eitaa logo
منبرطلاب
19.7هزار دنبال‌کننده
217 عکس
67 ویدیو
65 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم #منبر در فضای #مجازی #ویژه_طلاب_و_مبلغین اخبار استخدامی ادمین @talabe_admin کانال شخصی است کانون تبلیغاتی پربازده منبر http://eitaa.com/joinchat/1201668109Cc875229ef3
مشاهده در ایتا
دانلود
چند داستان متناسب با عناوین مطرح شده تقدیم میشود؛ 🔷داستان [مهربانی و مغفرت الهی] حضرت عیسی بن مریم(ع) از جایی عبور می کرد، گروه اول را دید که گریه می کنند. گفت: گریۀ شما از چیست؟ گفتند: ما از آتش جهنم می ترسیم. فرمود: بدانید کسی که اینطور از خوف خدا اشک می ریزد، خدا او را از آتش می رهاند، امید داشته باشید، آتش جهنم بر بدن شما برخورد نکند. گروه دوّم را دید که ناله می زنند! پرسید شما چرا اشک می ریزید و تضرع می کنید؟ گفتند: عیسی! ما عشق بهشت داریم، جایی که در آن لغو، گناه، دروغ و خلاف نیست؛ جایی که فرشته ها و انبیا در آن هستند. فرمود: امید داشته باشید خدا به شما بهشت بدهد. رسید به گروه سوّم و از آنها پرسید شما چرا اشک می ریزید؟ گفتند: ما خدا را دوست داریم! فقط همین. فرمود: «اَنتُمُ المَقَرِّبُونُ؛ شما مقرّبترید.» آن دو گروه هم خوب بودند، اما شما مقربید و بالاترید و این نتیجۀ حبّ خداست.(۱۰) 💠داستان [محرومان از رحمت الهی] مؤلف کتاب اُسد الغابة، به نقل از اَ نَس روایت میکند؛ هنگامى كه رسول خدا (ص ) با یاران اندك به مدینه مهاجرت نمودند، در آغاز چون مسلمانان ، كم ، بودند، پیامبر (ص ) هنگام سخنرانى ، بر ستون مسجد (كه ستونى از نخل خرما بود) تكیه مى داد، و به ارشاد مردم مى پرداخت ، ولى وقتى كه جمعیت مسلمین ، بسیار شدند، به دستور پیامبر (ص ) یك منبر سه پله اى ساختند تا هنگام سخنرانى ، بالاى منبر رود، روز جمعه فرا رسید، مسلمانان در مسجد مدینه جمع شدند، پیامبر (ص ) براى اولین بار از پله هاى آن منبر بالا رفت . در این هنگام ، فریاد ناله از تنه درخت خرما (كه ستون مسجد و تكیه گاه قبلى پیامبر (ص ) بود) بلند شد، همانند ناله شترى كه از بچه خود جدا شده ، آه و ناله مى كرد كه همه حاضران آن ناله را شنیدند، و این ناله بخاطر فراق بود، كه پیامبر (ص ) دیگر هنگام سخن گفتن به آن تكیه نمى كند. عجیب اینكه : پیامبر (ص ) هنگامى كه بالاى منبر رفت ، سه بار گفت« آمین» گفتند : براى چه «آمين» گفتى ، اى پيامبر خدا؟ پیامبر فرمود: ➖در پله اول منبر، جبرییل نزد من آمد و گفت : «رَغِمَ أنفُ عَبدٍ دَخَلَ عَلَيهِ رَمَضانُ فَلَم يُغفَر لَهُ» ناتوان و بى بهره باد كسى كه رمضان را دريابد وآمرزید نشود گفتم: آمين » . ➖ در پله دوم گفت: «رَغِمَ أنفُ عَبدٍ ذُكِرتَ عِندَهُ فَلَم يُصَلِّ عَلَيكَ ، فَقُلتُ : آمينَ .» محروم باد بنده اى كه نزد او ياد شوى و بر تو درود نفرستد! . پس گفتم : آمين . ➖رَغِمَ أنفُ عَبدٍ أدرَكَ والِدَيهِ أو أحَدَهُما فَلَم يَدخُلِ الجَنَّةَ ، فَقُلتُ : آمينَ حروم باد بنده اى كه پدر و مادرش يا يكى از آن دو را دريابد و [با نيكى كردن بر آنان ]وارد بهشت نشود! . پس گفتم : آمين!» .(۱۱) 💠داستان [طلب مغفرت] مرحوم شیخ عباس قمی در شرح حال آقا سید صدرالدین عاملی اصفهانی می نویسد: و این سید جلیل، کثیر البکاء و کثیر المناجات بود. نقل شده که شبی از شب های ماه رمضان، داخل حرم امیرالمؤمنین شد. بعد از زیارت، نشست کنار ضریح و شروع کرد به خواندن دعای ابوحمزه، همین که شروع کرد و به جمله «الهی لا تودبنی بعقوبتک» رسید گریه او را گرفت و پیوسته این جمله را تکرار کرد و گریه کرد تا بیهوش شد و او را از حرم مطهر بیرون آوردند. ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۵-۲۹۷ ۲.بحار الأنوار ،ج ۶۸، ص ۲۲۱ . ۳. الكافي ، ۴ ،ص۷۰ ۴.ترجمه تفسیر المیزان، انتشارات جامعه مدرسین، قم، ج ۷، ص ۳۹۰. ۵.مستدرك سفينة البحار، شاهرودى، ج۴ ص۱۳۵. ۶.بحارالأنوار، ۹۵، ص۱۸۷. ۷.بحار الأنوار ،ج۹۶ ،ص۳۴۲. ۸.همان،ص۳۴۴ ۹.غرر الحکم،شماره ۶۰۱۷. ۱۰.تنبیه الخواطر، (مجموعۀ ورام)، ج۱، ص۲۲۴. ۱۱.السنن الكبرى : ج ۴ ص ۵۰۰ ح ۸۰۵۴ . 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جهاد با نفس (۵) منبر یک دقیقه ای🕙 [ نکاتی برگزیده و کوتاه تقدیم می شود تا به سلیقه سخنران به مقدار یک دقیقه انتخاب و ارائه شود] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ ❇️مقدمه در کتابی که آیت الله بهجت معرفی فرموده اند حدیث پنجم عبارت است از این حدیث؛ پیامبر(ص) فرمود:«الشديد من غلب نفسه.»