eitaa logo
میغان جوان(122)
284 دنبال‌کننده
41.2هزار عکس
16.9هزار ویدیو
174 فایل
اطاعت از ولی فقیه، آزمون قبل از ظهور است: "انقلابی"؛ "آتش به اختیار" و "مطالبه گر" ارتباط با ادمین ها: @didebanan122 @Bargozidegan122
مشاهده در ایتا
دانلود
هوش سفید پیام ارسالی یکی از کابران کانال: چگونه حكومت ١٢٠ ساله به پایان رسید؟ ✍️سیدعلیرضا شفیعی مطهر زوال از یک روستا شروع شد. صدوبیست سال مغول ها هر چه خواستند در ایران کردند؛ جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند. از کشتن صدهزار نفر در یک روز گرفته تا تجاوز و غارت برخی از قبایل مغول‌ها پس از فتح ساکن شدند، ولی چون بیابانگرد بودند، در شهرها زندگی نمی‌کردند! مغول‌ها همه گونه حقی داشتند! مجاز بودند هر که را خواستند بکشند، به هر که خواستند تجاوز کنند و هر چه را خواستند غارت کنند؛ برایشان برده نبودند، احشام بودند. در تاریخ دورهٔ مغول، چنان یأسی میان مردم ایران وجود می داشته که حتی در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمی‌کردند. می‌نویسد ؛ یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد؛ هیچ کس جرات نکرد مقاومت کند جز یک نفر، که همان یک نفر او را کشت! داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع می‌شود؛ چند مغول بیابانگرد به خانهٔ این‌دو می‌روند و زنان و دخترانشان را طلب می‌کنند. بر خلاف ۱۲۰سال قبلش، دو برادر مقاومت می‌کنند و مغولان را می‌کشند؛ مردم باشتین اول می‌ترسند، ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت به ایستادگی می کند. خبر به قریه‌های اطراف می‌رسد؛ حاکم مامورانی را می‌فرستد تا دو برادر را دستگیر کنند. عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را می‌کشد. در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چند صد نفره را به می‌فرستد، ولی حالا خیلی‌ها جرأت مقاومت پیدا می‌کنند؛ عبدالرزاق فرمانده قیام می‌شود. در چند روستا، مردم مغولان را می‌کشند و خبرهای کم‌کم زیاد می‌شود ؛ عبدالرزاق نام بر سپاهیان از جان گذشته‌اش می‌گذارد. فوج‌فوج مردمان به‌ستوه آمده از ستم مغول‌ها به باشتین می‌روند تا به عبدالرزاق بپیوندند و در برابر سپاه (حاکم سبزوار) بایستند. عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز می‌شود و سبزوار فتح می‌گردد؛ پس از صد و بیست سال ایرانیان بر مغول‌ها فائق می‌شوند. آن روز حتماً پرشکوه بوده است! ، یک ایلچی مغول را می‌فرستد تا سربداران از او اطاعت کنند؛ سربداران او را هم می‌کشند و از طغای‌تیمور می‌خواهند که اطاعت کند. سربداران به جنگ طغای تیمور می روند و او را شکست می دهند و این نقطهٔ پایان ایلخانان مغول است. همان لحظه‌ای که "" انتظارش را می‌‌کشید: هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذرد باد خزان نکبت ایام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد آن کس که اسب داشت،غبارش فرونشست باد سُم خران شما نیز بگذرد در مملکت که غرش شیران گذشت و رفت *این عوعو سگان شما نیز بگذرد* @aledavood
میغان جوان(122)
