ورود به بهشت وجود ندارد و این نشان می‌دهد: ما کاری مهم‌تر و اساسی‌تر از خودسازی و تزکیه نداریم. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی 🌹ریشه سوم: شلوغ بودن برنامه عبادی ✍گاهی اوقات ریشه تنبلی، برگشتش به این است که برنامه عبادی خود را بسیار شلوغ کرده است به بیان دیگر هر جا جمله‌ای، کلامی، دستوری از بزرگی می‌شنود بدون تفکر و تانّی و سنجیدن آن با خود و ... آن را جزو برنامه‌های عبادی خود قرار می‌دهد زیرا گمان کرده است هرچه برنامه‌های عبادی پربارتر باشد موفقیت نیز زودتر و سریع‌تر عائد انسان می‌گردد‼️ ⬅️و هنگامی که می‌خواهد عمل نماید با کوهی از اعمال روبرو می‌شود و همان سبب سستی و تنبلی را ایجاد می‌کند چون دچار سرگردانی شدیدی می‌گردد که از کدام شروع کنم و کی انجام دهم؟! و اینکه چگونه با برنامه‌های روزمره آن‌ها را جمع نمایم و نتیجتا قید دستورات و تزکیه را می‌زند زیرا با خود می‌گوید نه توان انجام دستورات را دارم و نه وقتش را ؟! و این بلاتکلیفی انسان را کلافه و سست می‌کند و رغبت و میلی که اساس انجام اعمال عبادی می‌باشد در او فروکش می‌کند و اراد‌ه‌هایی که قرار بود وجود او را تطهیر نمایند در مسیر غیر تزکیه و عبودیت پیش می‌روند. ناگفته نماند یکی از مهم‌ترین اصول در تزکیه چینش صحیح و مرتب دستورات عملیه می‌باشد یعنی فرد باید اولویت‌بندی صحیحی نسبت به دستورات پیدا کند و سپس با مرتب کردن آن‌ها، به انجام آن‌ دستورات همت کند که در پست‌های آتی به قواعدی را ذکر خواهیم کرد. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

꧁ @mavarai ꧂ 🔴 فکر کن وسط هیئت داری سینه میزنی یک دفعه رهبری شروع کنن به سخنرانی!😳 🔹 حتما شما هم این شعار رو شندید یا گفتید ببینید نظر رهبری چیه! 😲 #فاطمیه #لبیک_یا_خامنه_ای کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb 🌹آیت الله سعادت پرور قدس سره: ✨️اى فرزندان من! در امر شیطان هم همین موضوع را مراعات کنید و به اطاعت واجب و ترک معصیت بپردازید ✅️چون قدرى به قدرت معنویتان افزوده شد به مستحبات و ترک مکروهات بپردازید و هکذا. 🗒پندنامه سعادت انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 🌹آیت الله سعادت پرور قدس سره: 🔸️اى عزیزان من! نفس را نباید زیاد در فشار گذاشت تا سر از فرمان برکشد، بلکه باید همه لذایذ را به طور اعتدال به او داد ♻️ و در اولین قدم، لذت شرک جلى ومعصیت خدا را از او قطع نمود تا کم کم پس از مدتى رام شود. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی 🌹ریشه آخر: عدم مجاهدت عملی ✨ گاهی اوقات نیز انسان تنبل گمان می‌کند که باید معجزه‌ای پیش بیاید و تنبلی او رفع شود. او به روشنی می‌داند ابدی می‌باشد و باید تلاش کافی و وافی برای خود داشته باشد ولی حرکت خود را به اگرها گره زده است و می‌گوید: اگر استادی پیدا کنم کار را شروع می‌کنم، اگر رفیق راه پیدا کنم کار را شروع می‌کنم، و هزار اگرهایی که در ذهن و زبان جاری می‌کند تا شاید معجزه‌ای پیش بیاید. اما راه این است که سالک مبتدی فرصت را غنیمت بشمارد و از همان لحظه که علم را فرا گرفت به وسع و توان خود حرکت را شروع کند تا خداوندمتعال نیز برکت را در زندگی اخلاقی او جاری کند و نور و برکت را در افعال او افاضه کند. 