♦️پاسخ آیت الله العظمی مکارم شیرازی به حکم شرعی بازی «همستر» ❓سؤال: طی یک ماه اخیر در بستر تلگرام، انواع مختلف بازی‌ها مانند نات کوین، همستر و ... راه اندازی شده است که توجه بخش قابل توجهی از جمعیت کشور را به خود جلب کرده است. مطابق وعده‌ای که مدیران این بازیها داده‌اند پس از کسب امتیاز در قالب سکه، این سکه ها قیمت گذاری شده و قابل خرید و فروش خواهد بود. برای نمونه یکی از این بازیها، فرآیندهای خود را تکمیل کرده و در نهایت تبدیل به ارز دیجیتال شده و هم اکنون عده ای از آن بهره مند شده اند. به نظر حضرتعالی آیا مشارکت در این برنامه ها و کسب درآمد احتمالی از این روش مجاز است یا خیر؟ ✍️ پاسخ: با توجه به ابهامات زیادی که این نوع ارزها دارند، از جمله اینکه منشاء استخراج آن روشن نیست و نیز غالباً اعتبار آن از سوی دولت‌ها پذیرفته نشده و همچنین منشاء سوءاستفاده‌های زیادی شده است، معامله، سرمایه گذاری و درآمد حاصل از آنها جایز نیست. 💎@meisamee

❓نظر شما در مورد استثناء روایت صاحب نوادر الحکمة در خصوص محمد بن عیسی بن عبید توسط ابن ولید چیست؟ آیا دال بر تضعیف وی است یا بعضی از روایات محمد بن عیسی به جهت مشکلات حدیثی استثناء شده اند؟ ✔️ پاسخ آیت الله سید احمد مددی (حفظه الله): 🔸 بسمه تعالی؛ اما دلالت بر تضعیف، ظاهراً مرحوم شیخ آن را فهمیده، ولی ظاهراً نجاشی _در اینجا و در الحسن بن الحسين اللؤلؤي _ دلالت بر تضعیف نفرموده وحق هم همین است. 💎@meisamee

شنیده ها آیات عظام مکارم شیرازی، جوادی آملی و نوری همدانی از برخی مقامات عالی رتبه نظام تقاضای تایید صلاحیت علی لاریجانی را کرده اند. ظاهرا در رای گیری داخلی شورای نگهبان صلاحیت ایشان 5 به 7 رای نیاورده است. 💎@meisamee

✔️ آیت الله سید احمد مددی (حفظه الله تعالی): 🔸 با قطع نظر از رساله عددیه که خودش محل کلام است، و با جلالت شأنی که شیخ مفید دارد، خیلی از مبانی رجالی ایشان نزد ما واضح نیست؛ چون در همین رساله محمد بن سنان را هم در لیست ضعاف آورده است و هم چند صفحه بعد در لیست اجلا و ثقات. و بنا نیست که یک رجالی با چند سطر مبانی‌اش عوض شود! 🔹 «ارشاد شیخ مفید» را که نگاه می‌کنیم آثار دقت‌های نقلی را در آن نمی‌بینیم؛ مثلاً در ارشاد نقل می‌کند که چهار هزار نفر از ثقات از امام صادق (ع) روایت نقل کرده‌اند. مصدر این سخن «ابن عقده» است در حالی که ابن عقده چنین حرفی نزده است، بلکه ابن عقده چهار هزار روایت دیده است که راوی اخیر آن از امام صادق (ع) نقل کرده است، نه این که آن‌ها را توثیق کرده باشد. 🔹 آقای ابطحی می‌گفت: من هشت هزار نفر را دیده‌ام که از امام صادق (ع) روایت کرده‌اند و این ربطی به وثاقت این اشخاص ندارد. 🔸 این که یک‌دفعه شیخ مفید چهار هزار نفر را توثیق کرده است، مطلب عجیبی است. 💎@meisamee

☑️برنامه تبلیغاتی امروز نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری 🔸برنامه «با مردم» با حضور قاضی‌زاده هاشمی، ساعت ۱۸:۳۰ شبکه یک 🔸برنامه «صف اول» با حضور محمدباقر قالیباف، ساعت ۱۷:۳۰ شبکه خبر 🔸برنامه «گفت‌وگوی ویژه خبری» با حضور مسعود پزشکیان، ساعت ۲۲ شبکه خبر 💎@meisamee

🔸 از جمله وجوهی که برای امامی بودن ابوالجارود نقل کرده‌اند رساله عددیه‌ای است که به شیخ مفید نسبت داده‌اند و در آن کتاب عده‌ای توثیق و عده‌ای تضعیف شده‌اند و ابو الجارود هم از جمله توثیق‌شده‌ها است. 🔹 در آثار شیخ مفید رساله‌ای با نام «رساله عددیه» نداریم. «نجاشی» شاگردِ شیخ مفید در آثار شیخ مفید رساله‌ای به نام «رساله عددیه» به ایشان نسبت نداده‌ است و شیخ طوسی هم همین‌طور، ایشان «رساله جوابات اهل الموصل الثانیه» را از شیخ مفید نقل کرده‌است که همان «رساله عددیه» است. 🔹 در قرن چهارم یک اختلاف شدیدی میان فقهای شیعه درگرفت که طایفه‌ای می‌گفتند: ماه رمضان دائما سی‌روزه است و طایفه‌ای می‌گفتند: ماه رمضان مثل ماه‌های دیگر است. 🔸 شیخ مفید در ابتدا جزء طایفه اول بود و کتابی در این موضوع با نام «لمح البرهان» نوشت که الان پیش ما موجود نیست، و فقط قسمت‌هایی از آن در برخی کتب آمده است. 🔹 شیخ مفید بعداً از این نظر برگشت و معتقد شد که ماه رمضان مثل دیگر ماه‌ها است و چون برگشته بود احتیاج به اعلام داشت. اهل موصل به ایشان نامه‌ای نوشتند و نظر ایشان را در این مسأله جویا شدند. شیخ مفید پاسخ آنان را داد و اعلام کرد که از نظر سابق خود برگشته است اما باز اهل موصل در این مطلب تردید داشتند. لذا نامه دومی برای شیخ مفید نوشتند و نظر ایشان را در این مسأله جویا شدند و شیخ مفید هم رساله دومی به ایشان نوشت که نامش «جوابات اهل الموصل الثانیه» است و در آنجا دوباره اعلام کرد که از نظرش برگشته است. 🔸 در این رساله دوم می‌گوید: روایاتی که می‌گوید ماه رمضان سی‌ روزه است، شذوذ اصحاب آن را نقل کرده‌اند و لیستی از آن‌ها ارائه می‌دهد و بعد می‌گوید: روایاتی را که می‌گوید ماه رمضان مثل دیگر ماه‌ها است، عده‌ای از اجلاء و ثقات اصحاب نقل کرده‌اند و در آنجا هم لیستی ارائه می‌دهد که ابوالجارود هم از جمله آنان است. 💎@meisamee

درس: مبانی اقتصاد اسلامی (اصول اقتصاد مقاومتی) جلسه: 34 تاریخ: 5 شهریور 1402 💎@meisamee

💎@meisamee

✔️ حجت الاسلام سید حسین حسینی‌قمی: 🔸 خدمت آیت‌الله وحید خراسانی رسیدم. فتوای ایشان را درباره قمه‌زنی اطفال و کودکان جویا شدم؛ فرمودند: از قول من اعلام کنید، این کار جایز نیست؛ پدر [ولی] چنین ولایتی بر طفل ندارد. 💎@meisamee

درس: مبانی اقتصاد اسلامی (اصول اقتصاد مقاومتی) جلسه: 35 تاریخ: 11 شهریور 1402 💎@meisamee

🔸 زیارت جامعه از امام هادی (علیه السلام) است کما اینکه زیارت ناحیه مقدسه هم (که اولین زیارتی است که نام تک تک شهدا را برده است) به ایشان منسوب است. 💎@meisamee

💎@meisamee