🖇دکتر درخشان در تعریف علم اقتصاد اسلامی: از دیدگاه من نظام اسلامی نظام یکپارچه برای مدیریت و هدایت زندگی دنیوی و اخروی ما نه تنها برای افراد بلکه برای جوامع است و نظامی است که تاریخ حیات انسان را باید شکل دهد. این نظام وجوه مختلف دارد. وجوهی که ما به آن التزام داریم، نظام سیاسی، اقتصادی و فرهنگی است. بنابراین آن وجهی از زندگی اسلامی که مرتبط با مقولات و مسائل اقتصادی است را اقتصاد اسلامی می گوییم. چون یکپارچگی و ارتباطات متقابل زیرمجموعه های اقتصاد و سیاست و فرهنگ یک اصل است بنابراین اقتصاد اسلامی جدای از نظام سیاسی و نظام فرهنگ اسلامی نیست. اقتصاد اسلامی از این دیدگاه جزء جداناپذیر از نظام اسلامی است به همین دلیل است که ما نمی توانیم نظام اقتصادی را از نظام های غیر اسلامی مانند سوسیالیسم بگیریم و آن را اسلامی کنیم. از این رو باید اقتصاد اسلامی را از متن نظام اسلامی ناب و صحیح استخراج کنیم. اقتصاد اسلامی دارای دو وجه است ابعادی که علما در حوزه های علمیه از کتاب و سنت استنباط می کنند و به آن فقه اقتصادی می گویند که مشتمل بر احکام اقتصادی است و دیگری مربوط به نظام تدبیر در مدیریرت اقتصاد مسلمین است که این پس از استقرار نظام اسلامی ایرانی معنای روشنی پیدا کرد و امروز این مساله باید مدنظر کارشناسان و مدیران نظام قرار بگیرد. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🔴 برخی دوستان می‌گویند شاید استاندار خوزستان حج واجب داشته؛ ما هم از اول ‏فرض کردیم جناب خلیلیان حج واجب داشته و باید می‌رفته؛ وظیفه خود شخص بجا آوردن واجب است. 🔹اما آیا وظیفه‌ای در قبال مسئولیت و آن مردم ندارد؟ که عرض کردیم چرا وظیفه دارد. استعفای خود را تقدیم می‌کرد و عازم می‌شد. 🔸اما مهم‌تر از این، وظیفه دولت است که تعیین تکلیف کند. اهم را انتخاب کند. همین شخص استاندار بماند و کار با معاونین جلو برود تا از سفر حج بازگردد یا دولت تصمیم به تغییر بگیرد؟ مطالبه ما امروز از دولت است. (البته معاون استاندار-آقای فتوحی- هم چندروزی در استان حضور ندارد چون برادرش به رحمت خدا رفته و ایشان هم چند روزی عزادار است و در استان حضور ندارد!) ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 پیام هشت ماده ای امام خمینی(ره) به قوه قضائیه و ارگان های اجرایی ‏‏زمان: 24 آذر 1361 / 29 صفر 1403‏ ‏‏مکان: تهران، جماران ‏ ‏‏موضوع: «فرمان هشت ماده ای» دربارۀ حقوق مردم، قانون، قوۀ قضاییه و لزوم اسلامی شدن‏‎ ‎‏روابط و قوانین ‏ ‏‏مخاطب: قوۀ قضاییه و ارگانهای اجرایی ‏ ‏‏بسم الله الرحمن الرحیم ‏ 🔻در تعقیب تذکر به لزوم اسلامی نمودن تمام ارگانهای دولتی بویژه دستگاههای‏‎ ‎‏قضایی و لزوم جانشین نمودن احکام الله در نظام جمهوری اسلامی به جای احکام‏‎ ‎‏طاغوتی رژیم جبار سابق، لازم است تذکراتی به جمیع متصدیان امور داده شود. امید‏‎ ‎‏است ان شاءالله تعالی با تسریع در عمل، این تذکرات را مورد توجه قرار دهند:‏ 1️⃣ تهیۀ قوانین شرعیه و تصویب و ابلاغ آنها با دقت لازم و سرعت انجام گیرد و‏‎ ‎‏قوانین مربوط به مسائل قضایی که مورد ابتلای عموم است و از اهمیت بیشتر برخوردار‏‎ ‎‏است در رأس سایر مصوبات قرار گیرد، که کار قوۀ قضاییه به تأخیر یا تعطیل نکشد و‏‎ ‎‏حقوق مردم ضایع نشود، و ابلاغ و اجرای آن نیز در رأس مسائل دیگر قرار گیرد.