.. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ 💭🍂💭🍂💭🍂💭 💭ًپنج شنبه است و ياد درگذشتگان 🌹 اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ ❄🌺 التماس دعا 🌺❄ پنجشنبه هست شاخه گلي بفرستيم براي تموم آنهايي كه در بين ما نيستند ولي دعاهاشون هنوز كارگشاست، يادشون هميشه با ماست و جاشون بين ما خاليه، دلمون خيلي وقتها هواشونو می كنه, امادیدارشون میفته به قیامت, شاخه گلي به زيبايي يك فاتحه... 🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹

🌴 ﻧﻤﺎﺯ برای ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ : 💠دو ركعت است در ركعت اوّل فاتحه و ده مرتبه : ✨ربِّ اغْفِرْلى وَ لِوالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِساب✨ پروردگارا بيامرز مرا و پدر و مادرم و ديگر مؤ منان را در روزى كه حساب برپا شود 💠و در ركعت دوّم فاتحه و ده مرتبه : ✨ربِّ اغْفِرْلى وَ لِوالِدَىَّ و لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ پروردگارا بيامرز مرا و پدر و مادرم هركه در حال ايمان به خانه من درآيد و هر مرد مؤ من و زن با ايمانى را 💠و چون سلام دهد ده مرتبه بگويد: ✨ربِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانى صَغيرا✨ پروردگارا ترحم كن بر ايشان چنانچه پروريدند مرا در كودكى. 🌺🌸💐 التماس دعا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 9 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ قُلْ مٰا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَ مٰا أَدْرِي مٰا يُفْعَلُ بِي وَ لاٰ بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ وَ مٰا أَنَا إِلاّٰ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٩) بگو: از ميان فرستادگان خدا فرستاده اى نوظهور نيستم [كه گفتار و كردارم مخالف گفتار و كردار آنان باشد، بلكه به من هم چون آنان وحى مى شود] و نمى دانم با من و شما [در دنيا و آخرت] چه خواهد شد، من فقط از آنچه به من وحى شده پيروى مى كنم، و من جز بيم دهنده اى آشكار نيستم نکته ها: «بِدع» به معناى پديده نوظهور و بى سابقه است. مخالفان به گونه اى با پيامبر برخورد مى كردند كه گويا تا به حال هيچ پيامبرى نيامده و اين امرى نوظهور است. پيامبر، آنچه را از غيب آماده و مطلع است كه خداوند به او عطا كند، «تلك من انباء الغيب نوحيها اليك»(47) و بدون عطا و وحى و تعليم الهى، هيچ كس از غيب و آينده خبر ندارد. چنانكه قرآن مى فرمايد: «فلا يظهر على غيبه احداً الاّ مَن ارتضى من رسول»(48) پيامبر، در سخن جز وحى نمى گويد، «ما يَنطقُ عن الهوى اِن هو الاّ وحىٌ يوحى »(49) و در عمل جز از وحى پيروى نمى كند، «ان اتّبع الا ما يوحى الىّ» بنابراين كلام و سيره پيامبر براى مردم حجّت و الگو است. ----- 47) هود، 49. 48) جنّ، 26 - 27. 49) نجم، 3 - 4. پیام‌ها : - پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله مأمور پاسخ گويى به شبهات است. «قل...» - رهبران الهى، حتّى در شيوه دفاع از حقّانيّت خود، طبق دستور خدا عمل مى كنند. «قل ما كنتُ...» - بعثت پيامبران و رسالت آنان، يك جريان مستمر در طول تاريخ بوده است. «ما كنت بدعاً من الرسل» - بايد شبهات را با منطق و مدارا پاسخ داد. مخالفان مى گفتند: «سحر مبين... افتراه» ولى پيامبر مى فرمود: «كفى باللّه شهيداً... ما كنتُ بدعاً من الرسل» - چون مردم در برابر مسائل جديد و نوظهور حساسيّت نشان مى دهند، بيان سابقه و تاريخ گذشته لازم است. «قل ما كنتُ بدعاً من الرسل» - لازمه ى رسالت، دانستن همه چيز نيست. «ما ادرى» - رهبر بايد با مردم صادقانه سخن بگويد. «و ما ادرى ما يفعل بى ولا بكم» - در بيان مشتركات، اول از خود شروع كنيد بعد ديگران. «ما يفعل بى ولا بكم» - وظيفه پيامبر، اجبار مردم به ايمان آوردن نيست، وظيفه او هشدار و اعلام خطر است. «ما أنا الاّ نذير مبين» - براى مردم غافل، هشدار دادن از اميد دادن لازم تر است. «ما أنا الاّ نذير مبين» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور https://quran.inoor.ir/fa/quran/ و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