🔺به بهانه سالروز شهادت فقیه شهید شیخ فضل الله نوری 🔴اختلاف در جبهه حق 🔹جریان حق، در حرکت خود در ط
🔴 شهادت : بطلان اتهام دنیاخواهی و سلطنت‌طلبی 🔻 « من راضی هستم که صد مرتبه زنده شوم و و مرا مثله کرده و بسوزانند، ولی پناهنده به اجنبی نشوم» 🔹شاید بتوان گفت بهترین استدلال ما در برابر کسانی که به شیخ فضل الله نوری اتهام دنیاطلبی و سلطنت طلبی می زنند و علت مخالفت شیخ فضل الله با را، استبدادطلبی وی می دانند، شهادت این شیخ شهید باشد. 🔸شیخ فضل الله خود از رهبران اصلی نهضت عدالتخواهی در عصر قاجار بود و در اعتراض به سلطنت مطلقه قاجار به قم مهاجرت و در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها تحصن کرد. اما بعد از اینکه فرمان مشروطیت صادر شد و نام «مجلس شورای اسلامی» به «مجلس شورای ملی» تغییر کرد، قانون اساسی فرانسه و بلژیک، اساس قانون اساسی مشروطه شد و عدالتخواهی مردم به «مشروطه خواهی» تغییر یافت، شیخ فهمید که دستان پنهانی، اعتراضات مردم و علما و نخبگان را به سمت بیگانگان هل می دهد و فریاد «مشروطه مشروعه» را در برابر «مشروطه انگلیسی» برآورد. 🔹به همین علت مشروطه خواهان و روشنفکران وابسته انگلیس، بخاطر اینکه شیخ فضل الله را در بین عوام الناس بی اعتبار کنند به شیخ تهمت استبدادطلبی و سلطنت طلبی می زدند و او را طرفدار روس می خواندند! همان تهمتی که حالا طرفداران آمریکا در داخل به منتقدین خود می زنند! 🔸اما بهترین استدلال برای رد تهمت دنیاطلبی و منفعت طلبی و استبدادطلبی شیخ فضل الله نوری، شهادت این مرد بزرگ است. اگر شیخ طالب دنیا، ریاست و نزدیک شدن به دربار و کسب قدرت و ثروت بود، به طور مسلم تا آنجا به مخالفت با مشروطه ادامه می‌داد که منافع خود را در آن می‌دید. اما همان‌طور که تاریخ گواهی می‌دهد، شیخ تا لحظات آخر عمر و تهدید به مرگ همچنان بر عقیده‌ی خود پا برجا بود و از آن دست نکشید. 🔹پس از فتح تهران توسط مشروطه‌خواهان، عده‌ای از مشروطه خواهان تندرو اقدام به مجازات و اعدام مخالفان مشروطه نمودند. شیخ فضل‌الله نیز در رأس هدف مشروطه‌خواهان قرار گرفت. در این هنگام عده‌ای از اطرافیان و طرفداران شیخ به وی پیشنهاد کردند که برای حفظ جانش به سفارت پناهنده شود. سفیر روسیه نیز از وی دعوت کرد که اگر به سفارت نمی‌آید، اجازه دهد پرچم روس را بر روی بامش به اهتزاز در آورند تا مصونیت پیدا کند. 🔸اما شیخ راضی به این امر نشد و در جواب آن ها بیان داشت: «برای یک عالم اسلامی ننگ است که به کفر پناه ببرد. آیا رواست بعد از عمری مجاهدت زیر بیرق کفر بروم؟». همچنین در جای دیگر می‌گوید: «من از کشته شدن خود بی‌اطلاع نیستم و نمی‌ترسم و پناهنده به هیچ کس غیر از خدا نمی‌توانم بشوم. باید بیرق ما را روی سفارت اجنبی بزنند. چطور ممکن است صاحب شریعت به من که یکی از مبلغین احکام آن هستم، اجازه فرماید پناهنده به خارج از شریعت شوم. من راضی هستم که صد مرتبه زنده شوم و مسلمین و ایرانیان مرا مثله کرده و بسوزانند، ولی پناهنده به اجنبی نشوم.» ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
میغان جوان(122)
@meighanjavan99
✔️ تکامل فوق العاده معرفتی جامعه ایران ✍ تصاویر راهپیمایی اعتراضی در سراسر کشور نشان می دهد که یک حماسه بزرگ بصیرتی دیگر در جامعه ایران رقم خورده است. که در مقابل آتش زدن پرچم ایران، اهانت به قرآن، حمله به نیروهای انتظامی، مساجد و اموال عمومی رقم خورده و در یک کلام، مردم در دفاع از نظم، امنیت روانی، اجتماعی و فرهنگی جامعه به صحنه آمدند. 🔸 اما در روزگاری نه چندان دور در تاریخ معاصر ایران جنایاتی مشابه و یا به مراتب بدتر علیه امنیت مردم و یا دین خدا صورت گرفته ولی جامعه اینگونه فرآگیر، یکصدا و سریع به خروش نیامده و نتوانستند دست دشمن را به موقع در حوادث ببینند. در همین زمانه فعلی نیز برخی از هستند که در کشورشان اهانت‌های فراگیرتری راجع به اعتقادات یا امنیت و نظم جامعه مشاهده می‌کنند ولی نمی‌توانند به صورت وسیع و خودجوش واکنش نشان بدهند. البته هیچ حکومتی در جهان اسلام نیز به اندازه جمهوری اسلامی مردمش میان حکومت و اسلام نزدیکی نمی‌بینید و به این عمق و وسعت دفاع از اسلام را دفاع از حاکمیت‌شان و دفاع از حاکمیت‌شان را دفاع از اسلام نمی‌بینند. به همین دلیل در تمام صحنه‌های که مردم در دفاع از دین به صحنه آمدند، همانند حماسه ۹دی که اساسش واکنش به حرمت‌شکنی عاشورا سال ۸۸ بود، یا همین راهپیمایی اخیر که در واکنش به برخی حرمت شکنی‌ها به پرچم ایران یا اهانت به اعتقادات اسلامی صورت گرفت، نهایتا شعارهای خود را به حمایت از حاکمیت و نیز دفاع از جمهوری اسلامی ختم می کنند. 🔸 اما جامعه ایران به چه فوق‌العاده معرفتی دست یافته که رهبر آن در آخرین سخنرانی خود هیچ اشاره‌ای به اغتشاشات اخیر نکردند ولی جامعه خودجوش و بدون فرمان مستقیم برای جمع کردن این حوادث به صحنه آمدند. 🔸 تاریخ اسلام صفحات غم انگیزی دارد که ولی و امام جامعه به مردم فرمان حضور در میدان سیاسی یا حتی فتوای جهاد داده ولی اکثریت جامعه اطاعت حضور در میدان و صحنه را نکردند. این در حالیست که امروز جامعه ایران برتر از همه اعصار تاریخ اسلام و نه به فرمان و فتوا بلکه حتی بدون درخواست یا اشاره ولی جامعه نیز به صحنه می‌آید. جامعه‌ای که برای مهار حوادث فتنه‌گون اخیر قبل هشدار ولی جامعه و اعلام نیاز او به حضور مردم، با تشخیص صحیح خود به صحنه می‌آید بی‌شک جامعه‌ای است که در بصیرت و تشخیص حق و باطل پیشرو شده و به نقاط مهمی از کمال سیاسی و دینی دست یافته است. ایران امروز با هیچ عصری در تاریخ اسلام به لحاظ معرفت دینی و سیاسی قابل قیاس نیست و بار دیگر ثابت کردند که فراتر از مردم عصر پیامبر اسلام و ائمه طاهرین عمل می‌کند. 🔸🔸 تشخیص به موقع حق و باطل و ایستادن در کنار ولی جامعه از عالی‌ترین شاخص‌های دینداری است که در چهل سال گذشته همیشگی داشته است. در انقلاب اسلامی بارها حوادث مختلف بدون نیاز به فتوای ولی فقیه و صرفا با یک اشاره منتهی به حضور مردم در صحنه و نابود شدن فتنه‌ها شده است. این همان تکامل و عمق دینداری است که انقلاب اسلامی در جامعه ایران ایجاد کرده و با هیچ دینداری در هیچ دوره ای قابل قیاس نیست. ✍*مهدی جهان تیغی ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews @meighanjavan99
⭕️ مرزهای فکری سرزمین ما ❌ اینکه به عنوان یک قطب اصلی قدرت در جهان، را در کنار روسیه و چین جزء تهدیدات امنیتی خود بداند و اولویت برخورد با این تهدیدات را ایران تلقی کند، آیا یک شوخی است یا از یک جدیت و واقعیت تاریخی برخوردار است؟! 🔹 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما مدعی اسلام، قرآن و دینداری در جهان است و با راهبرد الهیات رهایی‌بخش رودرروی استبداد و ایستاده است. 🔸 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما دار دفاع از مظلوم و به معنای واقعی، فارغ از هر مذهب و قومیتی است. 🔹 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما پرچم‌دار حقیقی و واقعی در جهان است. 🔸 ایران ادعای سرزمینی ندارد، اما علمدار آزادی از چنگال خونین صهیونیست‌هاست و آنرا به عنوان یک آرمان الهی در جهان مطرح کرده. این آرمان حتی در فوتبال قطر و واکنش مردم جهان نسبت به حضور رسانه های صهیونیستی، افراختن پرچم فلسطین توسط هواداران کشورهای مختلف و... به شکلی عریان خود را نشان داد. ❌ سؤال کلیدی بعدی این است که چرا ادعاهای سرزمینی و جهانگشایی در قبل از اسلام و بعد از اسلام فروکش کرده ولی اکنون به صورت یک آرمان الهی و انسانی خود را از پس‌ و پیش تاریخ، ناگهان از پرده برون انداخته؟! 🔹 پاسخ آن روشن است... سردمدار آن فتوحات کسانی بودند که حرص و ولع جهانگشایی داشتند، اما چنین حرص و ولعی در امامین و نیست. 🔸 سردمداران کسانی هستند که به صفت علم، عدل، انصاف، آگاهی، اخلاق و جوانمردی در ایران و جهان شناخته می‌شوند. اغلب و اعظم کادرهای انقلاب و حتی مردم عادی به چنین صفاتی شناخته می‌شوند و در تاریخ معاصر، صدها هزار و را برای برپایی این پرچمها تاکنون هزینه کرده‌اند. ❌ ادعای سرزمینی علیه ایران چه موضوع مناقشه روی اسم باشد و چه موضوع سه جزیره و یا ادعای حاکمیت در اروندرود که در زمان منجر به یک جنگ ۸ ساله و سقوط دیکتاتور بغداد شد، واقعا مضحک است؛ چون ایران بخواهد با همین منطق معارضین، وارد معرکه ادعاهای ارضی بشود، می‌تواند مدعی ۳ برابر خاک فعلی خود باشد. ادعای فکری سرزمینی ما کل کره زمین تحت زعامت است... 🔺 این ادعای ما نیست، این ادعا و وعده قرآن است: ✨ «وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ» (قصص آیه ۵) ✅ لذا (ره) فرمود: ما مصمم هستیم پرچم لا‌اله‌الا‌الله را بر سر قلل رفیع جهان به اهتزاز درآوریم. ⛔️ تمام تلاش و سه کشور شرور اروپایی در در و ها و... جلوگیری از تحقق چنین است. 💯 آنها خوب می‌دانند دولت و ملت ایران، تنها مدعی حقیقی و پای کار تحقق این وعده الهی است که به زودی رقم خواهد خورد.🇮🇷 ✅ ... در دنیا به زیست مستقل از کفر و شرک و نفاق فکر می‌کنیم. چنین زیستی ما را به جاودانگی و رستگاری در آخرت، به وسعت ابدیت، هدایت می‌کند. 🔺 به همین دلیل امروز ژنرال‌های و شرکای جهانی او شمشیرها را غلاف کرده‌اند و همگی در اتاق جنگ شناختی و جنگ ادراکی نشسته‌اند! 🆔 @pedarefetneh