eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
396 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 برگزاری اختتامیه اولین جشنواره بین المللی حل مسائل کلیدی فضای مجازی. 🎙سخنرانان: ✔️دکتر سید ابوالحسن فیروزآبادی دبیر شورای عالی و رئیس مرکز ملی فضای مجازی ✔️حجت الاسلام و المسلمین حمید ملکی قائم مقام مدیر حوزه های علمیه ✔️دکتر عبدالحسین کلانتری معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم 📆 زمان: دوشنبه 16 اسفندماه 1400 ساعت 15:30 الی 17:30 💻لینک: https://b2n.ir/graaph.ir 📱 کسب اطلاعات بیشتر: آیدی@oisc_amuzesh در پیامرسان ایتا. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
⏮ ظرفیت سنجی حکمرانی اجتهادی برای حل نظام مسائل فضای مجازی 👤 استاد ملک زاده 🗓 زمان: پنجشنبه، ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ 🕙 ساعت: ۱۱ تا ۱۲:۳۰ 🔶 دانشگاه امام صادق علیه السلام. 💥 لینک شرکت در جلسه: https://vc.isu.ir/ch/4002-511273301 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
نظام مسائل بنیادین فضای مجازی.pdf
1.03M
✅ گزارش «نظام مسائل بنیادین فضای مجازی» منتشر شد 📝 در بخشی از گزارش آمده: فضای مجازی تمامی شئون زندگی انسان معاصر را تحت تأثیر قرار داده و متحول کرده است. حیات انسان معاصر با اینترنت، بازی‌های کامپیوتری و شبکه‌های اجتماعی گره خورده است و به یک معنا می‌توان گفت که تفکر، ادراک، عمل و روابط انسانی تحت تأثیر عمیق فضای مجازی و فناوری‌های نوظهور آن قرار گرفته است. روند روبه‌رشد فضای مجازی نیز حاکی از گسترش نفوذ آن در آینده دارد. از این رو جای تعجبی ندارد که مسائل بنیادین و فلسفی فراوانی حول فضای مجازی و نسبت آن با انسان و جهان شکل گرفته است. 🔸این گزارش که در گروه مطالعات بنیادین پژوهشگاه فضای مجازی تهیه شده است می‌تواند راهنمایی برای کسانی باشد که می‌خواهند تصویر کلی از مهمترین سؤالات بنیادین حول فضای مجازی به دست آورند و قدم‌های نخست برای پژوهش حول این مسائل را بردارند. 💢 مواجهه آگاهانه و فعالانه با این مسائل و اتخاذ سیاست‌ها و خط‌مشی‌های مؤثرتر و جامع‌تر در برابر آنها می تواند موجب کاهش آسیب‌ها و چالش‌های این فضا و استفاده حداکثری از فرصت‌های آن باشد. 🔺 علاقه مندان می‌توانند pdf گزارش را از ابتدای خبر دریافت کنند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
نظام مسائل بنیادین فضای مجازی.pdf
1.03M
✅ گزارش «نظام مسائل بنیادین فضای مجازی» منتشر شد 📝 در بخشی از گزارش آمده: فضای مجازی تمامی شئون زندگی انسان معاصر را تحت تأثیر قرار داده و متحول کرده است. حیات انسان معاصر با اینترنت، بازی‌های کامپیوتری و شبکه‌های اجتماعی گره خورده است و به یک معنا می‌توان گفت که تفکر، ادراک، عمل و روابط انسانی تحت تأثیر عمیق فضای مجازی و فناوری‌های نوظهور آن قرار گرفته است. روند روبه‌رشد فضای مجازی نیز حاکی از گسترش نفوذ آن در آینده دارد. از این رو جای تعجبی ندارد که مسائل بنیادین و فلسفی فراوانی حول فضای مجازی و نسبت آن با انسان و جهان شکل گرفته است. 🔸این گزارش که در گروه مطالعات بنیادین پژوهشگاه فضای مجازی تهیه شده است می‌تواند راهنمایی برای کسانی باشد که می‌خواهند تصویر کلی از مهمترین سؤالات بنیادین حول فضای مجازی به دست آورند و قدم‌های نخست برای پژوهش حول این مسائل را بردارند. 