منتظران مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف صبح روز جمعه بخیر و شادی، سلامتی و عاقبت بخیری شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز جمعه: اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ؛ خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و در فرج ایشان (حضرت مهدی) تعجیل فرما

چجوری عاشقت باشم؟ . ای #کاش روزی برسه بیاییم به آقا صاحب الزمان‌عج #گزارش_کار بدیم به آقا بگیم مثلاً امروز فلان #بار رو از دوش شما برداشتم فلان #غیبت رو پشت #برادرم نکردم فلان #تهمت رو نزدم برای #برادرم #کار جور کردم #واسطه #ازدواج دو تا جوون شدم #دست و پای #والدینم رو بوسیدم درسم رو #خوب خوندم تو #اتوبوس جای خودمو به بزرگتر دادم کمک #همسرم ظرفا رو شستم #خشم خودمو #کنترل کردم تو کاسبیم هوای #مشتری داشتم جویای احوال #همسایه یا #فامیل تو این وضعیت #گرونی شدم تا اگه کمکی میخواد کمکش کنم قایمکی به حساب #پدر و #مادرم پول ریختم نگاهم رو کنترل کردم #نمازم رو اول #وقت خوندم خلف #وعده نکردم . . و.... بیاییم یار امام باشیم‌ نه بار امام... @mehoseinp

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 10 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كٰانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ وَ شَهِدَ شٰاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ عَلىٰ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَ اسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يَهْدِي الْقَوْمَ الظّٰالِمِينَ (١٠) بگو: به من خبر دهيد كه: اگر اين قرآن از ناحيه خدا باشد و شما به آن كفر ورزيده باشيد و شاهدى هم از بنى اسرائيل به نظير آن [كه تورات واقعى و تصديق كننده قرآن است] شهادت داده باشد [كه: همان طورى كه تورات وحى خداست، قرآن هم وحى خداست و] پس [از شهادتش به قرآن] ايمان آورده باشد و شما از ايمان به آن تكبّر ورزيده باشيد [آيا گمراه نبوده ايد؟] بى ترديد خدا گروه ستمكار را هدايت نمى كند نکته ها: غرورزدايى در بسيارى از موارد، لازم است. چنانكه قرآن در جايى خطاب به مؤمنان مى فرمايد: هر كس از شما از دين خود برگردد، خداوند ديگرانى را كه از شما بهترند خواهد آورد. «يا أيّها الّذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه فسوف يأتى اللّه بقوم يحبّهم و يحبّونه»(50) و در جاى ديگر خطاب به زنان پيامبر مى فرمايد: بهانه گيرى نكنيد، اگر پيامبر شما را طلاق دهد، بهتر از شما نصيب او مى شود. «عسى ربّه اِن طلّقكنّ أن يُبدله أزواجاً خيراً منكنّ»(51) در اين آيه نيز خطاب به مشركان مكّه مى فرمايد: پيش از شما، بنى اسرائيل بر حقانيّت تورات گواهى دادند و به آن ايمان آورده اند، اگر شما كفر ورزيد و از پذيرش آن سر باز زنيد، به قرآن ضربه اى نمى خورد، شما به فكر عاقبت كار خودتان باشيد. اكثر مفسّران گفته اند كه مراد از «شاهد» در «شهد شاهد»، دانشمند معروف يهود، عبداللّه بن سلام مى باشد كه در جمع يهوديان به حقانيّت اسلام و پيامبر اسلام شهادت داد. ----- 50) مائده، 54 . 51) تحريم، 5. پیام‌ها : - انسان بايد گاهى در روش و موضع گيرى هاى خود انديشه كند، اگر مغرورانه نداى حقّى را نپذيرفته است، براى استكبار خود چه پاسخى خواهد داشت. «أرأيتم» - در گفتگو با مخالفان، بر عقايد خود تعصّب نشان ندهيد تا زمينه براى بحثِ آزاد فراهم شود. با آنكه پيامبر يقين دارد كه قرآن از سوى خداست، باز هم مى فرمايد: «ان كان من عند اللّه» - از افرادى كه در محيط انحرافى، خطشكن هستند، تجليل كنيم. «و شهد شاهد» - ريشه كفر، استكبار است. «آمن و استكبرتم» (بجاى «كفرتم» مى فرمايد: «استكبرتم») - ايجاد رقابت سالم ميان افراد و گروه ها در جهت رشد، يك ارزش است. «فآمن و استكبرتم» (آنان ايمان آوردند، شما تكبّر ورزيديد) - استكبار در برابر وحى و قرآن، ظلم است. «استكبرتم... القوم الظالمين» - ظلم، مانع بصيرت و سبب محروم شدن از الطاف الهى است. «انّ اللّه لا يهدى القوم الظالمين» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور https://quran.inoor.ir/fa/quran/ و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

