eitaa logo
معرف
1.1هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
5.4هزار ویدیو
448 فایل
کانالی برای اساتید عزیز ما را با آدرس زیر به اساتید محترم معرفی کنید mc10013
مشاهده در ایتا
دانلود
۷. ابعاد عاطفی 🔹یکی دیگر از شگردها و شیوه های جنگ نرم، تحریک احساسات مردم علیه کارگزاران و مسئولان کشور است که این شگرد، همواره از سوی مخالفان حکومت های اسلامی مورد استفاده قرار گرفته است. برای مثال، معاویه برای برپایی فتنه ی صفین از پیراهن خون آلود عثمان و انگشتان قطع شده ی نائله، همسر عثمان، بهره ای بسیار برد. به مدت یک سال، پیراهن خون آلود خلیفه را بر منبر آویخت و گاه نیز در انظار عمومی، آن را بر-تن می کرد. معاویه آن قدر با احساسات دینی مردم بازی می کرد که گروهی از مردم شام با خود عهد کردند تا وقتی قاتلان خلیفه را به سزای اعمال شان نرساند، از همسران خود کناره بگیرند و آسایش و راحتی را بر خود حرام کنند! بسیار روشن بود که معاویه هرگز دنبال خون خواهی عثمان نیست، فقط می خواهد با این مسئله، احساسات مردم را برانگیزاند تا به مطامع دنیوی خود برسد. 🔸این شگرد هم اکنون نیز از سوی سردمداران فتنه، علیه انقلاب اسلامی ایران، به خوبی مورد استفاده قرار می گیرد. داستان کشته سازی و مظلوم نمایی جنبش سبز، در حوادث بعد از انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری، شرکت سران فتنه و ساده لوحان قدرت طلبی که ابزار دست فتنه گران واقع شدند در مراسم ختم افرادی که زنده بودند، تشکیل ستادهای جنگ روانی علیه جمهوری اسلامی از سوی سران فتنه، از جمله فعالیت هایی بود که عمدتاً به منظور تحریک احساسات مردم و خواسته یا ناخواسته به قصد براندازی نظام جمهوری اسلامی صورت می گیرد. ادامه دارد... https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
🔻جنگ شبکه‌ها 🔷شبکه‌های جنایی فراملّی غالباً برای فعالیت در یک درگیری داخلی مورد نیاز هستند و متأسفانه، آن‌ها به دلیل انگیزه سود و محافظت از سوی دولت از طریق خودی‌های که از قشر مُرفه و متصل به عملیات پنهان می باشند، تمایل به تحمل و ادامه چندین دهه مناقشه پس از پایان یک درگیری آشکارنظامی را دارند. 🔷جاناتان مارشال، پیتر دیل اسکات و جین هانتر در اشاره به شبکه‌هایی که در عملیات پنهانی فعالیت دارند می گویند: (فقط پلوتونیوم چالش انهدام بیشتر است!) پول، هیجان، عادت و اعتقاد این مردها راه‌هایی را برای تجدید سازمان در بخش خصوصی پیدا می‌کند و با تلاش خود برای از بین بردن امکانات سیاسی مترقی و ناسیونالیستی در کشورهای جهان سوم و همچنین فروش اسلحه و مواد مخدر و انجام فعالیت‌های دیگر به کار خود ادامه می‌دهد. 🔷سیاست خارجی بخش خصوصی غیر مجاز را مویرگی و به طور نامرئی در اختیار داردو هیچ گونه محدودیتی را در این زمینه تصدیق نمی‌کند. نویسنده آلفرد مک کوی معتقد است: "دنیای مخفی" وجود دارد و از طریق "تلاقی چهار عنصر اساسی" ایجاد می‌شود: روش‌های پنهانی در اعمال قدرت [دولت‌ها] در داخل و خارج از کشورها دنبال می‌شود. 