🎥منابع غیر رسمی از ورود نیروهای باکو به استان سیونیک ارمنستان خبر می دهند !

این چند خط را از #توران_میرهادی در مورد علل تأسیس مدارس در بین مذهبیون در پیش از انقلاب بخوانید: «به نظر من کل جامعه‌ی اسلامی با مدارسی که داشت و کاری که انجام می‌داد، حرکتی سازمان‌یافته بود. برخی به صورت گروه‌های کوچک‌تر کار می‌کردند و دسته‌ای نیز چون نویسندگان متعهد، مقاومت را به صورت انفرادی دنبال می‌کردند. نفس مقاومت در برابر استعمار، انگیزه‌ی اصلی تأسیس مدرسه بود ... همه‌ی ما معتقد بودیم و هستیم که بچه‌ها را هیچ زمان نباید برای رسیدن به هدف‌های سیاسی وسیله قرار داد، اما نفسِ خوب تربیت کردن خودبه‌خود سیاسی است. نفسِ بالا بردن قدرت تفکر و تعقل در انسان سیاسی است. نفسِ شکستنِ بندها سیاسی است.» 👈 حالا سوال این است که امروز با چه هدفی مدرسه تأسیس می‌کنیم؟!! آیا امروز قدرت تفکر و تعقل بچه‌ها برای ما مسئله است؟! آیا امروز شکستنِ بندها و حصارهای ذهنی در بچه‌ها برای ما مسئله است؟! آیا امروز ... #تربیت_سیاسی کتاب «جستجو در راه‌ها و روش‌های تربیت» (صفحه ۳۱ و ۳۲) #حمید_کثیری

رویترز به نقل از منابع غربی نوشت: حملات «اسرائیل» مجموعه ای از پایگاه های هوایی در منطقه مرکزی سوریه را هدف قرار داد که در آنها حضور ایرانی نیز وجود دارد. رویترز به نقل از منابع غربی: سربازان ایرانی علاوه بر رزمندگان حزب الله در هر دو فرودگاه مستقر هستند و همچنین نیروهای متحد ایران نیز در آن منطقه حضور پررنگی دارند.

☀️ قابل توجه قوه قضایی؟ چرا هیچ برخوردی با این دروغگو، پدر مهسا که عامل اصلی اغتشاشات بود، انجام نمی دهید 👈 دروغگو به دیدار پدر قاتل رفته و داره به جمهوری اسلامی و شهدای امنیت دهن کجی می کنند 😎دیدار پدر مهسا امینی با والدین قاتل شهید عجمیان طرف با دروغش درباره مرگ دخترش باعث مرگ کلی جوان تو کشور شده؛ حالا رفته به خانواده‌هاشون پیام همبستگی میده! #خیانتکاران

⭕️ اصول تربیت رسانه‌ای در خانواده اسلامی (اصل آموزش و آگاه سازی) 🎙 سید علیرضا آل‌داود #مهارت_های_زندگی #تربیت_رسانه_ای

🔴مغالطه‌ی دوراهی اشتباه (false dilemma) ⭕️این مغالطه، مسائل بسیار پیچیده را به دو ایده‌ی کاملا متقابل تبدیل می‌کند. کسی که از مغالطه‌ی دوراهی اشتباه استفاده می‌کند، در واقع طیف گسترده‌ای از راه‌کارها را نادیده می‌گیرد و فقط دو گزینه را مطرح می‌کند. ⭕️این مغالطه فرصت‌های کنار آمدن و مصالحه را عملا از بین می‌برد و اجازه‌ی مطرح شدن مسئله از زوایای مختلف را نمی‌دهد. احتمالا شما هم کاربرد آن را در توجیه اقدامات و حرف‌های غیرمنطقی و رادیکال شنیده‌اید. 🔴مثال: – یا باید از من حمایت کنید، یا کنار بایستید و شاهد خراب شدن همه چی باشید. راه دیگه‌ای وجود نداره. ⭕️ کم کم به انتخابات مجلس نزدیک میشویم، مراقب باشیم با این نوع مغالطه لیست بندی نشود تا شاهد تکرار مجلسی شبیه به مجلس فعلی باشیم. حقیقتا مجلس فعلی خیلی تفاوتی با مجلس قبلی نمیکند.

