eitaa logo
معرف
1.1هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
5.4هزار ویدیو
448 فایل
کانالی برای اساتید عزیز ما را با آدرس زیر به اساتید محترم معرفی کنید mc10013
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻رخنه‌ی لیبرالیسم در جبهه‌ی انقلاب 🖊 مهدی جمشیدی ۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبهه‌ی انقلاب، نسبت به غیرانقلابی‌ها، ملایم و منعطف و مدارایی‌اند اما انقلابی‌های اصیل را به‌شدت، طرد و‌ نفی و سرکوب می‌کنند. اگر اینان به انقلابی‌های اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکرده‌اند، ولی اگر انقلابی‌های اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسست‌آفرین و وحدت‌شکن هستند. در واقع، سیئات انقلابی‌های اصیل، حسنات اینان است. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم. ۲. تعبیر دقیق‌تر و‌ زیباتری که می‌توان درباره‌ی اینان به کار برد، «انقلابی نمایشی» است؛ چون انقلابی‌گری‌شان، از برخی ظواهر و صورت‌ها فراتر نمی‌رود و عمق هویتی ندارد. وانمود می‌کنند که انقلابی‌اند، اما دچار چرخش و دگردیسی شده‌اند. ۳. شاید اولین برچسب را به این جماعت، شهید بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدم‌های دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفته‌اند چه باشند.‌ ۴. در دهه‌ی اخیر، عده‌ای رفتند زیر پرچم «اسلام رحمانی». آیت‌الله خامنه‌ای هم‌ در مقابل‌شان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأت‌گرفته از «لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمی‌برند. من اینان را التقاطی می‌دانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است. ۵. برخی از انقلابی‌ها کوشیدند ادای اصلاح‌طلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالت‌ها بریدند و به اصیل‌ها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتن‌شان با اصلاح‌طلبان، هیچ‌گاه توضیح ندادند. نرم‌نرمک چرخیدند. ۶. درباره‌ی «برجام» و «فضای مجازی» و‌ «حجاب»، مانند خاتمی و اصلاح‌طلبان فکر می‌کنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاح‌طلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمه‌ی استدلال‌های اقتباسی خود می‌کنند. ۷. حاج‌قاسم را نیز از آن خود می‌دانند؛ همان کسی‌که می‌گفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» می‌تواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمی‌پسندید. نمی‌دانند سیاست حاج‌قاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام می‌دانستند و هم فتوحات منطقه‌ای حاج‌قاسم را می‌طلبیدند. ۸. رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفته‌اند:خودسازی،جامعه‌سازی و تمدن‌سازی.اینان چون در مرحله‌ی خودسازی،شکست خورده‌اند،اراده‌ی انقلابی ندارند و به‌جای جامعه‌سازی،در پی جامعه‌سنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند. ۹. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو»داشتند.هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛مانند خاتمی.دوگانه‌ی نظام/مردم را پذیرفته بودند؛همانند اصلاح‌طلبان. ۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبهه‌ی انقلاب،التقاطی شده‌اند. کلیدواژه‌هایی هم دارند:وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبی‌شدن،عقلانیت/ تندروی،فرهنگ/ امنیت،جذب حداکثری/ طرد، و ...