eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.3هزار عکس
167.1هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ -آخرین عکس منتشر شده از اختلاسگر 2500 میلیارد تومانی بانک های رفاه و سرمایه و صندوق فرهنگیان.💰 👤 Maziar Bijani https://eitaa.com/mesagh
◼️ شایعه برای بردن آبروی مرجعیت، حوزه علمیه و مجلس 1️⃣ پایگاه جماران در ۶ اردیبهشت ۹۷: آیت‌الله جوادی: «فضای مجازی به نظر من مجازی نیست؛ بلکه یک فضای حقیقی است و هر جایی که اندیشه و فکر قابل بیان شد آن فضا، فضای حقیقی است.» این تنها بخش سخن علامه جوادی در این خبر، درباره فضای مجازی است. 2️⃣ مازنی: «آیت‌الله جوادی آملی یک مرجع تقلید روشن بین، آگاه و به روز، می‌گوید حقیقی‌ترین فضا، فضای مجازی است.» این هم تنها جمله منقول از علامه جوادی در ادعای مازنی است. اما مازنی (روحانی دارای عکس با خانم موگرینی) در ادامه حرفش که در بند دیگری از خبر اقتصادنیوز آمده است: «گاهی می‌گویند به دلیل استفاده غلط از فضای مجازی باید این محدودیت‌ها را برقرار کنیم، اما به دلیل اینکه ممکن است مردم در رانندگی تصادف کنند که نباید رانندگی را ممنوع کنیم.» 3️⃣ سه جفا در حق مجلس محترم و علامه جوادی آملی ۱. زمان سخن علامه جوادی آملی سال ۹۷ است و طرح صیانت مجلس برای سال ۱۴۰۰ است. ۲. سخن علامه جوادی آملی درباره طرح صیانت نیست؛ ولی به لحاظ محتوایی، بیشتر، همسو با آن است نه نقد آن. ۳. یک بخش از سخن علامه جوادی آملی را با بخشی از حرف مازنی وصل کردند و با عکس علامه جوادی آملی، پیامی را برای تخریب مجلس و علامه جوادی، جعل کرده‌اند. ۴. مراقب خط جعل خبر از سوی پوشک‌پوشان آلبانی نشین باشیم. : سلبریتیزم : سلبریتی ✍🏻 دکتر ابوالفضل #⃣
هدایت شده از mesaghمیثاق
💭 پلُق‌هایی؛ پشیزتر از اندیشه یاسر عرفات 1️⃣ یک فردی، در نقد کسانی که مطابق فرمایش ولیّ امر می‌گویند «مدیریت فضای مجازی باید در دست ما باشد؛ نه دشمن» و «نباید مردم را بی‌پناه در چنگال آرایش جنگی دشمن رها کرد» که ارمغانش بشود «قتلگاه جوانان و نوجوانان»، با نگاه «عاقل اندر سفیه» نوشته است: 2️⃣ «خب؛ چندتا مثال بزنم که کمی موضوع ساده‌تر بشه. عراق به ایران حمله کرد و خرمشهر رو اشغال کرد، آبادان رو هم محاصره خب، حالا ما باید چکار می‌کردیم؟! می‌گفتیم خرمشهر دیگه تحت مدیریت دشمن هست پس ما دیگه بهش کاری نداریم و فقط حاضریم در شهرهای دیگه که تحت تسلط خودمون هست با دشمن مبارزه کنیم؟! می‌گفتیم آبادان تحت محاصره دشمن هست اگه بریم سمتش کلی شهید می‌دیم و کلی هزینه داره پس توجیه نداره سمت آبادان بریم؟!» 🔺 نویسنده در پایان، هشتگ « » برای این نگاهش زده است. 📚 نقد این حرف 3️⃣ اسرائیل قدس را اشغال کرده است و تحت مدیریت او است؛ اکنون باید چه کرد که دشمن‌شناسانه و ضد اشغالگری باشد❓این‌که برویم در شهر «قدس اشغالی» و تحت «مدیریت اسرائیل و قوانین آن‌ها»، مؤدبانه و تحت نظر آنان زیست کنیم❓تا مبارزه کرده باشیم⁉️آیا این‌کار (پذیرش اشغالگری، پذیرش مدیریت مطلقِ دشمن با آرایش جنگی، بی‌پناه شدن مردم، بر پا شدن قتل‌گاه جوانان و نوجوانان، حتی ممنوع کردن نام و نشان سردار سلیمانی و حذف هر حسابی در هر لحظه‌ای بدون پرداخت هیچ هزینه‌ای از سوی دشمن) یعنی مبارزه با اشغالگری❓یا پذیرشِ اشغالگری⁉️ 4️⃣ اما رهبری و پی‌گیران نگاه رهبری چه می‌گویند❓می‌گویند که