*🇾🇪👆یمن مظلوم، روضه مجسم کربلا 🔞 تصویر دلخراش طفل شهید در آغوش پدری صبور و مات مانده در بمباران صنعا توسط جنگنده‌های حرامیان ائتلاف سعودي آمریکایی🔰* *😔🙏 بله... جای گله است نشر این تصاویر جانسوز.... اما مثل روضه و مقتل خواندن است که اگر خوانده نشود و نشر پیدا نکند حقانیت روضه ها و معارف اهلبیت به فراموشی سپرده می‌شود*

🇮🇷🇮🇷فهرست طولانی پیشرفت های ایران بعد از انقلاب... استاد رحیم پور ازغدی

⭕️ اسلام امام، «ضد اسلامی» بود! ◀️ اصولاً یکی از مغالطات مهم در شناخت امام خمینی همین‌جا روی می‌دهد که محتوای خط امام را می‌گوییم اما محتوای خطوط مقابل آن را مسکوت می‌گذاریم؛ می‌گوییم هدف و ایده اصلی امام خمینی اسلام بود؛ این که بدیهی است. امام خمینی به عنوان یک مرجع تقلید و رهبری دینی به دنبال ترویج تفکر غیراسلامی که نبوده است! مسئله درست از جایی شروع می‌شود که بدانیم ایده‌های مهم‌ترین مخالفانِ حرکت امام خمینی هم اسلامی بوده است! 🔹 مهم‌ترین نقد امام خمینی هم به انواعی از تفکر اسلامی بوده؛ ما می‌بینیم در مهم‌ترین اسناد فکری و تاریخی نهضت امام خمینی، مانند کتاب ولایت فقیه، ایشان نسبت به عالی‌ترین سطوح حوزه‌های علمیه که مراجع تقلید و رساله‌های عملیه است، موضعی به کلی انتقادی دارند. هم‌چنان که با اسلام التقاطی منورالفکران لیبرال و روشنفکران چپ‌گرا نیز سر ناسازگار و نقد دارند. 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای در سخنرانی‌های سال اول دوره رهبری، هشدار می‌دهند که مسئله «جایگزینی» اسلام ناب، با اسلام تحجر و تجدد جاری و جدی است. می‌گویند باید به این فکر کنیم که انقلاب اسلامی و خط امام این بوده که اسلام، احکام اسلامی، آیین‌ها و مفاهیم و مضامین اسلامی، «نجات‌بخش محرومین» باشد نه یک سری «تشریفات» مذهبی. هشدار می‌دهند که مراقب باشیم تصویر ما از اسلام و دینداری نشود یک سری «مناسک میان‌تهی» و دیگر اسلام را آن‌چنان که باید، به عنوان «عقیده و جهاد» نبینیم. 🔹 مسئله‌‌ای که جای پرسش دارد این است که چرا منابر و تریبون‌ها و پژوهش‌هایی که در زمینه تفکر اسلامی وجود دارد، هشدارهای اصیل انقلاب اسلامی درباره تبدیل شدن تفکر اسلامی به ابزار زر و زور و تقابل با اسلام مناسک میان‌تهی و مضامینی از این قبیل را بازتولید نمی‌کند؟ یکی از زمینه‌های این وضعیت این است که در فرهنگ عمومی دینی، تحجر یا دست‌کم بی‌تفاوتی نسبت به تحجر رشد کرده است. 🔹 یک زمینه مهم دیگری که انقلاب ارتجاعی را موجب می‌شود، نابرابری اجتماعی است. در یک جامعه نابرابر و طبعاً ناهم‌بسته یا از هم‌گسیخته، هیچ پروژه‌ای جلو نمی‌رود مگر پروژه‌های ارتجاعیِ کسانی که مستظهر به تکاثر ثروت و قدرت هستند. در این‌جاست که رهبر انقلاب اسلام ناب را به عنوان «اسلام عدالت‌خواه» تعبیر می‌کنند. یا بارها و بارها می‌گویند ما در زمینه عدالت اجتماعی دچار «عقب‌ماندگی» هستیم. 🔹 خطبه‌های نمازجمعه، منبرها، نشریات، گفتگوها و گفتارهایی که خود را انقلابی و بحث خود را مرتبط با انقلاب اسلامی می‌دانند، چقدر به این مسئله‌ها فکر می‌کنند؟ این‌ها صورت امروزین جنگ اسلام ناب اسلام آمریکایی است و ما در جبهه‌هایی از این جنگ مغلوبه شدیم. 🔺 آیا اگر ایده «اسلام سرمایه‌داری» یک مفهوم جان‌دار بود و بسط و شرح لازم را پیدا کرده بود، امروز وضعیت ما در «عقب‌ماندگی در عدالت» به آن‌جا می‌رسید که رهبر انقلاب به تعبیر خودشان مجبور به اعتراف و عذرخواهی شوند؟ بالاخره این همه منابر و مجامع پژوهش اسلامی، که گاهی این همه با مقولاتی مثل تمدن اسلامی و مراحل تمدن اسلامی و غیره بازی می‌کنند و جمله‌سازی می‌کنند؛ اگر دنبال پروژه‌بازی نیستند و به ادبیات امام خمینی علاقه‌مند هستند، چرا یک‌بار درباره تحجر و مقدس‌مآبی، درباره جنگ فقر و غنا و درباره اسلام سرمایه‌داری حرف نمی‌زنند؟ 🖊 حجت‌الاسلام #مجتبی_نامخواه 📎 مطالعۀ متن کامل (+)