از همه‌ی اینها روایت غلط دارند. ۱۱. از اصول بریده‌اند اما انتظار دارند که همچنان در هسته‌ی مرکزی گفتمان انقلاب باشند.به ما می‌گویند«تنگ‌نظری»نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کرده‌اند.دایره‌‌ی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشی‌های دوره‌ای آنها گشاد شود؛چون معیار،اینانند نه ارزش‌ها. ۱۲. به همان معنا که امام خمینی به بازرگان،«برچسب لیبرال» زد،من هم این اصطلاح را به اصول‌گرایی نسبت می‌دهم. روح بازرگان در بخش عمده اصول‌گرایان، حلول کرده است.«اسلام رحمانی»،فصل مشترک اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان شده است. اسلام رحمانی،یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفه‌های آن معتقد باشد،دچار التقاط شده است؛چه اصلاح‌طلب و‌ چه انقلابی. ۱۳. جالب اینکه میان«بدنه»و«بالایی‌ها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛بدنه‌ی انقلابی که در کف هستند،وفادارند اما هرچه فراتر می‌رویم و به نخبگان می‌رسیم،موارد استحاله بیشتر می‌شوند.گویا وضع اجتماعی(قدرت) و وضع فکری(حقیقت)،تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاین‌رو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته،اکثریت نیستندکه «واسازی فکری‌»ام به«واگرایی اجتماعی» برسد. ۱۴. از هرچه که واسازی‌شان کند متنفرند؛ مثل همین متن!بی‌درنگ،واکنش منفی نشان می‌دهند و برآشفته می‌شوند.نگرانند که مبادا نسبت‌های فکری و هویتی پنهان‌شان با اصلاح‌طلبان آشکار شود. می‌گویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات می‌گوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کرده‌اند. ۱۵. راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصول‌گرایی»می‌گذرد.اینان برای تداوم قدرت خویش، امکان‌های انقلاب را به زنجیر بسته‌اند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کرده‌اند. https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
امام خامنه‌ای: کج فهمیها و نفهمیها، از دو طرف خطر ایجاد می کند: یکی از ناحیۀ هدایتهای غلط و بد دلانه و متکی بر تفکرات ناسالم و مشوب به اغراض و دیگری تحجّرها، کُندفهمیها، دیرفهمیها، در لحظه لازم در جایگاه لازم قرار نگرفتنها، اینها خیلی ضربه می زند... حدیث ولایت ج۶ ص۷۳ سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
49.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️یکبار برای همیشه ببینید| مهسا امینی کشته شد یا فوت؟ 📌تیرخلاص به یاوه‌گویی‌های پدر و هواداران 📌افشای اسنادی از دروغ‌های که احتمالا اولین بار است می‌بینید 📌علت اصلی موضوع کشف‌حجاب‌ها و تحلیل مختصر سناریوی جنگ شناختی با 📌شخصیت رمزآلود مهسا چگونه بود که رسانه‌های شیطان روی آن موج‌سواری کردند؟ 🎙به‌روایت محمد جوانی ✍آنقدر این کلیپ را در مجازی و حقیقی انتشار دهید تا بساط مرده‌خواری سیاسی در سالگرد مهسا محدودتر شود سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