اگر دشمن آمده است جایی را اشغال کرده است، باید بر دشمن تاخت و ابتکار عمل و مدیریت فضای مجازی، را از او گرفت و بیرون‌ش کرد؛ نه این‌که اصل سلطه و مدیریت‌ش را بپذیریم و ذلیلانه در چنبره حکمرانی او و قواعدی که دشمن تنظیم می‌کند، نفس بکشیم یا نفسمان را ببُرد❗️ 5️⃣ حالا شما بفرمایید که چه کسی ضداشغال‌گری است و چه کسی پذیرای اشغالگری❗️چه کسانی می‌گوید که خرمشهر و آبادان باید آزاد شود و چه کسانی می‌گویند که ما باید تحت مدیریت دشمن و تنها با قوانینی که دشمن برای بازی تعریف می‌کند، با او مؤدبانه گفتگو کنیم؛ وگرنه خفه‌مان کند❗️ 6️⃣ شما چه مبارزه‌ای می‌توانید در اینستاگرام بکنید❓رهبری فرمودند که با بازی در زمین دشمن [و طبق قواعد دشمن] هرگز برنده نمی‌شوید❗️شما با چه کسی می‌جنگید❓با کسی که با یک اشاره، حساب شما را می‌بندد❗️مگر حتی می‌توانید نام یا تصویر سردار ملی و بلکه سردار جهانی مبارزه با تروریزم را در اینستاگرام بگذارید❓مثل کفتار، حلق‌تان را پاره می‌کنند و گردن‌تان را می‌شکنند❗️ 👈 شما هیچ اختیاری ندارید و دشمن هر وقت شما را «مزاحم» ببیند، به «حساب»تان می‌رسد و آن را مانند پُلُقی (حبابی) می‌ترکاند و هیچ‌کسی هم هیچ‌کاری نمی‌تواند بکند. هزاران کلاهبردای فحشایی و مالی شده است و هیچ‌کس نمی‌تواند به آن‌ها رسیدگی کند❗️ 7️⃣ باور کنید که دشمن‌شناسی برخی و اندیشه مبارزاتی‌شان از توهمات یاسر عرفات هم نادرست‌تر است. آن بی‌چاره دست کم یک حکومت خودگردان داشت؛ شما که در اینستاگرام، این را هم ندارید؛ هیچ ندارید❗️ 8️⃣ بروید پیگیر فرمایش رهبری باشید❗️نه آن‌که آن را با تکه پاره کردن و پشت و رو کردن، تفسیر به رأی کنید❗️ 9️⃣ قتل‌گاه جوانان و نوجوانان که داریم، با محافظه‌کاری، قتلگاه انقلاب هم رقم خواهد خورد❗️برخی از محافظه‌کاران و غافلان جریان انقلابی، مانعی کبیره در مسیر «استقلال»، «آزادی»، «جمهوری» و «اسلامی» در فضای مجازی تحت سلطه اسرائیل هستند. 🔟 دست از این روال نادرست که نتیجه‌اش تداوم اشغال و تداوم قتل‌گاه جوانان و نوجوانان و تداوم غارت حیا و عفت و تداوم فروپاشی خانواده و تداوم گستاخی فتنه‌گران و تداوم آشوب در اقتصاد و امنیت است و اشک امام زمان (عج) را در می‌آورد، بردارید و تابع ولیّ فقیه و قرآن باشید: «و لا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسّکم النار»! ✍ ا. ، دکترای فقه سیاسی و کاشف ابرفقه #⃣ 🇮🇷 جبههٔ اسلامی در فضای مجازی
📚همایش نفوذ محاسباتی تیم فیروزآبادی در حوزه علمیه و تئوریزه کردن ترور شاخصها و اولویت های کلیدی فضای مجازی/۱: نقد ادعاهای خسروپناه درباره «فضای مجازی» ⁉️ اظهار نظر عالمانه درباره فضای مجازی، در توان فقه ولایی یا تفلسف+ فقه الهی؟ ❇️ آ. اصول فقه ولایی (فرمایش حجت خدا خامنه‌ای) درباره فضای مجازی:👇 ۱. اهمیت فضای مجازی، «حیاتی» است. ۳ فروردین ۹۹ ۲. «اصل» مسأله در فضای مجازی، «اختیار مدیریت و حاکمیت بر» این فضا است؛ ۲ شهریور ۹۹ ۳. اما اکنون این فضا، در دست سرسخت‌ترین دشمن است؛ ۱۴ خرداد ۹۵. (غصب امامت و خلافت در فضای مجازی) ۴. مدیریت دشمن بر این فضا، به گونه «آرایش جنگی» است؛ ۱۱ اردیبهشت ۹۸ ۵. مسئولین نیز، مردم را «بی‌پناه» در مدیریت جنگی دشمنی با ابزار «سلاح شیمیایی» رها کرده‌اند؛ ۱۲ مهر ۹۷ ۶. ازین‌رو فضای مجازی، «حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجوانان» شده