صبح روز شنبه اولین روز هفته شما دوستان عزیز بخیر و شادی، موفقیت و سعادت و عاقبت بخیری شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز شنبه: یا رب العالمین (ای پروردگار جهانیان)ذکر روز شنبه به نام پیامبر اکرم (ص) است. روایت شده که در این روز زیارت حضرت رسول الله (ص) خوانده شود که خواندنش موجب بی‌نیازی می‌شود.

شب بود. یکی داد می‌زد :"ساکت شو! ساکت شو! تو نمی‌تونی اشک منو در بیاری." . رفتم سمت صدا. دیدم یک نفر انگشت‌هایش قطع شده. این حرف را به دست خونی‌اش می‌گوید : . -"ساکت شو! ساکت شو! تو نمی‌تونی اشک منو در بیاری" . از کتاب «روزگاری جنگی بود»، ص91 . نوشته‌ی مهدی قزلی : وبگاه «مجال» . . پی نوشت : اگه تونستی تو این شرایط کشور صبور باشی و غر نزنی هنر کردی وگرنه غر زدن رو همه بلد هستن پس محکم باش و یه گوشه کار رو بگیر و ببین چه کاری از دستت برمیاد تا کمک به حل مشکلات جامعه بکنی . #مسلمانم_آرزوست #قوی_باش #مثل_کوه #صبر @mehoseinp

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 11 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم وَ قٰالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كٰانَ خَيْراً مٰا سَبَقُونٰا إِلَيْهِ وَ إِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هٰذٰا إِفْكٌ قَدِيمٌ (١١) و كافران دربارۀ مؤمنان گفتند: اگر [آيين محمّد] بهتر [از آيين ما] بود [آنان در پذيرفتنش] بر ما نسبت به آن پيشى نمى گرفتند [بلكه خود ما زودتر از آنان به اين كتاب ايمان مى آورديم] و چون [خودشان به خاطر كبر و عنادشان] به وسيلۀ آن هدايت نيافتند، به زودى خواهند گفت: اين يك دروغ قديمى است نکته ها: كفار گمان مى كنند تنها آنان مى فهمند و اگر امر مفيد و خوبى وجود داشته باشد، پيش از ديگران به آن دست مى يابند. و چون آنان ايمان نياورده اند، لابد، ايمان امر خوبى نيست! پس از آنكه پيامبر فرمود: «ما كنت بدعاً من الرسل» رسالت، چيز جديدى نيست و من پيامبرى نوظهور نيستم، دشمنان، دست به تخريب اصل نبوّت زدند و گفتند: «هذا افك قديم» اين دروغى قديمى و نيرنگى كهن است. پیام‌ها : - كفار، خود را زيرك تر از مسلمانان مى پندارند. «لو كان خيراً ما سبقونا اليه» - تبليغات تحقيرآميز عليه اسلام و مسلمانان هميشه بوده است. «لو كان خيراً ما سبقونا...» - در هدايت قرآن شكى نيست، ولى افراد لجوج و متكبر آن را نمى پذيرند. «و اذ لم يهتدوا» - دشمن، هميشه از يك راه وارد نمى شود و يك حرف ومنطق ندارد. گاهى مى گويد: اسلام ارزشى ندارد وگرنه ما قبل از همه مى پذيرفتيم، «لو كان خيراً ما سبقونا» و گاهى مى گويد: اين مطالب، دروغ كهن و سابقه دارى بيش نيست. «فسيقولون هذا افك قديم» - گاهى بايد مربّى، افراد تحت تربيت خود را با آشنا كردن به انواع ادعاها و گرايش ها و سخنان ياوه و مسموم و دادن پاسخ به آنها، بيمه كند. «قال الّذين كفروا... فسيقولون...» - رهبر و مردم بايد ياوه سرايى هاى مخالفان را پيش بينى كنند. «فسيقولون» - مخالفان به قدرى لجوجند كه هم محتواى قرآن را دروغ مى پندارند و هم تاريخ مصرف گذشته مى دانند. «هذا افك قديم» - اين كه قرآن مربوط به زمان پيامبر بوده و به درد امروز نمى خورد، شبهه و حرفِ جديدى نيست، مخالفانِ مدعى فكر و انديشه در زمان پيامبر نيز، اين شبهات و حرف هاى بى اساس را مى گفتند. «هذا... قديم» - زشت بودن افترا و دروغ بافى، امرى فطرى است. حتّى كفار براى شكستن اسلام، آن را افك و افترا مى ناميدند. «افك قديم» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور https://quran.inoor.ir/fa/quran/ و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز یکشنبه: یا ذالجلال والاکرام (ای صاحب شکوه و بزرگواری)ذکر روز یکشنبه که به اسم امیرالمومنین (ع) و حضرت زهرا (س) می باشد موجب فتح و نصرت می شود روایت شده است که در این روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین (ع) و زیارت حضرت زهرا (س) خوانده شود.