🔴خودویرانگری یکی از اثرات فضای مجازی ول است 🔻از لحاظ تئوری، همه ما به دنبال خوشبختی هستیم و برای خوشبختی تلاش می کنیم. در عمل اما، بسیاری از انسانها از این الگوی کلی پیروی نمی کنند. کاملا برعکس، آنها بدون اینکه بدانند چرا، کارهایی می کنند که به خود آسیب می رسانند. 🔻شما هم لابد کسانی را می شناسید که به خودشان باور ندارند، خود را بی کفایت می دانند و در همان آغاز کار شکست خود را متصور می شوند و حتی اگر به هدف برسند از پیروزی خود ناراحت و اندوهناک‌اند. 🔻 آنها که کارتون گالیور را دیده اند با شخصیت "گِلام" آشنا هستند که تکیه کلامش این بود: "من می‌دونم نمیشه". 🔻عباراتی مانند «تو نمی‌توانی این کار را انجام بدهی»، «این کار بیش از حد دشوار است» و«اگر شروع کنی احتمالا در نهایت شکست خواهی خورد» انگار از دهان فردی ظالم و خشن بیرون می‌آیند که تصمیم گرفته است اعتماد به نفس شما را نابود کند. متأسفانه در بیشتر مواقع، آن فرد ظالم خود شما هستید و هدفی که می‌خواهید نابودش کنید نیز خود شماست. 🔻همه ما گه‌گاه با خودمان صحبت می‌کنیم و مکالمات درونی منفی نیز در همه ما وجود دارند. وقتی این منفی‌بافی‌ها به کرات تکرار شوند می‌توانند به خودویرانگری منجر شده و ما را از رسیدن به اهداف و زندگی‌مان باز دارند. 🔻آنچه وضع را بدتر می‌کند این است که ما در بیشتر موارد تشخیص نمی‌دهیم دچار این رفتار غلط هستیم. در عوض، عدم موفقیت خود را ناشی از بی‌کفایتی می‌دانیم. احساس بی کفایتی نیز به نوبه خود افکار منفی دیگری را تقویت می‌کند و ما در دام خودویرانگری گرفتار می‌شویم که رهایی از آن بسیار دشوار است. 🔸 متاسفانه فضای مجازی ول فعلی تقویت کننده این احساس درون جامعه است و دشمنان نیز با تولید محتوای منفی، تحقیر آمیز، سیاه و یاس آور با استفاده از رسانه‌های اجتماعی و هوش مصنوعی حداکثر سو استفاده را میکنند.