🔷محیط مخفی اجتماعی متشکل از خدمات مخفی و سندیکاهای جنایی است. پیوند اقتصادی غیرقانونی؛ عوامل بازیگری غیر دولتی را حفظ می‌کند و یک بُعد مکانی؛ مرتبط با نقش جغرافیا و سیاست حاکمیت است. https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴⚠️ 💢برای تحلیل یک خبر به چه نکاتی توجه کنیم؟ ❓تکنیک تهمت خبری چیست؟ ❓چگونه اشخاص را در بین مردم یا می‌کنند ...؟! https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
اهداف فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي فرهنگ و نقش آن در تثبيت هنجارهاي اجتماعي و سياسي 2. كاركرد تلويزيون در فرهنگ‌سازي دانستن حدود نقش تلويزيون در ساخت فرهنگ، پيش از هر چيز، درك درست از جايگاه تلويزيون در فرهنگسازي و تربيت اجتماعي افراد جامعه را مي‌طلبد. بي‌گمان، در عصر حاضر، همراه با ديگر منابع جامعه‌پذيري و تربيت افراد, رسانه تلويزيون از پرقدرت‌ترين و اثرگذارترين آنان است. با فرض مسلّم انگاشتن قدرت تلويزيون در جامعه‌پذير كردن و تربيت افراد و با اذعان به پخش برنامه‌هاي فرهنگ‌ساز از اين رسانه، مي‌توان اثرگذاري آن را در ساخت فرهنگ جامعه مشاهده كرد. به باور همه متخصصان امور رسانه و فرهنگ, رسانه‌ها به ويژه تلويزيون، از مهم‌ترين منابع توليد فرهنگ و فرهنگ‌سازي هستند. شرايط دنياي جديد به گونه‌اي رقم خورده كه رسانه تلويزيون، به عنوان رسانه‌اي فرهنگ‌ساز و جامعه تربيت كننده، در امور تربيتي و فرهنگ‌سازي همچون خانواده و مدرسه عمل مي‌كند. در عصر حاضر، رسانه تلويزيون به دليل سادگي استفاده آن، عمومي‌ترين رسانه‌اي است كه بيشترين كاربَر را داراست. «اگر روندهاي جاري در تماشاي تلويزيون ادامه يابند، بهطور متوسط كودكي كه امروز متولد مي‌شود، تا هجده سالگي وقت خود را بيش از هر فعاليت ديگري غير از خوابيدن، صرف تماشاي تلويزيون خواهد كرد.»1 بررسي‌هاي انجام شده در ايران نشان مي‌دهد از ميان افراد داراي تلويزيون، هفتاد درصد آنها اطلاعات و اخبار را از راه تلويزيون به دست مي‌آورند.2 نتايج اين تحقيقات و مطالعات مشابه، نشان مي‌دهد رسانه تلويزيون، بيشترين رسانه مورد استفاده در دنياست. اكنون پرسش اينجاست كه: سازوكار اثرگذاري تلويزيون بر افراد و فرهنگ چگونه است؟ نفوذ محتوايي تلويزيون بر مخاطبان و به تبع آن، فعاليت اين رسانه در بازتوليد فرهنگ، از چه الگويي پيروي مي‌كند؟ درباره تحليل نقش تلويزيون در فرهنگ‌سازي و جامعه‌پذيري، نظريه‌هاي گوناگوني وجود دارد كه با عنوان نظريه‌هاي جامعه‌پذيري ياد مي‌شود. از مهم‌ترين آنها مي‌توان از دو نظريه «مدل‌سازي» و «انتظارات اجتماعي» نام برد. كه در فصل پنجم به آنها مي‌پردازيم.3 در نظريه مدل‌سازي اشاره مي‌شود كه «تماشاگران ممكن است از الگوي رفتاري مشخصي تقليد كنند؛ در حالي‌كه دست‌اندركاران [رسانه]، تعمدي نداشتند كه كار آنها در نهايت الگوي رفتاري ديگران باشد.»4 نظريه يادگيري اجتماعي كه از سوي آلبرت باندورا5 ارائه گرديد، اجتماعي شدن افراد را فرآيندي مي‌داند كه از تولد تا مرگ استمرار دارد و در اين مسير از الگوهاي رفتاري موجود و واقعيت‌هاي