📍موضوع حجاب چه زمانی امنیتی می‌شود؟ 🔻دکترمحمدصادق كوشكی در مصاحبه‌ای گفت: 🔸 جامعه ایران قبل و بعد از اسلام تا دوران پهلوی در خصوص مسائل جنسی هنجار عفیفانه داشته و حتی اقلیت‌های مذهبی این مسائل را در بستری از عفاف پیچیده بودند كه معضلی محسوب نمی‌شد. در دوران پهلوی بی‌حجابی نمادی از ترقی و غربی شدن قلمداد شد و حكومت پهلوی ارزش‌گذاری زنان شایسته را به زنانی با پوشش غربی اختصاص می‌داد. 🔸پس از پیروزی انقلاب بحث پوشش هم تغییر كرد. تا دو دهه قبل با اختلال برای كشف حجاب روبه‌رو نبودیم؛ اما دشمن برای عبور از مرزهای فرهنگی پوشش و رفتار تلاش كرد. 🔸این مسئله پیش‌تر به موج سیاسی امنیتیِ مشهود تبدیل نشده بود؛ ولی با قدرت‌گرفتن فضای مجازی و شبكه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان كه بسامد گسترده دارند، با این پدیده روبه‌رو شدیم؛ چراكه دشمنان امنیتِ ایران به این نتیجه رسیدند كه بی‌حجابی را می‌توان به ابزار جدیِ تنش‌زا تبدیل كرد. 🔸رسانه‌های بیگانه با تمركز بر موضوع حجاب قصد دارند جامعه را به سویی دیگر بكشانند. اما جامعه مشكلات دیگر داشته و كشف حجاب به‌صورت واقعی به‌صورت دغدغه اصلی مردم نبوده است؛ چراكه این مسئله تا امروز حل شده بود. 🔸اخیراً این موضوع به پدیده‌ای برای براندازی تبدیل شده و آسیب‌هایی را به جامعه وارد ساخته. از آن روز تا امروز سرخط رسانه‌های بیگانه دامن‌زدن به این مسئله بوده؛ ولی حجاب هیچ‌گاه مسئله جامعه نبوده. زن ایرانی به‌صورت طبیعی حجاب را برگزیده بود. این پوشش میراث‌فرهنگی جامعه ما بود؛ ولی نمودهای آن متنوع و گوناگون می‌باشد. 🔸دشمن حجاب را ابزار تنش سیاسی می‌داند. شاید ۵ درصد زنان ما درگیر این مسئله باشند؛ چون دیگران دغدغه‌هایی دیگر دارند؛ ولی خانواده اولین قربانی بی‌حجابی خواهد بود و این جاست كه پدیده حجاب شكلی امنیتی به خود می‌گیرد؛ چون شاهد فروپاشی اجتماعی خواهیم بود. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍مسئله چند تار مو نیست، تمامیت اسلام و حاکمیت دینی هدف است / همه دستگاه ها با جدیت در برابر هنجار شکنی بایستند 🔻مریم فتحی اصل دبیر ستاد راهبری حجاب و عفاف حوزه علمیه در گفت‌وگو مطرح کرد: ▪️قوه عاقله نظام اسلامی، کشف حجاب را حرام شرعی دانسته است تا از دایره گزاره دینی خارج نشود و از سوی دیگر با حرام سیاسی دانستن آن، ظهور گیری اجتماعی کرده است و زن را در موضع کنش‌گری سیاسی قرار داده است، تا جامعه آگاه شود صرفا صحبت چند تار مو نیست، بلکه دعوا بر سر «سیاست»، « تمامیت اسلام» و «حاکمیت دینی» است ▪️یکی از وظایف اصلی حوزه کنش‌گری فعال در حوزه عفاف و حجاب است که در این امر حوزه و روحانیت باید با گره زدن عقلانیت دینی با مسائل عرفی و قانونی، جامعه را به سمت معنویت سوق دهد و در این حوزه کنش‌گری فعالی داشته باشد ▪️ستاد راهبری عفاف و حجاب حوزه‌های علمیه با شناسایی ظرفیت‌های موجود در حوزه‌ علمیه در صدد شبکه سازی و تشکیل قرارگاه حوزوی عفاف و حجاب است که اسناد آن تدوین شده و امسال اقداماتی خواهیم داشت. ▪️مسئله زیست عفیفانه در زیر سایه‌ حجابِ معقول و جامعه سالم، امری است که همه ما صحت آن را تصدیق می‌کنیم اما گاهی با لجبازی ها و بچه بازی‌ها می‌خواهیم مسائلی را با این موارد خلط کنیم. اعتراض و انتقاد حق مسلم است، اما روش و منش خودش را می طلبند متن گفتگو: https://ihkn.ir/?p=37226 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍توجه به مولفه‌های پیشاحجاب یعنی ریل گذاری بر اساس واقعیات 🔻 سرکار خانم دکتر زهرا شریف عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛ ▪️در رویکردها و نکات تربیتی ریل گذاری‌هایی را می‌توانیم به عنوان مقدمات پیشا حجاب داشته باشیم که در صورت عدم توجه به آنها به نتیجه نخواهیم رسید. برای مثال این جمله در مورد حجاب معروف است که: «حجاب مصونیت است نه محدودیت»، وقتی این جمله را به یک دختر نُه ساله در گرمای تابستان می‌گویید او با خود فکر می‌کند که این پارچه در این گرما اگر محدودیت نیست پس چیست؟ لذا برای پذیرفتن باید قبل از هشت سالگی برایش توضیح دهیم. بنابراین لازم است در یک بازبینی و مداقه از بیان یک سری واقعیات نهراسیم و روی بحث‌های رسانه ای کار کنیم. ▪️حجاب زنان ساکن در شمال با مناطق کردنشین متفاوت است، حجاب در شمال و جنوب تهران متفاوت است، با این نگاه حجاب یک ویژگیِ طیفی دارد و بسیاری از مسائل را در برمی‌گیرد از جمله مسائل قومیتی، لذا توجه به این موارد به عنوان مولفه‌های پیشاحجاب باعث می‌شود که ریل گذاری بر اساس واقعیات و عینیات جامعه صورت پذیرد. ▪️گاهی با خانواده‌هایی مواجهیم که در منظومه شناختی آنها حجاب به گونه ای دیگر تعریف شده که ما باید متوجه آن باشیم، بسیاری از خانواده‌ها در طول چهل سال انقلاب هنوز نگرش‌های شناختی شان تبیین نشده چراکه این افراد قبل از انقلاب هم حجاب نداشتند و گاهی مقاومت‌ها در حوزه حجاب، در واقع مقاومت در برابر مسائل مدنی است که در قالب مخالفت با حجاب خود را نشان می‌دهد. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ سکولاریسم جهانی و تهاجم فرهنگی مهم‌ترین عاملان بی‌حجابی هستند 🔻 دکتر محسن ردادی؛ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔹 در مورد حجاب روند، روند خطی نیست. برخی تصور می‌کنند چون مردم به سمت بی‌حجابی رفتند در آینده بی‌حجابی تشدید خواهد شد. این بستگی به کار فرهنگی ما دارد. اگر کار فرهنگی به خوبی انجام شود این بی‌حجابی‌ها برگشت‌پذیر است. 🔹 حجاب یک موضوع رفتاری است و رفتار نسبت به بینش و باور و احساسات راحت‌تر اصلاح می‌شود. رفتار سطحی‌ترین لایه انسان است و به سرعت اصلاح می‌شود. بنابراین حجاب هم چون ماهیت رفتاری دارد درست می‌شود. 🔹 در زمان شاه پهلوی در بسیاری از شهرها بی‌حجابی و بی‌عفتی موج می‌زد و در مکان‌های تفریحی و خیابان‌های شهرهای بزرگ بی‌حجابی خیلی فراوان بود و کسی تصور نمی‌کرد بشود دوباره این افرادی که اینقدر در بی‌حجابی جلو رفتند را به پوشش سوق داد ولی پس از انقلاب همان افرادی که بی‌حجاب بودند تحت تأثیر انقلاب و بازگشت مردم به دین محجبه شدند، الآن هم مردم تحت تأثیر عواملی به سمت بی‌حجابی رفتند و از حجاب و دین فاصله گرفتند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=37343 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔵عنوان کتاب: "سیاست‌گذاری حجاب در ایران" 📖|جلد اول|📖 📎"نقش‌آفرینی در جنگ معناسازی برای حجاب" 🖊تالیف: 👤 دکتر سید عبدالرسول علم‌الهدی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین علیه‌السلام 💠 معرفی کتاب: امروز دیگر نمی‌توان حجاب را صرفا در امر جنسی یا مددگرایی پوشاک تحلیل کرد. خصوصا مداخله دشمن در اغتشاشات پاییز۱۴۰۱، نشان داد که مسئله زن و حجاب در یک نزاع معنایی قرار دارد، هرچند نگرش غالب مردم به ارزش‌مندی حجاب مثبت است. نزاعی میان ذهنیتی در دوگانه‌سازی حجاب بعنوان امر شخصی یا امر اجتماعی، امر سیاسی یا امر اخلاقی، امری سنتی یا امری مدرن، خواسته حاکمیت یا خواسته مردم، حجاب در امتداد آزادی‌های زنان یا اراده مردان برای امنیت؛ بنابراین سیاستگذاری حجاب پیچیدگی جدیدی پیدا کرده که با توجه به مبنای نظری، میدان اجتماعی و آینده‌پژوهی آن، می‌توان به راهبردهایی کارآمد برای اصلاح وضع موجود رسید. 