@mazahb ✨﷽✨ ✅«شیطانی به نام: ریا شد» شیطان با آن بُرنُس ذو ألوانش برای هر قشری متناسب با همان قشر اغواگرای میکند. ملعون خوب مناسبت حکم و موضوع را بلد است. برای برخی میگوید ریا کن! تظاهر کن! میخواهد عملشان را تباه کند. برای برخی دیگر میگوید ریا نکن! تظاهر نکن! میخواهد نگذارد عمل صالح از کسی سر بزند. در این میان هم آنهایی که حرفش را گوش کرده و ریا میکنند و هم آنهایی که حرفش را گوش کرده و به خاطر ترس از ریا عملشان را ترک میکنند هر دو ضرر کرده اند. همانطور که در روایات آمده انسان عاقل عمل خیر را برای ترس از ریا ترک نمیکند. ترس از ریا که ریا نیست. ترسی ممدوح است و زائل هم نخواهد شد. باید باشد. بله باید سعی کرد مدام اعمالمان را خالصتر کنیم. ولی همان مشوبش را هم میخرند. کریمتر از این حرفها هستند. صفر و صدی به اعمالمان نگاه نکنیم. عاقلانه رفتار کنیم. راحت باشیم. به این ملعون اینقدر میدان ندهیم. راحت قرآن بخوانیم و مناجات کنیم. مدام به حضور این و آن و نگاه این و آن توجّه نکنیم. خودمان باشیم. راستش میدانید باطن خیلی از ترک عملها به خاطر ترس از ریا چیست؟! به نوعی خود بزرگ بینی و تکبّر برمیگردد. آخر مگر تو و عملت با هم چه قدر و ارزشی دارد؟! این را باید به قلبمان بفهمانیم که: گریه حافظ چه سنجد پیش استغنای عشق کاندرین دریا نماید هفت دریا شبنمی بنده خدایی در عالم رؤیا خودش را بالای یکی از کرات آسمانی یافت. در آن حال یکباره اجرام آسمانی به حرکت افتادند. آنقدر هیبت و عظمت این آیات الهی او را گرفت که دیگر هر وقتش آن صحنه ها یادش می آمد از قدر اعمال خودش خجالت میکشید. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ❤️بعضی‌ها تا وقتی همه چیز مطابق میلشان پیش می‌رود، پای کار دین خدا هستند اما همینکه آفتی به جان یا مالشان نشست مهر و سجاده را می‌بوسند می‌گذارند کنار. اینها شاید دیندار باشند، دین‌مدار نیستند. دین‌مدار کسی است که پای همۀ امر و نهی‌های خدا می‌ایستد و اگر در این راه، مصیبتی دید ایمانش، آب نمی‌رود. 📖حج آیه ۱۱ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ پيامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله: ای عمار! اگر دیدی علی به راهی می رود و مردم به راه دیگر، تو با علی باش زیرا علی هرگز بر پستی راهنمایی نمی‌کند و از هدایت خارج نمی‌سازد 📚 بحارالأنوار ج38 ص38 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

꧁ @mavarai ꧂ #برای_حفاظت_اموال 👈برای حفاظت از خانه و مال و دکان و غیره این آیات مبارکه را بنویسد: 🖍 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ، ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ، وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ، وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا، وَ قَضی‏ رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ، تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلا الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى، يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ، اِئْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِینَ، وَ مَا خَلَقْت الجِْنَّ وَ الانس إِلا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنهُم مِّن رِّزْقٍ وَ مَا أُرِيدُ أَن يُطعِمُونِ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتينُ، وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ   ♦️🖍بنویسید و بیاویزید یا در گوشه ای پنهان کنید تا دیده نشود ایمن یابد باذن الله   ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb ✅ارزش و اهمیت نیكوكاری رسول خدا (ص) فرمود: خدا به داود پیامبر (ص) چنین وحی كرد: بنده ‌ای از بندگانم در روز قیامت كار نیكی می ‌آورد، پس او را در بهشت حاكم می ‌سازم. داود پرسید: آن كار نیك چیست؟ خدای متعالی فرمود: اندوهی از مؤمنی می ‌زداید، اگر چه با دانه ‌ای خرما یا نیمی از آن باشد. داود گفت: شایسته است كسی كه تو را بشناسد امیدش را از تو نَبُرد. [1] [1]. ... فَقَالَ دَاوُدُ: وَ مَا تِلْكَ الْحَسَنَةُ؟ قَالَ: كُرْبَةٌ ینَفِّسُهَا عَنْ مُؤْمِنٍ بِقَدْرِ تَمْرَةٍ أَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَقَالَ دَاوُدُ: یا رَبِّ! حَقٌّ لِمَنْ عَرَفَكَ أَنْ لا یقْطَعَ رَجَاءَهُ مِنْك (قرب الاسناد، ص56؛ ر.ك: مستدرك الوسائل، ج12، ص395). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 مفاتیح الحیات ص 527 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ زندگی آرمانی در سایه ولایتمداری ▫️ داشتن محیطی امن و زندگی آرام و بی دغدغه، خواسته ای بایسته و شایسته برای همه انسان هاست. این حیات اجتماعی ایده آل و آرمانی، تنها در پرتو باورداشت توحید و ولایت و پیروی_محض از خدا و جانشینان او به دست می آید... . ▫️ قرآن حکیم، کامیابی آدمی را در سایه اطاعت وی از خدا و پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) می داند : ﴿و مَن یُطِعِ اللهَ و رَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظیما﴾ که براساس اصل هماهنگی و همتایی رسول و عترت (علیهم السلام)، بی گمان فرمانبری از اهل بیت وحی (علیهم السلام) و ولایت_پذیری آنان نیز را هم دربرمی گیرد... . ▫️ آرمان گزینش جانشینان معصوم برای رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) از سوی خدا ، همان هدفِ اصیل بعثتِ نبوی (صلی الله علیه وآله وسلم) است؛ یعنی تعلیمِ کتاب و حکمت و تزکیه نفوس و تهذیب ارواح از یک سو، و فراخوان مردم به دادورزی و بهزیستی و رهایی آنان از تاریکی جهل علمی و تیرگی جهالت عملی ، از سوی دیگر است... . ▫️ در نگره_فاطمی_علیها_السلام نیز رهیافت مردم به نظام یکپارچه و هماهنگ با ارزش های الاهی، نیز رهایی آنان از هر گونه پراکندگی و از هم گسیختگی در گرو پذیرش ولایت خاندان پاک پیامبر اعظم (علیهم السلام) و پیروی از آن هاست: «والطَاعَةَ نِظَاماً لِلمِلَّةِ وَ الإمامَةَ لمّٰا مِنَ الفُرقَةِ». ▫️ اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) هم مرجع_علمی جامعه اسلامی هستند و هم مدیر_عملی؛ یعنی همه امور اجرایی جامعه باید مستقیم یا باواسطه زیر نظر آنان انجام شود؛ معصومانی که خود فرمانبردارترین انسان ها در پیشگاه خدای سبحان اند: «المُطِیعُونَ للهِ» و هرگز هوای نفس آنان را به نافرمانی و قانون شکنی وانمی دارد. براین پایه، پس شیعیان و شیفتگان آن ذوات نورانی باید با شناخت دقیق مقام امامت و ولایت که ره آورد نیک #دلدادگی به آن ذوات قدسی است، زمینه را برای فرمانبری از آنان فراهم کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ادب فنای مقربان جلد 9 ، ص270 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍ امیرالمومنین علی علیه‌السلام: «زشت‌ترين راستگويى، تعريف انسان از خودش است» انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅ برتری قرض نسبت به صدقه وجود مبارک #امام_صادق (سلام الله علیه) از وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) نقل می کند که: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه)*. می دانید همین که مرحوم شهید و سائر فقهای ما (رضوان الله علیهم) هم نوشتند که " مردم باید با #کرامت اداره بشوند "، نه با کمیته امداد! آدم یک چیزی را به کسی #قرض بدهد، در طلیعه بهشت نوشته است که یکی هیجده برابر ثواب دارد، امّا #صدقه بدهد، رایگان بدهد؛ یکی ده برابر*. چرا ثواب صدقه که مُفت است کمتر از ثواب قرض است؟ برای اینکه انسان در قرض کنار سفره خودش نشسته است، کار می کند، تولید می کند، این مال را می پردازد؛ در کنار سفره خودش نشسته است! لذا ثواب #قرض_الحسنه تقریباً دو برابر است، هیجده تا است، ثواب صدقه ده تاست! این در تابلوی درب ورودی بهشت نوشته است. وقتی که انسان می خواهد وارد بشود، نوشته که صدقه یکی به ده تا، قرض الحسنه یکی به هیجده تا. اینجا وجود مبارک پیغمبر می فرماید به اینکه: من اگر پولی داشته باشم، دو مرتبه این را قرض بدهم، برای من خیلی بهتر از آن است که صدقه بدهم! صدقه دادن، گدا پروری، با کمیته امداد جامعه را اداره کردن؛ این مصلحت نیست! جامعه باید با عزّت اداره بشود. فرمود: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه). همه اش را یکجا به یک فقیری بدهم، این خیلی برای من محبوب نیست؛ امّا قرض الحسنه که بدهم، چون او با عزّت و آبرو می برد، کسب می کند، کنار سفره خودش نشسته است، پول مرا هم بر می گرداند. من برای پول نمی گویم، من برای آبرو می گویم!! وسائل الشیعه / جلد ۱۸ / صفحه ۳۳۴ ر.ک الکافی / جلد ۴ / صفحه ۳۳ ✍درس خارج فقه مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۱۱ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

꧁ @mavarai ꧂ #عاقبت_بخیری_خود_و_فرزندان 👈آیه زیر دائم در قنوت بخوانید 👇 سوره مبارکه بقره آیه 128. ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا امة مسلمة لک وارنا مناسکنا وتب علینا انک انت التواب الرحیم پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده! و از دودمان ما، امتی که تسلیم فرمانت باشند، به وجود آور! و طرز عبادتمان را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو توبه‌پذیر و مهربانی!   ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

@mazahb ❤️آنها که پشت به آفتاب راه می‌روند جز سایه‌شان را نخواهند دید، اینها به مجازات همین غفلت در قیامت کور محشور خواهند شد. 📖طه، آیۀ ۱۲۴ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✍امام موسی الکاظم علیه‌السلام: بدان كه خداوند... اندوهگينان را نه به قدر اندوهشان، بلكه به قدر مهربانى و رحمت خود گشايش می‌دهد انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ 🟢 دعای مستجاب نشده هم به نوعی مستجاب شده است داستانی را مولوی ذکر می‌کند که البته تمثیل است. می‌گوید مردی بود که همیشه با خدای خودش راز و نیاز می‌کرد و داد «الله، الله» داشت. یک وقت شیطان بر او ظاهر شد و او را وسوسه کرد و کاری کرد که این مرد برای همیشه خاموش شد. به او گفت: ای مرد! این همه که تو «الله، الله» می‌گویی و سحرها با این سوز و درد خدا را می‌خوانی، آخر یک دفعه هم شد که تو لبیک بشنوی؟ تو اگر به در هر خانه‌ای رفته بودی و این همه فریاد کرده بودی، لااقل یک دفعه در جواب تو لبیک می‌گفتند. این مرد به نظرش آمد که این حرف، منطقی است. دهانش بسته شد و دیگر «الله، الله» نگفت. در عالم رؤیا هاتفی به او گفت: چرا مناجات خدا را ترک کردی؟ گفت: من می‌بینم این همه که دارم مناجات می‌کنم و با این همه درد و سوزی که دارم یک بار هم نشد در جواب، به من لبیک گفته شود. هاتف به او گفت: ولی من مأمورم از طرف خدا جواب را به تو بگویم: آن الله تو لبیک ماست‌ نی که آن الله تو لبیک ماست‌ آن نیاز و سوز و دردت پیک ماست‌ تو نمی‌دانی که همین درد و سوز و همین عشق و شوقی که ما در دل تو قرار دادیم، خودش لبیک ماست. چرا علی علیه السلام در دعای کمیل می‌فرماید: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاء»؟ (خدایا آن گناهانی را که سبب می‌شود دعا کردن من حبس شود و درد دعا کردن و مناجات کردن از من گرفته شود بیامرز). این است که می‌گویند دعا برای انسان، هم مطلوب است و هم وسیله، یعنی دعا همیشه برای استجابت نیست؛ اگر استجابت هم نشود، استجابت شده است. دعا خودش مطلوب است‌. 📗 استاد مطهری، انسان کامل، ص۶۸ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