رمزگشایی از مرحله‌ی چهارم فتح نرم خیابان در جنگ ترکیبی اخیر ✍ سید علیرضا آل داود ⭕️ دشمنان داخلی و خارجی در ۷۰ روز گذشته در یک جنگ ترکیبی شناختی تمام عیار هر آنچه داشتند و پیش از آن تجربه کرده بودند با هدف براندازی و تجزیه ایران عزیز به میدان آوردند. ⭕️ تقریبا در طول این ۷۰ روز تمام مراحل براندازی و تجزیه با اسم رمز مهسا امینی در ایران به دقت با پشتیبانی همه جانبه از سوی بیش از ۳۰ کشور استعمارگر + رژیم منحوس صهیونسیتی انجام شد و ۵ شکاف جنسیتی، نسلی، مرکز-پیرامون، طبقاتی و مذهبی را نیز همزمان در کشور فعال کردند. ⭕️ اما پس از شکست در تمامی مراحل فتح سخت خیابان، دشمنان راهبرد فتح نرم خیابان را در پیش گرفتند و در این مرحله با فعالسازی شکاف‌های جنسیتی و نسلی به قول خودشان انقلاب زنانه را در ایران اسلامی دنبال می‌کنند. ⭕️ در مرحله فتح نرم خیابان خطرناکترین مرحله‌اش پس از شکست دشمن در مراحل قبلی نظیر کشته سازی و داستانسرایی‌‌های برای مهسا امینی و نیکا شاکرمی و... عادی سازی است. 🔴 عادی سازی در ۲ بازه میان مدت و بلند مدت می‌تواند نسل جوان و نوجوان ما را بخصوص در حوزه‌های اخلاقی، هویتی و فرهنگی به شدت ذیل سلطه‌ی اباحی گری ببرد که بسیار خطرناک است. 🔴 رهبر حکیم انقلاب اسلامی نیز در دیدار با بسیجیان در ۵ آذر ۱۴۰۱ به سلطه‌ی دشمن بر مغز‌ها که از تسلط بر سرزمین‌ها بالاتر است اشاره داشتند. عادی سازی در حوزه‌های مختلف گام بسیار مهم سلطه‌ی دشمن بر روی مغز‌ها و قلب‌های سرمایه‌ای اجتماعی جامعه است. 🔴 خداوند در قرآن کریم نیز یکی از اهداف برای قاعده عدم اشاعه ی فحشا را مقابله با عادی سازی فحشا و منکر قرار داده است که البته دشمن در جنگ شناختی یکی از مهمترین راهبردهایش عادی سازی فحشا و منکر و عادی سازی شنیدن دروغ و پخش آن در سطح افکار عمومی است. 🔴 راهبرد دشمن در مرحله‌ی عادی سازی در جنگ ترکیبی اخیر " عادی سازی بی حجابی و موضوعات غیر اخلاقی(سکولاریزه کردن جامعه) " و هم جنس بازی است. 🔴 احیای امر به معروف و نهی از منکر با شیوه‌های جدید اقناعی، آفند شناختی در سطح جامعه(اقناع سازی)، پدافند شناختی (ارتقا سواد رسانه‌ای جامعه و از همه مهمتر آفند به دشمن یعنی طراحی عملیات‌های آفندی شناختی که بر ظرفیت ذهنی دشمن و عواملش اثر بگذارد از مهمترین راهبرد های ما برای مقابله با این مرحله از جنگ ترکیبی شناختی اخیر است. 🔴 البته از بستر اصلی عادی سازی فحشا و منکر یعنی فضای مجازی ول نیز نباید غافل شویم. سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
7.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 اولش از همون حجاب و مثلا "چهارتا تار مو که ایرادی نداره!" شروع شد... سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 در رسانه‌های کثیف ضدانقلاب جار میزنند که برنامه‌های ما خشونت علیه کودکان است! ؛ اما برنامه‌های خودشون رو ببینیم 😒 سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
✅سید علیرضا آل داود در گفتگوی تفصیلی با باشگاه خبرنگاران جوان: ⭕️ خطرات و تهدیدات فضای مجازی بیخ گوش فرزندان/ هدف گرفتن نسل آینده ایران در فضای مجازی ⭕️کودک آزاری برخط یعنی هر نوع اذیت و آزاری که در بستر فضای مجازی از طریق پیام رسان‌ها، شبکه‌های اجتماعی، بازی‌های برخط یا با استفاده از سرویس‌های اینترنت اتفاق بیفتد و کودکان یا نوجوانان را در معرض قلدری‌های اینترنتی، فریب و اغفال جنسی، آزار جنسی یا احساسی قرار بدهد. 📛لایوهای مستهجن زیر سن بلوغ، زنگ خطری برای والدین و مسئولان ⭕️ این پژوهشگر سواد رسانه‌ای با اشاره به چنین مواردی که اخیر رخ داده گفت : در چند ماه گذشته شاهد چندین مورد از کودک آزاری برخط در داخل کشور بودیم. لایو‌های اینستاگرامی و لایکی به شدت به محلی برای فریب کودکان و بهره کشی‌های جنسی و غیر اخلاقی تبدیل شده‌اند و متاسفانه در یک مورد آن شاهد بودیم که یک نوجوان پسر ۱۴ ساله که خود را تینیجر معرفی کرده بود به درخواست خودش در لایوی غیراخلاقی با یک اینفلوئنسر فعال در اینستاگرام مقیم ترکیه حاضر شد و آن صحبت‌های بسیار عجیب، خطرناک و تاسف بار را بر زبان آورد. 👌ادامه خبر 🛑 https://www.yjc.ir/00W801 سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