🔺ناشر: دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام 🔻نوبت چاپ: اول (بهار ۱۴۰۳) 📖|تعداد صفحات کتاب: ۲۰۹ 🔸دانلود فهرست کتاب👇🏻 🌐B2n.ir/s63844 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #مشر #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔸🔸 منتقدان به قانون عفاف و حجاب خوبی‌هایش را نمی‌بینند 🔻 بانکی‌پور در برنامه جهان‌آرا گفت: ایرادات جدی متن قانون عفاف و حجاب با همکاری گسترده فقها و حقوقدانان شورای نگهبان برطرف شده، البته آنچه در فضای مجازی منتشر شده، متن مربوط به سال گذشته است؛ متن فعلی به اعتقاد تمام فعالان حوزه حجاب و عفاف شامل تمام آرزوهای آن‌هاست، ولی بعضی هم با سوءگیری به آن نگاه می‌کنند و خوبی‌هایش را نمی‌بینند. 🔻 راهکار اصلی اصلاح رفتار عفاف و حجاب، مسائل اقتصادی و فرهنگی هستند، مسائلی که در گذشته هم به شکلی وجود داشت، ولی ضمانت اجرایی نداشتند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #ویدیو #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍حجاب اصالتِ ایرانی و ارزشِ دینی / در باب حجاب به عنوان هنجار جامعه ایران 🔻سیدعلی اکبر قلیچ خانی در یادداشتی مطرح کرد؛ ▫️حجاب در قبل و بعد از اسلام همواره بعنوان ارزش فرهنگی مورد توجه ایرانیان بوده است تاریخ مصور و مکتوب ایران و نقشهای کهن بجا مانده نشان از آن دارد که زن ایرانی همواره برای حضور اجتماعی خود دارای تعریف مشخصی از پوشش کامل بوده این پوشش از مقامات عالی و رسمی ایران باستان تا کنیزان و خدمتکاران را در بر می گرفته است. ▫️با پذیرش اسلام از طرف ایرانیان این پوشش علاوه بر ارزش فرهنگی ارزش دینی و اعتقادی نیز پیدا کرد. اسلام، حجاب را برای ایرانیان نیاورد بلکه رفتار فرهنگی پوشش ایرانیان را تایید و تکمیل نمود. با گسترش آموزش‌های اسلام و رخنه آن در فرهنگ و اندیشه ایران حجاب نیز از ارزش فرهنگی به ارزش معنوی و دینی ارتقا یافت ▫️اگر هر فرد ایرانی بعنوان نماد فرهنگ ایران، خود را موظف به حفظ فرهنگ و انتقال آن می داند نمی تواند از کنار موضوع حجاب به راحتی عبور نماید. اگر خودمان باشیم یعنی یک ایرانی اصیل با فرهنگ، به حجاب به عنوان قید پوشش اصیل ایرانی توجه خواهیم کرد. ▫️ متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=37688 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📌 پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری معاونت پژوهش دانشکده الهیات دانشگاه قم و انجمن مدیریت اسلامی برگزار می‌کند: 🔸 کرسی علمی ترویجی عنوان کرسی «راهبردها و راهکارهای قرآن محورانه عفاف و حجاب در نظام اسلامی (با تاکید بر سور نور و احزاب)» صاحب نظر: حجت الاسلام دکتر ولی الله نقی پورفر ناقدان: دکتر سید عبدالرضا موسوی حجت الاسلام دکتر مهدی سعیدی دبیر علمی: دکتر مهدی محمدی نسب ♦️ زمان: سه شنبه 29 خرداد 1403، ساعت 13 ♦️ مکان: دانشگاه قم، دانشکده الهیات، سالن شهید مفتح ▫️پخش آنلاین 🆔 http://ve.qom.ac.ir/riih _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #کرسی_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 حجاب گروگان سیاست، نه تحمیل نه رهاشدگی/ در جستجوی راه حلی واقع گرایانه با حجت الاسلام داستانپور 🔻 حجت الاسلام والمسلمین محمد داستانپور در گفتگو با رهیافت اندیشه مطرح کرد؛ 🔹در نسل‌های قبلی با مخاطبی مواجه بودیم که گوش شنوا داشت؛ ولی ما حرفی برای گفتن نداشتیم. شاید هم حرف داشتیم و نزدیم. شعار حاکمیت شعار فرهنگ بود؛ اما آن را در اولویت خود قرار نمی‌داد. 🔹بنده وضعیت حجاب جامعه را در این زمان امری غیرعادی نمی‌بینم؛ چون اصلاً اقدامی صورت نگرفته است. درحالی که برای دهۀ ۵۰ و ۶۰‌ زمینه و امکان لازم را داشتیم و فقط لازم بود که از شخص و مجموعه و زیرگروه، حمایتی صورت بگیرد 🔹نسلی است که احساس می‌کند نادیده گرفته شده و به‌شدت معترض و شاکی است و احساس می‌کند فقط با زبان گشت ارشاد با او صحبت می‌شود و بزرگ‌ترین ابزار برای فشارآوردن به حاکمیت را حجاب می‌داند و مسئلۀ حجاب را فوق‌العاده سیاسی می‌بیند و به‌تبع آن مقابله با حجاب را حرکتی سیاسی قلمداد می‌کند. 