‏ 2️⃣ رسیدگی به صلاحیت قضات و دادستانها و دادگاهها با سرعت و دقت عمل شود تا‏‎ ‎‏جریان امور، شرعی و الهی شده و حقوق مردم ضایع نگردد. و به همین نحو رسیدگی به‏‎ ‎‏صلاحیت سایر کارمندان و متصدیان امور، با بیطرفی کامل بدون مسامحه و بدون‏‎ ‎‏اشکال تراشیهای جاهلانه که گاهی از تندروها نقل می شود، صورت گیرد تا در حالی که‏‎ ‎‏اشخاص فاسد و مفسد تصفیه می شوند اشخاص مفید و مؤثر با اشکالات واهی کنار‏‎ ‎‏گذاشته نشوند. و میزان، حال فعلی اشخاص است با غمض عین از بعض لغزشهایی که در‏‎ ‎‏رژیم سابق داشته اند، مگر آنکه با قرائن صحیح معلوم شود که فعلاً نیز کارشکن و‏‎ ‎‏مفسدند.‏ 3️⃣ آقایان قضات واجد شرایط اسلامی، چه در دادگستری و چه در دادگاههای‏‎ ‎‏انقلاب باید با استقلال و قدرت بدون ملاحظه از مقامی احکام اسلام را صادر کنند، و در‏‎ ‎‏سراسر کشور بدون مسامحه و تعویق به کار پر اهمیت خود ادامه دهند. و مأمورین ابلاغ و‏‎ ‎‏اجرا و دیگر مربوطین به این امر باید از احکام آنان تبعیت نمایند تا ملت از صحت قضا و‏‎ ‎‏ابلاغ و اجرا و احضار، احساس آرامش قضایی نمایند، و احساس کنند که در سایۀ احکام‏‎ ‎‏عدل اسلامی جان و مال و حیثیت آنان در امان است. و عمل به عدل اسلامی مخصوص‏‎ ‎‏به قوۀ قضاییه و متعلقات آن نیست، که در سایر ارگانهای نظام جمهوری اسلامی از‏‎ ‎‏مجلس و دولت و متعلقات آن و قوای نظامی و انتظامی و سپاه پاسداران و کمیته ها و بسیج‏‎ ‎‏و دیگر متصدیان امور نیز به طور جدی مطرح است و اَحدی حق ندارد با مردم رفتار غیر‏‎ ‎‏اسلامی داشته باشد.‏ 4️⃣ هیچ کس حق ندارد کسی را بدون حکم قاضی که از روی موازین شرعیه باید باشد‏‎ ‎‏توقیف کند یا احضار نماید، هر چند مدت توقیف کم باشد. توقیف یا احضار به عنف،‏‎ ‎‏جرم است و موجب تعزیر شرعی است.‏ 5️⃣ هیچ کس حق ندارد در مالِ کسی چه منقول و چه غیرمنقول، و در مورد حق کسی‏‎ ‎‏دخل و تصرف کند یا توقیف و مصادره نماید مگر به حکم حاکم شرع، آن هم پس از‏‎ ‎‏بررسی دقیق و ثبوت حکم از نظر شرعی.‏ 6️⃣ هیچ کس حق ندارد به خانه یا مغازه و یا محل کار شخصی کسی بدون اذن صاحب‏‎ ‎‏آنها وارد شود یا کسی را جلب کند، یا به نام کشف جرم یا ارتکاب گناه تعقیب و مراقبت‏‎ ‎‏نماید، و یا نسبت به فردی اهانت نموده و اعمال غیر انسانی ـ اسلامی مرتکب شود، یا به‏‎ ‎‏تلفن یا نوار ضبط صوت دیگری به نام کشف جرم یا کشف مرکز گناه گوش کند، و یا‏‎ ‎‏برای کشف گناه و جرم هر چند گناه بزرگ باشد، شنود بگذارد و یا دنبال اسرار مردم‏‎ ‎‏باشد، و تجسس از گناهان غیر نماید یا اسراری که از غیر به او رسیده و لو برای یک نفر‏‎ ‎‏فاش کند. تمام اینها جرم ‏‏[‏‏و‏‏]‏‏ گناه است و بعضی از آنها چون اشاعۀ فحشا و گناهان از کبایر‏‎ ‎‏بسیار بزرگ است، و مرتکبین هر یک از امور فوق مجرم و مستحق تعزیر شرعی هستند و‏ بعضی از آنها موجب حد شرعی می باشد.‏

7️⃣ آنچه ذکر شد و ممنوع اعلام شد، در غیر مواردی است که در رابطه با توطئه ها و‏‎ ‎‏گروهکهای مخالف اسلام و نظام جمهوری اسلامی است که در خانه های امن و تیمی‏‎ ‎‏برای براندازی نظام جمهوری اسلامی و ترور شخصیتهای مجاهد و مردم بیگناه کوچه و‏‎ ‎‏بازار و برای نقشه های خرابکاری و افساد فی الأرض اجتماع می کنند و محارب خدا و‏‎ ‎‏رسول می باشند، که با آنان در هر نقطه که باشند، و همچنین در جمیع ارگانهای دولتی و‏‎ ‎‏دستگاههای قضایی و دانشگاهها و دانشکده ها و دیگر مراکز با قاطعیت و شدت عمل،‏‎ ‎‏ولی با احتیاط کامل باید عمل شود، لکن تحت ضوابط شرعیه و موافق دستور دادستانها و‏‎ ‎‏دادگاهها، چرا که تعدی از حدود شرعیه حتی نسبت به آنان نیز جایز نیست، چنانچه‏‎ ‎‏مسامحه و سهل انگاری نیز نباید شود. و در عین حال مأمورین باید خارج از حدود‏‎ ‎‏مأموریت که آن هم منحصر است به محدودۀ سرکوبی آنان حسب ضوابط مقرره و‏‎ ‎‏جهات شرعیه، عملی انجام ندهند.‏ 🔹 و مؤکداً تذکر داده می شود که اگر برای کشف خانه های تیمی و مراکز جاسوسی و‏‎ ‎‏افساد علیه نظام جمهوری اسلامی از روی خطا و اشتباه به منزل شخصی یا محل کار کسی‏‎ ‎‏وارد شدند و در آنجا با آلت لهو یا آلات قمار و فحشا و سایر جهات انحرافی مثل مواد‏‎ ‎‏مخدره برخورد کردند، حق ندارند آن را پیش دیگران افشا کنند، چرا که اشاعۀ فحشا از‏‎ ‎‏بزرگترین گناهان کبیره است و هیچ کس حق ندارد هتک حرمت مسلمان و تعدی از‏‎ ‎‏ضوابط شرعیه نماید. فقط باید به وظیفۀ نهی از منکر به نحوی که در اسلام مقرر است‏‎ ‎‏عمل نمایند و حق جلب یا بازداشت یا ضرب و شتم صاحبان خانه و ساکنان آن را ندارند،‏‎ ‎‏و تعدی از حدود الهی ظلم است و موجب تعزیر و گاهی تقاص می باشد. و اما کسانی که‏‎ ‎‏معلوم شود شغل آنان جمع مواد مخدره و پخش بین مردم است، در حکم مفسد فی‏‎ ‎‏الأرض و مصداق ساعی در ارض برای فساد و هلاک حرث و نسل است و باید علاوه بر‏‎ ‎‏ضبط آنچه از این قبیل موجود است آنان را به مقامات قضایی معرفی کنند. و همچنین‏‎ ‎‏هیچ یک از قضات حق ندارند ابتدائاً حکمی صادر نمایند که به وسیله آن مأموران اجرا‏ اجازه داشته باشند به منازل یا محلهای کار افراد وارد شوند که نه خانۀ امن و تیمی است و‏‎ ‎‏نه محل توطئه های دیگر علیه نظام جمهوری اسلامی، که صادر کننده و اجرا کنندۀ چنین‏‎ ‎‏حکمی مورد تعقیب قانونی و شرعی است.‏ 8️⃣ جناب حجت الاسلام آقای موسوی اردبیلی رئیس دیوانعالی کشور، و جناب‏‎ ‎‏آقای نخست وزیر‏‎ موظفند شرعاً از امور مذکوره با سرعت و قاطعیت جلوگیری‏‎ ‎‏نمایند. و لازم است در سراسر کشور، در مراکز استانداریها و فرمانداریها و بخشداریها‏‎ ‎‏هیأتهایی را که مورد اعتماد و وثوق می باشند انتخاب نمایند و به ملت ابلاغ شود که‏‎ ‎‏شکایات خود را در مورد تجاوز و تعدی مأمورین اجرا، که به حقوق و اموال آنان سر‏‎ ‎‏می زند بدین هیأتها ارجاع نمایند و هیأتهای مذکور نتیجه را به آقایان تسلیم، و آنان با‏‎ ‎‏ارجاع شکایات به مقامات مسئول و پیگیری آن متجاوزین را موافق با حدود و تعزیرات‏‎ ‎‏شرعی مجازات کنند.‏ 🔹 باید همه بدانیم که پس از استقرار حاکمیت اسلام و ثبات و قدرت نظام جمهوری‏‎ ‎‏اسلامی با تأیید و عنایات خداوند قادر کریم و توجه حضرت خاتم الاوصیا و بقیة الله ‏‎ ‎‏ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ و پشتیبانی بی نظیر ملت متعهد ارجمند از نظام و حکومت، قابل‏‎ ‎‏قبول و تحمل نیست که به اسم انقلاب و انقلابی بودن خدای نخواسته به کسی ظلم شود،‏‎ ‎‏و کارهای خلاف مقررات الهی و اخلاق کریم اسلامی از اشخاص بی توجه به معنویات‏‎ ‎‏صادر شود.‏ 🔸باید ملت از این پس که حال استقرار و سازندگی است احساس آرامش و امنیت‏‎ ‎‏نمایند و آسوده خاطر و مطمئن از همۀ جهات به کارهای خویش ادامه دهند، و اسلام‏‎ ‎‏بزرگ و دولت اسلامی را پشتیبان خود بدانند، و قوۀ قضاییه را در دادخواهیها و اجرای‏‎ ‎‏عدل و حدود اسلامی در خدمت خود ببینند، و قوای نظامی و انتظامی و سپاه پاسداران و‏‎ ‎‏کمیته ها را موجب آسایش و امنیت خود و کشور خود بدانند. و این امور بر عهدۀ همگان‏ است، و کار بستن آن موجب رضای خداوند و سعادت دنیا و آخرت می باشد، و تخلف‏‎ ‎‏از آن موجب غضب خداوند قهار و عذاب آخرت و تعقیب و جزای دنیوی است. از‏‎ ‎‏خداوند کریم خواهانم که همۀ ما را از لغزشها و خطاها حفظ فرماید، و جمهوری اسلامی‏‎ ‎‏را تأیید فرموده و آن را به حکومت عالَمی قائم آل محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ متصل‏‎ ‎‏فرماید «اِنّه قریب مجیب». والسلام علی عبادالله الصالحین.‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی ‏

🔴 معیشت طلاب وضعیت تأسف باری دارد چرا کاری نمی‌شود؟ #طبقات_مظلوم 3 #جمعیت_زیر_خط_فقر #طبقات_زیر_خط_فقر 🔹در مطالب قبلی به وضعیت معیشتی کارکنان قوه قضائیه و نظامیان(ارتش، سپاه و ناجا) اشاره کردیم که متأسفانه پرسنل از عهده مخارج ماهانه بر نمی آیند و گوشه ای از مشکلات شان را بازخوانی کردیم. 🔸یکی دیگر از اقشاری که زیر خط فقر محسوب می شوند قشر طلبه و روحانی است. باید عرض کنیم که حقیقتاً معیشت طلاب، وضعیت تأسف باری دارد و نه دولت و مجلس اراده ای برای حل مشکل این قشر دارد، نه هم حوزه علمیه و سایر نهادهای حاکمیتی برنامه ای قوی و مدون برای سروسامان دادن به معیشت طلاب دارند. 🔹شعار استقلال حوزه از دولت اگرچه به عنوان یک مسئله اساسی مطرح است و حوزه نباید متکی به دولت باشد اما بد هم معنا شده! متأسفانه عموماً این برداشت می شود که منظور از استقلال حوزه از دولت ها، یعنی اینکه دولت، خود در قبال قشر طلبه و روحانی و #کارویژه_روحانیت بی خیال و بی تفاوت باشد! 🔻ممکن است کسی سوال کند که کارویژه روحانیت چیست؟ 🔹کارویژه روحانیت، پیشبرد دین است؛ ترویج و تبلیغ ارزش های دینی و نهادینه کردن ارزش‌ها است؛ معلمِ معنویت و تربیت جامعه است؛ اسلامی‌سازی عرصه های مختلف کشور است؛ نظام‌سازی است؛ تمدن‌سازی است؛ در هر سه قوه، مدارس، مساجد، مراکز و مجامع مختلف، روحانیت کارویژه مشخصی دارد و حاکمیت ک جامعه به حضور روحانی نیاز دارد. 🔸اگر ما این کارویژه را می‌خواهیم باید دست‌اندرکاران آن را تامین کنیم. نمی‌شود کار ویژه را بخواهیم اما آن را تامین مالی و اقتصادی نکنیم! اگر مدعی هستیم می‌خواهیم دولت اسلامی و جامعه اسلامی و تمدن اسلامی بسازیم باید لوازماتش را بپذیریم. 🔹متاسفانه تاکنون دولت مسئولیتی تقبل نکرده و معیشتِ دست‌اندرکاران امر تبلیغ و تحقیق و پژوهش و ترویج اسلام و فعالیت‌های تربیتی و فرهنگی را تامین نمی‌کند. از طرفی شهریه‌ی ناچیزی که ماهانه از سوی حوزه و برخی مراجع تقلید(از محل وجوهات شرعی) برای طلاب پرداخت می کنند برای طلاب متأهل(آقایان) زیر 2 میلیون تومان است برای طلاب مجرد زیر یک میلیون تومان. همین مبلغ برای طلاب خواهر اصلاً واریز نمی شود. بن معیشتی ناچیزی که گهگاهی به طلاب برادر داده می شود به طلاب خواهر(متأهل و مجرد) و اساتید طلبه خواهر(مجرد) هم داده نمی شود. 🔸مسئله دیگر، خود حوزه علمیه است. طولانی شدن سالهای تحصیل و پرکردنِ تمامِ وقت طلاب و روحانیون مشغول به تحصیل و از طرفی عدم تامین معیشت آنان یک تناقض است. بارها از سوی رهبر انقلاب و دیگر دلسوزان انتقاداتی مطرح شده که زمان تحصیل را کمتر کنید. اما متاسفانه اتفاقی نمی‌افتد. 🔹متأسفانه عموم مردم فکر می کنند طلاب و روحانیون درآمد بالایی دارند و مشکل معیشتی ندارند؛ در حالیکه بیش از 90 درصد طلاب و روحانیت با مشکلات جدی معیشتی روبرو هستند. اما چون حکومت دینی و منتسب به روحانیت است عوام الناس فکر می‌کنند معیشت این قشر تامین است! 🔸طلاب به واسطه تحصیل و رسالت تبلیغ و فعالیت های فرهنگی، عملاً نمی توانند استخدام دولت یا شرکت های خصوصی شوند مگر معدودی که برای تدریس دروس عربی و قرآن و پرورشی یا بحث قضاوت(آن هم بعد از تحصیل در دانشگاه) مشغول به کار می شوند. 🔹در حالیکه افراد غیرطلبه اگر دیپلم داشته باشند یا مدارک تحصیلی دانشگاهی داشته باشند با رشته های غیرمرتبط هم، در دستگاه های دولتی و شرکت های خصوصی استخدام می شوند. اما این امکان برای طلاب و روحانیون فراهم نیست. 🔸اگرچه برخی از طلاب توانسته اند در کنار تحصیل و تبلیغ، کاسبی نیز داشتی باشند اما این امکان به جهتِ نبود سرمایه برای عموم طلاب فراهم نیست. البته گاهی حوزه هم با فعالیت اقتصادی طلبه راه نمی آید! 🔹در پایان؛ قبل از اتخاذ سیاست حذف ارز ترجیحی، درآمد 11 میلیون تومانی در ماه بعنوان مرز خط فقر تعیین شده بود مطمئناً این رقم بعد از سیاست های اخیر اقتصادی، خیلی بیشتر خواهد بود. باید برای معیشت طلاب که عموماً زیر خط فقر هستند کاری شود. 🔸مخاطب این مطلب، هم دولت است هم مجلس هم حوزه علمیه. باید برای معیشت طلاب فکری اساسی کرد وگرنه هم در تحصیل، هم در تهذیب و اخلاق و هم در کارویژه طلاب تأثیر خواهد گذاشت کما اینکه تاثیرش را داریم می‌بینیم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

کامنت یک طلبه را بخوانید. از شرایط سخت و معیشت تنگ و سوءتدبیرها...

خیلی از طلاب بخاطر وضع مالی، رفتن به سمت کارگری و بورس و از تحصیل بازموندن. برخی از بقیه پول گرفتن تا مضاربه کار کنن و الان دادگاهی هستن و ... این واقعیت امروز طلاب ماست. واقعاً بحرانی است. مسئولین حوزه به فکر هستن؟!

آیا وقتی طلاب و روحانیون ما مشکل جدی معیشتی داشته باشند، فرصت تحصیل و کار فرهنگی و تبلیغی و .... دارند؟ انگیزه‌ای باقی میمونه؟

و چقدر ناراحت کننده است که بگویم خیلی از طلاق‌هایی که این روزها شاهدش هستیم که زندگی برخی طلاب را تهدید می‌کند و روند افزایشی است، ناشی از همین مشکلات معیشتی است! دریابید آقا دریابید!

اکثر مسئولین حوزه در بهترین مناطق قم زندگی می‌کنند، ماشین در اختیار و راننده و ...! بعد می‌گویند طلاب در قناعت زندگی کنند. مفهوم قناعت از منظر این حضرات یعنی فقر! این دردها باید مطالبه شود.

اونایی که میگن چرا طلاب در قم موندن، خودشون چرا موندگار شدن؟!

یکی از مشکلات، ساخت برخی اماکن مجلل از سوی برخی از #دفاتر مراجع بزرگوار هست. چه با وجوهات چه با نذورات؛ فرقی نمی‌کند. ساخت اینها با این سطح از اشرافیت، هم نتیجه عکس داره هم مبالغ وجوهات شرعی یا نذورات فرهنگی و خیرین، بجای تامین زندگی اهل تبلیغ هزینه این موارد می‌شود.

🔴 پوست کنده و صریح از #شهید_بهشتی به مناسبت سالروز شهادت ایشان و ۷۲ تن از یارانش ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

چالش یارانه جعلی پنهان

چالش یک دروغ بزرگ

واقعا چرا ؟

چرا مردم باید تنبیه بشن؟