پهلوان كسى است كه بر نفْس خود چيره شود. ➖خشم و خشونت، آثار ناگواری را به دنبال دارد، و ضررهای غیر قابل جبران را به فرد و جامعه تحمیل می‌نماید، و افراد جامعه را در بغض و دشمنی گرفتار می‌سازد، و مانع از اعتماد به یکدیگر می‌شود. ➖تقسیم بندی افراد پیامبر(ص) می‌فرماید: «انسان‌ها در چند دستۀ گوناگون خَلق شده‌اند: برخی از آنها دیر خشم می‌گیرند و زود به حالت طبیعی بازمی‌گردند و برخی زود خشمگین می‌شوند و زود هم به خود می‌آیند و عده‌ای از آنها زود خشم می‌گیرند و دیر به خود می‌آیند. آگاه باشید که بهترین آنها کسی است که دیر خشم و زودبازگشت است و بدترین آنها زودخشم و دیربازگشت است». بر مبنای فرمایش رسول مهر و رحمت ص می‌توان گفت عملکرد انسان در برابر خشم سه نوع است که در دو حالت مذموم و در حالت دیگر پسندیده است.(۲) ➖ با توجه به عوامل مختلف ایجاد خشم و نارضایتی که در جامعه و خانواده ها وجود دارد کنترل و غلبه نفس از اهمیت بالایی برخوردار است. ➖ نکته قرآنی «اَلَّذِينَ ينفِقُونَ فِى السَّرَّاء وَ الضَّرَّاء وَ الْكَاظِمِينَ الْغَيظَ وَ الْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللّهُ يحِبُّ الْمُحْسِنِينَ»؛ همانان كه در توانگرى و تنگدستى، انفاق می‌کنند و خشم خود را فرومی‌برند و از خطاهاى مردم درمی‌گذرند و خدا نيكوكاران را دوست دارد.(۳) شاید راز اینکه خدواند در کنار انقاق و گذشت از اموال مسأله کظم غیظ را مطرح فرمود در این باشد که افرادی که انقاق میکنند و از مال میگذرند ملکه گذشت و عفو را در خود ایجاد و تقویت میکند. چنانچه فرمود: وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ و كسانى كه براى [به دست آوردن خشنودى‏] ما [با جان و مال‏] كوشيدند، بى‏ترديد آنان را به راه‏هاى خود [راه رشد، سعادت، كمال، كرامت، بهشت و مقام قرب‏] راهنمايى مى‏كنيم؛ و يقيناً خدا با نيكوكاران است.(۴) ♻️ مراحل مهارت غلبه بر نفس ۱.خود را با افراد خوش اخلاق مقایسه کنیم. ۲. از دیگران بخواهیم که نظرشان را درباره خلق و خوی ما بگویند. ۳ تلاش کنیم مهارت کنترل خشم را کسب نمایند. ۴.هنگام بروز هیجان خشم با روشهای مثل وضو گرفتن، تغیر حالت فیزیکی، نماز خواندن ، ترک کردن جلسه از بدتر شدن و خسارت بار شدن پیش گیری کنیم. 💠داستان حکیمی از کوچه ای گذر می کرد که متوجه نزاع و درگیری یک پهلوان با مردی دیگر شد. پرسید: چه خبر است؟؟ گفتند: آن مرد به این پهلوان دشنام داده است. حکیم گفت: این چه پهلوانی است که تحمل آن همه وزنه سنگین را دارد ولی تحمل یک دشنام را ندارد؟! پهلوان واقعی کسی است که بر نفس خود غلبه کند. ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.وسائل الشيعة ،ج۱۱،ص۱۲۲. ۲.المحجّة البيضاء،ج۵،ص۲۹۶. ۳.آل عمران/۱۳۴. ۴.عنکبوت/ ۶۹. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
منبر یک دقیقه ای🕘 موضوع: ویژگی های منتظران(۵) [ نکاتی برگزیده و کوتاه تقدیم می شود تا به سلیقه سخنران به مقدار یک دقیقه انتخاب و ارائه شود] بسم الله الرحمن الرحیم أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِک، عَلی صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة و الغَیبَةِ الإلهیَّة ، أللهمَّ عَجّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُکْ بِی مَحَجَّتَهُ ✅مقدمه برای تحقق اهداف خلقت، و ظهور انسان کامل و تشکیل حکومت عدل جهانی توسط حضرت حجت روحی فداه، انسان هایی لازم است که با ویژگی های ایمانی، اخلاقی، فکری و اعتقادی ، قابلیت و شایستگی این دوران را در خود جمع کرده باشند. طبق یک حدیث جالب ازپیامبر، مؤمن كامل داراى ۱۰۳ صفت است. ➖پیامبر(ص) فرمود: «لا يُكْمِلُ المؤمنُ إيمانَهُ حتّى يَحتَويَ على مائةٍ و ثلاثِ خِصالٍ....»(۱) ❇️خصلت پنجم؛ جمیل المنازعه پنجمين صفت مؤمن «جميل المنازعة» است اگر با كسى بحث و گفتوگويى دارد زيباست، و جنگ و جدال نيست. شرايط امروز جامعه ما بسيار حساس است زمان، زمان وفاق و اتّحاد است. دشمن به ایجاد شکاف و چند قطبی سازی میان مردم ایران چشم دوخته و پادزهر این سم مهلک استفاده از فضاهای خانوادگی و فامیلی برای تقویت پیوندهاست. مراقب باشیم بحث های سیاسی غیر لازم در جلسات خانوادگی شکاف و منازعه درست نکند. بزرگان فرموده اند؛ « آزاداندیشی جایش توی جلسات تخصصی است» و نه جمع های فامیلی. ➖اگر بحثی پیش می آید بایدتکیه بر اصول و اعتقادات مشترک، باشد چنانچه سفارش خداوند به مسلمانان در مجادله احسن با اهل کتاب بود. شاید بتوان گفت «جمیل المنازعه» تعبیر دیگری از «جدال احسن» است. ➖ادعُ إِلىٰ سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن! پروردگارت، از