اطراف خود بهره مي‌گيرد. اين اثرگذاري‌ها ممكن است تقويت‌كننده يا تضعيف‌كننده باشد و وسايل ارتباط جمعي در كنار ديگر نهادهاي اجتماعي در اين فرآيند نقش‌آفريني مي‌كند. در اين ديدگاه مثل نظريه مدل‌سازي، اثرگذاري تلويزيون بر مخاطبان و نقش اين رسانه در فرهنگ‌سازي و توليد هنجارهاي فرهنگي، مسلّم و مفروض گرفته مي‌شود، ولي بدون يادآوري از مدل‌ها، سطح گسترده‌تري از نقش تلويزيون در انتقال دانش‌ها و هنجارها به مخاطبان بيان مي‌‌گردد. بر اساس اين نظريه، رسانه‌ها از جمله تلويزيون، مخاطبان، به ويژه مخاطبان جوان را با انتظاراتي اجتماعي آشنا مي‌كند.6 بنابراين، با توجه به موارد بيان شده، تقليد و الگوبرداري مخاطبان رسانه تلويزيون از شخصيت‌ها و رفتار‌هاي به نمايش درآمده در آن را مي‌توان به صورت زير عنوان كرد: 1. تماشاگر، رفتار خاصي را از بازيگر رسانه مي‌بينيد. 2. مخاطب، رفتار مشاهده شده را درك و حلاجي مي‌كند و خود را به جاي بازيگر قرار مي‌دهد. 3. پس از آن، تماشاگر در موقعيت‌هاي همسان با موقعيت‌هاي نمايش داده شده، شبيه رفتار بازيگر در آن موقعيت رفتار مي‌كند. 4. تكرار رفتار‌هاي مشاهده شده، احساس رضايت‌مندي تماشاگر را در پي دارد و اين مثل شرطي شدن عمل مي‌كند؛ يعني تماشاگر در برابر تكرار رفتار نمايش داده شده، رضايت مادي يا معنوي يا هر دو را به دست مي‌آورد. 5. تقويت و ترغيب مثبت، احتمال تكرار آن رفتار را از سوي تماشاگر افزايش مي‌دهد.7 https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
اهداف فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي فرهنگ و نقش آن در تثبيت هنجارهاي اجتماعي و سياسي 2. كاركرد تلويزيون در فرهنگ‌سازي نظريه مدل‌سازيِ اثرگذاري رسانه، به ويژه اثر رسانه تلويزيون را بر مخاطب، به پيروي از نظريه «يادگيري اجتماعي» بازگو مي‌كند.8 البته در اين نظريه، بيشتر بر اثرگذاري رسانه تلويزيون در سطح فردي پرداخته شده است. اثرگذاري رسانه تلويزيون, در حد و اندازه‌اي كه در اين نظريه مطرح مي‌شود، جاي تأمل دارد، ولي قابليت اين ديدگاه در بازگويي اجمالي شيوه اثرگذاري رسانه بر مخاطبان، مناسب و معقول مي‌نمايد. بر اساس اين نظريه، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه نقش رسانه تلويزيون در فرهنگ‌سازي، هنجارسازي و ارائه الگوهاي رفتاري براي مخاطبان است. از آنجا كه اين عمل هميشه با جاذبه‌هاي خاص تلويزيوني همراه است، اثر قابل توجهي بر مخاطبان مي‌گذارد و به همان ميزان به توليد عناصر و هنجار‌هاي فرهنگي مي‌پردازد. نقش رسانه‌ها به ويژه تلويزيون در جامعه‌پذيري و فرهنگ‌سازي، در اين نظريه چنين توصيف شده است:9 1. در برنامه‌هاي تلويزيون، زندگي و فعاليت‌هاي اجتماعي گروه‌هاي گوناگون اجتماعي به نمايش درمي‌آيد. 2. اين نمايش‌ها با درجات مختلف دقت، بازتاب‌دهنده واقعيت‌هاي زندگي اجتماعي گروه‌هاي متنوع اجتماعي است. 3. تماشاگران اين برنامه‌ها، آموزش‌هايي را درباره نقش‌ها، منزلت‌هاي اجتماعي و نظارت اجتماعي رايج در بخشهاي گوناگون زندگي اجتماعي فراميگيرند. 