⭕️ ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر مردم را می‌خواهد... 🎙 #امام_خمینی: 💬 مردم این دولت را و این جمهوری را بپا کردند و آن هم، نه همه مردم؛ این مردم #پابرهنه، این بازاری و این متوسطین و این #محرومین. 💬 محرومین‌اند که این کار را کردند. بنا بر این، دولت شما دولت محرومین است، یعنی، باید برای محرومین کار بکنید. 💬 ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر مردم را می‌خواهد. این مردم‌اند که این جمهوری را به این جا رساندند و این مردم‌اند که باید این جمهوری را راه ببرند تا آخر. #جمهوریت #انقلاب_مردم

⭕️ مدیرمون نمیذاره، منم فرار کردم! (روایت هفتم) 🔹 لحظه‌های انقلاب مجموعه روایتی است برگرفته از کتاب #لحظه_های_انقلاب مرحوم محمود گلابدره‌ای #انقلاب_مردم

🔹 اینهایی که به قول شما دست بردار نیستند، جلیلی چی نیستند؛ #صادق‌ترین_کنشگران_سیاسی هستند که با وزش باد، مواضعشان تغییر نمی‌کند و نقدشان به روحانی نیز صادقانه بوده نه از این منظر که چون "ما" با امریکا مذاکره نمی‌کنیم، پس مخالفیم! 🔹 اگر عاقل بودید، رقیب صادق را تکریم میکردید نه #تخریب. 🖊 امیرحسین ثابتی

⭕️ انتقاد دردمندانه شهید بهشتی... 🔹 هنوز ۲ سال از پیروزی انقلاب نگذشته که #شهید_بهشتی این‌چنین صادقانه و دردمندانه، قاطعانه و محکم، بی‌پروا و صریح، عملکرد همین چند ماهه جمهوری اسلامی (آن هم در آن شرایط دهشتناک) را به بوته نقد می‌کشاند: 💬 ۱۵ ماه از پیروزی انقلاب می‌گذرد ولی هنوز در جامعه ما سیرها و خیلی سیرها، با گرسنه‌ها و خیلی گرسنه‌ها با هم در جامعه دیده می‌شوند. تا وقتی چنین است جامعه ما اسلامی نیست. 💬 قابل قبول نیست برای ما، که اداره جامعه در دست ما باشد و باز هم در این مملکت کسی شب گرسنه بخوابد. 💬 باید حرکت و اقدامی سریع و قاطع و موثر آغاز کنیم و هرچه زودتر به این #فاصله_جهنمی سطح زندگی در جمهوری اسلامی ایران، پایان بدهیم. 🔺 اکنون اما بعد از گذشت ۴۰ سال، هنوز برخی، تاب و تحمل این سخنان را ندارند و این حرف‌ها را تضعیف کننده نظام و در جهت خواست دشمن می‌دانند! ای شهید! کاش امروز زنده بودی...

⭕️ آمدی با پیامت خمینی // از رهایی و از حق سرودی 🔹 یک سرود شنیدنی دیگر و باز هم حضور پر رنگِ شعار #آزادی و توصیف حضرت روح‌الله به عنوان پیام‌آور رهایی و حق... 🔹 این روزها، بارها باید این مسئله‌ی اساسی را به خودمان متذکر شویم و درباره‌اش بیندیشم که #مردم، مردمی که انقلاب کردند، مردمی که صاحب انقلاب‌اند، حقیقتا انقلاب را (صرفا) تغییر نظام سیاسی یا تعویض مسئولین نمی‌داستند. 🔹اغلب شعارها، دست‌نوشته‌ها، پلاکاردها و سرودها -که مردمی‌ترین و اصیل‌ترین نمودهای انقلاب‌اند - حکایت از آن دارد که آرمانِ مورد نظر مردم، رهایی از تمام #قیود و زنجیرهای استکباری (از هر نوع و در هر لباس) بوده. 🔹 و در تمام این نواها و آرمان‌ها و آرمان‌شهرها، توده‌های مردم (#خلق) به عنوان فاعل و عامل اصلی معرفی می‌شوند... 🔹 توحید، حق، ایمان و مبارزه‌ی جدی، کلیدواژه‌های اصلی اغلب آثار هنری جبهه انقلاب بوده و هدف، خروج از ظلمت و تاریکی و زمستان ترسیم می‌شده... 🔺 این سرود دل‌نشین را - این بار - با دقتی مضاعف بشنوید... #انقلاب_مردم

⭕️ آقا، توی سرمای پاریس، به خاطر همدردی با مردم در اتاقی سرد میخوابد! (روایت هشتم) 🔹 لحظه‌های انقلاب مجموعه روایتی است برگرفته از کتاب #لحظه_های_انقلاب مرحوم محمود گلابدره‌ای #انقلاب_مردم