💢 مواجهه آگاهانه و فعالانه با این مسائل و اتخاذ سیاست‌ها و خط‌مشی‌های مؤثرتر و جامع‌تر در برابر آنها می تواند موجب کاهش آسیب‌ها و چالش‌های این فضا و استفاده حداکثری از فرصت‌های آن باشد. 🔺 علاقه مندان می‌توانند pdf گزارش را از ابتدای خبر دریافت کنند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ چالش‌های حوزه و فضای مجازی 🔻 در گفت‌وگو با مدیر انجمن مطالعات فضای مجازی حوزه مطرح شد؛ 🔹 یکی از خلأهایی که در حوزه فضای مجازی وجود داشت و امروز هم وجود دارد، بحث مطالعات فضای مجازی است. ما کنشگر فضای مجازی در حوزه زیاد داریم، به این صورت که افراد دغدغه مندی در ابعاد مختلف، در حال فعالیت در فضای مجازی هستند. 🔹 در حوزه، نهادها و مراکزی که در عرصه فضای مجازی خیلی خوب وارد شدند، می بینید که غالبا کنشگر فضای مجازی هستند و در باب مطالعات و اندیشه های بنیادین فضای مجازی خیلی کار انجام نداده اند. در حالی که ما دنبال کنشگران نیستیم. ما دنبال کسی نمی رویم که کنشگر باشد، بلکه دنبال کسی می رویم که در عرصه فضای مجازی مقاله و کتاب و تحلیل داشته باشد. 🔹 یکی از چالش های حوزه دین و فضای مجازی یا حوزه و فضای مجازی، ارائه یک تعریف جامع از نظام مسائل و نیازسنجی این حوزه است. یعنی امروز یک طلبه ای که در باب فضای مجازی کار پژوهشی انجام دهد و پایان نامه بنویسد و حتی افرادی که در این حوزه تخصصی نسبتی دارند، باید ببیند که خلأها کجاست؟ چه انتظاری در این عرصه از حوزه می رود؟ چه پرسش هایی هنوز جواب داده نشده است؟ نهادهای حاکمیتی ما مردم و خانواده ها و طلاب ما با چه مسائلی مواجه اند که باید برایش چاره اندیشی کنیم؟ 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=29761 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ فضای مجازی باید امنیت روانی و آسایش آحاد جامعه را فراهم کند 🔻 در گفت‌وگو با آیت‌الله کعبی مطرح شد؛ 🔹 حقوق عامه به معنای تمام قوانین و مقررات و احکام شرع مقدس است که جنبه عمومی دارد و زمینه های امنیت ملی، اقتدار ملی، منافع ملی، مصالح ملی، وحدت ملی، آسایش مردم، سلامت و بهداشت عمومی، محیط زیست عمومی، حفظ دین و صیانت از جان، عرض، آبرو، کرامت و عزت جامعه را دربر می گیرد. 🔹 باید خروجی فضای مجازی بر جامعه، ایمان و عمل صالح باشد و فضای مجازی باید آسایش، امنیت روانی و آرامش آحاد جامعه را فراهم کند که این امر باید توسط دستگاه های فرهنگی و فضای مجازی کشور تحقق یابد. 🔹 اگر اختلال و کم کاری این دستگاه های مربوطه در مسأله فضای مجازی ایجاد شود، باید دادستان به مثابه مدعی حقوق عامه و قوه قضاییه طبق قانون و در حمایت از حقوق عامه در این زمینه ورود پیدا کند. 🔹 به جهت اینکه فضای مجازی اهمیت ویژه ای در زمینه ارتباط اجتماعی، اشتغال، آسایش و امنیت روانی مردم دارد، باید دستگاه های متولی فضای مجازی کشور وظیفه ذاتی خود در این زمینه را به درستی انجام دهند و همچنین باید قوه قضاییه با کم کاری دستگاه های ذیربط در این مسائل برخورد جدی داشته باشد. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=29399 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ چالش‌های حوزه و فضای مجازی 🔻 در گفت‌وگو با مدیر انجمن مطالعات فضای مجازی حوزه مطرح شد؛ 🔹 یکی از خلأهایی که در حوزه فضای مجازی وجود داشت و امروز هم وجود دارد، بحث مطالعات فضای مجازی است. ما کنشگر فضای مجازی در حوزه زیاد داریم، به این صورت که افراد دغدغه مندی در ابعاد مختلف، در حال فعالیت در فضای مجازی هستند. 