هر کسی بهتر می‌داند چه کسی از راه او گمراه شده است؛ و او به هدایت‌یافتگان داناتر است. ➖تعبیر به «الَّتِی هِیَ أَحسَنُ»، تعبیر بسیار جامعى است که تمام روش هاى صحیح و مناسبِ مباحثه را شامل مى شود، چه در الفاظ، چه در محتواى سخن، چه در آهنگ گفتار، و چه در حرکات دیگر همراه آن. ➖ فراموش نکنیم ما پیروان امام هایی هستیم که اهل مناظره عالمانه و اخلاق مدار بودند . به عنوان مثال مناظره‌های امام رضا(ع) با علمای مذاهب مختلف اعتقادی و کلامی، برگزار کردند و این گفتگوها چنان زیبا بود که در افراد زیادی اثر گذاشت و آنها را شهادت دادن به دانش و حقانیت امام واداشت. ➖امام رضا(ع) فرمود: رَحِمَ اللّهُ عَبدا اَحیا أمرَنا،» فَقُلْتُ لَهُ: «فَکَیفَ یُحْیِی أمْرَکُمْ؟» قالَ: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا و یُعَلِّمُها النّاسَ، فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا» «خداوند، رحمت کند آن بنده ای را که امر ما را زنده کند!». گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: «علوم ما را فراگیرد و به مردم بیاموزد، که اگر مردمْ زیبایی های گفتار ما را می دانستند، از ما پیروی می کردند».(۲) ➖ وجود اختلاف مخصوصا در زندگی های امروزی و عصر عرضه تفکرات و سبک زندگی های مختلف است، امری طبیعی است.اما آنچه مهم است این اختلافات و منازعه ها باید به نحو احسن مدیریت شوند به قول یک استاد؛« لازم نیست به همه حق بدهیم اما لازم است همه را درک کنیم» ➖ خداوند در قرآن کریم منازعه های نازیبا را نهی فرمود:« ولا تنـزعوا فتفشلوا وتذهب ریحکم.... ».  و منازعه نکنید، تا سست نشوید، و قدرت شما از میان نرود. منازعه نازیبا، منازعه ای است که به اختلاف و شکاف منجر شود و نقطه مقابل آن منازعه زیباست که طوری اخلاق مدار صورت میگیرد که به هدایت و وحدت منتهی می شود. ➖منازعات درون خانواده به ویژه بین زن و شوهر باید طوری باشد که باعث رنجش خاطر همسر نشود . بیان نظرات و حتی نزاع تا حدودی طبیعی است و به قول روان شناسان باعث خود افشایی است و ممکن است بغل از نزاع و دعوا محبت شروع شود چرا که در نزاع و درگیری برخی نظرات مخفی شده در مورد یکدیگر به زبان می آید و طرفین متوجه اشتباهات خود می شوند. ➖هنگام مشکلات مالی و شرایط جسمی ( مثلا ایام ماهیانه خانم ها) زمینه های منازعه و اختلاف فراهم است باید مراقبت های لازم برای نزاع های نازیبا را بعمل آوریم. 💠داستان؛ جوک حاج آقا رو منبر گفت هر کی از خانمش ناراضی است بلند بشه.همه بلند شدند غیر از یک مرد. گفتند تو انگار از خانم ت راضی هستی مرد گفت: نه بابا رضایت کدامه ، زنم زده پام شکسته کمک کنید بلند شم.😂 ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۳۱۰ ۲.میزان الحکمه، ج ۸، ح ۱۳۷۹۷ ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
«فهرست مباحث ارائه شده» در کانال محتوایی منبر طلاب مباحث زیر در ماههای اخیر در هیئت تحریریه کانال تولید محتوایی «منبر طلاب » و با نظارت علمی مدرس حوزه و دانشگاه استاد حسینی لیلابی تدوین شده است. و به زودی در قالب کتاب «تبیین المعارف» به زیور طبع آراسته خواهد شد ان شاءالله 👌با فشردن هر کدام از لینک های زیر به مبحث مورد نظر هدایت می شوید⬇️ محبت خداوند [ منبر ۲۰ دقیقه ای] ذکر الهی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] اخلاص [ منبر ۲۰ دقیقه ای] مقام انسان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] توسل به اولیا الهی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] جهاد [ منبر ۲۰ دقیقه ای] موانع بصیرت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] خطر تکبر [ منبر ۱۰ دقیقه ای] امر به معروف [ منبر ۲۰ دقیقه ای] خوش اخلاقی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] ولادت حضرت زینب و روز پرستار [ منبر ۲۰ دقیقه ای] فضیلت عالمان دین [ منبر ۲۰ دقیقه ای] توبه [ منبر ۲۰ دقیقه ای] مکافات؛ آثار و تبعات گناهان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نگاهی به فضایل و درسهای فاطمه زهرا [ منبر ۲۰ دقیقه ای] شیاطین؛ دشمنان انسان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نقش مسجد در معنویت انسان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] خطرات دنیا گرایی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تهذیب نفس [ منبر ۲۰ دقیقه ای] رفاقت ها؛ فرصت و تهدید [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تکالیف اجتماعی( شرح