💠مقام معظم رهبری: ❇️ حوزه باید به سمت تخصصی شدن پیش برود، خوشبختانه الان کارهایی شده و اقدامات مقدماتی انجام گرفته، امّا باید جدیت بیش تری بشود و زمان بندی صورت گیرد.... بایستی تخصصی شدن در حوزه جدی گرفته شود. با این سطح وسیع و کار عظیمی که وجود دارد @mazahebp

بسم الله الرحمن الرحیم 🔉 معرفی گرایش های دانش کلام در بیان حجةالاسلام والمسلمین دکتر محمد تقی سبحانی

«مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی» برای سال تحصیلی ۰۳-۱۴۰۲ طلبه می‌پذیرد: 🔹مقطع سطح دو و سه رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت حضوری ویژه برادران مجازی برادران و خواهران 🔹مقطع سطح چهار رشته تخصصی کلام مقارن(کلام تطبیقی بین المذاهب) 📆 زمان ثبت نام ۲۰فروردین لغایت ۲۰خردادماه ۱۴۰۲ 📌 آدرس : مشهد، بهجت ۹/۱، بینادل۱ ☎️ تلفن۳۲۲۵۳۸۷۷ - ۰۵۱ 📞 سطح چهار۰۹۱۵۰۰۸۵۹۹۲ 📞 سطح دو و سه۰۹۳۵۴۱۰۹۵۴۴ برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس کانال پذیرش در پیام رسان ایتا @mazahebp مراجعه نمایید. ارتباط با آموزش سطح ۳: @ajro94 ارتباط با آموزش سطح ۴: @haddad110 ارتباط با آموزش مجازی: @monadinooralmahdi135 #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی

✳مواد آزمون سطح 4

🔉ضرورت تحصیل در رشته کلام اسلامی با گرایش سلفی‌پژوهی در بیان حجةالاسلام والمسلمین افضل‌آبادی «مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی» برای سال تحصیلی ۰۳-۱۴۰۲ طلبه می‌پذیرد: 🔹مقطع سطح دو و سه رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت حضوری ویژه برادران مجازی برادران و خواهران 🔹مقطع سطح چهار رشته تخصصی کلام مقارن(کلام تطبیقی بین المذاهب) 📆 زمان ثبت نام ۲۰فروردین لغایت ۲۰خردادماه ۱۴۰۲ 📌 آدرس : مشهد، بهجت ۹/۱، بینادل۱ ☎️ تلفن۳۲۲۵۳۸۷۷ - ۰۵۱ 📞 سطح چهار۰۹۱۵۰۰۸۵۹۹۲ 📞 سطح دو و سه۰۹۳۵۴۱۰۹۵۴۴ برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس کانال پذیرش در پیام رسان ایتا @mazahebp مراجعه نمایید. ارتباط با آموزش سطح ۳: @ajro94 ارتباط با آموزش سطح ۴: @haddad110 ارتباط با آموزش مجازی: @monadinooralmahdi135 #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی

📢 فراخوان پذیرش «مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی» برای سال تحصیلی ۰۳-۱۴۰۲ طلبه می‌پذیرد: 🔹مقطع سطح دو و سه رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت حضوری ویژه برادران مجازی برادران و خواهران 🔹مقطع سطح چهار رشته تخصصی کلام مقارن(کلام تطبیقی بین المذاهب) 📆 زمان ثبت نام ۲۰فروردین لغایت ۲۰خردادماه ۱۴۰۲ 📝 روش های ثبت نام ۱. غیر حضوری جهت ثبت نام کلیک نمایید. ۲. مراجعه حضوری 📌 آدرس : مشهد، بهجت ۹/۱، بینادل۱ ☎️ تلفن۳۲۲۵۳۸۷۷ - ۰۵۱ 📞 سطح چهار۰۹۱۵۰۰۸۵۹۹۲ 📞 سطح دو و سه۰۹۳۵۴۱۰۹۵۴۴ برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس کانال پذیرش در پیام رسان ایتا @mazahebp مراجعه نمایید. جهت دریافت دفترچه پذیرش کلیک نمایید. ارتباط با آموزش سطح ۳: @ajro94 ارتباط با آموزش سطح ۴: @haddad110 ارتباط با آموزش مجازی: @monadinooralmahdi135 #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی

بسم الله الرحمن الرحیم 💠تیزر پذیرش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲ - ۱۴۰۳ رشته کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت «مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی» برای سال تحصیلی ۰۳-۱۴۰۲ طلبه می‌پذیرد: 🔹مقطع سطح دو و سه رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت حضوری ویژه برادران مجازی برادران و خواهران 🔹مقطع سطح چهار رشته تخصصی کلام مقارن(کلام تطبیقی بین المذاهب) 📆 زمان ثبت نام ۲۰فروردین لغایت ۲۰خردادماه ۱۴۰۲ 📝 روش های ثبت نام ۱. غیر حضوری جهت ثبت نام کلیک نمایید. ۲. مراجعه حضوری 📌 آدرس : مشهد، بهجت ۹/۱، بینادل۱ ☎️ تلفن۳۲۲۵۳۸۷۷ - ۰۵۱ 📞 سطح چهار۰۹۱۵۰۰۸۵۹۹۲ 📞 سطح دو و سه۰۹۳۵۴۱۰۹۵۴۴ برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس کانال پذیرش در پیام رسان ایتا @mazahebp مراجعه نمایید. جهت دریافت دفترچه پذیرش کلیک نمایید. ارتباط با آموزش سطح ۳: @ajro94 ارتباط با آموزش سطح ۴: @haddad110 ارتباط با آموزش مجازی: @monadinooralmahdi135 #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی

📢 فراخوان پذیرش «مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی» برای سال تحصیلی ۰۳-۱۴۰۲ طلبه می‌پذیرد: 🔹مقطع سطح دو و سه رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت حضوری ویژه برادران مجازی برادران و خواهران 🔹مقطع سطح چهار رشته تخصصی کلام مقارن(کلام تطبیقی بین المذاهب) 📆 زمان ثبت نام ۲۰فروردین لغایت ۲۰خردادماه ۱۴۰۲ 📝 روش های ثبت نام ۱. غیر حضوری جهت ثبت نام کلیک نمایید. ۲. مراجعه حضوری 📌 آدرس : مشهد، بهجت ۹/۱، بینادل۱ ☎️ تلفن۳۲۲۵۳۸۷۷ - ۰۵۱ 📞 سطح چهار۰۹۱۵۰۰۸۵۹۹۲ 📞 سطح دو و سه۰۹۳۵۴۱۰۹۵۴۴ برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس کانال پذیرش در پیام رسان ایتا @mazahebp مراجعه نمایید. جهت دریافت دفترچه پذیرش کلیک نمایید. ارتباط با آموزش سطح ۳: @ajro94 ارتباط با آموزش سطح ۴: @haddad110 ارتباط با آموزش مجازی: @monadinooralmahdi135 #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی

🔹سوال داوطلبین: وضعیت دروس فقه و اصول پذیرفته شدگان در مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی چگونه است؟ 🔺پاسخ: از بدو تاسیس مرکز مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی،با توجه به تاکیدات ویژه حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی نسبت به دروس فقه و اصول، رشد بنیه علمی طلاب این مرکز در مباحث فقهی و اصولی از اهمیت ویژه‌ای برای کادر آموزشی مرکز برخوردار بوده است. اما از آنجا که در ابتدا مقدمات برگزاری این دروس در مرکز وجود نداشت، دانش پژوهان در مدارس دیگر این دروس را گذرانده و با رعایت تمامی قوانین آموزشی اعم از حضور و غیاب و ثبت نمرات 5 گانه واحد های فقه و اصول خود را گذرانده اند. طی سال‌های اخیر با توجه به اهتمام مدیریت محترم و معاونت آموزش دروس فقه و اصول در مرکز برگزار شده است. ولی امکان مهمان شدن طلبه در مدرسه دیگر برای شرکت دروس فقه و اصول با یکسری ضوابط وجود دارد.