🔹 در حوزه، نهادها و مراکزی که در عرصه فضای مجازی خیلی خوب وارد شدند، می بینید که غالبا کنشگر فضای مجازی هستند و در باب مطالعات و اندیشه های بنیادین فضای مجازی خیلی کار انجام نداده اند. در حالی که ما دنبال کنشگران نیستیم. ما دنبال کسی نمی رویم که کنشگر باشد، بلکه دنبال کسی می رویم که در عرصه فضای مجازی مقاله و کتاب و تحلیل داشته باشد. 🔹 یکی از چالش های حوزه دین و فضای مجازی یا حوزه و فضای مجازی، ارائه یک تعریف جامع از نظام مسائل و نیازسنجی این حوزه است. یعنی امروز یک طلبه ای که در باب فضای مجازی کار پژوهشی انجام دهد و پایان نامه بنویسد و حتی افرادی که در این حوزه تخصصی نسبتی دارند، باید ببیند که خلأها کجاست؟ چه انتظاری در این عرصه از حوزه می رود؟ چه پرسش هایی هنوز جواب داده نشده است؟ نهادهای حاکمیتی ما مردم و خانواده ها و طلاب ما با چه مسائلی مواجه اند که باید برایش چاره اندیشی کنیم؟ 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=29761 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
موضوع: تحلیل معرفت شناختی وجه سیاسی فضای مجازی ارائه کننده:دکتر علیرضا قائمی نیا، مهدی عباس زاده و محمدمهدی حکمت مهر یکشنبه ۱ آبان ماه ساعت ۱۰ صبح شرکت به صورت مجازی: gharar.ir/r/2abf08d1 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
💠دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی به مناسبت هفته پژوهش برگزار می کند: 🔻سلسله نشست های علمی پژوهشی "دین و حکمرانی اسلامی فضای مجازی" با حضور 🎙حجت الاسلام دکتر رضائیان 🔸جایگاه حکمرانی فضای مجازی در فقه نظام 🎙حجت الاسلام دکتر انبیایی 🔸معرفت شناسی فضای سایبر 🎙آیت الله مبلغی 🔸کاربرد هوش مصنوعی در فرآیند اجتهاد 🎙حجت الاسلام والمسلمین دکتر خسروپناه 🔸حکمرانی حکمی فضای مجازی 🎙آیت الله قائم مقامی 🔸نقش ذات انگاری و ابزار انگاری فضای مجازی در حکمرانی 🎙حجت الاسلام دکتر چگینی 🔸فرصت های بین المللی حکمرانی اسلامی فضای مجازی 🎙آیت الله مبلغی 🔸حکمرانی اسلامی فضای مجازی 🎙حجت الاسلام مهدی زاده 🔸اصول و راهبردشناسی حکمرانی سکویی 🎙حجت الاسلام امینی نژاد 🔸فضای مجازی، خیر یا شر 🗓زمان: شنبه ۱۹ آذرماه الی ۲۳ آذرماه۱۴۰۱ 💻پخش زنده با ترافیک رایگان: https://heyatonline.ir/graaph/ 📲پخش از طریق کانال دفتر در ایتا و آپارات https://www.aparat.com/oisc_majazi 🔹 جهت کسب اطلاعات بیشتر و درخواست حضور : شناسه @oisc_rooydad در پیام‌رسان ایتا و بله _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ جایگاه حکمرانی فضای مجازی در فقه نظام 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین علی رضائیان: 🔹 وقتی از فضای مجازی صحبت می‌کنیم، تلقی ابتدا این است که فضای مجازی در مقابل فضای حقیقی است، آیا واقعاً این گونه است؟ معمولاً وقتی ما از فضای مجازی صحبت می‌کنیم، باید رویکردی تحلیلی داشته باشیم و بررسی نسبت آن با فضای حقیقی اهمیت دارد و این موضوع به طور کلی در حیات انسان و عرصه سیاسی و اجتماعی چه جایگاهی دارد؟ 🔹 برخی موضوعات پیشینه‌ای دارند و باید تحول آن‌ها بررسی شود که آیا فضای مجازی از سنخ نوعی ارتباط در شکل جدید و ابزار جدید است؟ فضاهای جدیدی که از سنخ ارتباطی در نرم افزارها بیشترین سؤالی که ایجاد می‌کرد، حیث تعاملی و ارتباطی بود و از این جهت که موضوع را تنها یک حیث ارتباطی دیده بودیم و باید پرسید اگر از جنس ارتباطی است، ضروری است و باید به سراغ آن رفت؟ 