eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
423 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 ترم سوم دوره مطالعاتی آثار شهید مطهری(ره) ... 💠 دوره مطالعاتی آثار شهید مطهری(ره) از سوی دبیرخانه علوم انسانی اسلامی مفتاح برگزار می‌شود. 📚 این دوره تحت نظارت حجت‌الاسلام و المسلمین محسن عباسی ولدی خواهد بود. 📆 زمان ثبت‌نام از 2 الی 15 اسفندماه ✅ آغاز سیر هم‌زمان با ثبت‌نام 💯 با ظرفیت محدود 📝 همراه با اعطای گواهی پایان دوره ☎️ تماس: ۰۹۱۰۳۹۴۹۲۹۶ 🔻 لینک ثبت نام 💻 https://b2n.ir/p92767 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 برخی وجوب حاکم برای مردم را از دلایل مشروعیت حکومت به وسیله رأی مردم می‌دانند ✅ آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در درس خارج فقه سیاسی تأکید کرد؛ 🔻 بررسی دلایل مدعیان مشروعیت حکومت به وسیله رأی مردم 🔹 دلیل: نصوص پراکنده‌ای در متون دینی وجود دارد که با در نظر گرفتن مجموع آن‌ها ادعای وجوب امیر برای مردم و انتخاب آن به وسیله مردم به اثبات می‌رسد، مانند روایتی که در آن پیامبر اکرم(ص) در انتخاب فرمانده لشکر اسلام در جنگ موته می‌فرمایند «... انتخاب الامیر بعد ابن رواحه الی انفسهم فیظهر منه صحه ذلک...» 🔸 نقد دلیل: از ادله مورد استناد چنین برداشت می‌شود که رأی مردم زمانی مشروعیت دارد که نص نباشد از این روی مخالفین این نظریه مدعی وجود نص در زمان غیبت می‌باشند و بر این باور هستند که مجرای دلیل مذکور زمانی است که مردم نیازمند امیر هستند نه این‌که حتما امیر را باید مردم انتخاب کنند. 📝 بر اساس نگاه اتمیک از این دلیل مشروعیت حکومت به رأی مردم و عدم وجود نص در زمان غیبت به اثبات نمی‌رسد؛ بنابراین دلیل مذکور در اثبات مشروعیت رأی مردم ناقص است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ آیین رونمایی و افتتاح کتابخانه تخصصی و نمایشگاه دائمی 💯 گفتمان علمی انقلاب اسلامی 📚 ویژه آثاربرگزیده و منتخب درعرصه علوم انسانی 🔰 با حضور و سخنرانی: 🔹 آیت‌الله علیرضا اعرافی 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین عاملی 🔹 آیت‌الله علی اکبر رشاد 🔹 آیت‌الله تحریری ⏰ زمان: پنج شنبه 30 بهمن ساعت 15 📌 مکان: تهران، مدرسه علمیه مروی ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💯 علوم انسانی اسلامی؛ سنگ بنای تمدن سازی ✅ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در همایش «بیانیه گام دوم و توسعه علوم انسانی»: 📚 با عنایت به این‌که بیانیه گام دوم انقلاب رویکرد تمدنی به علوم انسانی دارد، تحقق تمدن را باید در این بستر جست‌وجو کرد. 📚 برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی باید در آغاز مدلی بومی، متناسب و سازگار با مبانی اسلامی از علوم انسانی ارائه دهیم. 📚 باید از علوم انسانی یک بازخوانی، بازنگری و بازسازی داشته باشیم و تمایز علوم انسانی را از علوم انسانی اسلامی در نظر بگیریم. 📚 علوم انسانی اسلامی باید سنگ بنایی برای تمدن نوین اسلامی باشد. 📚 اگر علوم انسانی اسلامی محقق شده و ابزارهای متناسب با آن نیز تعبیه شود، می‌توان آن را در سایر نقاط جهان ارائه و نظام حکمرانی را بر اساس این منطق توصیه کرد و تسری داد. 🔹 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22292 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ کار زمانی که تشکیلاتی پیش برود، نتیجه می‌دهد/ متأسفانه خروجی سیستم آموزشی و پرورشی ما مشکل دارد 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج سیدجواد شهرستانی(نماینده حضرت آیت الله العظمی سیستانی در ایران) در دیدار اعضای دبیرخانه مفتاح: 🔹 خروجی تقریرات باید طوری باشد که مورد استفاده تمام حوزه‌ها قرار گیرد. 🔹 خداوند متعال می‌فرماید «یزکیهم و یعلمهم» یعنی نخست باید پرورش و سپس آموزش داشت. در کشورهای عربی(وزارت تربیت و تعلیم) داریم و سیستم ما در حال حاضر دارای اشکال است. 🔹در باب تقدم و یا تأخر تعهد بر تخصص بنده معتقدم بحث مدیریت مقدم بر این دو است. اگر مدیریت نداشته باشیم ما نمی‌توانیم قدم از قدم برداریم. البته تعهد و تخصص نیز مهم است؛ اما بدون مدیریت چیزی نداریم. 🔹 خلاقیت و نوآوری که بسیاری از جوانان ما دارند، دیگران ندارند؛ اما از بس دشمن به ما گفته شما نمی‌توانید، باور کرده‌ایم. 🔹 تشکیلاتی عمل کردن بسیار مهم است، متاسفانه در میان برخی این‌گونه است که برای بزرگ شدن خودشان یک‌دیگر را تخریب می‌کنند، در حالی که با از بین رفتن یکی، بقیه آسیب پذیرتر می‌شوند. 📚 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22297 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🔰 تبیین مبانی؛ راه رسیدن به مکتب اقتصادی اسلام/ مشکلات اقتصادی به عملکرد ما باز می‌گردد نه دیدگاه اسلام 💢 آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج فقه «مکتب اقتصادی اسلام» مطرح کرد؛ ❇️ رسیدن به عدالت هدف تمامی مکتب‌های اقتصادی است، تفاوت در تفسیری است که از عدالت صورت می‌گیرد. ❇️ سرمایه‌داری نظری می‌گوید توانایی بیشتر یعنی امکانات بیشتر. در مقابل سوسیالیسم نظری می‌گوید همه باید دارای امکانات یکسان باشند. ❇️ اسلام می‌گوید تمامی آحاد جامعه باید از رفاه عمومی برخوردار باشند. همچنین اسلام فاصله میان فقیر و غنی را قبول دارد ولی می‌گوید این فاصله باید کنترل شده باشد. 🔻 مبانی اقتصاد اسلامی 🔹 نخستین مبنا ارزش است که باید حفظ شود. اقتصاد اسلامی می‌گوید ارزش پول مردم نباید کاهش پیدا کند. 🔹 مبنای دوم، مالیت است. اسلام قائل به اصل و تنوع مالکیت است و می‌گوید هیچ بخشی حق تملک اموال بخش دیگر را ندارد. 🔹 مبنای سوم، آزادی اقتصادی است. یعنی شرایط برای انجام فعالیت‌های سالم اقتصادی باید فراهم شود. 🔹 این را بدانیم اسلام عیب، ایراد و نقص ندارد، اگر نقص و ایرادیست در کارکرد و عملکرد ماست. ما باید کاری کنیم که به اسلام عمل کنیم. متن کامل: http://meftaah.com/?p=22301 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 مفهوم فقه کلان 📹 آیت الله اراکی در جلسه هم اندیشی فقه نظام(بخش اول): 🔷 «آنچه مجموعه انسان‌ها را تبدیل به یک جامعه می‌کند حاکمیت یک اراده واحد بر مجموع اراده ها است». ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 حوزه باید به سمت‌وسوی بی اعتمادی به روانشناسی غربی برود 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین محسن عباسی ولدی در درس گفتار «مبانی رشد و تربیت اسلامی» تصریح کرد؛ 📚 در فضای علوم اسلامی و تربیت دینی، تعبد دینی یکی از اصلی‌ترین پایه‌هاست. 📚 البته تعبد به تنهایی بدون در نظر گرفتن این‌که به چه چیزی تعبد داریم، نماد عدم استفاده از عقل و تحجر می‌شود، اما اگر به این دقت نماییم که تعبد در برابر وحی است، زمانی که وحیانی بودن یک گزاره برایمان اثبات شد، تعبد به عنوان نقطه ضعف نمی‌باشد، بلکه نقطه قوت است. 📚 در مسیر علوم اسلامی از جمله تربیت دینی، دغدغه اول باید این باشد که تشخیص دهیم کلامی وحیانی است یا خیر و در مرحله دوم تلاش کنیم معنای آن کلمه وحیانی را با روشی بفهمیم و پس از فهم آن در مرحله سوم به اجرای آن روش بپردازیم. 📚 اگر در کلام وحی، گزاره‌ای داریم که صدور آن قطعی است و جزء نصوص است که برداشت از آن قطعی است، نمی‌توانیم برای اثبات درستی یا نادرستی آن از آزمایش استفاده نماییم. 📚 حوزه علمیه باید با حرکت‌های جهادی علمی طلبه‌هایی که معتقد به تولید علوم اسلامی هستند، به سمت و سوی بی اعتمادی به روان‌شناسی غربی برود. 📒 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22306 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📕 کتاب «عبقری الاسلام؛ مطالعات و مستندات شیخ فضلی از شخصیت و اندیشه شهید محمدباقر صدر» از سوی انتشارات «داره الغریین» منتشر شد. 📚 این کتاب در بردارنده تمامی سخنرانی‌ها و کتاب‌های شیخ عبدالهادی الفضلی در خصوص استادش آیت‌الله شهید محمدباقر صدر است. 🔻 این کتاب در ۲۷۶ صفحه و مشتمل بر موارد زیر است: 🔹 اول: نامه‌هایی که بین شیخ فضلی و شهید صدر تبادل شده است. 🔹 دوم: مقاله‌هایی که شیخ فضلی در خصوص اندیشه استادش شهید صدر نوشته و تعداد آن ۵ مقاله است. 🔹 سوم: سخنرانی‌های شیخ فضلی در خصوص معرفی شخصیت شهید صدر. این سخنرانی در شهر القطیف عربستان ایراد شده است. 🔹 چهارم: گزیده متنوعی از گفت‌وگوهایی که با دکتر فضلی انجام گرفته و استدلال‌ها و ارجاعاتی است که شیخ فضلی در کتاب‌ها و مقالات خود در خصوص سید صدر گفته است. 📝 شیخ احمد السمین مطالب کتاب را جمع آوری و تدوین و آماده کرده است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💯 اصول هفتگانه تحقق نظام سیاسی اسلامی در کشور/ رونمایی از کتاب «نظریه کاربردی دولت اسلامی» 🔰 آیت‌الله محسن اراکی در نشست نظام حکمرانی دینی تصریح کرد؛ 📝 اصل اول مشروعیت الهی و اقتدار مردمی است. مشروعیت از خدا گرفته می‌شود، منتهی قدرت دست مردم است و باید به این مشروعیت اقتدار ببخشند. 📝 اصل دوم این است که نقش رهبری تضمین مشروعیت نظام فرمان است. در هر حکومتی یک نظام فرمان و امر و نهی داریم. 📝 اصل سوم نقش مردم در نصرت و اطاعت است. مردم باید از این نظام فرمان اطاعت کنند و آن را اجرا کنند، همچنین باید آن را یاری کنند. 📝 مورد چهارم تضمین امنیت و اقتدار جامعه است که یکی از وظایف حاکمیت است. جامعه اسلامی باید از نظر اقتدار برتر از همه باشد. این وظیفه حاکمیت است که هم تضمین امنیت کند و هم به اقتدار برتر دست پیدا کند. 📝 مورد پنجم عدالت است. مورد ششم تضمین آزادی‌های فردی در چارچوب قوانین عادلانه است. اصل هفتم هم تضمین استقلال کشور در برابر بیگانگان است. 📚 گفتنی است در پایان مراسم از کتاب «نظریه کاربردی دولت اسلامی» تألیف آیت‌الله محسن اراکی رونمایی شد. 📒 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22320 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📌 انجمن علمی مطالعات اجتماعی حوزه با همکاری مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و بنیاد نهضت برگزار می کند: ✅ وبینار علمی «تحول در حوزه های علمیه خواهران ، با تمرکز بر رویکرد اجتماعی» 🔹 عبدالکریم بهجت پور رئیس مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران 🔹 محمدرضا ضمیری رئیس انجمن علمی مطالعات اجتماعی حوزه 🔸دبیر علمی: سارا طالبی عضو هیئت مدیره انجمن علمی مطالعات اجتماعی حوزه 🗓 یکشنبه 3 اسفند 99 ؛ ساعت 18:30 🌐 درگاه ورود به وبینار: https://ac.ismc.ir/anjomanhawzah/ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ نظارت بر برنامه سازی و الگوسازی در رسانه ملی تقویت شود/ برای حوزه علمیه ، در بودجه های پژوهشی متفرقه و مختلف، ،سرانه پژوهشی مشخص به ستاد پرداخت نمی شود 📌 حوزه‌های علمیه و مراکز دینی در هفته‌ی گذشته شاهد رویدادها و حوادث مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، دینی و... بودند؛ در گزارشی به مهم‌ترین این مسائل پرداخته شده است که برخی از عناوین آن به قرار ذیل است: 🔹 نماز نقش محوری در حیات انسان دارد 🔹 نظارت بر برنامه سازی و الگوسازی در رسانه ملی تقویت شود 🔹 معرفة الله؛ نوشتاری از حضرت آیت‌الله سبحانی 🔹 سهم بانوان در آموزش و پرورش افزایش یابد 🔹 آیت‌الله رجبی رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) شد 🔹 دومین همایش کتاب سال حکومت اسلامی برگزار شد 🔹 برای حوزه علمیه ، در بودجه های پژوهشی متفرقه و مختلف، ،سرانه پژوهشی مشخص به ستاد پرداخت نمی شود 🔹 آغاز پذیرش حوزه‌های علمیه خواهران با ظرفیت ۱۵ هزار طلبه 🔹 ارسال ۱۴۰۰ اثر پژوهشی به دبیرخانه جشنواره علامه حلی استان قم 🔹 کتابخانه تخصصی و نمایشگاه دائمی گفتمان علمی انقلاب راه اندازی شد 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22326 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ استخراج بیت کوین، ایجاد و انتشار پول نیست 🔻 آیت‌الله جواد مروی در درس خارج «بیت کوین و رمز ارز‌‌ها» مطرح کرد؛ 🔹 ما دلیلی بر این‌که ضرب دراهم و دنانیر حق حاکمیت دولت باشد و کسی حق نداشته باشد متصدی این امر شود پیدا نکردیم. 🔹 ما این را قبول داریم که هر حاکمیتی از لوازم اعمال حاکمیتش در موارد زیادی انتشار اسکناس است این را کسی منکر نمی‌شود، اما انحصار این حق به حاکمیت و سلب آزادی از دیگران احتیاج به دلیل دارد. تا عنوان ثانوی مقبحه (قبیح) نباشد نمی‌شود حکم کرد به اختصاص این مسأله برای حاکمیت. 🔹 این‌که گفته می‌شود استخراج بیت کوین، انتشار و ایجاد پول است و انتشار پول از حقوق مختص به حاکمیت است، ما در صغرای قیاس اشکال می‌کنیم که اصلا استخراج بیت کوین، ایجاد پول و انتشار پول نیست. 🔹 بیان دوم بر عدم جواز استخراج بیت کوین، بیانی است که جمع دیگری از علمای اهل سنت از جمله برخی از اکابر مفتی‌هایشان امروز قائلند. بیان این است که استخراج بیت کوین مصداق یک عنوانی است که باعث می‌شود این استخراج تکلیفا حرام و وضعا باطل باشد و آن عنوان این است که می‌گویند استخراج بیت کوین از مصادیق قمار است. 📒 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22313 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢 سلسله دروس خارج تفسیر نظام‌های اسلامی 📚 موضوع: تفسیر اجتماعی قرآن 🔹 استاد: آیت الله محمود رجبی(ریاست محترم موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره) 📆 زمان: شنبه‌ها، ساعت ۱۷ ✅ مکان: قم، بلوار محمدامین(ص)، بلوار جمهوری اسلامی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 📌 به منظور شرکت حضوری در جلسه نام و نام‌خانوادگی و مقطع تحصیلی خود را به شماره 3000646400 پیامک نمایید. 💻 لینک حضور مجازی در جلسه: http://split.to/x0idrEj ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🖥 نشست مجازی مدیر حوزه‌های علمیه 👈 با طلاب و فضلای سراسر کشور 🗓 امروز شنبه ۲ اسفندماه ⏰ ساعت ۱۹ تا ۲۱ لینک حضور: 👉http://go2l.ir/7BA1U ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
❇️ مرزهای علوم اسلامی به هفت یا هشت رشته خلاصه نمی شود 💢 آیت‌الله علیرضا اعرافی در تهران مطرح کرد؛ 📝 دستاوردهای حوزه کم نیست و درخور ستایش است، البته کاستی‌هایی هم وجود دارد که مدیریت حوزه تلاش می‌کند کاستی‌ها را شناسایی و آن‌ها را رفع کند. 📝 دستاوردهای حوزه در قلمروهای علوم اسلامی بسیار بیشتر از دستاوردهایی است که در نمایشگاه گفتمان علمی انقلاب اسلامی وجود دارد. 📝 مرزهای علوم اسلامی به هفت یا هشت رشته خلاصه نمی‌شود، بلکه ده‌ها رشته و شاخه‌های جدید شکل گرفته است. 📝 درس‌های خارج فقه معاصر در قلب حوزه پایه ریزی و اجرا شده است و حضرت آقا هم فرمودند «هر حمایتی لازم باشد انجام خواهم داد.» 📝 رشد حوزه‌های استان‌ها و ورود آن‌ها به عرصه‌های تولید و اجتهادی در دستور کار است، البته در این میان حوزه علمیه تهران جایگاه ویژه‌ای دارد، چرا که در قلب حاکمیت جمهوری اسلامی قرار گرفته است. 📒 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22332 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 موضوع فقه کلان 📹 آیت الله اراکی در جلسه هم اندیشی فقه نظام(بخش دوم): 🔷 «قوام جامعه به یک اراده حاکمیتی است که آن را دارای شخصیت واحد کرده و به همه افراد جامعه سرایت می دهد. از این جامعه به انسان کلان تعبیر می شود که موضوع فقه کلان است». ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📝 نصوص مرجعیتی که شارع جعل کرده برای صیانت دین است 🔻 آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی در درس مسائل مستحدثه تصریح کرد؛ 📚 چون منصب مرجعیت یک منصب توقیفی است، برای اثبات مشروعیتش نیاز به دلیل و حجّت توقیفی دارد. 📚 بعضی ممکن است اشکال کنند که این منصب توقیفی نیست زیرا مجرای اثبات آن عقلائی است، و هر جاهلی به عالم رجوع می‌کند. در جواب عرض کردیم که این قیاس مع الفارق است. زیرا در مورد رجوع مریض به طبیب آن کسی که گفته‌ی او مؤمِّن باشد، عقل در آن راه دارد و وجدانی و تجربی است. اما در مورد رجوع به مرجع دینی، این تحصیل مؤمِّن هرگز قابل تجربه نیست. 📚 منصب مرجعیت دینی یعنی مَن بفتواهُ یحصّل المؤمِّن من العقاب الخالد الأخروی، آن کسی است که با فتوای او تحصیل از مؤمِّن از عقاب أخروی می‌شود و این بدون امضاء و اذن و امر شارع حاصل شدنی نیست، از این جهت این منصب توقیفی است. 📚 عرض کردیم که عقل حکم می‌کند که هیچ بشری بر بشر دیگری ولایت و حق الطاعه ندارد، وقتی اینطور شد وجه قصور نصوص مرجعیت معلوم می‌شود زیرا آن نصوص مرجعیتی که شارع جعل کرده برای اینست که دین صیانت و اعزاز شود. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22338 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
❇️ در جامعه کنونی بسیاری از بیرون رفتن‌ها برای خودنمایی است 🔻 حجت‌الاسلام مهاجرمیلانی در درس گفتار «بررسی ادله حجاب در روایات» تأکید کرد؛ 📒 در جامعه کنونی بسیاری از بیرون رفتن‌ها با هدف تبرج و خودنمایی هست و پدیده بازارگردی هم با این رویکرد از بین خواهد رفت. 📒 روایاتی که نهی از خروج زنان دارند با مشارکت سیاسی و اجتماعی زنان ناسازگارند. 📒 تغییر و تحولات اندیشه‌ای در طی دو قرن اخیر به حدی بوده که بسیاری از مسائل را تغییر داده است. 📒 در زیست جهان امروز دال مرکزی ازدواج را تشریک مساعی و هم افزایی زوجین می‌دانند در حالی که در اسلام واژه خانواده خیلی مطرح نشده و نکاح مطرح است. 📒 دال مرکزی ازدواج از نظر علامه طباطبایی در المیزان بحث مسائل جنسی و تولید نسل حلال است. 📒 این نکته مهمی است که علامه طباطبایی به آن پرداخته‌اند و استقلال اندیشه ایشان را نشان می‌دهد که تحت تاثیر اندیشه غالب و جو فکری حاکم زمانش نبوده است. 📚 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22342 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
❇️ نقدی بر سخنان سروش با عنوان «دین و قدرت» 🔻 آیت‌الله علیدوست در نوشتاری مطرح کرد؛ 📝 فهم اسلام و دین وقف هیچ کس و هیچ صنفی نیست لکن شعار «همه‌کشیشی» سر دادن و بدون هیچ گونه تخصص لازم، اظهار نظر کردن، قطعا صحیح نیست. 📝 البته فهم اسلام، دین و سیره وقف بر کسانی است که بر همه تراث اسلامی واقفند و گرنه برداشتش از دین همچون برداشت دزد انار و نان می‌شود. 📝 اگر از جهاد، سیاست، مبارزه با استبداد و ستیز با بت‌پرستی پیامبر(ص) گفته می‌شود، از تاکید بر عدالت، رعایت حقوق اسیران و همه صاحبان حق، و از تزکیه، آموزش، پرورش و بینش به عنوان هدف از بعثت ایشان نیز گفتگو شود. 📝 زمام کار باید به دست متخصصان داده شود. و الا هر روز در هر مکان با هر حجمی از اطلاعات، مخاطبانی را ـ که به اقتضای رشته مطالعاتشان خیلی از خبط‌ها را تشخیص نمی‌دهند و البته عیبی هم بر ایشان نیست ـ جمع کردن و برای آن‌ها سخن گفتن کار روایی نیست، از هر کس، با هر عنوان، در هر مکان و در هر لباس که باشد. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22349 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🚨 فوری 🔰 موسسه استعدادیابی و آموزش آوا برگزار می کند: ✅ پنجمین دوره «نقش آفرینی در علوم انسانی و اجتماعی اسلامی مأوا» 🔸با هدف: کشف استعدادها و توانمندسازی فعالان علوم انسانی و اجتماعی کشور 🔹در رشته‌های: اقتصاد،سیاست،مدیریت، جامعه و فرهنگ، خانواده، علوم تربیتی و حقوق 🔸 قالب‌ها: کارگاه، کلاس، برنامه مطالعاتی و جلسات مشاوره 🔹بصورت حضوری (ظرفیت محدود با رعایت پروتکل های بهداشتی) و غیر حضوری (مجازی) 🔸همراه با اعطای گواهی معتبر و معرفی به مراکز علمی و تحقیقاتی برای جذب ✳️ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: www.bq-network.ir ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🔳 با ما همراه باشید 🆔 @meftaah_com
❇️ قانون‌گذار با وضع قانون برای حکم فقهی ضمانت اجرا ایجاد می‌کند 💢 آیت‌الله محمدعلی مدرسی یزدی در درس خارج «فقه قانون‌گذاری» تصریح کرد؛ 🔹 وجه سوم(در باب نقش قانون‌گذاری در موردی که موافق حکم فقهی الزامی‌ است) را می‌توان چنین تقریر کرد: قانون‌گذار با وضع قانون، برای حکم فقهی ضمانت اجرا ایجاد می‌کند، به این معنا که آنچه مصوب شده مطلقاً ضمانت اجرا دارد، اما آنچه تصویب نشده تنها با شرایطی ضمانت اجرا دارد. 🔹 احکام فقهی برخی قطعی یا مورد اتفاق(در یک عصر) هستند و برخی دیگر محل اختلاف. در مواردی که اختلاف فتوا وجود دارد از آنجا که نظام اسلامی‌ نمی‌تواند همه فتاوا را مبنای کار خود قرار دارد، باید از میان آن‌‌ها یک فتوا را انتخاب کند و مبنای اجرا قرار دهد. 🔹 از طرف دیگر، برخی احکام(هر چند قطعی) ممکن است در مقام اجرا مبتلا به تزاحم شوند و مفاسدی که در بستر شرایط زمانی و مکانی بر اجرای آن‌‌ها مترتب می‌شود، پیش بیاید که اهم باشد. 🔹 با توجه به این دو نکته، وضع قانون در مورد حکم فقهی می‌تواند به این معنی باشد که اولاً حکم مصوب از احکام قطعی یا موافق فتوای معیار است، ثانیاً اجرای آن مبتلا به مزاحم اهم نیست. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22361 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📚 شناخت، پیاده سازی و پیگیری منشور روحانیت را وظیفه خود می‌دانیم 🔻 آیت‌الله علیرضا اعرافی در نشست صمیمی با طلاب و اساتید تصریح کرد؛ 📒 شناخت، پیاده سازی و پیگیری اندیشه‌های والای امام خمینی(ره) در منشور روحانیت را وظیفه خود دانسته و مفسر این اندیشه‌های ناب را نیز رهبر معظم انقلاب می‌دانیم. 📒 امروز طلاب و اساتید هوشمند و جوانمان باید برای سده بعدی حوزه‌های علمیه راه‌های نو پیدا کرده و قدم‌های جدیدی را بردارند و در این راه از امام خمینی(ره) الگو بگیرند. 📒 هزار ایده و طرح از سوی طلاب به ما رسیده است و ده‌ها مطالبه از سوی بزرگان وجود دارد که به زودی نرم افزار آن آماده می‌شود. 📒 بنده سامانه سفیر را هر روز مشاهده می‌کنم و پیام‌های طلاب را می‌خوانم. بنده روزانه تقریباً صد پیامک جواب می‌دهم و در فضای مجازی حضور دارم و مطالب را می‌بینم. 📒 حوزه انقلابی باید بتواند به نیازهای نظام اسلامی پاسخ دهد؛ ما در طرح‌ها و اسناد خود درصدد آن هستیم خلأهای موجود در این زمینه را برطرف کنیم. 📒 به زودی 7 یا 8 جلد از تقریرات درس خارج فقه معاصر منتشر خواهد شد؛ ما درس‌های خارج جدیدی را راه اندازی کرده‌ایم و برای رسیدن به این موضوع راه پرپیچ و خمی را طی کرده‌ایم. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22370 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ مروری بر ابعاد روش شناسی اجتهاد در رادیو معارف 📻 برنامه "فقه پویا" که با هدف تبیین مبانی فقهی و ح
💢 روش‌شناسی استفاده از منبع برای حل مسأله است 🔹 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در برنامه فقه پویا عنوان کرد؛ 📝 روش، رفتار عامی است که یک فقیه در کار فقهی خود از آن بهره می‌برد. مثلا وقتی می‌گوییم روش‌شناسی اجتهادی شیخ انصاری، یعنی ایشان چه متد و رفتاری را در اجتهاد احکام به کار می‌برده است. 📝 درست است تبادر اصلی روش‌شناسی اجتهادی در اجتهاد بالمعنی الاخص است، یعنی در فقه کاربرد دارد و ما از این نهاد بیشتر در فقه استفاده می‌کنیم، ولی مسلماً فایده‌ی این بحث در همه علوم که به نوعی با متن سروکار دارد، مطرح می‌شود و جایگاه پیدا می‌کند. 📝 روش‌شناسی در ذیل اصول فقه تعریف نمی‌شود بلکه در ذیل فلسفه فقه تعریف می‌شود. همچنین روش‌شناسی، بحث از کیفیت گفت‌وگو نیست. 📝 روش‌شناسی استفاده از منبع برای حل مسأله است. یعنی فرآیند استنباط یک نقطه‌ی آغازی دارد، یک طی مسیر دارد و یک مقصد دارد. مقصد حل مسأله است، این مسأله ممکن است کلان یا ریز، جدید و قدیم و... باشد. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22358 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
🔔 ششمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی، آبان ۱۴۰۰ در ایران و در محورهای کلی ذیل برگزار می‌گردد: ✳ فراخوان مقاله در محورهای رشته‌ای و میان رشته‌ای ✅ محورهای میان‌رشته‌ای: فلسفه و روش‌شناسی علوم انسانی اسلامی مدیریت تحول علوم انسانی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت قرآن و علوم انسانی سیاست گذاری عمومی و حکمرانی اسلامی ✅ محورهای رشته‌ای: اقتصاد اسلامی تعلیم و تربیت اسلامی ارتباطات و جامعه‌شناسی اسلامی روانشناسی اسلامی علوم سیاسی اسلامی فقه و حقوق اسلامی مدیریت اسلامی شهرسازی و معماری اسلامی هنر اسلامی 🗓 مهلت ارسال چکیده مقالات: ۱۴۰۰/۰۳/۳۱ 🗓 مهلت ارسال مقالات: ۱۴۰۰/۰۵/۳۱ اطلاعات بیشتر در سایت کنگره: www.icih.ir ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com