مصداقی از تخصّص گرایی در مکتب امام صادق (علیه السلام) 👇👇👇👇👇👇👇 هشام بن سالم می گوید: »روزی با گروهی از یاران امام صادق(ع) در محضر آن حضرت نشسته بودیم. یک نفر از دانشمندان شام اجازه ورود خواست و پس از کسب اجازه وارد مجلس شد. امام فرمود: بنشین. آن گاه پرسید: چه می خواهی؟ مرد شامی گفت: شنیده ام شما به پرسشها و مشکلات مردم پاسخ می دهید، آمده ام با شما بحث و مناظره کنم. امام فرمود: در چه موضوعی؟ شامی گفت: درباره کیفیت قراءت قرآن. امام رو به حمران کرده و فرمود: جواب این شخص با تو! مرد شامی گفت: من می خواهم با شما بحث کنم، نه با حمران!! حضرت فرمودند: اگر حمران را محکوم کردی مرا محکوم کردی! مرد شامی ناگزیر با حمران وارد بحث شد. هر چه شامی می پرسید، پاسخ قاطع و مستدلی از او شنید. به طوری که سرانجام از ادامه بحث فروماند و سخت ناراحت و خسته شد. امام فرمود: حمران را چگونه دیدی؟ گفت: به راستی که حمران خیلی زبردست است. هرچه پرسیدم به نحو شایسته ای پاسخ داد. شامی گفت: می خواهم درباره لغت و ادبیات عرب با شما بحث کنم. امام رو به ابان بن تغلب کرد و فرمود: با او مناظره کن، ابان نیز راه هر گونه گریز را به روی او بست و وی را محکوم ساخت. شامی گفت: می خواهم درباره فقه با شما مناظره کنم. امام به زراره فرمود: با او مناظره کن! زراره هم با او بحث کرد و به سرعت او را به بن بست کشاند. شامی گفت: می خواهم درباره کلام باشما مناظره کنم، امام به مومن طاق دستور داد با او به مناظره بپردازد. طولی نکشید که شامی از طاق هم شکست خورد. به همین ترتیب، امام به حمزه طیار، هشام بن سالم و من دستور دادند تا با وی به مناظره بپردازیم و هر سه نیز با دلایل قاطع، آن دانشمند شامی را محکوم ساختیم. اختیار معرفه الرجال/ص 278 🌐کانال اطلاع رسانی پذیرش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی: ایتا https://eitaa.com/mazahebp

بسم الله الرحمن الرحیم 💠تیزر پذیرش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۲ - ۱۴۰۳ رشته کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت «مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی» برای سال تحصیلی ۰۳-۱۴۰۲ طلبه می‌پذیرد: 🔹مقطع سطح دو و سه رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی و نقد وهابیت حضوری ویژه برادران مجازی برادران و خواهران 🔹مقطع سطح چهار رشته تخصصی کلام مقارن(کلام تطبیقی بین المذاهب) 📆 زمان ثبت نام ۲۰فروردین لغایت ۲۰خردادماه ۱۴۰۲ 📝 روش های ثبت نام ۱. غیر حضوری جهت ثبت نام کلیک نمایید. ۲. مراجعه حضوری 📌 آدرس : مشهد، بهجت ۹/۱، بینادل۱ ☎️ تلفن۳۲۲۵۳۸۷۷ - ۰۵۱ 📞 سطح چهار۰۹۱۵۰۰۸۵۹۹۲ 📞 سطح دو و سه۰۹۳۵۴۱۰۹۵۴۴ برای کسب اطلاعات بیشتر به آدرس کانال پذیرش در پیام رسان ایتا @mazahebp مراجعه نمایید. جهت دریافت دفترچه پذیرش کلیک نمایید. ارتباط با آموزش سطح ۳: @ajro94 ارتباط با آموزش سطح ۴: @haddad110 ارتباط با آموزش مجازی: @monadinooralmahdi135 #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی #مذاهب_اسلامی #پذیرش_تخصصی #مرکز_تخصصی