🔹 فضای تحقق بیرونی از دو رکن سیاست‌ها و قانون گذاری‌های و دیگری اجرا شکل می‌گیرد که ما در فضای حکمرانی با عرصه شناخت معیاری که باید طی شود، سخن می‌گوییم. حیث اجرا در حکمرانی پررنگ است و حیث شناخت حکم در آن نیست؛ اما حاکمیت می‌تواند از هر دو جنس قانون گذاری و سیاست‌های کلی را داشته باشد. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30966 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ چالش‌های حوزه و فضای مجازی 🔻 در گفت‌وگو با مدیر انجمن مطالعات فضای مجازی حوزه مطرح شد؛ 🔹 یکی از خلأهایی که در حوزه فضای مجازی وجود داشت و امروز هم وجود دارد، بحث مطالعات فضای مجازی است. ما کنشگر فضای مجازی در حوزه زیاد داریم، به این صورت که افراد دغدغه مندی در ابعاد مختلف، در حال فعالیت در فضای مجازی هستند. 🔹 در حوزه، نهادها و مراکزی که در عرصه فضای مجازی خیلی خوب وارد شدند، می بینید که غالبا کنشگر فضای مجازی هستند و در باب مطالعات و اندیشه های بنیادین فضای مجازی خیلی کار انجام نداده اند. در حالی که ما دنبال کنشگران نیستیم. ما دنبال کسی نمی رویم که کنشگر باشد، بلکه دنبال کسی می رویم که در عرصه فضای مجازی مقاله و کتاب و تحلیل داشته باشد. 🔹 یکی از چالش های حوزه دین و فضای مجازی یا حوزه و فضای مجازی، ارائه یک تعریف جامع از نظام مسائل و نیازسنجی این حوزه است. یعنی امروز یک طلبه ای که در باب فضای مجازی کار پژوهشی انجام دهد و پایان نامه بنویسد و حتی افرادی که در این حوزه تخصصی نسبتی دارند، باید ببیند که خلأها کجاست؟ چه انتظاری در این عرصه از حوزه می رود؟ چه پرسش هایی هنوز جواب داده نشده است؟ نهادهای حاکمیتی ما مردم و خانواده ها و طلاب ما با چه مسائلی مواجه اند که باید برایش چاره اندیشی کنیم؟ 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=29761 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
🔸کرسی علمی- ترویجی نقش فضای مجازی در حکمرانی 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔰 توسط گروه سیاست پژوهشکده نظام های اسلامی با همکاری پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی و مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه، دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی‌های نقد و نظریه‌پردازی و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه برگزار می شود: 🎙 با حضور: مسعود فیاضی احسان کیانخواه محمد ملک‌زاده ⏰ دوشنبه 3 بهمن ماه 1401، ساعت 08:30 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ هشدار به تصمیم گیرندگان فضای مجازی 👤 آیت الله محسن اراکی: تصمیم گیرندگان فضای مجازی اگر راه را برای توهین به مقدسات الهی، خدا، رسول، قرآن و ... و نشر آن در جامعه، فراهم کنند، جزو همین کفر ورزیدگان به آیات الهی به شمار می روند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ قوانین ایالت متحده آمریکا برای حفاظت از کودکان در فضای مجازی 🔻 امیرمحمد اصفهانی در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت بررسی کرد؛ 🔹 قانون حفاظت از اینترنت کودکان (CIPA) توسط کنگره در سال ۲۰۰۰ برای رفع نگرانی‌ها در مورد دسترسی کودکان به محتوای زشت یا مضر از طریق اینترنت تصویب شد. CIPA الزامات خاصی را برای مدارس یا کتابخانه‌هایی که از طریق برنامه E-rate برای دسترسی به اینترنت یا اتصالات داخلی تخفیف دریافت می‌کنند، اعمال می‌کند. 