#شهید شهید بت یا قاب عکس روی دیوار نیست که نشود آن را به دست آورد. مصطفی نه نماز شب خوان قهاری بود نه هیچ کار خاصی که‌ کسی نتواند انجام بدهد، انجام داده بود. مصطفی فقط آدم خوبی بود و خوب و ساده زندگی می کرد. به قول آیت الله بهجت، انجام واجبات می کرد و ترک محرمات. وقتی انسان تمام عمرش حواسش باشد که خدا شاهد و ناظرش است و هیچ لحظه ای از یاد خدا غافل نشود، به مرحله شهود و شهادت میرسد. این شد که مصطفی هم وصل شد. 🍀قسمتی از کتاب قرار بی قراری شهید مصطفی صدرزاده

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 12 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتٰابُ مُوسىٰ إِمٰاماً وَ رَحْمَةً وَ هٰذٰا كِتٰابٌ مُصَدِّقٌ لِسٰاناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ بُشْرىٰ لِلْمُحْسِنِينَ (١٢) [چگونه يك دروغ قديمى است] در حالى كه پيش از آن كتاب موسى پيشوا و رحمت بود [و از نزول آن بر پيامبر اسلام خبر داده]، و اين قرآن تصديق كنندۀ [آن] است در حالى كه به زبان عربى [فصيح و گويا] ست تا ستمكاران را بيم دهد، و براى نيكوكاران بشارتى باشد نکته ها: در آيه ى 9، از قول پيامبرصلى الله عليه وآله خوانديم كه فرمود: پيامبرىِ من، نوظهور و بى سابقه نيست، اين آيه همان مطلب را دنبال مى كند و مى فرمايد: قبل از قرآن، كتاب موسى، امام بود. البتّه قبل از قرآن، انجيل كتاب حضرت عيسى مطرح بوده و شايد علّت اين كه از تورات نام برده شده، اين است كه بيشتر مخالفان پيامبر در مدينه، يهوديان بودند. علاوه بر آنكه شريعت حضرت عيسى، استمرار شريعت حضرت موسى بوده و انجيل، مكمّل تورات است. در قرآن، حضرت ابراهيم به عنوان امام مطرح شده، «انّى جاعلك للنّاس اماما»(52) و كتاب حضرت موسى، امام دانسته شده، «كتاب موسى اماماً و رحمة» و سيره و روش پيامبر اسلام الگو معرفى شده است، «لقد كان لكم فى رسول اللّه أسوة حسنة»(53) مؤمنان نيز از خداوند پيشوايى اهل تقوا را خواهانند. «و اجعلنا للمتّقين اماماً»(54) آيه ى 9، پيامبر را «نذير» خواند و اين آيه، قرآن را «نذير» مى خواند. «لينذر الّذين...» همان گونه كه خداوند، پيامبر را بشير ناميده، «رسلا مبشّرين و منذرين»(55) و اين آيه، قرآن را نيز بشير مى نامد. «بُشرى للمحسنين» ----- 52) بقره، 124. 53) احزاب، 21. 54) فرقان، 74. 55) نساء، 165. پیام‌ها : - فرستادن كتاب آسمانى، از سنّت هاى الهى است. «و من قبله كتاب موسى» - مردم نياز به الگو و راهبر دارند و كتاب هاى آسمانى كه جلوه اى از رحمت الهى مى باشند، امام مردم هستند. «كتاب موسى اماماً و رحمة» - بر خلاف حكومت سلاطين كه غالباً با سلطه و ضلالت همراه است، امامت دينى، آميخته با هدايت و رحمت است. «اماماً و رحمة» - در تجليل از حاضران، قبلى ها را فراموش نكنيد. «و من قبله... و هذا كتاب...» - هماهنگى و همسويى ميان كتب آسمانى، دليلى بر حقانيّت آنهاست. «و من قبله كتاب موسى... و هذا كتاب مصدق» - در برابر تخريب و تهمت، تجليل و تأييد لازم است. «هذا افك قديم... هذا كتاب مصدّق» - قرآن با تصديق كتب آسمانى پيشين، حق بزرگى بر آنان دارد. «مصدّق» - كتاب آسمانى، وسيله ى هشدار ستمگران و بشارت نيكوكاران است. «لينذر... و بشرى» - پذيرش كتاب آسمانى، احسان و انكار آن، ظلم به خويشتن است. «ظلموا... محسنين» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور https://quran.inoor.ir/fa/quran/ و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