⭕️راز شکست خوردن‌های پیاپی ضد انقلاب در فتنه های ضد ایران اسلامی🇮🇷 میرزای نایینی، زمانی که روس ها از ناحیه خراسان، ایران را اشغال کردند، توسلاتی به امام عصر(عج) انجام داد که سرانجامِ دوستان شما چگونه خواهد شد؟ ایشان، شب امام زمان(عج) را در خواب زیارت کرد که حضرت کنار دیواری کج و متزلزل ایستاده اند.. وهر زمان دیوار بنا می کند تا بیفتد،حضرت با انگشت اشاره می‌کنند ودیوار می ایستد. امام زمان(عج)به میرزا فرمودند:این دیوار، ایران است، این دیوار کج می شود اما خراب نمی شود، ما با اشاره خود ایران را حفظ کرده ایم زیرا ایران، شیعه وخانه جدم علی بن ابی طالب(ع)است وما آن را حفظ می کنیم. ✍ سید علیرضا آل داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
جنگ شناختی و استعمار پلتفرمی ✍سید علیرضا آل‌داود ⭕️جنگ شناختی به عنوان سلاح افکار عمومی با هدف دستکاری گفتمان عمومی توسط عناصر خارجی تعریف می‌شود که به دنبال تضعیف وحدت اجتماعی یا آسیب رساندن به اعتماد عمومی به نظام سیاسی، بی ثبات سازی و عادی سازی موضوعات متضاد با ارزشها و هنجارهای یک کشور هستند، در این جنگ پاشیدن بذر بی اعتمادی بر روی افکار عمومی از اهداف اصلی به حساب می آید. ⭕️ جنگ شناختی تلاش می کند ادراکات و سپس رفتار مردم را تغییر دهد، ادراک محصول شناخت است که «مکانیسمی» است که تلاش می شود در این جنگ از آن بهره ببریم. ⭕️برای درک جنگ شناختی، شروع با مفهوم شناخت مفید است، که احتمالاً به عنوان «فرایند ذهنی کسب و درک دانش، که متضمن مصرف، تفسیر و درک اطلاعات است» تعریف می‌شود (اتول، 2020). در نتیجه، یک درک ممکن این است که حوزه شناختی شامل «ادراک و استدلالی است که در آن مانور با بهره‌برداری از محیط اطلاعاتی برای تأثیرگذاری بر باورها، ارزش‌ها و فرهنگ افراد، گروه‌ها و/یا جمعیت به هم پیوسته حاصل می‌شود». ⭕️ بر اساس تفسیر حوزه شناختی ارائه شده در بالا، پل اوتول (2020) جنگ شناختی را به عنوان "مانورهایی در حوزه شناختی برای ایجاد یک ادراک از پیش تعیین شده در بین مخاطبان هدف به منظور کسب مزیت نسبت به طرف دیگر" تعریف می کند. ⭕️ با توجه به تعاریف بالا بستر این جنگ در حال حاضر در سطح کشور ما که دشمن می تواند بر روی ادراک و رفتار سرمایه اجتماعی کشور تاثیرگذاری حداکثری داشته باشد سرویس‌های فضای مجازی عمدتا خارجی است که متاسفانه کاملا رهاشده و بدون هیچ گونه ضابطه‌ای مجری این جنگ شده‌اند. ⭕️ در شرایط کنونی اتفاق دیگری که در کشور ما رخ داده و بسیار آزاردهنده است تجربه عجیب در سال ۲۰۲۳ است که تقریبا در هیچ کدام از کشور های پیشرفته آنرا در این سطح نمی‌بینیم. ⭕️ تجربه اتحادیه اروپا مخصوصا از سال ۲۰۱۲ و پس از افشاگری‌های اسنودن که بخشی از مقابله این اتحادیه ضد جنگ شناختی-ترکیبی آمریکایی‌هاست اکنون در برابر ماست: راه اندازی شبکه اروپایی با هدف جلوگیری از سرقت داده‌های اروپایی‌ها توسط پلتفرم‌های آمریکایی(جلوگیری از شنود NSA و جاسوسی GCHQ(مصاحبه مرکل))، تصویب قوانین GDPR، آنتی تراست و اخیرا DMA برای