🔹 مدارس و کتابخانه‌های مشمول CIPA نمی‌توانند تخفیف‌های ارائه‌شده توسط برنامه E-rate را دریافت کنند، مگر اینکه تأیید کنند که دارای یک خط‌مشی ایمنی اینترنت هستند که شامل اقدامات حفاظت از فناوری است. 🔹 در حالی که کودکان زیر ۱۳ سال می توانند از نظر قانونی با اجازه والدین خود اطلاعات شخصی شان را منتشر کنند، بسیاری از وب سایت ها به کودکان زیر سن قانونی اجازه نمی دهند از خدمات اینترنتی شان استفاده کنند، به این دلیل که هزینه و کاغذبازی های زیادی برای توافق نیاز است. 🔹 حال جای این سوال برای ما وجود دارد که وقتی کشور محل تولد اینترنت و غول های رسانه ای جهان که دارای ادعای آزادی مطلق در قانون اساسی خود نیز هست؛ این چنین محدودیت‌هایی برای استفاده از کودکان و نوجوانان از اینترنت وضع میکند؛ ما به عنوان کشوری که وظیفه حکومت خود را تمهید مسیر تربیت الهی شهروندان میدانیم، باید دست روی دست بگذاریم و کاری نکنیم؟! 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32135 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر دانشگاه تهران با همکاری استانداری قم برگزار می‌کند: 💢 نشست تخصصی چهارمین همایش ملی و دومین همایش بین‌المللی حکمرانی متعالی عنوان نشست: 🔻حکمرانی فضای سایبر با سخنرانی: 💠 دکتر کاظم فولادی قلعه، سرپرست آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر دانشگاه تهران 🗓 سه‌شنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ ⏰ ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ 📍 دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران دانشکده مهندسی، سالن اجتماعات 📌 https://balad.ir/p/POi01R3IoFzLRV لینک شرکت در جلسه به‌صورت برخط: 🔗 https://online.snduonline.ir/ch/hokmrani _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ مؤلفه‌های تحقق حکمرانی فضای مجازی 🔻 امیرمحمد اصفهانی برای اندیشکده رهیافت نوشت؛ 🔹 در این جهان جدید، معیار قدرت، تجهیزات نظامی یا قدرت اقتصادی نیست. بلکه تسلط بر فضای مجازی، قدرت‌آفرین خواهد بود؛ لذا کشوری در عرصه بین‌المللی دست برتر را خواهد داشت که تسلط بیشتری بر لایه‌های مختلف فضای مجازی داشته باشد. 🔹 در این جهان، کشورها به جای اینکه موشک و جنگنده بفرستند تا با تخریب تأسیسات انرژی و زیرساخت‌های یک کشور، آن را مغلوب خود کنند؛ از طریق اعمال حکمرانی بر فضای مجازی و استفاده از ظرفیت‌ها و توانمندی‌های آن، تأسیسات انرژی، زیرساخت‌ها و دانشمندان و جوانان یک کشور را نابود می‌کنند. 🔹 مثال‌های متعددی را می‌توان برای تأیید این ادعا مطرح کرد؛ ورود ویروس «استاکس نت» به تأسیسات هسته‌ای نطنز و ایجاد هزینه‌های زیاد مادی و علمی برای این مرکز علمی، ترور شهید فخری‌زاده با استفاده از سلاحی که با هوش مصنوعی توسط تک‌تیراندازی که در فاصله هزاران کیلومتری قرار داشته است. 🔹 طبیعتاً هر کشوری برای اعمال حکمرانی در فضای مجازی خود برنامه‌ریزی نکند قطعاً مغلوب حکمرانی کشورهای دیگر خواهد بود؛ چون در این دنیای جدید هیچ کشوری نمی‌تواند ادعا کند که ورودی به این فضا نخواهد داشت و به کلی خود و مردمش را از آن دور نگه خواهد داشت؛ در نتیجه عدم اعمال حکمرانی بر آن مساوی خواهد بود با پذیرفتن استعمارشدگی مجازی توسط کشورهای دیگر. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=33225 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰مهاجرت از یک پلتفرم نیمه‌آمریکایی به دو پلتفرم تماما آمریکایی در سال ۹۷؛ یک اتفاق بسیار بد حاکمیتی 👤 دکتر محمدصادق نصراللهی هیئت علمی و معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشکده معارف اسلامی، فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام پاسخ می‌دهد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ «بررسی مالیت در فضای مجازی» در یک نشست 🔹 حجت‌الاسلام محمد فائزی در نود و سومین جلسه شنبه‌‌ها‌ی فقهی که با موضوع «بررسی مالیت در فضای مجازی» برگزار شد، با بیان اینکه برخی از احکام در فقه بر موضوع مالیت بار شده است که از این جهت شناختن این موضوع حائز اهمیت می‌باشد، اظهار کرد: فقهاء موضوع ضمان را مالیت دانسته‌اند و صرف ملکیت را برای ترتب ضمان بر متلف کافی‌ نمی‌‌دانند. 🔹 وی گفت: آنچه مهم است بحث از خصوصیات مالیت برای شناخت بهتر ابعاد آن است مخصوصا اینکه در زمان حاضر مبتلا به برخی مالیت‌‌ها‌ی مجازی هستیم که نمود زیادی دارند و مورد بحث و سوال بسیاری از مکلفین واقع شده است مثل بازی‌های رایانه‌‌‌ای و رمز ارزها و متاورس. 🔹 این مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم ضمن بیان روش بحث، بیان داشت: باید مالیت ماهیت شناسی شود و شرائط آن به دقت بحث شود تا بتوان گفت که این شرائطی که فقهاء در مالیت فقهی مطرح کردند آیا در موضوعات مجازی وجود دارند یا خیر؟ 🔹 وی افزود: مال در لغت اجوف واوی (مول) است گرچه برخی ریشه آن را از (میل) گفته‌اند و در عرف چیزهایی به مال تفسیر شده که فقهاء در صدد تبیین آن بوده‌اند لذا فقهاء برای تشخیص مال، اموری را از ارکان مالیت دانسته‌اند. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=33521 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ راهکارها و سیاست های حکمرانی زن مسلمان در فضای مجازی بررسی شد 🔻 حجت الاسلام والمسلمین محمد قطبی، مدیرعامل مرکز ملی نوآوری و خلاقیت اشراق مطرح کرد؛ 🔹 امروزه شکاف نسلی وجود ندارد بلکه از آن بالاتر و یک جنگ بین نسلی است که یکی از مظاهر و عینیت ها و شاخصه های آن ابتدا «تعارضات اجتماعیم است که نسل امروز به شدت خود را در یک جهت گیری معارض با نسل قبل از خود قرار داده است و در نوع پوشش، ارتباطات فامیلی، تغذیه، تفریح، فراغت و سایر گزینه های زندگی تجلی یافته است. 🔹 نسل ما یک نسل مهاجر هستیم و در فضای مجازی زندگی نکرده و با درک کلی از فضای مجازی تنها یک سایه از آن را می فهمیم و از ابزارهای آن استفاده می کنیم اما نسل نوجوان امروز بر این فضا حکمرانی می کند. 🔹 امروز افتخار داریم در حوزه های علمیه و به طور خاص در حوزه های خواهران و طلبه های جوان تر، یک ورود عالمانه با همت و جدی را در فضای مجازی از خود نشان دادند که نتیجه آن همین جلسه و فراخوان است. 🔹 فضای مجازی در اندیشه رهبری برابری می کند با انقلاب اسلامی که می تواند یک فرصت بسیار بزرگ باشد و جایگاه یک زن در فضای مجازی برای اینکه بتواند حکمرانی را به دست گیرد یا کنشگر فعالی باشد سه راهکار دارد. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=33853 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ فقه فضای مجازی یکی از شاخه‌های فقه مضاف است 🔻 حجت الاسلام رضا رستمی، استاد حوزه علمیه قم: 🔹 فقه فضای مجازی یکی از شاخه‌های فقه مضاف است. آیت الله علیدوست در مقاله ای پیرامون تبیین فقه‌های مضاف و ضرورت فقه‌های مضاف عنوان می‌کنند که گسترش علم و فناوری‌ موجب شده که هر روز با مسائل جدیدی در دنیای امروز مواجه شویم و لازم است به این مسائل پاسخ داده شود. 🔹 فقه فضای مجازی یعنی بررسی مسائل مربوط به فضای مجازی. در گذشته فقه رسانه یکی از شاخه‌های جدید فقه مضاف محسوب می‌شد اما رسانه دایره بسیار بزرگی را شامل می‌شود که احکام بخشی از موضوعات این حوزه با بخش دیگری از موضوعات متفاوت است. 🔹 اخیرا، بخش دیگری از فقه مضاف رسانه تحت عنوان فقه فضای مجازی جدا شد که به صورت تخصصی، ممحّض و متمرکز در بررسی مسائل دنیای فضای مجازی است. 🔹 وقتی احکام فضای مجازی و سایبر را بررسی می‌کنیم، فکر به سمت اوهام و خیالات می‌رود در حالی که این گزاره غلط است؛ فضای مجازی واقعیت دارد و دارای آثار واقعی است به همین دلیل نباید این گونه گمان کرد که هر چه در این فضا رخ می‌دهد، اوهام است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=34066 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰لزوم وجود حداقل یک پلتفرم کاملا امن اخلاقی در بین پلتفرم‌های داخلی 👤 دکتر هیئت علمی و معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشکده معارف اسلامی، فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام پاسخ می‌دهد. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ نخستین جلسه کارگروه اقتصاد دیجیتال مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد 🔹دکتر احسان کیان‌خواه رییس مرکز مطالعات فضای مجازی: اقتصاد دیجیتال ثمره دیجیتالی‌سازی و سایبری سازی و تحول دیجیتال امور و موجودیت‌هاست. سایبری سازی، دو اثر دارد اول ساخت امتداد سایبری برای تعاملات و رفتارهای اجتماعی موجود و دوم ساخت موضوعات و امور محض سایبری که تا پیش از این قابل تحقق نبودند. 🔹 خرید و فروش سنتی در درون پلتفرم‌ها جا گرفته است و پلتفرم‌های با فروش متمرکز یا فروش توزیع‌شده شبکه‌ای، تعاملات اقتصادی را شکل داده‌اند. رمز ارز‌ها و زنجیره‌ی بلوکی نیز نمونه‌ای از موجودیت‌های محض سایبری است که تعاملات نوین اقتصادی را شکل داده است. حال این اقتصاد دیجیتال و اساسا تحول دیجیتال به‌دنبال ملت‌سازی و جامعه سازی است که تحقق آن بر تغییر سبک‌زندگی استوار است. 🔹 پدیده‌ی اقتصاد دیجیتال ، پدیده‌ای چند ساحتی و چند وجهی است که از فناوری‌های متنوع تا فرهنگ و تمدن‌سازی امتداد یافته است. ایشان یکی از اهداف کلیدی شکل‌دهی به این کارگروه را کمک به مداخله‌ی عالمانه حاکمیت در تحقق اهداف اقتصاد دیجیتال کشور و کمک به رونق اقتصادی با ابتناء بر مبانی و بنیان‌های ارزشی ایرانِ اسلامی دانست. 🔸 در ادامه این جلسه آقایان علی نوروزی، محسن رضایی صدرآبادی، سید مسعود شریفی، هادی رشادی، مهدی عبدالله پور، محمدحسین انتظاری و رضا توکلی به بیان نظرات خود پرداختند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔@meftahandishe_com
🔸 کرسی علمی ترویجی «موقعیت‌یابی دولت هوشمند؛ فناوری یا نظریه» 🔰 مرکز مطالعات فضای مجازی با همکاری گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در راستای اولین همایش ملی تنظیم‌گری فضای مجازی برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: احسان کیانخواه حسین بابایی‌مجرد ⏰ چهارشنبه 5 مهرماه 1402، ساعت 9 📡 ارتباط از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/cyber ❗️پخش زنده از طریق آپارات: 🌐aparat.com/cyberstudies _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com