یک حدیث) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تربیت دینی و پرورش عاطفی فرزندان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تلاش مضاعف شیطان در آخرالزمان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تراث علمی فاطمه زهرا(س) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] زنانه های مقدس [ منبر ۲۰ دقیقه ای] دغدغه های مقدس [ منبر ۲۰ دقیقه ای] آموزه هایی از حضرت عیسی(ع) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] دین گریزی جوانان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] وظایف همسران(۱) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] حیا [ منبر ۲۰ دقیقه ای] خیرات حسان(نیکو زنان زیبا) به مناسیت بزرگداشت حضرت ام البنین [ منبر ۳۰ دقیقه ای] حسد [ منبر ۲۰ دقیقه ای] حمد وسپاس الهی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] رازها و پیام های اسما آسمانی حضرت فاطمه(س) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] بهشت و جهنم [ منبر ۲۰ دقیقه ای] رفع کدورت ها [ منبر ۲۰ دقیقه ای مهارتهای برای زندگی مومنانه [ منبر ۲۰ دقیقه ای] وظایف فرزندان در قبال والدین [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تبیین« ملاحم» [ منبر ۲۰ دقیقه ای] ماه رجب فرصتی برای کمال [ منبر ۲۰ دقیقه ای] امید و آرزو [ منبر ۲۰ دقیقه ای] آثار یاد آوری مرگ و آخرت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] امامت امام خردسال [ منبر ۳۰ دقیقه ای] حکومت دینی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] آموزه های از زیست علوی برای انسان امروزی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] مقام مقاومت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نماز؛ فلسفه و آثار [ منبر ۲۰ دقیقه ای] مهرورزی ؛ گمشده زیست امروزی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تأملی در آرمان های مقدس [ منبر ۲۰ دقیقه ای] غیرت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] لقب کاظم و مهارت کنترل خشم [ منبر ۲۰ دقیقه ای] راز موفقیت پیامبر [ منبر ۲۰ دقیقه ای] آبرومندی و آبرو داری [ منبر ۲۰ دقیقه ای] آموزه های و هدایت هایی از امام حسین(ع) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] مقام عبودیت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] میراث معنوی میراث دار کربلا [ منبر ۲۰ دقیقه ای] صبر در مصیبت ها و امتحان های سخت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] ساده زیستی در زیست امروزی [ منبر ۲۰ دقیقه ای] جوانی؛ فرصت ها و تهدیدها [ منبر ۲۰ دقیقه ای] امانت داری [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نیمه شعبان ولادت دادگستر جهان [ منبر ۲۰ دقیقه ای] سخاوت؛ پیامدها و آثار [ منبر ۲۰ دقیقه ای اسراف؛ معنا شناسی و روش ها [ منبر ۲۰ دقیقه ای] آثار و تبعات گناه [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نوروز؛ فرصت ها و آسیب ها [ منبر ۲۰ دقیقه ای] تقارن بهار قرآن با بهار طبیعت [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نکاتی از خطبه شعبانیه(۱) [ منبر ۲۰ دقیقه ای] نقش باورهای دینی در آرامش [منبر یک دقیقه ای] ویژگیهای منتظران ۱ [منبر یک دقیقه ای] ویژگی های منتظران(۲) [منبر یک دقیقه ای] ویژگیهای منتظران(۳) [منبر یک دقیقه ای] ویژگی های منتظران(۴) [منبر یک دقیقه ای] ویژگیهای منتظران(۵) [منبر یک دقیقه ای] جهاد با نفس ۱ [منبر یک دقیقه ای جهاد با نفس(۲) [منبر یک دقیقه ای] جهاد با نفس(۳) [منبر یک دقیقه ای] جهاد با نفس(۴) [منبر یک دقیقه ای] جهاد با نفس(۵) [منبر یک دقیقه ای] 🙏🙇‍♂ ضمنا کانال منبرطلاب باتوجه به ضرورت تأمین هزینه‌های تولید محتوا و رشد کانال، وعدم وجودبودجه حمایتی، ناچاربه درج برخی تبلیغات درساعات مختلف است، مدیریت کانال ضمن عذرخواهی، ازصبوری وهمراهی شما عزیزان کمال تشکر و قدردانی را دارد. 👈روزانه منبرهای جدید ویژه ماه رمضان تقدیم خواهدشد 🤲 امید است که این تلاش‌ها مفید فایده شما عزیزان و موجب جلب رضایت امام زمان (عج) و خداوند متعال قرار گیرد. ✅ جهت ارائه نظرات، انتقادات و پیشنهادات و تمایل به حمایت مالی مجموعه، به آیدی خادم کانال پیام دهید 👇 🆔 @talabe_admin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نکاتی از خطبه شعبانیه(۲) منبر ۲۰ دقیقه ای🕙 [ نکاتی برگزیده تقدیم می شود تا به سلیقه سخنران به مقدار ۲۰ دقیقه انتخاب و ارائه شود] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین‏ 🌙بیان احکام هلال اول ماه رمضان با راه‌های زیر ثابت می‌شود: اول: خود شخص هلال ماه را ببیند . دوم: دو مرد عادل شهادت دهند که هلال ماه را دیده‌اند و انسان علم به اشتباه آن‌ها نداشته باشد. سوم: سی روز از اول ماه شعبان بگذرد. چهارم: رؤیت هلال بین مردم شایع شده و بین آن‌ها مشهور شود به‌طوری که از گفته آن‌ها علم یا اطمینان حاصل شود. نکته: در اثبات هلال مراجعه به مرجع تقلید نیاز نیست که مراجع تقلید بیان احکام الهی را بر عهده دارند و نه تطبیق موضوعات را . آری ملاک ها و نظرات فقهی مرجع برای مقلد لازم الاتباع است یعنی اگر مرجع ،رویت با چشم عادی را شرط کرده باشد باید رویت با چشم عادی بر مقلد او اثبات شود . اما اگر با هر یک از معیارهای فوق بر شخصی رویت اثبات شود باید طبق آن عمل کند و منتظر نظر مرجع نماند. 🔷مقدمه خطبه شعبانیه خطبه‌ای از پیامبر اکرم(ص) درباره فضیلت ماه رمضان. از آنجا که این خطبه در آخرین جمعه ماه شعبان ایراد شده به خطبه شعبانیه معروف شده است. این خطبه را امام رضا(ع) با سلسله سندی که از طریق امامان قبلی به امام علی(ع) می‌رسد، نقل کرده است. 🔷بخش دوم خطبه [بیان کیفیت و آداب ضیافت الهی] أَیهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیکمْ شَهْرُ اللَّهِ ..... وَ هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کرَامَةِ اللَّهِ انْفَاسُکمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ فَاسْأَلُوا الله رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِه ...وَ اذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَ عَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ عَطَشَهُ وَ تَصَدَّقُوا عَلَی فُقَرَائِکُمْ وَ مَسَاکِینِکُمْ وَ وَقِّرُوا کِبَارَکُمْ وَارْحَمُواصِغَارَکُمْ وَ صِلُوا أَرْحَامَکُمْ.وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَکُمْ وَ غُضُّوا عَمَّا لَا یَحِلُّ النَّظَرُ إِلَیْهِ أَبْصَارَکُمْ وَ عَمَّا لَا یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیْهِ أَسْمَاعَکُمْ وَ تَحَنَّنُوا عَلَی أَیْتَامِ النَّاسِ یُتَحَنَّنْ عَلَی أَیْتَامِکُمْ وَ تُوبُوا إِلَی الله مِنْ ذُنُوبِکُمْ.وَ ارْفَعُوا إِلَیْهِ أَیْدِیَکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی أَوْقَاتِ صَلَاتِکُمْ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ یَنْظُرُ الله عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا بِالرَّحْمَةِ إِلَی عِبَادِهِ یُجِیبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَ یُلَبِّیهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَ یُعْطِیهِمْ إِذَا سَأَلُوهُ وَ یَسْتَجِیبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْهُ (۱) ای مردم! به درستی که ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است. ماهی که نزد خدا بهترین ماهها، روزهایش بهترین روزها، شبهایش بهترین شب‌ها و ساعاتش بهترین ساعات است. ماهی که در آن به ضیافت خدا خوانده و از اهل کرامت خدا قرار داده شده‌اید.در این ماه با گرسنگی و تشنگی خود، گرسنگی و تشنگی روز قیامت را بیاد آورید. به فقیران و درماندگان کمک و یاری کنید. به پیران و کهنسالان احترام و به کودکانتان ملاطفت و مهربانی نموده و با خویشاوندان رفت و آمد داشته باشید.زبان خود را از گفتار ناشایست نگاه دارید. دیدگان خود را از دیدن ناروا و حرام بپوشانید و گوشهای خود را از شنیدن آنچه نادرست است، باز دارید. با یتیمان مردم مهربانی کنید تا بعد از شما با یتیمان شما مهربانی کنند. از گناهان خود به سوی خدا توبه و بازگشت کنید.در اوقات نماز، دستهای خود را به دعا بردارید، زیرا که وقت نماز بهترین ساعت ها است و در این اوقات، حق تعالی با رحمت، به بندگانش می نگرد و اگر با او مناجات کنند، پاسخشان دهد و چنانچه او را ندا کنند لبیکشان گوید و اگر از او بخواهند عطا کند و چون او را بخوانند مستجابشان گرداند. 🔷کیفیت عجیب ضیافت الهی جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کرَامَةِ اللَّهِ انْفَاسُکمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ خداوند در این ضیافت عجیب بندگانش را مورد کرامت قرار داده انسانها را فرشته قرار داده است به این توضیح که فرشته خور و خواب و تنفس و مانند آن ندارد و تنها چیزی که دارد تسبیح است و ذکر است و عبادت و خداوند خوابیدن و نفس کشیدن انسان ها را عبادت و تسبیح به حساب قرار داده است. 🔻ادامه خطبه بیان آداب اولیه این ضیافت الهی است که در ادامه به آن می پردازیم🔺 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
🔷آداب ده گانه ضیافت الهی ۱.دعا در دو بخش از خطبه شعبانیه به دعا تاکید شده است؛ نخست به استجات دعا در رمضان اشاره فرمود و سپس دعا برای توفیق روزه داری و تلاوت قرآن را مورد تاکید قرار داد؛ «وَ دُعَاؤُکمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ فَاسْأَلُوا الله رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِه». و دعاهای شما مستجاب، پس، از پروردگار خویش با نیتهای راستین و دلهای پاک، بخواهید که توفیق روزه این ماه و تلاوت قرآن در آن را به شما عنایت فرماید. سپس دعا بعد از نمازها را مورد توجه قرار داد؛ وَ ارْفَعُوا إِلَیْهِ أَیْدِیَکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی أَوْقَاتِ صَلَاتِکُمْ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ یَنْظُرُ الله عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا بِالرَّحْمَةِ إِلَی عِبَادِهِ یُجِیبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَ یُلَبِّیهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَ یُعْطِیهِمْ إِذَا سَأَلُوهُ وَ یَسْتَجِیبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْهُ در اوقات نماز، دستهای خود را به دعا بردارید، زیرا که وقت نماز بهترین ساعت ها است و در این اوقات، حق تعالی با رحمت، به بندگانش می نگرد و اگر با او مناجات کنند، پاسخشان دهد و چنانچه او را ندا کنند لبیکشان گوید و اگر از او بخواهند عطا کند و چون او را بخوانند مستجابشان گرداند. ➖دعا از آداب بسیار مهم ضیافت الهی است که خداوند بین آیاتی که دستور روزه را بیانی می فرمود به طور زیبا از دعا سخن به میان آورد ؛ «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ» و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، (بگو:) من نزدیکم! دعای دعا کننده را، به هنگامی که مرا می‌خواند، پاسخ می‌گویم! پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند. ۲. صدقه «وَ اذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَ عَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ عَطَشَهُ وَ تَصَدَّقُوا عَلَی فُقَرَائِکُمْ وَ مَسَاکِینِکُمْ» در این ماه با گرسنگی و تشنگی خود، گرسنگی و تشنگی روز قیامت را بیاد آورید. به فقیران و درماندگان کمک و یاری کنید. در بخش ديگري از اين خطبه پيامبر اسلام(ص) همگان را به اطعام و دادن افطاري به روزه‏ داران ترغيب مي كند: «أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ مِنْكُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِي هَذَا الشَّهْرِ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كُلُّنَا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَة»؛ (هر كس در ماه رمضان به خاطر خدا به روزه ‏دار افطاري بدهد، خداوند ثواب آزاد كردن بنده ‏اي را به او مي دهد و گناهان او را نيز مي ‏بخشد [شايد چون روزه ‏دار خود را آزاد كرده است] عرض كردند: يا رسول الله ما توانايي افطاري دادن نداريم چگونه به اين فيض برسيم؟ فرمود: از آتش جهنم خود را برهانيد هر چند به اندازه يك خرما يا نيمي از آن افطاري بدهيد. ۳و۴. احترام به بزرگان و محبت به خردسالان وَ وَقِّرُوا کِبَارَکُمْ وَارْحَمُواصِغَارَکُمْ بزرگتران را احترام کنید و به خردسالان محبت ➖«كباركم»، جمع كبير است و منظور بزرگ در سن و عمر است و شايد شامل كبير از جهات ديگر هم بشود، از قبيل علم و سيادت و استادى ، كه اين هم يك دستور الاخلاق شيرين و جالبى است و احترام بزرگان ، از پيرمرد و پيرزن و يا احترام سادات كه نسبت به رسولخدا (ص)دارند يا احترام عالم يا احترام استاد بر شاگرد، انصافا به مقتضاى عقل سليم ، لازم و واجب است. ➖مهربانی به خردسالان در سیره و کلام پیامبر و امامان، فراوان گفته شده است و ما در اینزبانتان را از معصيت (دروغ ، غيبت ، تهمت ، فحش و...) حفظ كنيد. قبلا در مبحث مستقلی نکاتی در این موضوع آورده ایم اینجا ببینید . ۵.صله ارحام وَ صِلُوا أَرْحَامَکُمْ قبلا در ضمن یکی از مباحث در مورد صله رحم نکاتی تقدیم شده است اینجا ببینید. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
۶.حفظ زبان « وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَکُمْ» و زبان‌هایتان را حفظ کنید. حفظ زبان از معصيت‌های مختلف از آداب مهم رمضان است (دروغ ، غيبت ، تهمت ، آبروریزی ، فحش و...) بحثى در آن نيست كه روزه دار موظف است زبانش را حفظ كند اما وقتى شب فرا رسيد آیا مى تواند دهان را باز كند هر چه خواست بگويد؟! , پس معلوم است که در شبها و روزهای این ماه بايد زبان را حفظ كنیم باشد که از مرحله آداب به مرحله اسرار برسیم. ۷. چشم پوشیاز گناه وَ غُضُّوا عَمَّا لَا یَحِلُّ النَّظَرُ إِلَیْهِ أَبْصَارَکُمْ چشمهايتان را از چيزى كه نگاه به او حلال نيست , بپوشانيد . گاهى انسان مبتلا است كه نامحرمى را نگاه كند : النظرة سهم من سهام ابليس نگاه به نامحرم يك تيرى از تيرهاى شيطان است . يك وقت در اثر تمرين و تهذيب نفس از اين خطر رهائى پيدا كرد , اما بدش نمى آيد كه نامه ها و نوشته ها و اسرار ديگران را هم سرى بزند و ببيند , اين هم صحيح نيست . كسى حق ندارد در نامه و موبایل و ... اسرار ديگرى را نگاه كند . فرمودند در ماه مبارك رمضان چيزى كه نگاه به او حلال نيست , نظر نكنيد . نه تنها در روز كه روزه داريد , بلكه در اين ماه انجام ندهيد . چون جزء آداب اين ماه است . ۸. خودداری از استماع حرام وَ عَمَّا لَا یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیْهِ أَسْمَاعَکُمْ . و گوشتان را از چیزی که شنیدنش حلال نیست . رعایت خودداری از استماع حرام از قبیل غیبت و موسیقی‌های حرام جز آداب این ضیافت است. در مورد غیبت حدیث داریم که شنونده غیبت در گناه غیبت کننده شریک است ؛«سامع الغیبه احد المغتابین». در مورد مضرات موسیقی های حرام ، حرف زیاد است در این خصوص علاوه بر آیات و احادیث ، سخنان حکیمانه علمایی نظیر علامه جعفری و علامه جوادی آملی باید مورد توجه قرار گیرند. در مورد موسیقی حرام نکته جالبی در کتاب شرح چهل حدیث نقل شده است که امام راحل از استادش مرحوم شاه‌آبادی نقل می ‌کند استاد معظّم ما، دام ظلّه، می فرمودند «بیشتر از هر چه گوش کردن به تغنّیات سلب اراده و عزم از انسان می کند.» البته مشخص نکرده اند که این تغنیات (موسیقی و غنا) که مانع عزم است، شکل حرام آن است یا اینکه مطلب کلی است و تمام اشکال تغنیات را در می گیرد. ۹.یتیم نوازی تَحَنَّنُوا عَلَی أَیْتَامِ النَّاسِ یُتَحَنَّنْ عَلَی أَیْتَامِکُمْ اگر علاقه مند هستيد كه بعد از مرگ شما با فرزندان شما با عاطفه رفتار كنند , شما هم نسبت به بازماندگان ديگران با عاطفه و چنين رفتار كنيد , مخصوصا به بازماندگان شهدا , آنها بيش از هر چيزى به مسئله عاطفه نيازمندند . اين عاطفه يك ملاطى است كه بنا روى اين ملاط استوار است . اين سنگ هاى سخت و آجرها و خشت ها با آن ملاط نرم مرتبط مى شوند و يك قصر محكمى ساخته مى شود . عاطفه مثل آن ملاط است , آن نرمشى است كه اين افراد و اين اعضاء را به هم مرتبط مى كند . خداوند تهديد فرمود« وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا» کسانی که اگر فرزندان ضعیف از خود به یادگار بگذارند از آینده آنان می‌ترسند، باید (از ستم درباره یتیمان مردم) بترسند! از (مخالفت) خدا بپرهیزند، و سخنی استوار بگویند. البته مؤمنان، بعد از مرگ از جريان خانوادگيش با خبرند .آنها كه فرصت و اختیار بيشترى دارند هر روز سرى مى زنند، آنها كه در بند هستند و گرفتارند هفته اى يكبار , و بعضى كه گرفتارى شان بيشتر است ماهى يكبار , و بعضى ديگر كه گرفتارى شان خيلى زياد است , سالى يكبار , بالاخره سرى به منزل ها مى زنند . اين طور نيست كه ارتباط بالكل قطع بشود. ۱۰.توبه وَ تُوبُوا إِلَی الله مِنْ ذُنُوبِکُمْ. قبلا در قالب مبحث مستقل در مورد توبه حرف زده ایم 👈 اینجا فقط تاکید میکنیم که از آداب ضیافت الهی توبه کردن از همه گناهان است.اگر هنوز میل قلبی و قصد انجام گناهی داشت باشیم معلوم می شود هنوز توبه نکرده ایم. 🔻 ادامه دارد 👇👇 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
چند داستان در ارتباط با عناوین مورد اشاره ، تقدیم می شود؛ 💠داستان [حفظ زبان] دوستی بین یکی از یاران امام صادق(ع) با ایشان موجب شده بود که وقتی مردم می خواستند از او یاد کنند به نام اصلی او توجه نداشتند و به او می گفتند: «رفیق امام صادق (ع)». روزی به همراه امام داخل بازار کفشدوزها شدند، غلام آن شخص نیز همراه ایشان بود و از پشت سر حرکت می کرد. ناگهان به پشت سر خود نگاه کرد، غلام را ندید. سه مرتبه نگاه کرد؛ اما غلام را نیافت. مرتبه چهارم که سر خود را به عقب برگرداند غلام را دید، با خشم به وی گفت: مادر فلان! کجا بودی؟ تا این جمله از دهانش خارج شد، امام صادق (ع) دست خود را بلند کرد و محکم به پیشانی خودش زد و فرمود: سبحان الله! به مادرش دشنام می دهی؟ کار ناروا به او نسبت می دهی؟ من خیال می کردم تو مردی با تقوا و پرهیزگاری. معلوم شد که ورع و تقوایی در تو وجود ندارد. گفت: یابن رسول الله! این غلام «سندی» است و مادرش هم از اهل سند است. خودت می دانی که آن ها مسلمان نیستند. امام فرمود: مادرش کافر بوده که بوده، هر قومی، سنت و قانونی در امر ازدواج دارد. وقتی طبق همان سنت و قانون رفتار کنند عملشان زنا نیست و فرزندانشان زنازاده محسوب نمی شوند. سپس به او فرمود: دیگر از من دور شو. بعد از آن، دیگر کسی آن مرد را با ایشان ندید.(۲) 💠داستان [ چشم پوشی از گناه] شیخ بهائی در کشکول خود داستان عبرت آمیزی ذکر نموده ؛شخصی که در ناز و نعمت فراوان بود مرگ فرا رسید در حال احتضار او را به کلمه شهادتین تلقین کردند ولی او در عوض این شعر را می خواند: یا رب قائله یوما قد تعبت این الطریق الی حمام منجاب کجاست آن زنی که خسته شده بود و آدرس حمام منجاب را می پرسید سبب خواندن شعر او این بود : روزی زن عفیفه ی خوش صورتی از منزل خود خارج شد تا به حمام معروف منجاب برود هر چه گشت حمام را پیدا نکرد و از راه رفتن خسته شد ، مردی را در راه دید از او پرسید:که حمام منجاب کجاست؟ ان مرد اشاره به منزل خود کرد و گفت حمام اینجاست و آن زن به خیال اینکه او راست می گوید وارد آن خانه شد آن مرد فورا بدنبال او وارد شد و درب را بست و خواست با آن زن زنا کند . آن زن بیچاره دانست که راه فرار ندارد و گرفتار حیله آن مرد شده است باید تدبیری اندیشد و خود را از چنگ او خلاص کند ، به او اظهار علاقه کرد و گفت من هم دوست دارم این کار را با شما انجام دهم ولی تن من کثیف و بد بو است که می خواستم حمام بروم ، خوبست که یک مقدار عطرو بوی خوش برای من بگیری که من خودم را خوشبو کنم و قدری هم غذا و میوه تهیه کن که با هم بخوریم ، و زود بیا که من منتظر و مشتاق تو هستم . آن مرد چون کثرت علاقه آن زن را به خود دید مطمئن شد ، او را در خانه گذاشت و برای تهیه غذا و خوردنی و عطر به بیرون رفت چون آن مرد از خانه خارج گشت آن زن بیچاره فورا از آنجا بیرون آمد و گریخت و خلاص شد . چون آن مرد برگشت زن را ندید و به جز حسرت چیزی عایدش نشد ، و حالا که در حال احتضار و جان دادن است آن زن به فکر او افتاده و قصه آن روز را در شعر عوض کلمه شهادت می خواند. 👈[ای عزیز تامل کن ببین اراده یک گناه از این مرد چگونه او را منع کرد از اقرار به شهادتین با آنکه از او چیزی صادر نشده جز آنکه آن زن را داخل خانه نمود و قصد زنا کرد بدون آنکه زنا از او صادر شود. خدایا ما را یک لحظه به خودمان وا مگذار] 💠داستان [ توبه] شيطان، براى حضرت يحيى(ع) مجسم شد، عرض كرد: مى خواهم تو را نصيحت كنم . حضرت يحيى فرمود: من احتياج به نصيحت تو ندارم ، ليكن آنچه از بنى آدم مى دانى بگو گفت : اى پيغمبر خدا! اولاد آدم بر سه دسته اند: يك صنف ، مثل شما معصوم و بى گناه اند و اصلا مرتكب معصيت نمى شوند. من و دار و دسته ام از اين ها راحتيم ؛ چون ماءيوس هستيم و مى دانيم گول ما را نمى خورند. صنف دوم كسانى هستند كه كاملا در اختيار ما هستند (مثل توپ بازى كه در دست بچه هاى شما است ) هر جور بخواهيم ايشان را مى چرخانيم . فكر ما از ناحيه اين گروه هم راحت است ؛ ولى صنف سوم ، نزد ما از همه بدتر و سخت ترند نزديك آنان مى رويم و سعى مى كنيم تا گولش بزنيم و با لطائف الحيل وادار به گناهش كنيم و از دين منحرفش سازيم (به پول ، به مقام ، به شهوت ، به ريا، به عجب ، به ظلم ...) ولى يك مرتبه افسار را پاره و رو به درگاه خدا مى برند و طلب مغفرت و توبه مى نمايند و بر ميگردند و تمام سعى و كوشش ما را بى اثر و رشته تابيده ما را باز مى كنند. براى بار دوم به سراغشان مى رويم ، ولى باز هم بر ميگردند، و توبه مى كنند؛ نه ما را از خود ماءيوس مى سازند و نه كاملا به دنبالمان مى آيند. ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۵ ۲.کافی،ج۲،،ص۳۲۴ 🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺 ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
5.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 سخنرانی نوروزی رهبر انقلاب در حرم مطهر رضوی، سه شنبه اول فروردین ساعت ۱۶ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی روز سه‌شنبه اول فروردین ۱۴۰۲ به مناسبت فرارسیدن سال نو در حرم مطهر ثامن‌الحجج، حضرت علی‌ابن‌موسی‌الرضا (علیه‌السلام) سخنرانی خواهند کرد. ✅ کانال محتوایی منبر طلاب🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d