👈به بیان دیگر تنبلی و سستی با انتظار و دنبال دستور و معجونی که بتواند در لحظه آن را حل کند ممکن نمی‌گردد بلکه باید لازم است مومنین به تدریج _ با کمک نکات قبلی_ به سوی عمل بروند. مثلا اگر دنبال خواندن نمازشب است آن کارهایی که لازم است برای بیداری سحر انجام دهد را پیگیری کند و هنگام سحر نیز از کم شروع کند و به تدریج به سوی خواندن نمازشب کامل پیش رود‌. به بیان اخری نفس می‌گوید کاری نکن! ولی ما باید کاری کنیم تا آن گرفتگی و ظلمتی که در نفس ایجاد شده است به تدریج کمرنگ گردد زیرا با مجاهدت آهسته آهسته نفس از آن حالت گرفتگی خارج می‌شود و به سوی شوق عبادت و لذت اطاعت پیش می‌رود زیرا تنبلی جلوه‌ای از جلوات هوی نفس است و لازمه هوی نفس، مجاهدت با آن است. 🗝بحث بعدی گناهان گذشته چگونه سبب ناامیدی می‌شود و روش تطهیر گذشته را خواهیم گفت. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

#رضایت_عزیزان این خواهر بزرگوار ما بعد از 12 سال ازدواج، باذن الله #باردار شدند که مشکلشان #جن_زدگی بود بعضی از عزیزان با چنین خبرهایی از صمیم قلب ما را خوشحال می کنند اما متاسفانه اغلب کم لطفی می کنند ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb 💥راهکار #رفع_ناامیدی 🌹ریشه اول: گناهان‌ گذشته 🗒گاهی نامیدی‌ای که انسان دچار آن شده است به تنبلی بر نمی‌گردد یعنی فرد توانایی انجام عبادی را دارد و هیچ تنبلی و سستی‌ای نسبت به انجام عبادات خود ندارد ولی چیزی مثل خوره او را آزار می‌دهد و آن گناهان گذشته اوست که وقتی آن‌ها را بررسی می‌کند با انواع و اقسام گناه روبرو می‌شود و با خود می‌گوید زمانی که این مقدار گناه دارم و دچار قساوت شده‌ام چگونه به سمت خودسازی بروم؟! من که می‌دانم به دلیل گذشته هیچ وقت موفق نمی‌شوم چرا باید تلاش کنم و برای خودسازی زحمت بکشم؛ یا می‌گوید اگر هم تلاش کنم سودی ندارد زیرا گذشته‌ام خراب می‌باسد❗️ 🔸️این فرد وقتی با کوهی از گناهان که نیاز به آمرزش و گذشت خدا دارد روبرو می‌شود؛ به قساوتی که وجودش را فرا گرفته است فکر می‌کند؛ به تاریکی و سنگینی که در تار و پود وجودش جریان پیدا کرده است توجه می‌کند خود را از این جرگه دور می‌بیند و شیطان لعین نیز که استاد استفاده از این فرصت‌هاست با وساوس و القائات جورواجور خود بر این تفکرات صحه می‌گذارد و می‌گوید هر کسی آدم شود قطعا تو نمی‌توانی آدم شوی و خود به خود ناامیدی یکی از اصول و قواعد چنین فردی می‌شود و به ناچار جز حسرت تزکیه و خودسازی برای او چیزی باقی نمی‌ماند. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ 🔴یکی از اساتید ریاضی دانشگاه تهران نقل می‌کرد: ✍قرار بود به همراه جمع منتخبی از اساتید و نخبگان ریاضی برای شرکت در کنفرانسی بین المللی به یکی از کشورهای غربی بریم. وقتی سوار هواپیما شدم دیدم یه روحانی تو هواپیماست. به خودم گفتم بفرما؛ اینا سفر خارجی هم ما رو ول نمی‌کنن! رفتم پیشش نشستم بهش گفتم حاج آقا اشتباه سوار شدید مکه نمیره! گفت: می‌دانم. گفتم حاجی قراره ما بریم کنفرانس علمی شما اشتباهی نیاین! گفت: می‌دانم. دیدم کم نمیاره..... جدیدترین و پیچیده‌ترین مساله ریاضیمو که قرار بود تو کنفرانس مطرح کنم داخل برگه نوشتم دادم بهش، گفتم شما که داری میای کنفرانس بین المللی ریاضی اونم تو یه کشور خارجی حتما باید ریاضی بلد باشید. اگر ریاضی بلدید این سوال رو حل کنید، برگه رو بهش دادم و خوابیدم. از خواب که بیدار شدم دیدم داره یه چیزایی تو برگه می‌نویسه. گفتم حاجی عجله نکن اگه بعدا هم حلش کردی من دکتر فلانی هستم از دانشگاه تهران. جوابشو بیار اونجا بده؛ دوباره خوابیدم. بیدار که شدم دیگه نمی‌نوشت. گفتم چی شد؟ برگه رو بهم داد و گفت: سوالت چهار راه حل داشت؛ سه راه حل رو نوشتم و اون راهی هم که ننوشتم بلد بودی. شوکه شده بودم! ادامه داد: این هم مساله منه اگر تونستی حلش کنی من حسن زاده آملی هستم از قم......... بعدها فهمیدم که به ایشون لقب ذوالفنون را داند و ایشان در تمامی علوم صاحب نظر بود. تا جایی که دورانی که پا تو سن نذاشته بود در هفته روزی یکبار عده‌ای از پروفسورهای فرانسه و سایر کشورهای اروپایی برای کسب علم و ریاضی و نجوم خدمت ایشان می‌رسیدند! حالا نظر این عالم بزرگ درباره رهبر معظم انقلاب امام خامنه‌ای مد ظله العالی: "گوش‌تان به دهان رهبر باشد. چون ایشان گوششان به دهان حجت‌بن‌الحسن(عج) است." این جملات وقتی بیش‌تر معنا پیدا می‌کنه که بدونیم صاحب تفسیر المیزان، علامه عارف آیت‌الله طباطبایی(ره) درباره شاگردش علامه حسن‌زاده فرموده‌اند: حسن‌زاده را کسی نشناخت جز امام زمان(عج). راهی که حسن‌زاده در پیش دارد، خاک آن توتیای چشم طباطبایی! بخوانيد فاتحه جهت شادى روح #علامه_حسن_زاده_آملى. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 🔰شفا و مداوای احمق! ✍️حضرت عیسی مسیح (علیه السلام): من بيماران را معالجه كردم و آنان را شفا دادم، كور مادرزاد و مرض پيسى را به اذن خدا شفا دادم و مرده را زنده كردم؛ اما زمانی که خواستم انسان احمق را شفا دهم، دیدم قادر به اصلاحش نیستم. کسی گفت: يا روح الله! این احمقی که نتوانستی شفا بدهی، چه کسی است؟ 🔹فرمود: شخص خودپسند و خودخواه است که به عقیده و نظر خودش عجب دارد، هر فضيلت و امتيازى را برای خودش مى‌داند و هر گونه حق را در همه جا به خود نسبت مى‌دهد اما هیچ حقی را به نفع دیگری و علیه خود قبول ندارد، براى ديگران هيچ گونه احترامى قائل نمى‌شود. چنین کسی همان احمقی است که هیچ چاره‌ای در مداوای او نیست. 📚بحارالأنوار، ج۱۴، ص۳۲۳ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