صبح روز دوشنبه شما دوستان عزیز بخیر و شادی، عاقبت بخیری و موفقيت شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز دوشنبه: یا قاضی الحاجات (ای برآورنده حاجت‌ها)ذکر روز دوشنبه به اسم امام حسن  (ع) و امام حسین (ع) است. روایت شده در روز دوشنبه زیارت  امام حسن (ع) و امام حسین (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب کثرت مال می‌شود.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 13 و 14 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم إِنَّ الَّذِينَ قٰالُوا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقٰامُوا فَلاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ (١٣) بى ترديد كسانى كه گفتند: پروردگار ما الله است، سپس [در ميدان عمل بر اين حقيقت] استقامت ورزيدند، نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى شوند أُولٰئِكَ أَصْحٰابُ الْجَنَّةِ خٰالِدِينَ فِيهٰا جَزٰاءً بِمٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ (١٤) اينان اهل بهشت اند كه به پاداش اعمال شايسته اى كه همواره انجام مى دادند، در آن جاودانه اند نکته ها: مراد از گفتن «ربّنا اللّه»، تنها لفظ نيست، بلكه انتخاب راه حق و پايدارى بر آن است. در واقع مهم تر از اظهار ايمان واقرار به توحيد، استقامت و پايدارى بر آن است. «ثمّ استقاموا» «خوف» ترس و هراس نسبت به آينده است و «حُزن» مربوط به گذشته است. سخن حق، بايد اظهار شود، «قالوا ربّنا اللّه» استمرار و پايدارى بر آن باشد، «ثم استقاموا» و همراه با عمل باشد. «بما كانوا يعملون» انسان به طور طبيعى، خواهان آرامش و رفاه و زندگانى جاويد است و خداوند، راه رسيدن به تمام اين خواسته ها را در گرو ايمان و عمل صالح پايدار مى داند. پايدارى بر حق مشكل است، ولى با پاداش بزرگى مثل بهشتِ پر نعمت و دور از حزن واندوه، آسان مى شود. لذا بايد كارهاى سخت را با پاداش هاى بزرگ جبران كرد. پیام‌ها : - به موقعيّت فعلى خود مغرور نشويم و صِرفِ اظهار ايمان را كافى ندانيم، بلكه استقامت بر آن و سرانجام و آينده را در نظر بگيريم. «قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا» (چنانكه حضرت يوسف پس از نجات از سختى ها و رسيدن به عزيزى مصر، فرمود: «توفّنى مُسلماً والحقنى بالصالحين»(56) خدايا! مرا مسلمان بميران و با نيكان محشور گردان) - ايمان به خدا، خوف از ديگران را از بين مى برد. «ربّنا اللّه... لاخوف عليهم» - تنها كسانى از گذشته خود پشيمان نمى شوند كه همواره در راه خدا حركت مى كنند. «ربنّا اللّه ثم استقاموا... لا هم يحزنون» - جزاى استوارى ايمان و استمرار نيكى ها، جاودانه بودن در بهشت و نعمت هاى بهشتى است. «استقاموا... خالدين فيها» - بهشت، پاداش اهل عمل است، نه اهل سخن. «جزاءً بما كانوا يعملون»56) يوسف، 101. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور https://quran.inoor.ir/fa/quran/ و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