4. با پخش رفتار و سبك زندگي گروه‌هاي مختلف اجتماعي، تماشاگران آن را به صورت الگو مي‌آموزند و به اين باور مي‌رسند كه در شرايط مشابه موقعيت‌هاي نمايش داده شده، بايد رفتار عرضه شده از سوي رسانه را انجام دهند. 5. با الگوگيري تماشاگر از رسانه، انتظار مي‌رود در موقعيت‌ها و امور زندگي واقعي نيز همسان با همان الگو عمل كند. با بهره‌گيري از دو نظريه مدل‌سازي و انتظارات اجتماعي، سازوكار اثرگذاري رسانه تلويزيون در فرهنگ‌سازي چنين توضيح داده شده است: رسانه‌ها، مردمي را نشان مي‌دهند كه فعاليت‌هاي خاصي انجام مي‌دهند و آنها مي‌توانند مدل و راهنماي همه بينندگان اين‌گونه برنامه‌ها قرار گيرند. اين اعمال مي‌تواند براي هميشه بخشي از شخصيت ذاتي تماشاگران شود. رسانه‌ها همچنين صدها نوع گروه مختلف اجتماعي را نشان مي‌دهند. الگو و انگاره سازمان اجتماعي و رفتار اعضاي آنها با يكديگر، مي‌تواند از سوي مخاطبان مشاهده و ياد گرفته شود و در موارد مشابهي كه بيننده وارد اين گروه‌ها يا با آنها وارد مذاكره و رابطه مي‌شود، مورد استفاده قرار گيرد. به يقين، تقليد مخاطبان از شخصيت‌ها و رفتارهاي نمايش داده شده در رسانه و به دنبال آن، قرار گرفتن اين الگوها به عنوان بخشي از شخصيت افراد، در بلندمدت، زمينه‌ساز تحول فرهنگي در جامعه مي‌شود و اين مسئله، اهميت ويژه تلويزيون را در جامعه‌پذيري و فرهنگ‌سازي مي‌رساند. بنابراين، دست‌اندكاران صدا و سيما مي‌توانند با برنامه‌ريزي‌هاي درست از اين فناوري به نفع نظام بهره برند و از آن در مقابل تهاجم فرهنگي استفاده بهينه كنند. كاركرد ديگر تلويزيون در ايجاد الگوسازي، برجسته كردن گروه‌هايي است كه در جامعه به عنوان الگو مطرح هستند و بسياري از جوانان از آنها پيروي مي‌كنند؛ مانند بازيگران، خوانندگان و سياست‌مداران كه در معرض نگاه مردم هستند؛ زيرا همان‌گونه كه مي‌دانيم، دنياي سينما و بازيگري، جذابيت خاصي براي جوانان دارد. دولت ايالات متحده امريكا با استفاده از هاليوود و جذابيت‌هاي آن، نفوذ بسيار زيادي در بين جوانان و فرهنگ كشورهاي گوناگون پيدا كرده است. صدا و سيما مي‌تواند با تدوين برنامه‌هاي اصولي و با بهره‌گيري از اين جذابيت، آثار تهاجم فرهنگي را كمتر كند و از اين راه فرهنگ اسلامي و ايراني را در جامعه گسترش دهد. همان‌گونه كه گفتيم، تلويزيون نقش زيادي در معرفي گروه‌هاي مرجع به جامعه دارد و اين گروه‌ها، اثرگذاري بسيار زيادي بر فرهنگ و تربيت افراد، به ويژه جوانان دارند؛ زيرا گروه‌هاي مرجع، از افرادي تشكيل مي‌شود كه عامه مردم جامعه آنها را به عنوان الگو در نظر مي‌گيرند.10 https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
❇️سر فصلی دیگر از جنگ «شناختی_ادراکی» ✍سوء استفاده دشمنان از جهل مردم 🔻در جنگ شناختی،مهمترین موضوع، «سوار شدن بر جهل جامعه» است معمولا انسان نسبت به موضوعی که فاقد شناخت و آگاهی کافی است و یا به مسائلی که جهل و نادانی دارد،عکس العمل منفی نشان می دهد و با آن مخالفت میکند و اگر پرده ی جهل از جلوی چشمش کنار رفت و حقایق آشکار شد، مسیر خود را اصلاح و با آن همراهی می کند 🔹در همین راستا دشمن بر روی «جوانان و نوجوانان»که هنوز وارد مرحله ی شناخت و آگاهی درستی از جامعه و موضوعات آن( تربیتی_دینی_سیاسی_اقتصادی_امنیتی و..)نشده اند حساب ویژه ای باز کرده...و اساسا یک بُعد مهم جنگ «شناختی_ادراکی»یعنی همین یعنی مدیریت شناختها یا در تقابل قرار دادن افراد با«شناخت های متفاوت»در «سطوح متفاوت»(انقطاع نسلی بین دهه ۴۰ تا دهه ۸۰ 🔹معاویه از عمروعاص پرسید «مگر از ذوالفقارِ علی(ع) تیزتر هم وجود دارد!؟؟...گفت بله...جهل مردم.» 🔹راه حل:تلاش همه جانبه،جهاد تبیین، کنار زدن پرده ی جهل با روش های خلاقانه، هنرمندانه، محبت آمیز همراه با منطق و استدلال است. هر جا هم نمیدانیم از روش «ماست مالیزیشن» استفاده نکنیم!!! جوان دهه هشتاد_نودی باهوش است...حقایق را می فهمد... 🔻تذکر مهم به خودی ها: اینجا جهاد رزم نیست و این جوانان نیز دشمنان ما نیستن..چاره کار باتوم(ن) و امثالهم نیست. میدانِ جهاد تبیین است ...چاره کار مسلح شدن به«علم»است و «اخلاق». «استدلال» همراه با «محبت» ، «خیرخواهی» همراه با «انصاف» 🔻وقتی نمیدانی با محبت بگو نمیدانم..با غرورت دشمن نساز!! ✍ https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف
9.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حمایت رسمی بی‌بی‌سی از گروهک تروریستی منافقین: "مجاهدین خلق" سرمایه ایران است! 🔺️تلاش رسانه دولتی انگلستان برای زنده کردن جسد سازمان تروریستی مجاهدین و سفیدشویی از جنایات این گروهک، در آستانه سالگرد اغتشاشات! https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
🔴 عادی سازی سلطه شبکه های اجتماعی خارجی؛ جهالت یا خیانت ! 🔰رهبر انقلاب، چند سال قبل فرمودند: " اینکه بعضی‌ها بیایند بگویند «فردای دنیا، فردای مذاکره است، فردای موشک نیست»، این حرف اگر از روی ناآگاهی گفته شده باشد، خب است، اگر از روی آگاهی گفته شده باشد، است. " https://khl.ink/f/32740 🔻از سوی دیگر، این روزها شاهد هستیم که برخی افراد، سلطه سکوهای مجازی دشمن را عادی می شمرند و حتی برخی هستند که با توجیهات سطحی در حال تئوریزه کردن و عادی سازی حضور فحشاگرام ها در کشور هستند. 🔻اگر کسی در مورد موشک آنگونه سخن بگوید، یا ناآگاه است و یا خائن؛ بنابراین، در مورد فضای مجازی و ابزارهای آن هم – که در دنیای امروز با توجه به اثرات سیاسی، اقتصادی، امنیتی، فرهنگی و اجتماعی، از جهاتی مهمتر از موشک است – اگر کسی وابستگی به خارج و سلطه سکوهای خارجی را تئوریزه و عادی سازی کند، یا نادان است و یا خائن. https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن) از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) عداوت دشمن با هر دو جناح سیاسی اختلاف سلیقه در کشور وجود دارد، اما تبدیل آن به تضاد بنیانی از کارهایی است که دشمن به آن میپردازد و در شکل دهی آن مؤثر است. باید مواظب باشیم. مسئولین و جناحهای سیاسی مواظب باشند اختلاف سلیقه را به تضادهای بنیانی تبدیل نکنند. چرا شعارهای دشمن را تکرار میکنید؟! دشمن با هر دو جناح عداوت دارد. خیال نکنید یک جناح را دوست دارد و از جناح دیگر بدش می آید. با هر دو جناح دشمن است. گاهی از جناحی حمایت میکند تا دیگری را تضعیف نماید. بعد که یک جناح ضعیف و یا از صحنه خارج و زائل شد، به تضعیف دیگری بپردازد. مردم، مسئولین، سیاسیها و جوانان عزیز ما خیلی مواظب باشند. دشمن، خواهان دسته بندیهای سیاسی و جدایی بین صفوف مردم است. خط دشمن در کشور ما عبارت است از جدا کردن مردم از نظام و ایجاد فضای هرج و مرج در جامعه. شاهد بودید که در سال هفتاد و هشت این مسائل را به جنجالهای خیابانی هم کشاندند که قدرت بسیج مردمی جلو تجاوزات آنها را گرفت. جوانان عزیز هوشیار باشند و بدانند که نقشه های دشمن در این کشور چیست و چه میخواهد.(بیانات در اجتماع مردم مشهد در حرم مقدس 1/1/1382) سوءاستفاده ی دشمن از بگومگوهای بیهوده ی خودیها آقایانی که سردمداران خطوط سیاسی و گرایشهای سیاسی هستید، حالا برسید به این حرفی که ما میگوییم شما خودیها وقتی سر قضایای بیهوده اینطور با هم درگیر میشوید، دشمن سوء استفاده میکند؛ بفرمایید این یک نمونه؛ دیدید دشمن چطور استفاده کرد؟! دیدید دشمن چگونه نیش خود را زد؟! این مسائل را کنار بگذارید. البته ما اصرار نداریم که همه یک طور فکر کنند؛ اما برای کار سیاسی و درگیری سیاسی، حدی قائل شوید و خط قرمزی بگذارید. بی حساب و کتاب با هم مبارزه نکنید که آنقدر مشغول شوید که به دشمن اجازه دهید اینطور بیاید و داخل این میدانها بشود. سر این قضیه ی قانون مطبوعات و سر قضایای گوناگون دیگر، چه جنجال و چه دعوایی به راه افتاد! همه اش مسائل خط و خطوط! برای چه؟ برای اینکه قانونی در مجلس تصویب میشود. من به یک جریان سیاسی خاص اشاره نمیکنم؛ خطاب من به همه است. برای من، آن خط و این خط و هر خط سیاسی و سلیقه ی سیاسی دیگر، تفاوت نمیکند. برای من، مناط و ملاک، راه خدا و راه امام و راه اسلام و حفظ کشور و رعایت مصالح مردم و حفظ آینده ی کشور مطرح است. برای من فرقی نمیکند که فلان کس متعلق به خط «الف» است، فلان کس متعلق به خط «ب» است. من به همه عرض میکنم؛ شما هم هشیار باشید.(بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان به همراه اقشار مختلف مردم 21/4/1378) متمرکز شدن روی دشمنان اصلی دشمن ستیزی، مشخص کردن دشمن اصلی و متمرکز شدن روی دشمنان اصلی، از دیگر مسائل مهم است. بگردید دشمن اصلی را بیابید و به مردم معرفی کنید. سعی میشود دشمن تراشی شود. بنده شنیدم که بعضی از افراد جناحهای مختلف گفته بودند که امروز دشمن اصلی ما، جناح مقابل ماست! خطای بزرگی در جامعه است که در مجموعه ای که همه معتقد به اسلام و انقلاب و نظام اسلامی اند، یک جناح، دشمن اصلی خود را جناح مقابل بداند. این خیلی تأسفبار است. اگر این حرف قائم به ذهن یک نفر یا ده نفر یا صد نفر باشد، آدم میگوید به جهنم! بگذار آنطور خیال کنند؛ اما اگر این به صورت یک فرهنگ درآید و در ذهن مجموعه ای از مردم جا بگیرد، چیز خیلی خطرناکی خواهد شد. لذاست که بایستی روی دشمن اصلی متمرکز شد و او را معرفی کرد و مردم را به ستیزه با او تشویق نمود.(15/11/1381) https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
37.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
?فعال بودن مثلثِ تروریستیِ غربی عبری عربی در اغتشاشات ایران از زبان ولی امر مسلمین جهان امام خامنه‌ای: این‌هایی که عرض میکنم، همه قرائن اطّلاعاتی دارد. 🔹️من عرض بکنم به شما؛ یک مثلّثی در این قضایا فعّال بوده است. مال امروز و دیروز هم نیست؛ این سازمان‌دهی‌شده بوده است. این‌هایی که عرض میکنم، همه قرائن اطّلاعاتی دارد؛ حالا بعضی آشکار است و حرف‌های خودشان است، بعضی هم از طُرق اطّلاعاتی به دست آمده است. ⚠️ یک مثلّثی فعّال بودند: 1⃣نقشه مربوط به آمریکایی‌ها و صهیونیست‌ها است؛ "نقشه را آنها کشیدند.'' چند ماه هم هست دارند نقشه میکشند. اینکه «بیاییم از شهرهای کوچک شروع کنیم، [بعد] به طرف مرکز بیاییم و مردم را نسبت به مطالباتشان فعّال کنیم و اینها را داغ کنیم»، این نقشه‌ای است که کشیده شده و چند ماه است روی این نقشه دارند کار میکنند. نقشه مال آمریکایی‌ها و عوامل رژیم صهیونیستی است. 2⃣پول، مال یکی از این دولت‌های خرپول اطراف خلیج فارس است. این کارها خرج دارد. آمریکایی ها که حاضر نیستند پول خرج کنند وقتی این‌ها «آل سعود و قطر و اردن و امارات و...» هستند. این دو ضلع... 3⃣ضلع سوّم پادویی‌اش است؛ پادویی‌اش هم مربوط به سازمان «تروریستی» منافقین بود. سازمان آدمکش منافقین؛ پادو، آنها بودند. https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید
خبیث و خائن مدافع بهائیت که علیه اربعین سخن می‌گوید به دنبال فتنه‌انگیزی است ▪️واکنش شدیداللحن رجبی دوانی به سخنان عبدالحمید درباره راهپیمایی اربعین «محمدحسین رجبی دوانی» در نشست خبری نخستین کنگره بین‌المللی بزرگداشت امام‌زاده علی ابن محمد باقر(ع): 🔹نخستین قیام در خوان‌خواهی از شهادت امام حسین علیه السلام، حتی پیش از قیام مختار و توابین در ایران به وقوع می‌پیوندد و مردم سیستان بلافاصله پس از شنیدن خبر شهادت امام حسین (ع) دست به قیام می‌زنند. 🔹وسعت قیام آنها به گونه‌ای بوده که برادر عبیدالله بن زیاد که حاکم سیستان بوده از این شهر فرار می‌کند. نکته جالب‌تر این است که این قیام زمانی به وقوع پیوسته که شیعه هنوز وارد ایران نشده است. 🔹حتی زمانی که اکثر ایران مذهب غیرشیعه را داشت، برای امام حسین(ع) و اهل بیت(ع)، مراسم عزاداری برگزار می‌کردند و بدین وسیله ارادت خود را نشان می‌دادند. 🔹امروز خناسان، خبیثان و خائنانی در پوشش دروغین مذهب و به دروغ به نام برادران اهل تسنن در کشور فتنه‌انگیزی می‌کنند و اخیرا هم فرد خبیثی راهپیمایی اربعین را زیرسوال برد. کسی که از بهاییت حمایت می‌کند و با استفاده از سعه صدر نظام جمهوری اسلامی، لگدپراکنی می‌کند، امروز در اثر تبلیغ وهابیت و خباثت خودش، برادران اهل تسنن را از خوردن نذری‌هایی که برای امام حسین(ع) داده می‌شود و شرکت در عزاداری‌ها منع می‌کنند. https://eitaa.com/mc10013 کانال معرف را به دوستان معرفی کنید