⭕️بسیجیان جان بر کف امام خامنه ای حفظه الله متن زیر را دقیق بخوانند ✅لا حَولَ ولا قُوّةَ إلاّ باللّه ؛ دنیا با همه ی عظمت و زیباییش روزی خواهد مرد. و خورشید و ستارگان با همه فروغشان تاریک خواهند شد. کوه ها با تمام بلندا و غرورشان فرو خواهند ریخت و آبی دریاها کدر شده، آبشان به جوشش در خواهد آمد و سبزی جنگلها به سرخی خواهد گرایید. چونان آهن گداخته در کوره ، در چونان هنگامه ای، آدمی مورچه ای را ماند که آب در خانه اش افتاده و او آسیمه سر در پی مأمنی می دود، می دود، می دود... و کجاست جنت المأوی؟ پلی را بین خود و بهشت خدایش مانع می بیند و این پل گاه پهن است و گاه باریک. گاه صاف است و گاه پیچاپیچ. گاه تیز و گاه لغزان. اعمال ما در این دنیا، کم و کیف ما آن را معین می کند. برای حکام جور چونان تار مو باریک است و لغزان و لغزان و لغزان. آن روز تمام اعضاء و جوارح ما بر عدالت یا بی عدالتی ما شهادت خواهند داد و هیچ عملی ، هیچ عملی هولناک تر از بی عدالتی نیست. شما مدتی زمام امور خویش را به مختار ابوعبید ثقفی سپردید و خواستید در میانتان به عدالت حکومت کند تا آنجا که در توانم بود به طلب حقتان کوشیدم و با آفتهای عدالت خواهی جنگیدم ، من هرچه که بودم و هرچه که هستم خدایم بهتر می داند. بد خواهان کذابم می نامند و ستمکاران دنیا دوست و قدرت طلبم می خوانند. اویی که مبرّا از خطا و گناه است ولیّ و وصیّ خداست ، کتمان نمی کنم که در مسیر قیام گاه پایم لغزیده و گاه دست و زبانم خطا کرده است. گوشهایم گاه نشنیده اند ، چشمهایم گاه ندیده اند. از خدا می خواهم که مرا ببخشد و خدا ارحم الراحمین است ؛ امروز می خواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است. تزویر با لباس دیانت و تقوی به میدان می آید. تزویر سکه ای است دورو، که بر یک رویش نام خدا و بر روی دیگرش نقش ابلیس است. عوام خدایش را می بینند و اهل معرفت ابلیسش. و چه خون دلها خورد علی از دست این جماعت سر به سجود آیه خوان و به ظاهر متدین. «یا ایّها الّذین امَنوا امِنوا». به شما قول می دهم چنانچه با همان نیات روزهای نخستین قیام شمشیر بزنید پیروزید و بر دشمن مزور غلبه می کنید. در میان شما هستند کسانی که احیانا قصد تسلیم دارند. من بیعتم را از ایشان بر می دارم و اتمام حجت می کنم تزویر به شما امان می دهد تا مقاومتتان را بشکند. پس از غلبه شک نکنید گردنتان را خواهد شکست. پ ن: دعا کنید خدا به این برادر انقلابی و مبارزتان صبر بیشتری دهد، روزگار ما عیناً تکرار دیالوگ آخر سریال مختار است و زمان خون دل خوردن هاست... دل حاج قاسم را هم خون کرده بودند جماعت پر تزویر و‌ ریاکار... پ ن ۲: چقدر خوب است که مرگ وجود دارد پ ن: امام خمینی(ره): آنقدر صدمه ای که اسلام از یک آخوند فاسد می خورد از محمدرضا‌‎ ‌‌نمی خورد! در روایات هست که آخوند فاسد و ملاّی فاسد در جهنم از بوی تعفنش اهل‌‎ ‌‌جهنم در عذاب هستند. در این دنیا هم از بوی تعفن بعض از آخوندهای فاسد دنیا در‌‎ ‌‌عذاب است. ما طرفداری از عمامه نمی کنیم. ما طرفداری از اسلام می کنیم. این اسلام‌‎ ‌‌پیش شما باشد معظم هستید. پیش هر کس باشد معظم است. عمل نکردن به اسلام و‌‎ ‌‌خیانت کردن به اسلام ‌‌[‌‌از‌‌]‌‌ معمم باشد بدتر است از آن کسی که غیرمعمم باشد؛ برای‌‎ ‌‌اینکه ضررش به اسلام بیشتر از دیگران است صحیفه امام - ج 10 - ص 278