صبح روز سه شنبه شما دوستان عزیز بخیر و شادی، سلامتی و عاقبت بخیری شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز سه شنبه: یا ارحم الراحمین  (ای بخشنده‌ترین بخشندگان) ذکر روز سه‌شنبه به اسم  امام سجاد (ع) و امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) است. روایت شده در این روز زیارت سه امام خوانده شود. ذکر روز سه شنبه موجب روا شدن حاجات می شود.

از بزرگواران استدعا داریم جهت برگزاری هر چه پر شور مراسم در انتشار پوستر اطلاع رسانی ما را یاری فرمایید

پیام‌های آیه 15 سوره احقاف - سفارش احسان به والدين، در طول تاريخ و تمام اديان بوده است. («وصّينا» در قالب ماضى آمده است) - احسان به والدين، از حقوق انسانى است كه هر پدر و مادرى بر گردن فرزندشان دارند. «وصّينا الانسان» (نفرمود: «وصينا الّذين آمنوا») - در احسان به والدين، مسلمان بودن آنان شرط نيست. «وصّينا الانسان بوالديه» - استحكام بنياد خانواده و حفظ جايگاه والدين، مورد توجّه خاص خداوند است. «وصّينا الانسان بوالديه احساناً» - نه تنها انفاق و امداد و احترام، بلكه هر نوع نيكى نسبت به والدين لازم است. («احساناً» به صورت نكره آمده كه شامل هر نوع احسانى شود.) - احسان به والدين بايد پيوسته و برجسته باشد، نه به مقدار ضرورت و مقطعى. (تنوين در «احساناً» نشانه ى عظمت و برجستگى است.) - توجّه به سفارش اكيد خداوند به زحمات گذشته والدين، احسان و خدمت كردن به آنان را عاشقانه و جدى تر مى كند. «وصّينا الانسان... حملته امّه» - كمال احسان به والدين، در آن است كه بى واسطه انجام گيرد. «بالوالدين احسانا» (حرف «ب» در «بالوالدين» نشانه آن است كه احسان به والدين با دست خود باشد.) - ياد رنج و زحمت هاى مادران، در برانگيختن عاطفه فرزندان مؤثّر است. «حملته امّه كُرهاً... كرها...» - حق مادر بيش از پدر است. پس از كلمه «والدين»، سخن از رنجهاى مادر است. «حملته امّه كُرهاً...» - تمام دستورات و اوامر و نواهى دينى، دليل و فلسفه دارند. (گرچه دليل بعضى از آنها مانند احسان به والدين، بيان شده است). «وصّينا... حملته امّه كُرهاً...» - چهل سالگى قلّه توانمندى و رشد انسان است. «بلغ اشدّه و بلغ اربعين سنة» - شكر الهى، به استمداد و توفيق خداوند نياز دارد. «أوزعنى أن اشكر نعمتك» - بخشى از نعمت هاى انسان، به واسطه والدين و نياكان است. «انعمت علىّ و على والدىّ» - بلوغ جسمى و كمال عقلى، بستر بلوغ معنوى است. «بلغه اشده و بلغ أربعين سنة قال ربّ...» - تشكّر فرزند از نعمت هايى كه خداوند به والدين او داده، وظيفه و نوعى احسان به والدين است. «اشكر نعمتك... على والدىّ» - بهترين راه تشكر از نعمت هاى خداوند، انجام كار نيك است. «أشكر نعمتك... أعمل صالحاً» - ارزش عمل صالح به آن است كه پيوسته و دائمى باشد. «ان اعمل صالحاً» (فعل مضارع «اعمل»، نشانه دوام و استمرار است) - عمل صالحى ارزشمند است كه خالصانه بوده و مورد قبول و رضاى خدا قرار گيرد. «اعمل صالحاً ترضاه» - فرزند و نسل صالح، افتخارى براى والدين است. «اصلح لى فى ذرّيتى» - بهترين دعا آن است كه انسان، هم به والدين و هم به فرزندان توجّه داشته باشد. «على والدىّ... اصلح لى فى ذريّتى» - در برابر ناسپاسى هايى كه نسبت به خدا و والدين داشته ايم، توبه و جبران كنيم. «و على والدىّ... انّى تُبتُ اليك» - تسليم فرمان خدا زيستن و مسلمان مردن، دعاى پاكان و صالحان است. «انّى تُبتُ اليك و انّى من المسلمين» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

صبح روز چهارشنبه شما دوستان عزیز بخیر و شادی، موفقیت روز افزون و عاقبت بخیری شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز چهارشنبه: یا حی یا قیوم  (ای زنده، ای پاینده) ذکر روز چهارشنبه به اسم موسی کاظم (ع) و امام رضا (ع) و امام محمد بتقی (ع) و امام علی النقی (ع) است. روایت شده در این روز زیارت چهار امام خوانده شود که خواندن آن موجب عزت دائمی می‌شود.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 15 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسٰانَ بِوٰالِدَيْهِ إِحْسٰاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصٰالُهُ ثَلاٰثُونَ شَهْراً حَتّٰى إِذٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قٰالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلىٰ وٰالِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صٰالِحاً تَرْضٰاهُ وَ أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَ إِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (١٥) و انسان را درباره پدر و مادرش به نيكى سفارش كرديم مادرش با تحمل رنج و زحمت او را باردار شد و با رنج و زحمت او را زاييد و دوران باردارى و باز گرفتنش از شير سى ماه است، تا زمانى كه به رشد و نيرومندى خود و به چهل سالگى برسد، گويد: پروردگارا! به من الهام كن تا نعمتت را كه بر من و پدر و مادرم عطا كرده اى سپاس گزارم، و كار شايسته اى كه آن را مى پسندى انجام دهم و ذريه و نسل مرا براى من صالح و شايسته گردان كه من به سوى تو بازگشتم و به يقين از تسليم شدگان [به فرمان ها و احكام] توام نکته ها: «كُره» به معناى سختى درونى و «كَره»، سختى از بيرون است.(57) «أوزعنى» به معناى ايجاد علاقه و عشق براى انجام كارى است كه به آن توفيق الهى گويند. احسان به والدين، از جايگاه ويژه اى نزد خداوند برخوردار است. در قرآن، پنج بار كلمه «وصّينا» بكار رفته كه سه بار آن مربوط به والدين است.(58) در اين آيه به دوران جنينى و نوزادى انسان تا سن چهل سالگى اشاره شده و اين سنّ، اوج كمال جسمى انسان شمرده شده است. «بلغ أشدّه و بلغ أربعين سنة» از اين آيه معلوم مى شود كه كوتاه ترين مدّت حاملگى، شش ماه است، چون دو سال شيردهى، اگر از سى ماه كه در آيه آمده است كم شود، حداقل مدت حمل شش ماه مى شود. «و حمله و فصاله ثلثون شهرا» مادر به دليل دشوارى دوران باردارى و زايمان و شيردهى، حق ويژه اى بر فرزند داشته و بايد نسبت به او بيشتر احسان كرد، چنانچه در روايات تأكيد بيشترى در مورد احسان به مادر شده است و پيامبر اكرم در روايتى سه بار سفارش به نيكى به مادر كرد و آنگاه سفارش به نيكى به پدر.(59) ----- 57) مفردات راغب. 58) عنكبوت، آيه 8 ، لقمان، آيه 14 و همين آيه. 59) تفسير نمونه و كافى، ج 2، ص 159. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور https://quran.inoor.ir/fa/quran/ و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

اینم سربازان رهبر❤️❤️❤️ مدرسه ی ابتدایی امام رضا علیه السلام شهر پرند باتشکر ازمدیر مؤمن و معتقد سرکار خانم مواسات 💐💐

از بزرگواران استدعا داریم جهت برگزاری هر چه پر شور مراسم در انتشار پوستر اطلاع رسانی ما را یاری فرمایید

از بزرگواران استدعا داریم جهت برگزاری هر چه پر شور مراسم در انتشار پوستر اطلاع رسانی ما را یاری فرمایید