ما جرأت‌می‌کنیم حرف‌هایِ‌خوب بزنیم اما آن‌حرف‌ها را از قلب‌مان عبورنمی‌دهیم و این خیلی‌خطرناک است...
سلسله‌روایاتی داریم که اگر قلبت، حرفی را تصدیق نمی‌کند، نفاق است. در بروزِنفاق همین بس، که حرفِ‌خوب می‌زنید ولی از قلب‌تان عبور‌نمی‌دهید. آنچه برایِ‌ما پیش‌آمده، این است که این‌خطر را حس‌نکنیم که آنچه بر زبان‌می‌آوریم آیا قلب تصدیق‌می‌کند یا نه؟...
حضرت‌صادق علیه‌السلام به افرادی‌که بی‌دین نیستند ولی از طرفی دین‌دار هم نیستند می‌فرمایند: شما مثلِ‌چراغ، همه‌جا را برایِ‌مردم روشن‌می‌کنید اما خودتان را می‌سوزانید...
چه‌بسیار پیش می‌آید برای انسان‌هایِ‌مذهبی که هم حرف‌هایِ‌خوب می‌زنند و هم آن‌حرف‌ها را خوب‌می‌زنند اما درون‌‌شان را دارند به ریا گرفتار‌می‌کنند...
حضرتِ‌استاد طاهرزاده...
@merat_14
بعد از آن‌که بنی‌صدر با آن‌اذیت‌هایی که به ما کرد به خارجازکشور رفت، مرحومِ‌امام فرمودند: [بنی‌صدر] توبه‌کند و برگردد درسش را بدهد. برای‌این‌که افراد بتوانند به آن‌صفایی‌که امکانش هست، برسند، میدان را برایشان تنگ‌نکنید.. دقت‌کرده‌اید که گاهی برایِ‌مردم، فرقه‌بودن مهم‌تر از دین‌داربودن است...
دیدید که حضرتِ‌آقا در قسمتِ‌عربیِ‌پیام‌شان در جمعه‌نصر فرمودند: غزه، عزتِ‌اسلام شد. درحالی‌که می‌دانید که مردمِ‌غزه، شیعه نیستند. اگر نگاهِفرقهای داشته‌باشید، می‌گویید: چون مردمِ‌غزه از فرقه‌دیگر هستند، می‌روند جهنم. این یک‌نوع‌نگاه است. ازطرفی یک‌نگاه هم، عالِمِ‌وارسته‌فقیهِ‌زمان‌شناس دارد و می‌گوید: غزه، عزتِ‌اسلام است. ایشان در ملاقات‌شان با شهیدهنیه فرمودند: از طریقِ‌غزه، پرچمِ‌اسلام افراشته شده...
حالا اگر نگاه‌فرقه‌ای داشته‌باشید، فرقه‌دیگر را قبول‌ندارید. اگر در وسعتِ‌ایمان قراربگیرید مانندِحضرتِ‌آقا، هرکس را به اندازه‌ای که در ایمان، زلال است، به او ارادت می‌ورزید حتی دانشجویانِ‌کالیفرنیا... باشند. جمله‌‌آقا را به یاددارید که خطاب به دانشجویانِ‌کالیفرنیا فرمودند: «شما در سمتِ‌درستِ‌تاریخ قرارگرفته‌اید»...
حضرتِ‌استاد طاهرزاده...
@merat_14
ما همیشه به این فکرمی‌کنیم که چگونه می‌توانیم یک‌کاری را انجام‌دهیم که همه‌چیز درست‌بشود...
با این‌نوع‌تصور، خیلی از کارهایی که مقابلِ‌خودمان هست و برایِ‌خدا می‌توانیم نسبت به آن قیام‌بکنیم را می‌گوییم به چه‌دردی می‌خورد؟...
وقتی در چنین‌افقی از فهم بخواهیم با هم صحبت‌‌کنیم و وقتی با چنین‌تصوراتی، زندگیمی‌کنیم با اتفاقاتی که در دنیامی‌افتد، بهممی‌ریزیم... و این جاست که یأس از رحمتِ‌الهی پیش‌می‌آید...
حجت‌الاسلام‌والمسلمین نجات‌بخش
@merat_14
موسی در حالتی که شاید در ارادهِ‌او هم نیست، فرمانِ‌خداوند را دریافت‌می‌کند که با فرعون، مقابلهکند که خودِ‌موسی هم جا می‌خورد که چگونه و با چه‌توانی الان می‌تواند جلوبرود و با فرعون مقابلهکند؟
و این‌جاست که باید به این‌مسئله فکرکرد که ما هم با یک‌اراده‌الهی می‌توانیم دربرابرِ‌آمریکا بایستیم که حضرتِ‌آقا هم اشاره‌می‌کنند که به‌حولِ‌قوه‌الهی، آمریکا از منطقه اخراج‌می‌شود، چون این‌تصمیم‌ِ‌یک‌گروه در مقابلِ یک‌گروهِ‌دیگر نیست...
کما‌این‌که آقا هم درآن‌جا به این‌موضوع می‌پردازند که آیا ما می‌توانستیم با توان‌ِنظامی، مشکلِ‌سوریه را برطرف‌کنیم؟...
حجت‌الاسلام‌والمسلمین نجات‌بخش
@merat_14
ما امروز، فتحِ‌بزرگِ‌خودمان را کجا می‌بینیم؟ پس از کربلا، قبرِسیدالشهداء علیه‌السلام ۲۰۰ الی ۳۰۰سال، پنهانبود. اما چه پیش‌آمد؟ و اسلام چه‌چیزی را به ثمررساند؟...
ما در چه‌‌افقی به ماجراهای‌خودمان می‌خواهیم نگاه‌کنیم و مسائل را به‌کجا می‌خواهیم ببریم؟ شهیدحججی وقتی دارد به سوریه می‌رود، چه‌چیزی را مدّنظر دارد؟ آیا دنبالِ‌تصرفِ یک‌سرزمینی است؟...
امید و ناامیدیِ‌ما در دنیایِ‌امروز وابسته به تسلط یا عدمِ‌تسلط‌‌ِ ما به قضایا است. یعنی آن‌جایی که تسلطداریم به ما امید، دستمی‌دهد و آن‌جایی که تسلط‌نداریم، ناامیدمی‌شویم...
حجت‌الاسلام‌والمسلمین نجات‌بخش
@merat_14