📛 سوال 📛 آیا عدد 13نحس است ؟!! ❇️ پاسخ ❇️ 1⃣ یکی از مسائلی که باعث ضربه زدن به ریشه‌های اعتقادی و فرهنگی ما می‌شود اعتقاد به مسائل خرافی است. مثلاً درباره اعداد، از همه مظلوم تر عدد ۱۳ است. این خرافه فقط مختص ملت ما هم نیست، ملت های به اصطلاح پیشرفته، اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها بیشتر از ما به این عدد حمله کرده‌اند. 👈مثلاً سازمان ملل طبقه ۱۳ندارد! در ایتالیا پلاک خانه‌ها را به جای سیزده، ۱۲+۱ می‌نویسند! مسیحیان هیچ وقت سیزده نفری سر یک میز غذا نمی‌خورند! مردم سوئد اگر تعطیلات آخر هفته شان به سیزدهم بیفتد می‌گویند هفته نحسی در راه دارند! در برخي كشورها درون هواپيماها جاي صندلي شماره ۱۳ را خالي مي گذارند! گويا اگر هواپيما خواست سقوط كند فقط صندلی شماره ۱۳ سقوط می‌كند! يا گاه ديده می‌شود كه برخي از ورزشكاران از پوشيدن لباس شماره ۱۳خود‌داری می‌كنند! 2⃣ اعداد و روزها چه جرم و جنایتی مرتکب شده‌اند که آنها را نحس بدانیم!! ❓اصلاً اختیاری دارند؟! ما نتیجه‌ی بدِ افکار و کارهای اشتباه خود را به گردن روزها و اعداد بی‌گناه انداخته‌ایم، به جای اینکه مسئولیت کار خود را بپذیریم. ✖️عطسه می‌کنیم می‌گوییم صبر آمد! ✖️خطای خود را به گردن گربه و کلاغ و جغد بی گناه می‌اندازیم! ✖️با سبزه عید گره زدن از نحسی خارج نخواهیم شد، ۱۳ چه گناهی دارد؟! 3⃣ اگر سیزده عدد نحسی بود 👇 ✔️ هجرت پیامبر از مکه به مدینه در سال ۱۳ بعثت نبود، ✔️ اگر ۱۳ نحس بود خدا حضرت علی با آن همه عظمت را در خانه خدا روز سیزده رجب به دنیا نمی‌فرستاد. 4⃣ کلمه نحس در قرآن درباره نزول عذاب بر قوم عاد آمده است. آن روزی که مردم با عمل اشتباه، سرنوشت خود را به تباهی می‌کشاند، آن روز، روز نحس است.  5⃣ این حرف‌ها که ایام را گناهکار بدانیم و برای آنها نحوست قائل شویم، نه تنها فایده‌ای به حالمان ندارد، بلکه خدا علیه ما اعلام جرم خواهد کرد و در قیامت از ما سوال خواهد کرد که چرا مخلوق بی‌گناه مرا مجرم دانستید؟ 6⃣ اگر بخواهيم اين مسائل خرافی را ريشه‌يابي كنيم، می‌بينيم كه عدد ۱۳ بر می‌گردد به روز ولادت امير المومنين علي(ع). یا مقدس بودن نعل اسب در برخي مناطق که ريشه آن بر می‌گردد به روز عاشورا كه اسبها توسط حرام زادگان يزيد بر پيكر مطهر امام حسين (ع) تاختند. 🔸یااستفاده از اسم امامان معصوم در ضرب المثل هاي منفي و... مثلا: طرف خودش را زده به كوچه علي چپ!!✖️ یا اسامی‌ای كه در مورد چيزهاي بنجول به كار مي‌برند، مثلاً فلان چيز جواده!✖️ به نظر شما آيا اسم ديگري وجود نداشت كه از اسم امامان معصوم در چنين مواردي استفاده می‌شود؟ ✍برگرفته از 📚📚کتاب ده گفتار شهید مطهری و 🗣سخنرانی دکتر غلامی #سیزده_بدر #روز_طبیعت #⃣ #جهاد_تبیین

❌ شبهه تاثير گره زدن سبزه در گشايش بخت ⛔️ سوال ⛔️ آیا گره زدن سبزه برای گشایش بخت و یا ارتباط آن با تعجیل در ظهور معتبر است؟ ❇️ پاسخ ❇️ ✅ پاسخ اجمالی: 🔺در ایران باستان گره زدن سبزه، نماد ازدواج و بیانگر علقه زوجیت بوده است. نه اینکه آیینی برای گشایش بخت و انتقال گره‌های زندگی به طبیعت باشد پس این کار امروزه لغو است 🔺گره زدن سبزه برای ظهور نیز نه فایده دینی متصور نیست بلکه چه بسا از مصادیق بدعت باشد. 📚استفتاء از رهبر انقلاب پرسش: تکلیف ما درباره‌ی آداب چمن گره‌ زدن در روز طبیعت چیست؟ ✔️ پاسخ: اصل این مسئله مبنایی ندارد و از نظر دینی هم تأیید نشده است و اثر و فایده‌ای هم برای آن غرضی که افراد چمن را گره می‌زنند ندارد، علاوه بر این اگر چمن متعلق به فضاهای عمومی باشد گاهی اصلاً این کار جایز نیست که وارد بشوید و اگر زمین کاشته‌ شده‌ی مردم هست، نباید وارد آن بشوید و اگر صاحب زمین راضی نباشد مرتکب حرام شده‌اید. خسارتی هم اگر وارد بشود باید جبران گردد./ سایت حضرت آیت الله خامنه‌ای ✅ پاسخ تفصیلی: ♦️از نگاه بسیاری از مردم، گره زدن سبزه در روز ۱۳ فروردین، یکی از آیین‌های باستانی برای بهره گرفتن از طبیعت به جهت گشایش بخت جوانان و ازدواج آنهاست. این عده معتقدند: با گره زدن سبزه ها، گره‌های زندگی را به طبیعت منتقل می‌کنیم. ♦️در ایران باستان، به دلیل اینکه آیین خاصی برای عقد و ازدواج وجود نداشته از گره زدن دو شاخه توسط عروس و داماد استفاده می‌شد. ♦️در حقیقت به این تعبیر و به فرض صحت آن، گره زدن سبزه، نماد ازدواج و بیانگر علقه زوجیت بوده است. نه اینکه آیینی برای گشایش بخت و انتقال گره های زندگی به طبیعت باشد! ♦️عده‌ای نیز بر این باورند: از آنجا که در گذشته، دختران همیشه در خانه‌ها ساکن بودند مهمترین آمال و آرزوی هر دختری یافتن همسری خوب و مناسب بوده است و در همین راستا مثلی وجود داشت که: «دختر که رسید به بیست، باید نشست و به حالش گریست» لذا دختران عموما در سنین ۱۶ یا ۱۷ باید به خانه بخت می‌رفتند که اگر این اتفاق رخ نمی‌داد، دختران سفره های نذری پهن می‌کردند، سبزه گره می‌زدند و از طبیعت و نیروهای غیبی مدد می‌گرفتند تا نحسی از بختشان برود و شوهری برایشان پیدا شود. ♦️در سال های اخیر نیز عده‌ای از منتظران ظهور #امام_زمان (عج) نیز، گره زدن سبزه را برای تعجیل در ظهور آن حضرت به کار می‌برند و دعای ظهور می‌کنند. ✅ اما باید گفت: برای گره زدن سبزه نه تنها فایده دینی متصور نیست بلکه امری بیهوده تلقی می‌شود. چه اینکه اگر فضای سبز مربوط به اماکن عمومی و یا ملک خصوصی باشد که گاهی حتی از مردم خواسته می‌شود تا به فضای سبز وارد نشوند؛ این کار اساسا جایز نخواهد بود. به عبارت بهتر اگر گره زدن سبزه موجب خسارت به اموال عمومی یا شخصی و یا بدعت در دین نشود مباح خواهد بود. پر واضح است که پیوند گره زدن سبزه با مسائل دینی، قرابت شدیدی با بدعت در دین خواهد داشت و در حرمت بدعت شکی نیست. ♦️به نظر می‌رسد حتی اگر از نگاه آیین باستانی که قبلا توضیح داده شد نیز به موضوع بنگریم. گره زدن سبزه، نماد پیوند زناشویی و چیزی مانند عقد زوجیت بوده است و در شرایط امروز که صیغه عقد نکاح وجود دارد این موضوع نیز عبث و منتفی می‌باشد. 👈در نهایت شایسته و نیکوست که در روز سیزدهم فروردین نیز، با استمداد از حضرت حق تعالی برای گشایش امور و فرج حضرت صاحب الزمان(عج) دعا کنیم و به جای گره زدن، همراه با فرزندان و خانواده هایمان سبزه و گیاه بکاریم تا نه تنها موجب خسارتی به طبیعت و آسیب به گیاهان نشویم بلکه در شادابی آن سهمی بسزا داشته باشیم. #سیزده_بدر #روز_طبیعت