🔹اولین راهکار این است که نگاهمان را به مخاطب درست کنیم و جلوی نگاه‌های پوسیده و غیرواقعی را بگیریم. اگر نگاهمان درست شد و مخاطب را خوب شناختیم که در چه فضایی قرار دارد، پس از آن می‌توان بقیۀ کارها را هم درست انجام داد. 🔹 راهکار دوم این است که این مسئله را به‌تدریج از سیاسی‌بودن خارج کنیم و خود این سیاسی‌بودن، مانعی مهم برای حل مسئلۀ حجاب است و دائماً آن را بدتر می‌کند. 🌐 ‌متن گفتگو: https://ihkn.ir/?p=37892 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📌 پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم برگزار می‌کند: 🔸 کرسی علمی ترویجی «مبانی سیاسی ـ اخلاقی جرم‌انگاری حجاب و تحلیل جرم‌شناختی آن» صاحب نظر: دکتر مسعود حیدری ناقدان: دکتر مهدی چگنی دکتر مرتضی فتحی دبیر علمی: دکتر امیر اعتمادی ♦️ زمان: دوشنبه 4 تیر 1403، ساعت 16 ♦️ به صورت مجازی ▫️پخش آنلاین 🆔 http://ve.qom.ac.ir/riih _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #کرسی_ترویجی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 روایت دبیر سابق ستاد امر به معروف و نهی از منکر از مخالفت با گشت ارشاد تا مطالبه مردمی‌سازی 🔻 دکتر سیدمحمدصالح هاشمی گلپایگانی دبیر سابق ستاد امر بمعروف و نهی از منکر کشور مطرح کرد؛ ▪️یکی از رویکرد مسئولان در مواجهه با حجاب در طول این سال‌ها، این بود که با وضع قانون‌های سخت و شدید، مردم را مجرم تعریف کنیم و آن‌ها را در تقابل بگذاریم. نماد اصلاح عفاف و حجاب را گشت ارشاد با چند تا ماشین ون در خیابان‌ها قرار دهیم. ▪️قانون هر‌کسی که تاری از مویش هم بیرون باشد را «مجرم» تعریف کرده است. با این حساب براساس آمار مرکز پژوهش‌های مجلس، بالای 70درصد از مردم مستقیم یا غیر مستقیم مجرم‌اند. پس قانون ناممکنی تعریف شد و مردم را در مقابل خود قرار دادند. ▪️هرچه پیگیری می‌کردیم که قانون اصلاح و به‌روز شود، می‌گفتند مجلس قانون دارد و قانون خوبی است، فقط باید اجرا شود. یا می‌گفتند شورای عالی انقلاب فرهنگی قانون دارد. ▪️طرح جامع عفاف و حجاب را ارائه دادیم؛ ابتدا گفتیم همۀ مردم را مجرم تعریف نکنیم؛ بلکه آن‌ها را متخلف بدانیم و فقط سه گروه باید مجرم باشند: 1.‌ تکرار در تخلف‌ها. 2. اگر باند و شبکه تشکیل داده باشند. 3. ناهنجاری‌های شدید؛ مانند برهنگی در جامعه. ▪️به‌نظر اولین جایی که طرح را کامل خواند و تحلیل کرد، BBCبود! تازه بعد از اینکه اینترنشنال و بی‌بی‌سی، مدیریت اذهان عمومی را به دست گرفتند، بعضی از مسئولان پیگیر شدند که جریان چیست. 🌐 ‌متن خبر: https://ihkn.ir/?p=37909 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔸 هم اندیشی علمی رابطه حجاب و مدرنیسم بررسی نقش مدرنیسم در کشف حجاب 🔰 قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه با همکاری موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، دانشگاه تهران و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: -ابوالفضل ساجدی -حسین بستان -حسین رمضانی ✍️ دبیر علمی: قاسم بابایی 📅 سه شنبه ۱۲ تیر ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۴۵ 🏢 قم، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/qotb _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #نشست #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌کند 🌀حجاب؛ چالش‌ها و راهکارها 🎙ارائه‌دهندگان: 👤حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر ابوالفضل سجادی 