است؛ ۱۹ آبان ۹۵ ۷. تدبیر و «حکم» رهبری: باید فضای مجازی را از «سلطه دشمن» درآورد. ۱۴ خرداد ۹۵ و مشخصاً می‌گویند که «باید فیلتر کرد»! ۲۲ اردیبهشت ۸۲ ۸. رهبری: تغییر مدیریت دشمن بر فضای مجازی یک «اولویت کلیدی» در «کوتاه‌مدت و میان‌مدت و نزدیک» دانستند؛ ۲۲ تیر ۹۹ ۹. در انجام این کار نیز «نباید، ملاحظه برخی مخالفت‌ها به نام مردم کرد»؛ ۱۴ خرداد ۹۹ ❇️ ب. ادعاهای استاد خسروپناه «... در فقه نماز و روزه اگر یک فقیه در حوزه احادیث و روایات تخصص داشته باشد می‌تواند احکام را روشن سازد، اما فقه فضای مجازی پیوند وسیعی با فلسفه دارد و چنانچه محقق، فلسفه نداند نمی‌تواند حکم فقهی صادر کند. حجت‌الاسلام خسرو پناه با بیان اینکه تزاحم از موضوعات مهم فقه فضای مجازی است، گفت: به‌عنوان نمونه در فضای مجازی ما شاهد تزاحم اقتصاد و فرهنگ هستیم؛ برخی می‌گویند به دلیل آثار فرهنگی، اپلیکیشن‌های خارجی را تعطیل کنیم درصورتی‌که با تعطیلی این اپلیکیشن‌ها، اقتصاد خانوار آسیب جدی خواهد دید.» ◻️ در این سخنان گزارش شده از استاد خسروپناه، ایشان به جای اینکه سرشت تفقه در فضای مجازی را در فقه ولایی بررسی کند و «اصول» بیان شده از سوی «حجت خدا» در فقه ولایی را تفریع کند، ادعاهای تیم فیروزآبادی را کرده که ارمغانش مانع‌تراشی بر سر فرمایش‌های مکرر و مؤکد و مصرّح رهبری در اعتراض آتشین و ژرف و فقهی به فضای مجازی است! یعنی ضدفقه ترین موضع! ❌مراقب باشیم که وزانت علمی حوزه را پوششی برای وزر عملی برخی آقایان و دوام فضای مجازی نکنیم! ❌ اشتراط فلسفه برای تفقه در فضای مجازی و آنگاه در جایگاه فقیه نشستن و در پوشش بحث فقهی ، در دام اسرائیلی «اصول حیاتی فضای مجازی» با «اشتغال برخی در بستر مجازی صهیونیستی» افتادن و این فضای حیاتی را عملاً در گروگان اسرائیل و آمریکا رها کردن، خسارت بزرگی است! 📚 اما باید دانست که اولا فقه فضای مجازی هیچ نیاز ویژه‌ای به فلسفه ندارد؛ و ثانیا حجت شرعی برای مبنا قرار گرفتن در عمل، فقه فتوایی (اطیعوا الله) نیست (چه با فلسفه و چی بی‌فلسفه)؛ بلکه فقه ولایی (اطیعو الرسول) است؛ زیرا سنخ مسأله، پیوندخورده با ده‌ها موضوع در ده‌ها باب گوناگون است؛ که شناخت این موضوعات به هم پیوسته، ارزش شناسی هر یک و آنگاه برآیند سنجی ارزش مجموع موضوعات، تنها در تخصص فقه ولایی (حکومتی) و ولیّ امر است؛ از این رو است که رهبری ورود کرده‌اند و و و حتی صریح جزئی و تأویل‌ناپذیر داده‌اند. 🔥 علمی قلمرو فقه ولایی با ادعاهای برخی فضلا، خطرناک‌تر از غصب عملی فرمان ولی امر از سوی بانیان قتلگاه در فضای مجازی است! ترور خطرناکتر از ترور است! ❌ ورود سست استاد خسروپناه در یک قضیه خارجیه فقه ولایی، بسیار غیرعلمی و بیرون از تخصص وی است؛ زیرا نه فلسفه و نه فقه و نه هر دو چیزی جز و کلی نمیدهند و این سخن استاد خسروپناه آشکار با اولیات فقه و فلسفه دارد. 🙈 هنر نفوذ تیم خطرناک بانی قتلگاه مجازی کنونی، به انداختن فضلای پرهیزکار و باسواد حوزه است. 🌻این بنده در کنار پاسداشت ارجمندی استاد گرامیم دکتر خسروپناه و ضمن اعتراض عالمانه و شدید به همایش در حوزه علمیه، آماده گفتگوی فقهی با حامیان این نگاه سُست و هستم. ◽️با مهر؛ ابوالفضل میبدی، دانش آموخته فلسفه مؤسسه امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف 🌴https://eitaa.com/mesagh 🌴 @mesagh