جلوگیری از این استعمار پلتفرمی و... ⭕️ نکته آخر اینجاست که پلتفرم‌های پرمخاطب خارجی حاضر در کشور ما یعنی همان بستر جنگ شناختی در حال اجرای طرح صیانت خودشان در کشور بدون هیچ مانعی هستند و حال این سوال از مخالفان قانونمند شدن فضای مجازی در داخل مطرح است که در برابر این میزان خسارت به سرمایه اجتماعی کشور بخصوص کودکان و نوجوانان، ولنگاری، بی قانونی، سانسور ارزشهای مردم ایران در این پلتفرم‌ها پیشنهادشان غیر از تخریب دلسوزان و برچسب زنی و حملات کور به آنان چیست؟ سید علیرضا آل‌داود https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
5.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 مسجد لیبرال؛ جذب صددرصدی! ♦️در سال ۲۰۱۷، در شهر برلین آلمان مسجدی برای مسلمانان لیبرال توسط زنی ترک‌تبار، بنام سیران آتیس، راه اندازی شد. مسلمانان اعم از ، سکولار، شیعه و سنی و زنان بدون پوشش اسلامی می توانند در مسجد ابن رشد-گوته عبادت کنند! ♦️ هدف چه بود؟! آتیس معتقد بود این مسجد را آغاز راهی برای مبارزه با تروریسم و بنیادگرایی و همچنین تبادل فرهنگ ها می خواند و در ادامه می‌گوید «این مدت زیادی در دست کار بود. حملات بی شمار تروریستی و شرارتهای بسیاری به نام دین من صورت می گیرد. این بسیار مهم است که ما مسلمانان مدرن و لیبرال خود را به همگان معرفی کنیم!» 🔴 در واقع این پروژه‌ای دولتی بود تا یک اینکه مسلمانان معتقد و مخالف هرگونه رفتار ضد اخلاقی مثل همجنس‌بازی را در این مسجد خنثی کند و از مخالفت آن‌ها کم کند و دوم اینکه اثر اسلام و چالش آن با فرهنگِ غالب در اروپا را از بین ببرد! ♦️ ! آیا با جذب صددرصدیِ افراد با رفتارها و حرکات ضد اخلاقی در هیئت‌ها و مساجد، این افراد را از رفتار ضد اخلاقی خود بازداشته می‌شوند و یا دیگر افراد معتقد و یا کمتر معتقد، در آن‌ها حل می‌شوند؟! آیا موجب تشویق ادامه رفتارهای ضدحسینی نمی‌شود؟! https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
🔺الگوهای نظم منطقه ای پس از حادثه 11سپتامبر عبارتند از: 1-نظم استیلا جویانه برونزا در چهارچوب هژمونی قدرت در مناطق مختلف. 2-موازنه نیابتی از جانب هژمون فــرا منطقه ی و موازانه ساحلی آن در لیست موازنه قوای منطقه ی برون زا. هردو الگویه فوق (نظم هژمونی و موازنه قوای فرا منطقه ی برونزا در خاور میانه پس از یازده سپتامبر غایب شده است .همچنین احاله مسئولیت موازنه سازی نیز الگوی دیگری از نظم منطقه ی پس از 11سپتامبر در منطقه خاورمیانه است. https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
43.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ویدیو / ارباب کودتاها قسمت اول 🔹سوریه در طول تاریخ خود با استعمار، کودتا و ترور درگیر بوده است 🔹بعد از جنگ جهانی اول در سال ۱۳۲۰، سوریه تا سال ۱۹۴۶ تحت قیومت فرانسه قرار داشت 🔹بعد از استقلال سوریه، فرد ارتشی به اسم «ادیب الشوشکلی» نقش فعالی در کودتاهای این کشور ایفا کرد 🔹او یکی از مشهورترین افسرانی بود که علیه فرانسه شورش کرد؛ او عضو حزب سوسیال ناسیونالیست سوریه بود 🔹اولین کودتای الشوشکی در دسامبر ۱۹۴۹ برای جلوگیری از اتحاد عراق و سوریه انجام گرفت؛ بعد از کودتا او ارتش و سازمان اطلاعات را اداره می‌کرد 🔹در سال ۱۹۵۱ الشوشکی کودتای دوم در سوریه را علیه دولت بر سر اختلاف برای تعیین وزیر دفاع انجام داد https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید