🔺بریکس تحولی در نظم جدید جهانی نشست ۳ روزه بریکس در ژوهانسبورگ در نشست جاری سران بریکس معیارهای عضویت در این گروه تعیین می شود. شواهد نشان می دهند درباره معیارها و افزایش اعضای گروه میان بنیانگذاران بریکس اختلافاتی وجود دارد. ظاهرا چین و روسیه خواستار افزایش شمار اعضای گروه هستند اما هند و برزیل مخالف هستند. مهمترین اظهار نظر در آستانه نشست بریکس از سوی وزیر خارجه روسیه انجام شد. لاوروف گفته است هدف بریکس «جایگزینی مکانیسم ‌های چندجانبه موجود» نیست. این در حالی است که در بسیاری از محافل عمومی و تخصصی نگاه های متفاوتی درباره «نسبت بریکس با نظم جدید جهانی» وجود دارد. زمانی که بریکس هنوز بریک«BRIC»  بود، همه ناظران بیشتر توجه شان به جنبه ها و پتانسیل های اقتصادی این گروه بود. حتی سال ۲۰۱۱، که با پیوستن آفریقای جنوبی به این گروه، بریک به بریکس BRICS  تبدیل شد، هنوز به نظر می‌رسید که این گروه ترجیح می‌دهد در چارچوب قوانین تثبیت یافته در نظم جهانی آمریکا محور، با نهادها و مؤسساتی که موجود هستند کار کند. اکنون که جهان در حالی قطبی تر شدن است، این پرسش به وجود آمده است که آیا بریکس می تواند یک پلتفرم برای انتقال نظم قدیم به نظم جدید جهانی باشد؟ اساسا برخی از تحلیلگران استدلال می کنند که بریکس با یک دیدگاه مشترک درباره نظم جدید جهانی به وجود آمد. آغاز به کار بریکس در میانه یک بحران اقتصادی و مالی غربی رخ داد تا مانع جهانی شدن بحران شود. به همین دلیل این گروه در شنیده شدن و پیشبرد ایده اقتصادی غیرغربی موفق شد، اما درباره ایده های سیاسی آن باید تردید داشت. هسته اولیه ایده شکل گیری بریکس اقتصادی بود اما حالا هاله های سیاسی آن در حال درخشیدن هستند. شاید به مانند بسیاری از روندهای اخیر جهانی، جنگ در اوکراین را بتوان بر تغییر نگاه ها به بریکس موثر دانست. جنگ اوکراین باعث قطبی شدن مواضع کشورها در جهان شد، اتفاقی که آخرین بار در طول جنگ سرد رخ داده بود. در واقع پس از اینکه کشورهای غربی به نادیده گرفتن درخواست‌های جهانی برای اصلاح نهادهای سیاسی و مالی جهان ادامه دادند، گروه بریکس بیشتر مورد توجه قرار گرفت. اکنون به نظر می رسد این گروه بر تلاش ‌های خود جهت تقویت نفوذ سیاسی از طریق ایجاد یک سازمان بین‌المللی تمام عیار متمرکز شده است. هنوز درجه بالایی از عدم قطعیت سیاسی و اقتصادی در جهان وجود دارد و این واقعیت که زمینه توسعه اعضای بریکس با کشورهای دوستدار بریکس متفاوت است، نباید دور از نظر داشت. در حالی که واقعیت های درونی بین ۵ کشور عضو اصلی بریکس نیز سناریوهای مختلفی پیشروی این گروه قرار می دهد. با ادامه جنگ اوکراین و بحران احتمالی در شرق آسیا، احتمالا بریکس با دوگانه های سختی مواجه شود. روسیه با استفاده از  بریکس توانست بر تلاش های غرب برای انزوای سیاسی این کشور در سیاست جهانی غلبه کند. شاید برای چین هم این امکان بیشتر فراهم باشد اما به طور کلی نمی توان وضعیت سیاسی در بریکس را با ثبات ارزیابی کرد. در مجموع بریکس تنها عامل تغییر نظم جهانی نبوده و نیست، بلکه به طور فزاینده ای عاملی برای تغییر ذهنیت جهانی است که از تداوم نابرابری های غربی به ستوه آمده است. #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

٣- ابعاد اقتصادی 🔸بانک جهانی، تحت نظارت قدرت های بزرگ و مستکبران و استعمارگران، به گونه ای برنامه ریزی کرد که اقتصاد کشورهای دیگر غیر از کشورهای صنعتی و پیشرفته را به اقتصادی تک محصولی تبدیل کند. مثلاً اقتصاد ایران را اقتصادی نفتی کرد؛ در حالی که پیش از آن ایران در تولید محصولات کشاورزی، نه تنها خودکفا بود، بلکه صادرات هم داشت. اما در دوران استعمار نو و هجوم کالاهای غربی به داخل ایران، به گونه ای شد که ایران حتی در بخش کشاورزی، به یک کشور تولید کننده مواد خام تبدیل شد. محصولاتی همچون پنبه، توتون، تنباکو را صرفاً تولید می کرد؛ بدون آن که خودش توانایی تولید و تبدیل فرآورده های آنها را داشته باشد. 🔹از طرفی بانک های استعماری همچون بانک شاهنشاهی انگلیس و بانک استقراضی روسیه، در مدتی کوتاه توانستند همه ی فعالیت های مالی ایران را در اختیار بگیرند. این بانک ها، با اعطاء وام های کلان به تاجران و حاکمان و شاهان، فعالیت و برنامه های اقتصادی کشور را به طور کامل زیر سلطه ی خود گرفتند. 🔸اقتصاد نفتی، یا به تعبیر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای اقتصاد «اُپکی» موجب می شود که هیچ-گاه نتوانیم برنامه ها و ایده های اقتصادی و سیاسی و اجتماعی خود را دنبال کنیم. ایشان بارها و بارها بر -ضرورت چند محصولی کردن اقتصاد کشور تأکید کردند. به عنوان مثال، در جمع دانشجویان و استادان دانشگاه امام حسین (ع) در سال 1377 فرمودند: «من بارها شکوه و گله کرده و می کنم که هنوز سرنوشت اقتصاد ما بسته به اُپک است! قیمت گذاری نفت در اُپک در اختیار ما نیست؛ یعنی یک ملت به این عظمت، اقتصاد، مسائل کشور و گذران روزمره اش، ساختن زیربناهای کشورش، وابسته به عاملی است که مطلقاً در اختیار او نیست». ادامه دارد... #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

اخبار جعلی سریع‌تر از واقعیت در فضای مجازی منتشر می‌شوند ! #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

🔻اکثر تغییرات رژیم ،شاملِ قدرت های بزرگ است که دولت های کوچک را سرنگون و از درون نابود می کنند. 🔍کانال مطالعات جنگ هیبریدی #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

🔻عاملین دنیای پنهان ▪️مک کوی معتقد است:" محیط اجتماعی " یک " محیط پنهان و نامرئی " است که توسط عاملان جنایی و مخفی شکل می‌گیرد و قادرند عملیات مالی یا سیاسی پیچیده را مخفیانه انجام دهند طوری که اثری ملموس از آنها باقی نماند. این محیط از جاسوسان، گانگسترها، تروریست‌ها، جنگسالاران و بانکداران فاسد تشکیل شده که همگی از همان تکنیک‌های پنهانی برای پنهان بودن و پیگیری اهداف خود استفاده می‌کنند. ▪️ در واقع این سؤال ایجاد می‌شود که چه کسانی در بعضی مواقع برای منافع متقابل با یکدیگر در تعامل هستند. دولت‌ها اجازه می‌دهند که دنیای مخفی؛ مؤلفه‌های اصلی تسهیل کننده فعالیت پنهانی، مانند بانک‌ها، مسیر اصلی قاچاق و سندیکاهای جنایی باشد زیرا قادرند از همان زیرساخت‌های پنهانی برای عملیات اطلاعاتی و انجام جنگ‌های مخفی استفاده کنند. دنیای مخفی باید در جای خود باقی بماند زیرا بدون آن شانس کمی در انجام تمامی کارهایی که قرار است سرویس‌های اطلاعاتی انجام دهند، یعنی جاسوسی در سایر کشورها، تهیه تجهیزات دشمن و حمایت از گروه‌های سیاسی در سایر کشورها وجود دارد. ▪️ دنیای مخفی و پنهانی پس از جنگ جهانی دوم از طریق تغییر در پیش بینی آمریکا از عملیات متعارف به سمت پنهان ایجاد شد.  زیرساخت‌های عملیات پنهانی که برای شبه نظامیان در دهه 1960 فراهم گریدید؛ طی دهه‌های 1980 و 1990 از طریق فرایند خصوصی سازی تغییر فراوانی را تجربه کرده است. این شبکه به یک شبکه اجتماعی و تجاری تبدیل شد و به مرور افراد را با برنامه‌های خود پیوند داده است. جنگ مالی و هم سیاسی ... از اهمیت فراوانی در این خصوص برخوردارند. ▪️به طور فزاینده‌ای امروزه جنگ پنهانی در حال تبدیل شدن به شبکه‌های خصوصی از جنگ است. اقدامات افراد در آن شبکه‌های مرتبط و پیچیده؛ سؤالات جدیدی را درمورد اینکه چه افرادی و برای چه کاری انجام می‌گیرد مطرح می‌کند. این جهان بین الملل امکان ظهور آن چه پیتر دیل اسکات ماهیتش را "سیاست عمیق" نامیده فراهم نموده است: "تعامل مداوم و مخفی بین دولت‌های منتخب در قانون اساسی با شبه نظامیان خشونت طلب ونیروهای جنایتکار که به نظر می‌رسد دشمن دولت‌ها هستند وجود دارد." ▪️جنگ‌های پنهان هرگز با وجود چند گروه‌ شبه نظامی رخ نمی دهندمگر اینکه در دنیای مخفی و تأثیرگذاری پنهان جهان بین الملل؛ بر اساس اصول سیاست جهانی سازی در قالب «سیاست عمیق» و «وقایع عمیق» (حوادث ناشی از تعامل پنهان) بعضی از موارد که پس از آن دیده می‌شود می‌توان به سیاست داخلی و بین المللی اشاره داشت. به تعبیری مشاهده و تحلیل در خصوص سیاست‌های عمیق بسیار دشوار و مبهم است. ▪️ در واقع "سیاهچاله" سیاست دیده می‌شود که وجود آن تنها با مشاهده و بررسی غیرمستقیم قابل استنباط و ارزیابی است.  با این حال، موارد محدود از قبیل ماجرای کنتراس و دخالت پاکستان در تجارت مواد مخدر وجود دارد که در جهان پنهان رخ داده اما برای عموم جامعه افشاء شده است. #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

🔶شاخص های دولت اسلامی 💢هشتم شهریور ماه سالگرد شهادت،شهیدان رجایی و باهنر ،رییس جمهور و نخست وزیر انقلاب اسلامی به عنوان هفته دولت نامگذاری شده است.پس از انقلاب اسلامی‌ دولت‌های مختلف با دیدگاه و سیاست‌های متفاوت به دنبال پیشبرد برنامه‌های خود در قوه مجریه بوده‌اند. لذا شایسته است شاخص های دولت اسلامی در گفتمان رهبر معظم انقلاب اسلامی را بازخوانی نماییم: 1⃣ سلامت اعتقادی،اخلاقی و عملکردی  رهبر معظم انقلاب ، اطمینان و اعتماد کامل به وعده‌‏های یاری خداوند را کاملاً ضروری می دانند: «در تجربیاتی مانند پیروزی انقلاب، دفاع مقدس و غلبه بر شورش‌های متعدد قومی در اوایل انقلاب، ملت و مسئولان کشور، تحقق وعده‌‏های پروردگار را کاملاً لمس کردند که این تجربه‏‌های ارزشمند، زمینه‌ساز اعتماد کامل‌تر به وعده‏‌های نصرت و یاری خداوند است». 2⃣ خدمت به خلق و روحیه خدمت « هیچ مسأله‌‏ای نباید مسئولان را از خدمت به مردم غافل کند. دیدگاه ها و سلایق متفاوت سیاسی - اقتصادی و اجتماعی، حاشیه است و خدمت به مردم متن، اجازه ندهید حاشیه‌‏ها بر متن اثر بگذارد ». « فرصت ۴ یا ۸ سال مسئولیت، به‌‏سرعت می‏‌گذرد؛ اما همین مدت محدود، شامل فرصت‌های بی‏‌پایان برای خدمت به ملت است که نباید هیچ‌کدام را از دست داد.کار جهادی به‏‌معنای بی‌‏قانونی نیست و من به‏‌شدت مخالف بی‌‏قانونی هستم اما در چارچوب قوانین نیز می‏‌توان به‌‏دور از نگاه مرسوم اداری، با نگاه جهادی و شوق آرمانی، عمل کرد و موانع را پشت سر گذاشت». 3⃣ عدالت‏‌طلبی  ما در پی پیشرفت هستیم اما قطعاً این پیشرفت باید با عدالت همراه باشد و گرنه جامعه مانند کشورهای‏ غربی دچار شکاف و تبعیض و نارضایتی خواهد شد. 4⃣ سلامت اقتصادی و مبارزه با فساد منصب حکومتی جایگاه وسوسه‌‏انگیز قدرت و منابع مادی است، مانند یک چشم بصیر و یک نورافکن قوی و دائم، مراقب باشید دستگاه تحت مدیریت شما از وسوسه فساد، در امان بماند. «فساد همچون موریانه است، با قاطعیت و تدبیر جلوی رخنه فساد، پارتی‌‏بازی، رشوه و اسراف را بگیرید تا اصولاً نیازی به ورود دستگاهای نظارتی به حیطه مدیریتی شما، پیش نیاید. وجود چند انسان ناسالم، متأسفانه مثل میکروب، زحمات و تلاشهای کارکنان خدوم دستگاهها را زیر سؤال می‏‌برد که باید جلوی این‏کار را گرفت». 5⃣ قانون‏گرایی  حضرت آیت‌‏الله خامنه‏‌ای، قانون‏گرایی را از دیگر شاخص‏های بسیار مهم دولت مطلوب دانستند و افزودند: قانون، ریل حرکت دولت است و اگر به هر دلیلی از آن خارج شوید کشور و مردم، صدمه می‏‌بینند.ایشان اجرای اسناد بالادستی از‏ جمله سیاست های کلی نظام و سند چشم‌‏انداز را از لوازم قانون‏‌گرایی می دانند. 6⃣ حکمت و خردگرایی در امور «باید قبل از هر اقدام و حتی هر اظهارنظر و موضع‏‌گیری، مطالعات کارشناسی لازم انجام شود چراکه هزینه برطرف‏‌کردن تبعات منفی کارهای ناپخته و سخنان ناسنجیده بسیار زیاد است». 7⃣ تکیه به ظرفیت‌‏ داخلی کشور  «کلید حل مشکلات، در ظرفیت ها و امکانات داخل کشور است که باید با خردمندی از آن‏ها بهره گرفت. این حرف به‏‌معنای استفاده‏‌نکردن ازظرفیتهای بیرونی نیست بلکه نکته اساسی این است که نباید به خارج امید بست و به آن اعتماد کرد. واقعیت این است که از جبهه خصم، نمی‌‏توان و نباید انتظار دوستی و صمیمیت داشت.سهم هر کشور در مناسبات بین‌‏المللی به اقتدار درونی آن کشور وابسته است، بنابراین باید تلاش کرد روند اقتدار روزافزون داخلی کشور، استمرار یابد و تقویت شود». 🖌 مصطفی_علیجان‌زاده #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

پاور پوینت جنگ ترکیبی شناخت محور #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

اهداف فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي تاکتیک های جنگ نرم روش ديپلماسي عمومي اين روش، به معناي كاربرد ابزارهاي بين فرهنگي و ارتباطات بين‌الملل در سياست خارجي است و به گونه‌اي فراگير شامل ديپلماسي فرهنگي و ارتباطي مي‌شود.1 در همين چارچوب، اثرگذاري بر نگرش‌هاي عمومي براي شكل‌دهي و اجراي سياست خارجي از اهداف ديپلماسي عمومي است. ديپلماسي عمومي سه ويژگي منحصر به فرد دارد: نخست آنكه، طرح‌ها و برنامه‌هاي آن آشكار است. دوم آنكه، در چارچوب سياست خارجي يك كشور تعريف مي‌شود. سوم آنكه، باني و متولي اصلي و رسمي آن دولت است. هر چند ممكن است نهادهاي خصوصي نيز در اين رابطه به كار گرفته شود، در چارچوب اعمال تهديد نرم يا روش اقدام غيرخشونت‌آميز، ديپلماسي عمومي بيشتر بر هدف تلطيف افكار و نگرش نخبگان و آحاد مردم يك جامعه در برابر دولت و كشور به‌ كار گيرنده ديپلماسي عمومي متمركز است. روش عمليات رواني عمليات رواني به طرح‌ها و اقداماتي گفته مي‌شود كه به دنبال تشويش، تهييج، تحريك و تغيير افكار عمومي حول يك مسئله مشخص و با اهداف از پيش تعيين شده است. بر اين اساس، عمليات رواني يك طرح و اقدام اطلاعاتي با اهداف پنهان شمرده مي‌شود. شايعه‌پراكني، سياه‌نمايي، بزرگ‌نمايي و كاريكاتوريزه كردن، از مهم‌ترين شيوه‌هاي عمليات رواني است. بنابراين، عمليات رواني به مجموعه‌اي از زيرساخت‌ها، به ويژه رسانه‌هاي پخش و به خصوص رسانه‌هاي سياه و خاكستري نياز دارد. از عمليات رواني بيشتر به عنوان سلاح پشتيباني استفاده مي‌شود روش عمليات ادراكي اين روش به دنبال اثرگذاري بر نگرش‌ها، باورها، عقايد، اهداف و ارزش‌هاي طرف مقابل با هدف ايجاد دگرگوني‌ها در مخاطب، تا سرحد همسو شدن آنان با اهداف و منافع عمل‌كننده است. روش ادراكي بيشتر بر ترويج؛ يعني رواج دادن باورها، ارزش‌ها و عقايد متناسب با خواسته‌ها و اهداف خود، و نيز بر نوعي آموزش جهت‌دار مبتني است. عمليات ادراكي با عمليات رواني تفاوت دارد؛ زيرا عمليات رواني به دنبال ايجاد دگرگوني‌هاي دفعي و فوري، آن هم در سطح افكار است. هدف اصلي عمليات رواني، تهييج و تحريك است و اين با هدف اصلي عمليات ادراكي تفاوت دارد. آماج اصلي روش ادراكي نخبگان و در حد نازل‌‌تر آن، قشر تحصيل‌كرده جامعه است. بي‌ثبات‌سازي سياسي و ايجاد اختلاف پروژه بي‌ثبات‌سازي ايران در سال 2006 م كه از سوي سازمان سيا تهيه و با اختصاص بودجه چهارصد ميليون دلاري كنگره امريكا و با دستور بوش ابلاغ و عملياتي شد و به طور مشخص، جنگ اطلاعاتي موسوم به «نبرد سايبري» در دستور كار دولت امريكا قرار گرفت. اين پروژه كه با شبكه‌سازي گسترده در فضاي مجازي و سايبر آغاز شد، اهدافي چون گردآوري اطلاعات، جريان‌سازي و جنگ رواني بر ضد نظام جمهوري اسلامي، تأسيس سايت‌هاي مبتذل، حمايت خبري و رسانه‌اي از گروهك‌هاي تروريستي، و تشويق تجمعات غيرقانوني و اغتشاش را در برنامه خود قرار داد.1 بي‌ثبات‌سازي سياسي به شيوه‌هاي گوناگوني صورت مي‌پذيرد؛ از جمله: الف) گسست نسل‌ها و شكاف‌هاي اجتماعي؛ ب) استفاده از اختلاف‌هاي قومي، ملي و مذهبي؛ ج) بحران‌سازي اجتماعي، اقتصادي، سياسي و... . #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

اهداف فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي تاکتیک های جنگ نرم ادامه👆 روش فريب راهبردي فريب در چارچوب خلق و جعل روشن مي‌شود. خلق به معناي توليد اطلاعات غلط و ارائه آن به جاي حقيقت است و جعل به معناي استفاده از اطلاعاتي است كه به لحاظ فني درست است، ولي خارج از مجراي خود به كار گرفته مي‌شود و در عمل به گونه‌اي ارائه مي‌گردد كه مخاطب در جمع‌بندي به نتيجه‌گيري غلط برسد. همچنين فريب راهبردي به معناي خلق و جعل اطلاعات از سوي يك دولت به منظور تحت تأثير و كنترل قرار دادن تصميم‌ها، طرح‌ها، راهبرد‌ها و در مجموع، اقدامات مقامات و مديران ارشد سياسي دولت طرف مقابل است.1 فريب راهبردي در سه شكل طراحي و اجرا مي‌شود.2 در نوع نخست، طرح فريب به دنبال ابهام‌افزايي، ايجاد سردرگمي، پريشان‌احوالي، هياهو و ترديد‌افكني از سوي يك دولت، به منظور جلوگيري از اتخاذ راهبردها يا تصميم‌هاي راهبردي به وسيله دولت طرف مقابل است تا از اين راه، يا از ايجاد مطلوبيت براي دولت طرف مقابل جلوگيري كند يا مانع اقدامات نامطلوب بر ضد خود گردد. در نوع دوم، طرح فريب به دنبال سوق دادن دولت مقابل به سوي باور طرح فريب و پذيرش آن به عنوان مطلوبيت خودخواسته است؛ يعني دولت طراح به گونه‌اي عمليات فريب را اجرا مي‌كند كه دولت طرف مقابل به چنان تصميم‌ها يا اقدامي دست زند كه مطابق اهداف طرح فريب و در مجموعه اهداف و منافع دولت طراح باشد، ولي دولت طرف مقابل فكر كند دارد تصميمي مي‌گيرد يا اقدامي انجام مي‌دهد كه دربردارنده منافع خود و بر ضد منافع و اهداف طرف مقابل است. اين نوع طرح فريب از پيچيده‌ترين طرح‌هاي فريب راهبردي است. در نوع سوم، طرح فريب به دنبال القاي ناتوان بودن يك تصميم يا يك حادثه به منظور جلوگيري به آن تصميم يا اقدام مشخص از تصميم يا اقدامي مشخص است.  روش عدم همكاري اين روش به منظور كاهش مشروعيت و تضعيف كارآمدي دولت، به علاوه كاهش انگيزه همكاران حكومت استفاده مي‌شود. همكاري نكردن، از آسان‌ترين و كم‌خطرترين روش‌هاي غيرخشونت‌آميز در اعمال تهديد نرم است و مي‌تواند مجموعه افرادي را دربرگيرد كه مخالف حكومت هستند، ولي بنا به دلايل گوناگون به رو در رو شدن با حكومت تمايل ندارند. مهم‌ترين شيوه‌هاي مرسوم و مورد استفاده در چارچوب اين روش عبارت‌اند از:1 يك ـ مجموعه شيوه‌هاي عدم همكاري سياسي: در شيوه‌هاي عدم همكاري سياسي، دو شيوه اهميت بسزايي دارد: نخست، شيوه بايكوت انتخابات، به ويژه انتخابات رياست جمهوري و مجلس شوراي اسلامي و دوم، نافرماني مدني، به ويژه بي‌توجهي به قوانين و هنجارهاي رسمي كشور. در كنار اين دو شيوه، نپذيرفتن پست‌هاي دولتي، همكاري نكردن با نيروهاي امنيتي و پليس، بايكوت كشور مورد نظر در سازمان‌هاي بين‌المللي، ترغيب به قطع روابط ديپلماتيك با آن كشور، بايكوت استخدام در سازمان‌هاي دولتي و بايكوت مراجعه به نظام قضايي و محاكم كشور مورد نظر، از ديگر شيوه‌هاي اعمال تهديد نرم در روش عدم همكاري است. دو ـ مجموعه شيوه‌هاي عدم همكاري اجتماعي: بايكوت مراسم‌هاي عبادي ـ سياسي، مانند نماز جمعه، و بايكوت شركت در راهپيمايي‌هاي عمومي، مانند راهپيمايي 22 بهمن و روز قدس. سه ـ مجموعه شيوه‌هاي عدم همكاري اقتصادي: مهم‌ترين شيوه در اين مجموعه، تحريم اقتصادي و اعتصاب در حوزه اقتصاد نرم است؛ مثل اعتصاب نمادين؛ اعتصاب در مراكز صنعتي؛ اعتصاب در مراكز خدمات‌رساني به ويژه خدمات‌رساني، عمومي مانند اعتصاب رانندگان وسايل نقليه عمومي؛ اعتصاب گروه‌هاي خاص، مانند اعتصاب زندانيان و اعتصاب متخصصان؛ و در نهايت، اعتصاب‌هاي گزينشي و فرسايشي. تحريم در حوزه اقتصاد نرم، مواردي چون خارج كردن سرمايه‌هاي خود از داخل كشور، به ويژه از بانك‌ها، نپرداختن بدهي‌ها به نظام‌هاي دولتي، نپذيرفتن قراردادهاي اقتصادي با دولت مورد نظر، تحريم پرداخت وام به آن كشور، تحريم و بايكوت نظام اعتبارات مالي بين‌المللي كشور مورد نظر، تحريم بازار بورس آن دولت، بلوكه كردن دارايي‌هاي كشور مورد نظر در خارج از كشور و تحريم نظام نقل و انتقال پول آن كشور در سطح بين‌المللي را دربرمي‌گيرد. #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن) از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) سرگرم کردن جوان به شهوات از تلاشهای دشمن دشمن میخواهد جوانان ملت ایران را از او بگیرد. چگونه؟ با فاسد کردن؛ با گرفتن احساس مسئولیت از آنها؛ با گرفتن شور و شوق ایمانی از آنها، با سرگرم کردن آنها به لهو و لعب و انداختن آنها در دام شهوات. اگر جوانان یک ملت، سالم و مؤمن باشند، همان اتفاق می افتد که شما در جبهه های نبرد هشت ساله دیدید. جوانان مؤمن، جوانان پر حماسه و جوانان پرشور ما، چنان ایمان و صفایی از خود نشان دادند که در عرفای کهنسال، نظیر آن را کمتر میتوان پیدا کرد. این جوانان در میدان جنگ، به پشتوانه ی همان ایمان، توانستند سدهای مستحکم را بشکنند، پای دشمن را قطع نمایند و از تجاوز جلوگیری کنند. اگر این جوانان نبودند؛ اگر این ایمان نبود؛ اگر این شور و شوق نبود، میدانید بر سر این ملت و بر سر این کشور چه می آمد!؟(بیانات در اجتماع زائران حضرت علی موسی الرضا (ع) در روز عید سعید فطر 15/1/1371) مقابله ی جوانان با تئوریهای وارداتی غربی من میخواهم محیط دانشگاه و جوان دانشجوی خودمان را توجه بدهم که مواظب تئوریهای وارداتی غربی که هیچ هدفی جز حفظ آن روابط تحکم آمیز غرب با کشورهایی از قبیل کشور ما را ندارد، باشند. البته تحت نامهای مختلف، بسیار حرفها زده میشود؛ اما هدف یک چیز بیشتر نیست. این انقلاب و این نظام و این حرکت عظیم مردمی آمده و این سلطه و اتوریته ی تحکم آمیز غربی را در این کشور شکسته است. امروز در کشور ما ارزشهای غربی به صورت قانونی و رایج وجود ندارد. امروز دادن منافع کشور به بیگانگان، در کشور ما یک امر مذموم محسوب میشود. امروز سفره ای را که با هزاران طمع در این کشور پهن کرده بودند- بخصوص آمریکاییها -جمع شده میبینند. این برای مراکز قدرت و تسلط جهانی، خسارت کمی نیست. برای برگرداندن اوضاع به صورت قبلی چه کار کنند؟ اوایل انقلاب ناشیانه آمدند و جنگ رو به رو راه انداختند؛ ولی وقتی بینی شان به خاک مالیده شد، فهمیدند راهش این نیست. لذا به جنگ فرهنگی متوسل شدند. جنگ فرهنگی کار آسانی نیست؛ کار زبدگان است. لذا زبدگان مینشینند فکر میکنند و نسخه مینویسند و متأسفانه عده ای هم در داخل همانها را رله میکنند. آنها حرفهایی را میزنند، عده ای هم فارسی آن را میگویند و شکل بومی به آن حرفها میدهند! باید مراقب اینها بود.(بیانات و پرسش و پاسخ در جمع دانشجویان و اساتید دانشگاه صنعتی امیرکبیر 9/12/1379) سیل تهاجم تبلیغاتی روی جوان و کودک من به بعضی از مسئولان تبلیغاتی کشور بارها گفته ام، آن روزی که شما توان و استعداد مقابله با تهاجم تبلیغاتی دشمن را داشته باشید، آن کسی که بیش از دیگران میداندار تكثر مطبوعات و روزنامه ها و کتاب و فیلم و غیره باشد، بنده هستم؛ اما شما بگویید ببینم در مقابل آن فیلمی که پایه های فرهنگ مردم، اعتقاد مردم، دین مردم، روحیه ی انقلابی و ایثار و شهادت را در مردم متزلزل میکند که نه یکی، نه دو تا، نه ده تاست. شما چند فیلم ساخته اید؟! اینجاست که من احساس خطر میکنم. البته کار اساسی و بلندمدت این است که برای تولید آنچه که خوب است، فکر کنیم؛ اما تا آنچه خوب است به میدان بیاید، من نمیتوانم قبول کنم و بپذیرم که این سیل لجن بیاید و جوان و کودک و قشرهای مختلف را در خودش غرق کند. از تمام شیوه های دشمن شادکن و دشمن آموز برای مقابله ی با تفکر انقلاب استفاده شود؛ اگر کسی هم مخالفت و مقابله کند، فورا انگ و تهمت بخورد! اینکه آزادی نشد؛ اینکه عاقلانه و خردمندانه نیست؛ اینکه مدیریت کشور نیست. شما مسئولید به نقش رسانه ها توجه کنید. این بسیار بسیار مهم است. حساسیت بر روی نقش رسانه های مکتوب و روزنامه ها - بخصوص در شرایط کنونی ما۔ بسیار مهم است. با این تصویری که عرض کردم، مشخص میشود که آنها چقدر میتوانند به نفع دشمن نقش ایفا کنند. مدعی آنها هم باید همه ی دستگاه و همه ی جبهه ی متحد طرفدار نظام و مسئولان قوه های مختلف و مسئولان بخشهای میانی گوناگون باشند. مدعی آنها فقط دستگاه قضایی یا فلان روحانی نیست. همه باید در این قضیه مدعی باشند.(بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی 19/4/1379) #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

‌ #منیت، مانند آهنربایی انرژی منفی جذب میکند و ریشه ی تمام ناراحتی هاست.  برای کاهش آن، ما لیستی از ۹عمل ساده تهیه کردیم که میتوانید هر هفته یکی از آن ها را انجام داده و بر آن تمرکز کنید تا منیت تان (#ایگو یا #نفس تان)، لایه به لایه کاهش پیدا کند. #نرم_و_آرام_صحبت_کنید منیت در صحبت کردن با صدایی بلند و خشن، خیلی آشکار است. سعی کنید درجه ی صدای خود را، هنگام صحبت کردن، پایین آورید و از کلمات خوبی که تاثیر منیت شما را بر دیگران کم میکند، استفاده کنید. #اشتباهاتتان_را_بپذیرید هرکدام از ما، بنحوی، در زمانی، دچار اشتباهاتی شدیم. هرچند وقتی منیت زیاد باشد، روبرو شدن با آن روی زشت از ذات خود، خیلی سخت است. پس ممکن است ترجیح دهید که دیگران را مقصربدانید، موضوع را عوض کنید، کارهایتان را توجیح کنید و… که البته راهی آسان برای فرار منیت شماست. ولی همین اعتراف به اینکه مرتکب اشتباه شدید، خود تلاشی بزرگ در کاهش منینتتان محسوب میشود. #از_دیگران_طلب_بخشش_کنید نه تنها لازم است که با دعا کردن از خدا طلب بخشش کنید، بلکه درخواست بخشش از دیگرانی که رنجانده اید نیز، منیتتان را کم میکند. #درباره_ی_خودتان_بیاموزید.(برون نگری) از برون نگری به درون نگری سفر کنید. درون نگری  کمک میکند، که کمتر فکر خود را مشغول موقعیتهای گوناگون بیرونی کرده و در عوض به درون خود توجه کنید. این باعث میشود که از عیبهای خود مانند حس انتقام، حسادت، خشم، نفرت و … نیز آگاه شوید و بجای توجه به عیبهای دیگران وداشتن کینه و پیشداوری درباره شان، به درون خود نگریسته وببینید که شما هم کم و بیش، آن عیبها را دارید. #بر_خوبیهای_دیگران_تمرکز_کنید تمرکز و نیز دیدن  نکات خوب و مثبت در دیگران، احساس خود برتر بینی تان را کم میکند. #رفتار_و_منش_یاد_گیرنده_داشته_باشید بعضی مردم از آموختن در زندگی دست کشیده و درعوض، سعی دارند مدام به دیگران بیاموزند. وقتی یک حس استادی و همه چیزدانی، وجود داشته باشد، رفتار و نگرش”من میدانم” بیشتر میشود، و این خود، نشان منیت است. اشتیاق برای یادگرفتن، باعث میشود که شما سوال پرسیده و بر نادانی خود آگاه شوید. جاییکه منش یادگیرندگی وجود دارد، منیتی در کار نیست. #به_دیگران_بها_دهید همیشه آنچه برای خود می پسندید، برای دیگران نیز بپسندید. وقتی چیزی که خود دوست دارید را به دیگری میدهید، درواقع میل خود را برای داشتن آن مهار کرده اید و با اینکار، اولویت دهی به خود کم شده، و در نتیجه منیت ناپدید میشود‌. #نام_خدا_را_ذکر_کنید وقتی نام خدا را زمزمه میکنید، منیت خود را از یاد میبرید. باید انقدر در اسم خدا غرق شوید که خود را فراموش کرده و با نام او یکی شوید. نام خدا، یک حالت مریدانه ی قوی در ضمیر نیمه هشیار بوجود می آورد. هشیاری الهی که از اسم مقدس می آید، تمام تاثیرات منیت را، در ضمیرنیمه هشیار، نابود میکند. #بدانید_که_همه_چیز_دست_خداست باحس این که دارید کاری را بخاطر خدا انجام میدهید، متوجه میشوید که درواقع خدا آنکار را بواسطه شما انجام میدهد. دانستن اینکه همه چیز در دست خداست، منیت شما را از بین میبرد. “بعد از کم شدن منیت، شما از لحاظ معنوی پیشرفت میکنید و حس عشقتان به دیگران افزایش میابد. دیگرخود را نه با “بدن” بلکه با “روحتان” میشناسید که سرشار از هوشیاری الهی است. “ #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید

🔰میراث ۳۶هزار شهید دانش‌آموز، قدرت جنگ نرم امروز / بخش اول 🔹نماینده رهبر انقلاب در شورایعالی امنیت ملی، با حضور در اردوگاه تربیتی الزهرا(س) تهران، در جمع دانش‌آموزان حاضر در اردو «مکتب عشق» مرکز دانش‌آموزی موسسه فرهنگی شهید بهشتی اصفهان حاضر شد و ضمن سخنرانی به سوالات برخی از دانش‌آموزان پاسخ داد. صف‌آرایی جنود شیطان برای برنامه‌ریزی علیه امید و حرکت 🔸سِنی که شما در آن قرار دارید یک سن بسیار مهم و ارزشمندی است، هم برای خودتان و هم برای محیط و جامعه‌ای که در آن هستید. سن دانش‌آموزی سن کنجکاوی‌ست. این کنجکاوی می‌تواند کمی عمیق‌تر شود که اصلاً برای چه در این دنیا هستم، از کجا آمده‌ام، به کجا می‌روم؟ یا اگر از کشورمان صحبت می‌کنیم، ۱۰ سال پیش، ۵۰ سال پیش یا ۱۰۰ سال پیش چه بوده است و ۱۰ سال یا ۵۰ سال دیگر قرار است چه شود؟ این ‌سوالات، سوالات مهمی‌ست. چرا این کنجکاوی‌ها مهم است؟ چون فرصت هیچ انسانی در این دنیا تکرار نمی‌شود. یعنی اینگونه نیست که بگوییم یکبار تا ۷۰ سالگی برویم، اگر اشتباه رفتیم و بد بود، دوباره برمی‌گردیم. 🔸این‌ موضوعات را برای چه عرض می‌کنم؟ برای اینکه در این محیطی که هستیم یک کنجکاوی کنیم، یک حرکتی کنیم، سعی کنیم، تصمیمی بگیریم، چرا که این یک محیط خالی نیست بلکه محیطی است که عده‌ای به دلایل مختلف، برخلاف چیزی که درست است، برای شما برنامه‌ریزی می‌کنند که در رأس آن‌ها، شیطان است. از روزی که انسان خلق شد، شیطان، یاران شیطان و جنود شیطان شروع به برنامه‌ریزی کردند. 🔸اگر الان در سال1402 یک صحبتی می‌کنیم، فکر نکنید فقط همین یک نقطه است، این نقطه یک گذشته‌ای داشته که باید دید چگونه به این نقطه رسیده‌ایم و یک آینده‌ای دارد و باید دید آن آینده چه خواهد بود. یکی از تلاش‌های جنود شیطان این است که می‌خواهد شما را از گذشته خودتان غافل کند. معنی کفر چیست؟ پوشاندن. یکی از رفتارهای شیطان این است که نقاط قوتی که تا امروز داشتید را می‌خواهد بپوشاند تا نگاهتان به آینده هم، یک نگاه ناامیدی شود. یکی از تلاش‌های شیطان این است که شما را از حرکت و امید، بازبدارد. سیاسی‌ترین مفهوم قرآن، کلمه «رب» است؛ دعوا سر این است که چه کسی هدایت کند! 🔸حالا انسان اگر می‌خواهد حرکت کند، باید متقابلاً چه کار کند؟ اول باید بداند که در چه محیطی قرار دارد؛ اگر مثلاً به من و شما بگویند دنیا همین سالن است، یک جور برنامه‌ریزی می‌کنیم و اگر بگویند نه، پشت این سالن یک حیاطی هم هست، یک ساختمان دیگرهم هست، بلکه یک شهر یا کشور دیگر هم هست، آن موقع برنامه‌ریزی شما چقدر متفاوت می‌شود! یکی از تلاش‌های انبیاء این بوده که توجه دهند همۀ محیط، این ساختمان نیست، بعد از این هم قرار است باشد، انسان یک ابدیتی در پیش دارد. ببینید! این کلی متفاوت می‌شود. 🔸حالا چه کسی من را کمک کند؟ چه کسی راهنمایی کند؟ یک وقت فلان شخص، خیلی آدم باسوادی‌ست، او بیاید من را راهنمایی کند، خب این خوب است. اما بالاخره عمل آن شخص هم یک حدی دارد. یک وقت هست می‌گویند نه، خیلی فراتر از این است، خود خداوند است که راهنمایی می‌کند. آن‌وقت این دو اصلاً دیگر قابل مقایسه باهم نیست. 🔸دعوا برسر چیست؟ دعوا سر این است که چه کسی باید هدایت کند، چه کسی باید راهنمایی کند. فرعون می‌گفت «أناَ رَبُّکُمْ الأعْلی»، آن کسی که هدایت می‌کند و مسیر را می‌گوید من هستم. سیاسی‌ترین مفهوم قرآن چیست؟ کلمه رب است. «رب القوم من کان فوقهم و ساسهم»، رب یعنی کسی که از یک موضع بالاتر مردم را سیاست کند، هدایت کند. «ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلعَالمِينَ» یعنی شکر خدایی را که او فقط می‌تواند همه را هدایت کند. چرا او فقط می‌تواند همه را هدایت کند؟ چون «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ». خداوندی که همه انسان‌ها و همه آفرینش را خلق کرده، بهتر از همه می‌تواند بگوید چه کار کنند. 🔸اگر امروز در مدرسه، در محله، در محیط هر کسی بگوید چرا باید اینطور باشد و چرا اینطور نباید باشد؟ چرا اینطور است و چرا آنطور نیست؟ بله ممکن است که صد نظر وجود داشته باشد، اما سوال این است که نظر چه کسی می‌تواند انسان را کمک کند، هدایت کند؟ خداوند، رب العالمین. 🔸چرا انقلاب شد؟ ملتی بپا خاست، قیام کرد و گفت می‌خواهم ربِ من، خدا باشد«الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ». گفتنِ تنها مهم نیست، «ثُمَّ استَقاموا» آن موقع استقامت نیاز دارد. آن موقع همۀ شیاطین در برابرت می‌ایستند. اینجا یک صحنۀ نبرد جدی شکل می‌گیرد. دکترسعیدجلیلی #جنگ_روایت_ها #منطقه_ممنوعه #لبیک_یا_خامنه‌_ای #ایران_قوی #جنگ_روانی https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید