eitaa logo
ملت قوی✊🇮🇷
196 دنبال‌کننده
43هزار عکس
32.1هزار ویدیو
358 فایل
"ملت ایران بایدقوی شود و راهی جزقوی شدن ندارد".امام خامنه ای زیدعزه 🔸تنها راه تقویت ملت ایران بکارگیری صحیح از همه استعدادهای کشور و پس زدن جریانات چپ و راست از تعیین سرنوشت ملت به وسیله احیای نهضت #بسیج‌مستضعفین است. https://eitaa.com/Mellate_ghavi
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ «بخت‌النصر که پادشاه ستمگری بود، به پادشاهی یهودیه لشگر کشید و مؤمنان یهودی را با خود به بابل به اسارت برد. سال‌ها بعد، کوروش هخامنشی به بابل حمله کرده و آن را تصرف کرد و مؤمنان یهودی را آزاد کرده و با احترام به سرزمین‌شان برگرداند. در آن زمان هنوز حضرت عیسی (ع) ظهور نکرده بود و دین حق در آن زمان، یهودیت بود. لذا کوروش دین حق و الهی را یاری کرده است.» 📚 متن بالا یکی از شبهات تاریخی است که به‌طور مداوم در فضای مجازی تبلیغ می‌شود. اما حقیقت ماجرا چیست؟ 💥 آیا یهودیانی که به برده شدند، مؤمنین به دیانت حضرت موسی (ع) بودند؟ 💥 آیا آنان در بابل، و برده و یا در و تحت فشار بودند؟ 💥 آیا این مؤمنان را از اسارت نجات داد؟ 👈 برای اطلاع، مطالب بعدی ما را مطالعه کنید. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ هابیت؛ بازگشت بنی‌اسرائیل به سرزمین مقدس 1️⃣ فیلم‌های سه‌گانهٔ (The Hobbit)، ساختهٔ «پیتر جکسون» بر اساس رمان «جی. آر. آر. تالکین» و دربارهٔ نژاد «دورف» از سرزمین مادری‌شان است. 2️⃣ این فیلم همانند سه‌گانهٔ «ارباب حلقه‌ها» اقتباس‌های زیادی از داشته است. در ادامه به بررسی در مجموعه فیلم‌های هابیت می‌پردازیم. 💥 ۱. «تورین سپر بلوط» و پسر شاه داوود 3️⃣ قهرمان اصلی فیلم، «تورین» پسرِ «تراین دوم» است که شاهزادهٔ قومِ در تبعید است. در ابتدای فیلم «گاندولف» کلیدی را که از پدر تورین گرفته بود، به وارث بر حقِ «سرزمین اِرِبور»، یعنی: تورین، می‌دهد. 4️⃣ اسطورهٔ در منابع مختلف، از جمله کتاب مقدس آمده است. پیام حضرت مسیح در «مکاشفه یوحنا» چنین است: 👈 «به فرشتهٔ کلیسای فیلادلفیا بنویس: آن‌که قدّوس است و حق، آن‌که کلید داوود را دارد، آن‌که می‌گشاید و کس نخواهد بست، و می‌بندد و کس نخواهد گشود، چنین می‌گوید:…» 5️⃣ هم‌چنین گفته شده است «شاه داوود» هنگام فتح ، با کلید درِ قلعه را باز کرده و آن را به تصرّف درآورد. هم‌چنین «کلید» نماد مشروعیّت پادشاهی است. 6️⃣ پس درواقع «ترین» پدرِ «تورین» در فیلم، بازنمایی است و پسرش نیز، پسرِ داوود. 7️⃣ ویژگی مشترک دیگر بین تورین و پسر داوود، مسألهٔ «درخت بلوط» است. در فیلم می‌بینیم که در جریان جنگ با اورک‌ها، تورین با قطعهٔ چوبی از درخت بلوط، خود را از مرگ نجات می‌دهد و این‌گونه به معروف می‌شود. در کتاب مقدس آمده است که پسر داوود در درخت بلوط گرفتار شده و کُشته می‌شود. در واقع در این فیلم شاهد یک اقتباس معکوس از این ماجرا هستیم. 8️⃣ مسألهٔ مورد توجه دیگر، است. در اسطوره‌های یهودی آمده است که وقتی حفّاری برای ساخت توسط شاه داوود در حال انجام شدن بود، یکی از حفّاران به یک سنگ درخشنده برخورد کرد. در این اسطوره آمده است که این سنگ، همان سنگ زیرین تمام جهان است و نباید از محلش تکان بخورد. اما داوود که خیلی کنجکاو شده بود، آن را کمی تکان داد و بعد با یک ندا که او را از حرکت دادن سنگ نهی می‌کرد، منصرف شد. 9️⃣ در «هابیت» نیز ما با یک سنگ که کهکشانی در داخل آن است روبه‌رو می‌شویم که نمادی از سنگ پایهٔ تمام جهان است. هم‌چنین این سنگ، به‌عنوان نشانی از پادشاهی دورف‌ها، بسیار مورد علاقهٔ پادشاه بوده و همین علاقهٔ دیوانه‌وار وی، باعث سستی حکومت وی و حملهٔ اژدها (نماد شیطان) می‌شود. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
💠 عدالتخواهی به سبک ابوذر 🔺 دارای صراحت لهجه ای مختص به خود بود. او هرگاه یا میدید، دست به میزد. برای او خلیفه و غیر خلیفه مهم نبود، هرکه دست از پا خطا میکرد، با فریادهای بیدارگر خود، را فریاد میزد. 🔺، خلیفه سوم، آنقدر از به خویشان و دوستان خود بذل و بخشش میکرد که شیرینی آن زیر زبان خیلی ها مزه کرده بود لذا خود را کنار کشیده بودند. 🔺ابوذر، جزو معدود صحابه ای بود که با خود، عثمان و اطرافیانش را عاصی کرده بود، به حدی که عثمان ترسید مردم علیه او بشورند لذا مجبور شد، ابوذر را از مدینه به شام، کند تا شاید بتواند او را کنترل کند و کمی از گزند زبان حقگوی او راحت بشود. ➕ابن ابی الحدید نقل میکند: روزی ابوذر به عثمان گفت: شما برای اینکه کار خود در عدم کمک به فقرا را توجیح کنید، این را ترویج میکنید که دست خدا برای بخشش به فقرا بسته است. این برای آن است که شانه خود را از مسئولیت خالی کنید. 🔸ابوذر گفت از پيامبر خدا شنیدم که میگفت: «چون ، سى نفر گردند، را در ميان خود دست به‌دست‌ مى‌گردانند و بندگان خدا را خود مى‌كنند و را سرمايه خود مى‌سازند یعنی دین را پوششی برای کسب ثروت خود قرار میدهند». (إذا بَلَغَ بَنو أبِي العاصِ ثَلاثينَ رَجُلاً جَعَلوا مالَ اللّهِ دَولاً، و عِبادَ اللّهِ خَوَلاً، و دينَ اللّهِ دَخلا) 🔸عثمان از حاضران که اصحاب بودند پرسید این کلام را از رسول خدا شنیده اید؟ اصحاب گفتند خیر. عثمان به ابوذر گفت: وای برتو که بر پیامبر خدا دروغ میبندی. خلاصه دعوا بالا میگیرد و عثمان برای صحت سنجی این کلام ابوذر، حضرت امیر را میخواند و از حضرت میپرسد این کلام را از پیامبر شنیده است یا نه. 🔸حضرت تاکید میکند که من چنین بیانی از پیامبر نشنیده ام اما قطعا ابوذر راست میگوید. چرا که از پیامبر شنیدم: آسمان بر کسی سایه نیانداخته و زمین کسی را بر روی خود حمل نکرده که از ابوذر باشد. (لَأَنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ يَقولُ‌: ما أظَلَّتِ الخَضراءُ‌، و لا أقَلَّتِ الغَبراءُ مِن ذي لَهجَةٍ أصدَقَ مِن أبي ذَر) مُروج الذهب ماجرای جهاد تبیین ابوذر در مقابل یهودی که در زمان مسلمان شده بود و مورد احترام خلفا بود و به نحوی نقش توجیه کارهای عثمان را بازی میکرد را نقل کرده. در پایان این افشاگری های ابوذر، دارد که عثمان به ابوذر گفت: چقدر مرا مى‌دهى! از جلوى چشمم دور شو، كه ما را آزار دادى. (ما أكثَرَ أذاكَ لي! غَيِّب وَجهَكَ عَنّي؛ فَقَد آذَيتَنا) 🔺این کنش فعالانه ابوذر در مدینه جهت نسبت به ، فسادها و تبعیض های عثمان، موجب شد که عثمان او را به شام تبعید کند تا بلکه بتواند او را کنترل کند. اما در ادامه ببینید ابوذر چه بر سر معاویه می آورد. تاریخ یعقوبی نقل میکند: وقتی به عثمان خبر رسيد كه ابوذر بر او و خُرده‌گيرى مى‌كند و تغيير و تبديل‌هاى او در سنّت‌هاى پيامبر خدا و ابوبكر و عمر را برای مردم بازگو و تبیین میکند، او را به شام نزد معاویه تبعید کرد. ابوذر در شام نیز همان کنش فعالانه خود را ادامه داد. 🔹او در مسجد مى‌نشست و مردم نیز به گرد او جمع مى‌شدند، تا آن كه اجتماع‌كنندگان و شنوندگانِ او فراوان می شدند و ابوذر نیز همان خود را برای مردم تبیین میکرد. ابوذر، نماز صبح خود را که میخواند، به دروازه دمشق میرفت و به خود میپرداخت. (كانَ يَجلِسُ فِي المَسجِدِ، فَيَقولُ كَما كانَ يَقولُ‌، و يَجتَمِعُ إلَيهِ النّاسُ‌، حَتّى كَثُرَ مَن يَجتَمِعُ إلَيهِ‌، و يَسمَعُ مِنهُ‌. و كانَ يَقِفُ عَلى بابِ دِمَشقَ إذا صَلّى صَلاةَ الصُّبحِ فَيَقول...) 🔹کار به آنجا رسید که معاويه نیز از دست ابوذر عاصی شد و به عثمان نامه نوشت و گفت: تو با تبعيد ابوذر به اینجا، را براى خود ساختى. (إنَّكَ قَد أفسَدتَ الشّامَ عَلى نَفسِكَ بِأَبي ذَر) ➕مُروج الذهب مینویسد: معاويه به عثمان نوشت: مردم بر گِرد ابوذر جمع شده‌اند و مى‌ترسم كه آنها را بر ضدّ تو بشوراند. اگر به این مردم نياز داری که با تو همراهی کنند، اگر مردم برای تو مهم است، ابوذر را از شام، به سوى خود بازگردان، تا افکار عمومی را بیش از این بهم نریخته است. (إنَّ أباذَرٍّ تَجتَمِعُ إلَيهِ الجُموعُ‌، و لا آمَنُ أن يُفسِدَهُم عَلَيكَ‌، فَإِن كانَ لَكَ فِي القَومِ حاجَةٌ فَاحمِلهُ إلَيك) 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9