👤حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی خادمی کوشا 👤 جناب آقای دکتر محمد تقی کرمی 👤 جناب آقای دکتر اسماعیل آقابابایی‌بنی 🎙دبیر علمی: 👤حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدی فیروزی 🗓 زمان: پنج‌شنبه ۱۴ تیرماه 1403 ⏰ ساعت: ۹ تا ۱۲ 🏢 مکان:پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه دوم، تالار شهید سلیمانی لینک فضای مجازی: Dte.bz/feqhconf _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #نشست #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 تشکل‌های مردمی حلقه مفقوده در ترویج عفاف و حجاب / مسجد محله محور نسخه دکتر هاشمی گلپایگانی برای ترویج عفاف و حجاب 🔻 سیدمحمدصالح هاشمی گلپایگانی دبیر سابق ستاد امر بمعروف و نهی از منکر کشور مطرح کرد؛ ▪️برای واگذاری قدرت به مردم برای امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر طرحی مطرح کردیم به نام طرح مسجد کوفه یا محلۀ مسجدمحور. حتی برای این طرح بالغ بر 5‌هزار دانشجو در دانشگاه علمی کاربردی حضرت رسول گرفته بودیم. اینکه مردم آموزش ببینند و خودشان محله‌شان را اداره کنند. ▪️در لزوم اعطای قدرت به مردم، دولت باید قدرت را به ضابطین قضائی واگذار کند که برای همان موضوع و محدودۀ مشخص‌شده آموزش دیده‌اند ▪️از مشکلات ما در مسئلۀ حجاب این است که حزب‌اللهی‌ها کاملاً متفرق‌اند، یکدیگر را خیلی تخریب می‌کنند. تلاش کردیم که بگوییم قانون، محل حل تنازعات اجتماعی است و درحال حاضر قانون ناکارآمد فعلی حجاب باعث شده مردم به جان هم بیفتند. شما باید مطالبه‌گری را از قانون‌گذار بخواهید تا این تعارض‌ها را حل کند. ▪️مردم می‌توانند از مجاری دخالت در قانون، فرهنگ امربه‌معروف را احیا کنند، با موعظه و صرفاً اکتفا‌کردن به منابر و هیئت‌ها نمی‌شود فرهنگ‌سازی سراسری کرد. اگر مردم برای ادارۀ خودشان بحث و تبادل نظر کنند و حتی مهم‌تر از آن، بتوانند آن را اجرایی کنند، قطعاً فرهنگ‌سازی تا حدود زیادی انجام می‌گیرد؛ ولی با دستگیری و قوۀ قضائیه و پلیس بیشتر از فرهنگ‌سازی، زدگی و طرد‌کردن اتفاق می‌افتد. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=37946 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 کتاب‌هایی که از حجاب و عفاف گفته‌اند/ستاره‌ها چیدنی نیستند 🔻 پیشنهاداتی برای الگو پذیری حجاب با کتاب؛ 🔹در گذرگاه تاریخ، حجاب ایرانی داستانی حماسی دارد؛ داستانی از ایستادگی، غیرت و عشق به هویت. 89 سال پیش، در تقابل با ظلم و جور رضاخانی، زنان و مردان این سرزمین حماسه‌ای آفریدند که تا ابد در برگ‌های زرین تاریخ ثبت شد. حجاب، به مثابه پرچمی پرافتخار، در دستان رشید زنان و مردان ایرانی برافراشته شد و هویتی اصیل را به نمایش گذاشت. 🔹 اما این داستان به آن روزها ختم نمی‌شود. حجاب در تار و پود زندگی ایرانیان ریشه دوانده و نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. دختران امروز، میراث‌داران مادران دیروزند؛ زنانی که با عفاف و پاکدامنی، حجاب را به عنوان تاج افتخار خود بر سر نهاده و با صلابت در برابر هرگونه هجمه‌ای ایستادگی می‌کنند. 🔹 روز بیست و یکم تیرماه، روز «حجاب و عفاف» نامگذاری شده‌است به همین مناسبت از میان قفسه‌های کتاب‌های منتشر شده در حوزه حجاب و عفاف پنج عنوان کتاب خوب و خواندنی انتخاب گردید که ضمن معرفی مختصر هر اثر، مطالعه داستان‌های زنان و دختران قهرمان و عفیف ایران در این روز پیشنهاد می‌شود. متن گفتگو: https://ihkn.ir/?p=37989 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ تمدن ایرانی؛ گنجینه عفاف و حجاب / توجه به پایه‌های صحیح تمدن ایرانی و تقویت آن‌ها 🔻 فاطمه منتظری، پژوهشگر حوزه زنان و خانواده، مطرح کرد؛ 🔹 گنجینه‌های غنی مذهبی و ملی را در اختیار داریم؛ چراكه قدیمی‌ترین تمدن را در اختیار داریم؛ ولی برخی در صدد حذف آن برآمدند. امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر تاکید کرد که به پیشینه تمدنی مصر توجه کند؛ زیرا وقتی اساس این تمدن صحیح است، باید آن را تقویت نماییم؛ اما ما به‌جای بازسازی، خانه را خراب كردیم و موجب گاردگرفتن برخی افراد شدیم و از طرفی شیوه‌های سنتی نادیده ماند. 🔹 برخی موارد ریشه و اصول عفاف ایرانی را از یاد برده‌ایم. مادران آن گونه كه باید تقویت نشدند. چراكه مادران هسته‌های اصلی سلول‌های اجتماع را می‌سازند و باید اطلاعات كافی را به نسل بعد منتقل كنند. 🔹 حجاب یکی از ابزارهای پیشرفت است و زنان با رعایت حجاب جولانگاه مناسب برای حضور در عرصه اجتماعی فراهم می‌شود. در سیاست‌گذاری‌های كلان باید مادران و پدران را در نظر گرفت و حتی می‌بایست واژه غیرت را به‌درستی تعریف كرد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38000 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍در میزگرد با موضــوع مد و مدگرایی مطرح شد: پوشش خاصی به نام اسلام نداریم بلکه چارچوب پوشش از سوی اسلام بیان شده و در این چارچوب هر کسی هر نوع پوششی می تواند داشته باشد. 🎙 حجت الاسلام والمسلمین امید پیشگر _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #ویدیو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍نشست تخصصی «رویکردی / راهبردی فقهی ـ حقوقی تازه در آیات حجاب» 🎙ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سیدمحمدحسن جواهری 🎙ناقد: جناب آقای دکتر محمود حکمت‌نیا 🎙دبیر علمی: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر غلامرضا پیوندی 🔹زمان: چهارشنبه 3 مرداد 1403 ساعت 10 الی 12 🔹 محل برگزاری: سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی (دفتر قم) 🌐 لینک برگزاری جلسه: https://www.skyroom.online/ch/iict/nezamha _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #نشست #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 تحلیل تحولات پیرامون حجاب در ایران/ حجاب نماد هویت یا ابزار سیاسی 🔻 حجت الاسلام زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛ 📚علت کانونی شدن امر جنسی و حجاب در گفتمان معارضان را می‌توان از یک سو به رواج شبکه‌های اجتماعی از نیمه دوم دهة ۱۳۸۰ ربط داد و از سوی دیگر می‌توان آن را به دوقطبی شدن فضای سیاسی- اجتماعی ایران پس از انتخابات ۱۳۸۸ و همچنین ورود به فضای پساتحریم از اوایل دهة ۱۳۹۰ نسبت داد که به افزایش نارضایتی‌های اجتماعی انجامید 📚ساخت تصویری زن‌ستیز، واپس‌گرا از دین می‌تواند تا حدود زیادی مشروعیت غرب مدرن را توجیه کند. وقوع انقلاب اسلامی که با تشکیل جمهوری اسلامی به موفقیت رسید، زنگ خطری در گوش کسانی بود که دین را در دوران مدرن تمام شده می دانستند. 📚 پیشرفت زنان ایرنی در چهار دهه پس از انقلاب، در شاخص‌هایی ازجمله آموزشی، پژوهشی، فناورانه، ورزشی و موارد دیگر با رعایت حجاب، شائبه واپس‌گرایی حکومت دینی را کم‌رنگ کرد و پوشش اسلامی را از نماد عقب‌ماندگی زن مسلمان به نماد کنش اجتماعی هدفمند و پاک تبدیل نمود 📚 در چند دهه اخیر اقدامات ترکیبی بسیاری پیگیری شده است تا از برایند آنها کلان‌روایت «ناکارآمدی حکمرانی دین در جهان معاصر» شکل گیرد. دعوت به کشف حجاب و تولید آثار هنری و فیلم‌های سینمایی که موضوع مشترک آنها شوربختی جامعة ایرانی به‌ویژه زنان و نبود امکان سبک زندگی انتخاب‌گراینه برای آنان، تنها بخش‌هایی از یک جورچین است 🌐 متن یادداشت : https://ihkn.ir/?p=38194 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 تبدیل حجاب به مطالبه عمومی راهکاری برای گرایش با رغبت و اختیار 🔻 حجت الاسلام زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛ ▫️امروزه این انتقاد به حاکمیت وارد می شود که در عین حال که برگسترش عفاف و رعایت حجاب تاکید می کند ، مزاحم های عفاف را نیز گسترش می دهد ▫️ به بیان دیگر از این نکته غفلت می شود که ساختارهای فرهنگی و اقتصادی با دامن زدن به فرهنگ مصرف و فرد گرایی و با رواج نسبی گرایی ارزشی و لیبرالیسم اخلاقی و با بازنمای منفی از خانواده مقاوم و با نفی تمایزات جنسیتی و تحقیر جایگاه پدر و مادر، پایه های عفاف را با سرعت و شدتی وصف ناپذیر، متزلزل می کنند ▫️ از این رو بر این نکته تاکید می کنیم که هر برنامه ریزی کلانی در موضوع حجاب و عفاف باید اصلاح ساختارها و مقاومت در بار استحاله فرهنگی را به مثابه متن اصلی اقدامات و برخودرهای سلبی به مثابه بخش لازم اما مکمل مورد توجه قرار دهد. ▫️رسالت اصلی نظام حکمرانی به ویژه در عصر جدید، افزون بر پاسخ به نیازهای عمومی مردم، مشارکت در خلق آرمان ها و نیازها و هویت سازی و تقویت شور و اشتیاق برای انتخاب حجاب و رفتار های عفیفانه است؛ به گونه ای که ارزش هایا خود را چنان به مطالبات عمومی تبدیل کند که آحاد جامعه با رعبت و اختیار به آنها گرایش یابند؛ از این رو بر این باوریم که لازم است ساختارهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی در خدمت تسهیل و ارزشمندی زندگی عفیفانه باشند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 پاسخ به منتقدان الزام حاکمیتی حجاب/ مالکیت تن در چارچوب مصلحت اجتماعی و رضایت الهی 🔻 حجت الاسلام زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛ (بخش نخست) 🖊 گروهی از زنان به این باور رسیده‌اند که تأکید بر حجاب و عفاف از سوی حاکمیت، نوعی سنگر گرفتن پشت این موضوع برای حواله دادن حل مسائل اصلی زنان به زمانی دیگر و خارج کردن این مسائل از اولویت است. نگرانی دیگرآنان از طرح موضوع ححاب آن است که پشت صحنة صیانت جنسی، انسداد جنسی است و متدینان و حاکمیت با طرح این موضوع، نیاز جنسی و عاطفی جوانان را نادیده می‌انگارند. 🖊 برخی افراد صاحب‌نفوذ و کارشناسانی که به نقد الگوی رویارویی حاکمیت با حجاب و عفاف می‌پردازند نیز بر نکات متعددی دست می‌گذارند که برخی از این نکات عبارت‌اند از: 🖊مجاز نبودن مداخله در حریم خصوصی: در اين نگاه بدن هر شخص حریم خصوصی اوست و او مالک تن و مالک انتخاب‌های شخصی خود ازحمله انتخاب نوع پوشش است و هیچ‌کس نمی‌تواند حوزه خصوصی را تحت قوانین الزامی قرار دهد 🖊 درمقابل در ذیل عقلانیت اسلامی، بدن و آبروی شخص امانت خداوند در دست اوست و تصرفات او در بدن و در آبروی خود بسته به رعایت مصلحت اجتماعی و رضایت الهی است. اصل خودمختاری نیز با اصل ربوبیت الهی و ضرورت هماهنگی اراده‌های فردی با ارادة الهی ناسارگار است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38402 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 پاسخ به منتقدان الزام حاکمیتی حجاب/ انسجام اجتماعی باید بر محور ارزشهای الهی باشد 🔻 حجت الاسلام زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛ (بخش پایانی) 🔹 برخی بر این باور هستند که هر اصلاح اجتماعی و فرهنگی از مسیر تقویت انسجام اجتماعی می‌گذرد و هر اقدامی که انسجام اجتماعی را تضعیف کند، سرماية اجتماعی نظام را نیز تضعیف و هزینه‌سازی می‌کند. 🔹در پاسخ می گوییم: انسجام و پیوند اجتماعی در هر جامعه‌ای نشان‌دهندة مزیتی اجتماعی است؛ اما از نگاه ادیان الهی، انسجام حول محور ارزش‌های الهی است که از مهم‌ترین ارزش‌های اجتماعی به شمار می‌رود. آموزه‌هایی چون «َتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى» و « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ» نشان می‌دهد جامعه‌ای که انسجام خود را با محوریت راهبری خداوند، نیکی و تقوا و امر به خوبی‌ها و بازداشتن از بدی‌ها شکل می‌دهد، بهترین جامعه انسانی است 🔹بخشی از ناهنحاری‌های پوشش ناشی از احساس نادیده گرفته شدن ظرفیت‌ها و نیازهای جوانان از سوی حاکمیت، نهادهای دینی و جماعت متدینان است. درحقیقت حجاب و عفاف هزینة معضلات اقتصادی و اجتماعی دیگر را نیزپرداخت می‌کند. 🔹نظام حکمرانی باید به جوانان اطمینان دهد که با جدیت، دقت و سرعت در صدد پیگیری نیازهای اساسی آنان است و مسئلة آنان را مسئلة خود می‌داند و آنان را در فهم و حل مسئله‌های اجتماعی مشارکت فعال می‌دهد. 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=38406 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📢کرسی ترویجی: بنیادها و آثار حجاب و بی حجابی در دو نظام فطری و تخیلی 👤 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر نصرالله آقاجانی عضو هیئت علمی دانشگاه‌ باقرالعلوم(ع) 👤 ناقد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن غفاری فر عضو هیئت علمی دانشگاه‌ باقرالعلوم(ع) 👤 دبیر علمی: دکتر محمد میرزائی 🗓 یکشنبه ۲۲ مهرماه ۱۴۰۳ ⏰ ساعت: ۱۵ 🏢 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، ساختمان علامه طباطبایی، سالن جلسات لینک پخش برخط: http://dte.bz/res1 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #کرسی_ترویجی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍هدف‌گیری ریشه‌های مسئله استراتژی جامع در مدیریت پوشش / لزوم روایت صحیح از قانون عفاف و حجاب توسط رسانه ها 🔻 امیرحسین بانکی پور نماینده مجلس شورای اسلامی مطرح کرد؛ ▪️دلیل اینکه ما نتوانسته‌ایم در چالش حجاب موفق شویم این است که جبهه معارض سخن واحدی داشت. سلطنت طلبان، منافقین و دیگر دشمنان یک حرف می‌زدند اما ما در داخل با یک راهبرد روشن رو به رو نبودیم و دیدگاه‌ها متفاوت بود، وحدت کلمه بین جبهه انقلاب و مسئولین نظام نداشتیم. ▪️برهنگی هرجایی رفته خانواده را از بین برده است. برخورد هوشمند این است که جلوی کشف حجاب را بگیریم. زمینه‌های فرهنگی و ایجابی را اولویت بدهیم و کمتر بر خورد سلبی داشته باشیم. ▪️رسانه‌ها باید روایت درست این قانون را به گوش مردم برسانند. جنگ در حال حاضر جنگ روایت‌ها است. اگر دیر اقدام کنیم و روایت مخدوشی از آن به گوش مردم برسد دیگر شاید ابلاغ آن فایده نداشته باشد. ▪️رسانه‌های دشمن متحد و منسجم هستند ولی این طرف کاری می‌کنیم که کسی جرأت دفاع از قانون را نداشته باشد و بعد دشمن شروع به تخریب می‌کند ▪️در برخورد سلبی باید با عوامل اصلی برخورد شود. نباید صرفاً با دختری که با لباس نامناسب تردد می‌کند برخورد کنیم اما به کسی که این لباس را می‌فروشد یا به کشور وارد می‌کند یا طراحی می‌کند برخوردی نمی‌شود. از طرفی مدیران، کارمندان، سلبریتی‌ها، آقازاده‌ها و ترویج کنندگان بد پوششی باید مخاطب برخوردهای ما باشند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38816 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

اندیشکده زن و جامعه(زوج) برگزار می‌کند: 📚 کارگاه تخصصی *جریان‌شناسی گفتارهای حجاب در ایران* 📝 با تدریس: *دکتر ابوالفضل اقبالی* مدیر اندیشکده زوج 🎗به همراه اعطاء گواهی معتبر ⏱ زمان: پنجشنبه اول آذر 💳 هزینه ثبت‌نام: 200 هزار تومان نحوه برگزاری: به صورت حضوری در تهران جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام با آیدی زیر در ایتا یا تلگرام ارتباط برقرار نمایید: @zoujttadmin _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #کارگاه #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com