💠 آشنایی با تاریخچه پاسخگویی به شبهات ✅ برای بسیاری از ما اصطلاح پاسخگویی به شبهات؛ واژه نو و جدیدی می‌نماید که انگار ظهور و پیدایش آن از چند ده سال قبل عقب تر نمی رود. اما حقیقت این است که این واژه نه واژه جدیدی است و نه چالش با شبهات نوبرانه روزگار ماست که امکان الگوگیری از روشهای تجربه شده قبلی را نداشته باشد. ❎ برای آشنایی با سنّت و تاریخچۀ پاسخگویی به شبهات می‌توان از شیخ مفید( ۳۳۶ یا ۳۳۸ ـ ۴۱۳ق) سخن به میان آورد که مجالس و مکاتبات پاسخگویی او، میراثی گرانبها در این زمینه محسوب می‌گردد. عالمی که نه تنها مورد احترام شیعه بوده و هست، بلکه بزرگان اهل تسنن چون؛ ابن حَجَر عسقلانی، ابن عماد حنبلی، شافعی و ...دانش و رفتار او را مورد تحسین قرار داده و ستوده اند. ❇️ میراث مکتوب پاسخگویی شیخ مفید(ره) را می‌توان در سه دسته جای داد: 1) پاسخ به شبهات مخالفین اعتقادی شیعه که در بین جامعه شیعی توسط مخالفین نشر داده شده است و بیشتر روش تدافعی دارد( مانند کتاب «الفُصولُ العَشَرة فی الغَیبَة» در پاسخ به ده شبهه پیرامون اعتقاد به مهدویت و یا «المَسائِل الصاغانیّة‌» که به ده ایراد فقهی و شبهه پیرامون اصالت اسلامی فتاوی فقهی شیعه می باشد). 2) پاسخ به شبهات و پرسشهای برخی شیعیان که برای ایشان فرستاده شده و در تبیین و یا دفاع از آن درمانده‌اند که بیشتر روش تبیینی در پیش گرفته است(مانند: «المسائل السَّرویّه» در پاسخ به ده شبهه کلیدی کلامی، فقهی و حدیث شناسی که از شیعیان ساری مازندران برای ایشان ارسال شده بوده است). 3) پاسخ به پرسشها و شبهاتی که بصورت دو سویه، به اثبات ادعای شیعه و رد ادعای مخالفین می‌پردازد و روش تدافعی، تهاجمی دارد( مانند: «الافصاح فی الإمامة» که دراین کتاب به اثبات امامت حضرت علی علیه‌السلام پرداخته و نظریۀ مخالفان را ابطال کرده است). ❇️نکته جالب آنکه از میان 175 کتاب و رسالۀ شیخ مفید (ره) بیشتر به پاسخگویی به پرسشها، شبهات و چالشهای اعتقادی شیعیان پرداخته شده و دراین راستا، چنانکه به شبهات اعتقادی (شبهات کلامی، حدیثی، نسبت قرآن و حدیث و ...) توجه نموده، به شبهات مرتبط با مناسک و تکالیف شیعه( شبهات فقهی) نیز توجه نموده است که نشان از جامعیت علمی و گسترۀ وسیع نگاه او در صیانت اعتقادی جامعۀ دینی دارد. ❎پاسخگویی ایشان به شبهات فقط بصورت مکتوب نبوده و با برپایی مجالسی برای شیعیان و شاگردان خویش در منزل خود، به گعدۀ علمی و شب نشینی دانشی و پاسخگویی می‌پرداخته است و همچنین با شرکت در مناظرات علمی بین علماء بزرگ مذاهب که در بغداد و با حضور خلفای عباسی برگزار می‌شد،به پرسشها و شبهات آنان نسبت به مذهب شیعه پاسخ می‌دادند. سنّتی که بر اساس گزارشهای تاریخی تا چهل سال توسط ایشان ادامه یافته است. ✅ سلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا