*حکایت* آورده‌اند، در روزگاران پیشین، یک مرد روستایی به شهر رفته بود. هنگام بازگشت، در حاشیه شهر، *بزغاله‌ای را خرید* تا آن را به روستا ببرد و پرورش بدهد و با فروش آن درآمدی به دست آورد. بزغاله را بر روی دوش گرفت و برای رفتن به روستای خود حرکت کرد. وقتی از شهر خارج شد، تعدادی از اوباش شهر او را دیدند و به فکر افتادند که بزغاله را از او بگیرند و برای خود جشن راه بیاندازند و از خوردن گوشت تازه آن بزغاله لذت ببرند. اما، چون مرد روستایی، انسانی قوی و درشت هیکلی بود و این اوباش ضعیف، نه می‌توانستند و نه می‌خواستند با او درگیر شوند... پس، به فکر افتادند که چگونه می‌توانند بزغاله را از دست او خارج کنند؟ برای همین تصمیم گرفتند با یک نیرنگ مرد را *فریب* بدهند و... لذا نقشه ای کشیدند و هنگامیکه مرد روستایی داشت از شهر دور می‌شد، یکی از اوباش جلوی او آمد و گفت: « *سلام،... روز بخیر* » مرد روستایی هم پاسخ او را داد. بعد آن ولگرد به بالا نگاه کرد و گفت: « *چرا این سگ را بر روی شانه‌هایت حمل می‌کنی؟* » مرد روستایی خندید و گفت: «دیوانه شده‌ای؟ *این سگ نیست! بزغاله است* .» فرد نیرنگ باز گفت: «نه اشتباه می‌کنی، این یک سگ است و اگر با این سگ که بر روی دوش داری، به روستا بروی، مردم فکر می‌کنند که دیوانه شده‌ای.» مرد روستایی به حرف‌های آن ولگرد خندید و به راه خود ادامه داد. در راه برای اطمینان خود، پاهای بزغاله را لمس کرد و خیالش راحت شد که حیوانی که بر دوش دارد، بزغاله است. در پیچ بعدی، یکی دیگر از اراذل وارد عمل شد و او هم سخنان دوست پست فطرت خودش را تکرار کرد. مرد روستایی خندید و گفت: «آقا، این بزغاله است، نه سگ.» ولگرد گفت: «چه کسی به تو گفته است که این بزغاله است؟ به نظر می‌رسد کسی سر تو کلاه گذاشته باشد. این که من دارم می‌بینم، یک سگ است» این را گفت و از مرد روستایی دور شد. مرد روستایی بز را از دوشش پایین آورد و برای چند لحظه با دقت آن را نگاه کرد و دید قطعاً یک بزغاله است. فهمید هر دو نفر اشتباه می‌کردند. اما کم کم ترسی به جانش افتاد و با خود می‌گفت: نکند دچار توهم شده باشم؟! اما بزغاله را روی دوش گذاشت و به راهش ادامه داد. همانطور که داشت می‌رفت، نفر سوم جلو آمد و گفت: «سلام، این سگ را کجا می‌بری؟!» مرد ساده‌دل، دیگر شهامت نداشت بگوید: «این یک بز است». برای همین گفت: «به روستا می‌برم.» پس از رد شدن سومین نیرنگباز، ترس وجود مرد ساده‌دل را پر کرد. با خود فکر کرد که شاید بهتر باشد این حیوان را با خود به روستا نبرد. چون ممکن است در روستا مورد سرزنش قرار بگیرد. اما در حالیکه تردید به جانش افتاده بود و به شدت گرفتار دودلی شده بود، نفر چهارم از اراذل، از راه رسید و به مرد روستایی گفت: «عجیب است! من تا به حال کسی را ندیده‌ام که سگ را روی دوش خود حمل کند.» مرد روستایی دیگر واقعاً نمی‌دانست که این حیوانی که بر دوش دارد، بز است یا سگ. برای همین، ترجیح داد خود را از شرّ آن حیوان خلاص کند تا مبادا در روستایشان هم سرزنش بشنود. علی‌رغم اینکه برای خرید آن حیوان پول داده بود و... اطراف را نگاه کرد، وقتی دید کسی او را نمی‌بیند، *بزغاله* را که دیگر فکر می‌کرد *سگ* است، رها کرد 🐐 و به روستا رفت. 📡 آری تكرار شدنِ حرف‌های اوباش آنقدر در او تأثیر گذاشته بود که ترجیح داد هم ازپولی که برای خرید بزغاله 🐐 داده بودبگذرد و هم رنج حمل آن تا نزدیك مقصد را نادیده بگیرد تا مبادا اهالی روستا او را دیوانه بدانند. 🐐 📡 بله چند نفر از اوباش، با تئوری فریبکارانه *"تکرار، هر دروغی را باورپذیر می‌كند"* ، توانستند بدون هیچ گونه درگیری و خسارت و آسیبی، به راحتی بزغاله 🐐 را "که شاید همه دارایی مرد ساده‌دل بود" تصاحب کنند و... 👇 این ماجرا 👇 معنای واقعیِ *جنگ_نرم* است. 👇 پس 👇 باید مراقب باشیم، زیرا دشمنان ملت ایران، ابزارهایی مثل *دروغ‌سازان_رذل_اجاره‌ای* و *غول‌های_کثیف_رسانه‌ای* را در اختیار دارند و درحال اجرای تئوریِ *"تکرار، هر دروغی را باورپذیر می‌كند"* هستند و اگر هشیار نباشیم، آنقدر با *پُتك_دروغ* به مغزمان می‌كوبند تا گیج‌مان كنند و به دام نیرنگ‌شان بیفتیم و *آنگاه، دار و ندار ما را غارت خواهند کرد!* لطفا مراقب باشیم که هر مطلبی که در فضای مجازی به دستمان می‌رسد را به راحتی نپذیریم و به آسانی منتشر نکنیم و اگر *دستی بر آتش داریم* نسبت به این فرایندها روشنگری کنیم... #سرماس Drmahdikhanloo.com

🌀یادداشت ثامن(۴) ❇بیست تحول سیاسی- تشکیلاتی برای ارتقای منزلت اجتماعی بسیج 🌐مقدمه 🔻حضور و نقش‌آفرینی مردم در نظام‌های مختلف به نسبت‌های مختلف وجود دارد و همه نظام‌های سیاسی علاقه‌مند به بهره‌گیری از نیروهای مردمی در امور مختلف اجتماعی، فرهنگی و تا حدی سیاسی هستند. نسبتِ این علاقه‌مندی و حضور مردمی وابسته به نوع و نگرش آن نظام سیاسی متفاوت است، به این معنا که به هر میزان که حکومت بقا و تداوم خود را وابسته به تأیید مردم ببیند، میزان و گستره حضور مردمی و نقش آفرینی آنها متفاوت خواهد بود. 🔸«بسیج» که از ابتدا برای حضور آحاد مردم در صحنه‌های گوناگون اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، خدمت رسانی، جهاد و دفاع مقدس و... تأسیس شد، به تدریج سامان و سازمان یافت، چارچوب و ساختار آن تدوین شد و رسالت و مأموریت‌هایی برای آن تعیین شد. امروز هیچ مکانی در اقصی نقاط این کشور یافت نمی‌شود مگر آنکه پایگاه این نیروی مردمی در آنجا فعال است. 🔹امروز که در سالهای نخستین دهه پنجم انقلاب اسلامی قرار داریم، تاثیر حضور بسیج در عرصه‌های گوناگون به یک میزان نیست و شناخت جامعه و مسئولان حکومتی از قابلیت‌های بسیج و اراده بهره‌گیری از این ظرفیت عظیم در یک سطح قرار ندارد. این در حالی است که تجارب بسیج در بیش از چهار دهه گذشته بیانگر آن است که این مجموعه توانسته کشور را از هر بحرانی برهاند و به عنوان پشتوانه محکمی برای کشور در حوزه‌های مختلف اعم از دفاع مقدس، تهاجم فرهنگی، عملیات ملی بهداشت و درمان (واکسنیاسیون ملی و کمک به مقابله با کرونا)، جهاد محرومیت زدایی، خودباوری علمی و... باشد. 🔸چنین مجموعه بزرگ و موثری درابتدای دهه پنجم از عمر سراسر افتخار آمیز خود باید راهبردهای کلان خویش را برای اعضای خود تا آخرین رده که سرپنجه‌های میدانی آن است، به خوبی تشریح کند. اگر این قاعده را که بسیج نمی‌تواند ساختاری از بالا به پایین داشته باشد را بپذیریم، لازمه وحدت رویه و وحدت گفتمانی آن است که امر آموزش، توجیه و توانمندسازی در این مجموعه عظیم، باید امری مستمر و دائمی باشد و از آنجا که برای تحقق این هدف نمی‌توان دائما کل اعضاء را در جمع‌های فراگیر، فراخوان زد و دوره‌های چند روزه برای همه آنان برگزار کرد، راه معقول آن است که از طرق مختلف از جمله بهره گیری از فضای مجازی، زمینه‌های همگرایی‌ها و وحدت نظر و رویه‌ها را ایجاد نمود. 🔺نگاه مجدد به موضوعاتی که خواهد آمد و شناخت و کاربست آنها و همچنین روزآمد کردن نقش آفرینی‌ها متناسب با تغییرات و تحولات اجتماعی در جامعه و تصویرسازی مطلوب از بسیج در اذهان و افکار عمومی، می‌طلبد مسئولان و فرماندهان بسیج در رده‌ها و سطوح مختلف، اهمیت آنها را درک کرده و برای منزلت افزایی بسیج، با نگاه تحولی اهتمام ویژه‌ای مبذول نمایند. در این خصوص ملاحظات و اولویت‌هایی که در 20 قسمت تقدیم هادیان سیاسی، روشنگران فرهنگی و اساتید و مربیان می‌گردد. ❌ادامه دارد... #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🌀یادداشت ثامن(۴) 💢بیست تحول سیاسی- تشکیلاتی برای ارتقای منزلت اجتماعی بسیج ❇️ گفتار یکم؛ فهم به موقع 🔻انتظار از بسیج و بسیجیان این است که پدیده‌ها را به موقع درک نماید و به قول شهید مطهری، مهم این است که انسان به موقع پدیده‌ها را درک کند، نه زمانی که کار از کار گذشته است. 🔹بسیج باید حاکم بر پدیده‌ها باشد نه محکوم آنها. این بدان معناست که بسیج در مواجهه با تحولات و رویدادها غافلگیر نشود و لازمه چنین امری اشراف بر محیط پیرامونی و تغییرات و تحولات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه است. 🔺در طول تاریخ کم نیستند رویدادهایی که در اثر فهم دیرهنگام واقعیت ماجرا، خسارت‌های جبران ناپذیری را مردمان آن زمان متحمل شدند. در تاریخ اسلام واقعه عاشورا و قیام‌هایی که پس از آن صورت گرفت، نمونه‌ای روشن از فهمی است که در زمان خود حاصل نشد و زمانی هم که کار از کار گذشته بود، قیام‌ها به سرانجام مطلوب نمی‌رسیدند. در یکی دو دهه گذشته نمونه‌های روشنی از فهم دیرهنگام یک موضوع در بین نیروهای انقلابی وجود دارد که باید از آنها درس گرفت. تعرضاتی که در مقطعی به سفارتین عربستان و انگلیس صورت گرفت و رهبری مسببان آنها را نکوهش نمودند و یا تلاشهایی که برخی نمایندگان در برهه‌هایی برای استیضاح رئیس جمهور انجام دادند، در حالی که کشور نیازمند آرامش و تشریک مساعی قوا برای تمرکز بر حل مشکلات بود، نشان از عدم درک شرایط و موقعیت زمانی است که در آن قرار گرفتند و در این میان هرچند با هشدار رهبری از موضع اشتباه خود کوتاه آمدند، اما چیزی از نکوهیدگی دیر فهمی و عمل آنها نکاست. ✅اهم لوازم فهم به موقع موارد زیر هستند: الف) اشراف بر تاریخ، آرمانها و اهداف انقلاب اسلامی ب) اشراف بر فرصت‌ها و نقاط قوت و همچنین تهدیدات و آسیب‌ها ج) دشمن شناسی و تفکیک دشمنان اصلی و فرعی د) پیگیری و رصد اخبار و تحولات داخلی و پیرامونی و جهانی ه) شناخت منظومه گفتمانی امامین انقلاب اسلامی و) درگیر نشدن در حاشیه‌ها و افراط و تفریط‌ها ز) حضور مستمر در متن مردم و جامعه ... #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🔴گنج بزرگ مشترک چینی ها و ایرانیان ⏪شکست کامل کرونا در چین! ملت اژدهای سرخ مشغول جشن و سرور چین نخستین کشوری بود که به‌صورت گسترده درگیر ویروس کرونا شد و شیوع کووید19 از ووهان چین آغاز شد. اما حالا در کمتر از یک سال از شیوع این ویروس منحوس و در حالی که تمام کشورهای دنیا در اوج درگیری با کرونا و افزایش آمار مرگ‌ومیر این بیماری هستند، کشور چین با 1.5میلیارد جمعیت، موفق به غلبه کامل بر کرونا شده است و پایان رسمی این بیماری مهلک در چین از سوی رهبر این کشور اعلام شد. اما چین چگونه و از طریق چه‌روشی موفق به چنین کار بزرگی شد؟ در این فیلم کوتاه به این سؤال پاسخ داده شده است. #طب_سنتی #طب_ایرانی #طب_ایرانی_اسلامی #کرونا #برجام_پزشکی #دولت #دولت_تدبیر #روحانی #ظریف #برجام #کرونا #ویروس #دارو #آزمایش #چین #درمان #خیانت #قتل #کشتار #مرگ https://eitaa.com/doostanevelayatmadar🌎

📢 مسکو: برجام با برنامه موشکی ایران دو مقوله جداست نماینده روسیه در سازمان‌های بین‌المللی: ◀️ بسیاری از تحلیل‌گران می‌گویند که عادی‌سازی اوضاع پیرامون برجام نیازمند بررسی برنامه موشکی و رفتار منطقه‌ای ایران است؛ این اشتباه است. ◀️ سنجیده نیست که پرونده هسته‌ای را با باقی مسائلی قاطی کنیم که تنها شانس حل شدن‌شان از طریق بستر منطقه‌ای گسترده‌تری هستند. نکته : کاش دیپلماتها و دولتمردان ما اندازه این شخص بیگانه شجاعت و غیرت داشتند و یکبار با شفافیت حداقل همین حرفها را تکرار میکردند و مانند امثال حسن روحانی و علی مطهری و....با وقاحت اجرای برجام را به برنامه موشکی گره نمیزدند.... https://eitaa.com/doostanevelayatmadar🌎

✅بسيج يعني نيروي كارآمد كشور براي همه ميدانها. مقام معظم رهبري 77/9/2 🔹-🔸🌹🔹-🔸 💢#عکس_نوشت 🌀بسیج، پیشرو خدمت و امید آفرین #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #امید_آفرین 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

🌀صوتی/ 🔰 سوال 34 ✅ سوال: چطور ممکن است برخی مسئولین اقتصادی که آموزش دیده غرب و مکتب اقتصاد سرمایه داری هستند بتوانند عدالت اسلامی را در جامعه برقرار کنند؟ ❌ کارشناس: دکتر ابوذر یاسری #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #اقتصاد #عدالت 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

💢بسته بصیرتی روز💢 🔹-🔸🌹🔹-🔸 🔻تصویر صفحه اول روزنامه‌ها 2 آذر ماه https://basirat.ir/fa/news/326316 ❇️نشریه اخبار و تحلیل‌های یکشنبه، ۲ آذرماه https://basirat.ir/fa/news/326330 🌀اخبار ویژه 2 آذر ماه https://basirat.ir/fa/news/326315 🔺یادداشت روزنامه‌ها 2 آذر ماه https://basirat.ir/fa/news/326314 🔹-🔸🌹🔹-🔸 #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #بصیرت 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

*حکایت* آورده‌اند، در روزگاران پیشین، یک مرد روستایی به شهر رفته بود. هنگام بازگشت، در حاشیه شهر، *بزغاله‌ای را خرید* تا آن را به روستا ببرد و پرورش بدهد و با فروش آن درآمدی به دست آورد. بزغاله را بر روی دوش گرفت و برای رفتن به روستای خود حرکت کرد. وقتی از شهر خارج شد، تعدادی از اوباش شهر او را دیدند و به فکر افتادند که بزغاله را از او بگیرند و برای خود جشن راه بیاندازند و از خوردن گوشت تازه آن بزغاله لذت ببرند. اما، چون مرد روستایی، انسانی قوی و درشت هیکلی بود و این اوباش ضعیف، نه می‌توانستند و نه می‌خواستند با او درگیر شوند... پس، به فکر افتادند که چگونه می‌توانند بزغاله را از دست او خارج کنند؟ برای همین تصمیم گرفتند با یک نیرنگ مرد را *فریب* بدهند و... لذا نقشه ای کشیدند و هنگامیکه مرد روستایی داشت از شهر دور می‌شد، یکی از اوباش جلوی او آمد و گفت: « *سلام،... روز بخیر* » مرد روستایی هم پاسخ او را داد. بعد آن ولگرد به بالا نگاه کرد و گفت: « *چرا این سگ را بر روی شانه‌هایت حمل می‌کنی؟* » مرد روستایی خندید و گفت: «دیوانه شده‌ای؟ *این سگ نیست! بزغاله است* .» فرد نیرنگ باز گفت: «نه اشتباه می‌کنی، این یک سگ است و اگر با این سگ که بر روی دوش داری، به روستا بروی، مردم فکر می‌کنند که دیوانه شده‌ای.» مرد روستایی به حرف‌های آن ولگرد خندید و به راه خود ادامه داد. در راه برای اطمینان خود، پاهای بزغاله را لمس کرد و خیالش راحت شد که حیوانی که بر دوش دارد، بزغاله است. در پیچ بعدی، یکی دیگر از اراذل وارد عمل شد و او هم سخنان دوست پست فطرت خودش را تکرار کرد. مرد روستایی خندید و گفت: «آقا، این بزغاله است، نه سگ.» ولگرد گفت: «چه کسی به تو گفته است که این بزغاله است؟ به نظر می‌رسد کسی سر تو کلاه گذاشته باشد. این که من دارم می‌بینم، یک سگ است» این را گفت و از مرد روستایی دور شد. مرد روستایی بز را از دوشش پایین آورد و برای چند لحظه با دقت آن را نگاه کرد و دید قطعاً یک بزغاله است. فهمید هر دو نفر اشتباه می‌کردند. اما کم کم ترسی به جانش افتاد و با خود می‌گفت: نکند دچار توهم شده باشم؟! اما بزغاله را روی دوش گذاشت و به راهش ادامه داد. همانطور که داشت می‌رفت، نفر سوم جلو آمد و گفت: «سلام، این سگ را کجا می‌بری؟!» مرد ساده‌دل، دیگر شهامت نداشت بگوید: «این یک بز است». برای همین گفت: «به روستا می‌برم.» پس از رد شدن سومین نیرنگباز، ترس وجود مرد ساده‌دل را پر کرد. با خود فکر کرد که شاید بهتر باشد این حیوان را با خود به روستا نبرد. چون ممکن است در روستا مورد سرزنش قرار بگیرد. اما در حالیکه تردید به جانش افتاده بود و به شدت گرفتار دودلی شده بود، نفر چهارم از اراذل، از راه رسید و به مرد روستایی گفت: «عجیب است! من تا به حال کسی را ندیده‌ام که سگ را روی دوش خود حمل کند.» مرد روستایی دیگر واقعاً نمی‌دانست که این حیوانی که بر دوش دارد، بز است یا سگ. برای همین، ترجیح داد خود را از شرّ آن حیوان خلاص کند تا مبادا در روستایشان هم سرزنش بشنود. علی‌رغم اینکه برای خرید آن حیوان پول داده بود و... اطراف را نگاه کرد، وقتی دید کسی او را نمی‌بیند، *بزغاله* را که دیگر فکر می‌کرد *سگ* است، رها کرد 🐐 و به روستا رفت. 📡 آری تكرار شدنِ حرف‌های اوباش آنقدر در او تأثیر گذاشته بود که ترجیح داد هم ازپولی که برای خرید بزغاله 🐐 داده بودبگذرد و هم رنج حمل آن تا نزدیك مقصد را نادیده بگیرد تا مبادا اهالی روستا او را دیوانه بدانند. 🐐 📡 بله چند نفر از اوباش، با تئوری فریبکارانه *"تکرار، هر دروغی را باورپذیر می‌كند"* ، توانستند بدون هیچ گونه درگیری و خسارت و آسیبی، به راحتی بزغاله 🐐 را "که شاید همه دارایی مرد ساده‌دل بود" تصاحب کنند و... 👇 این ماجرا 👇 معنای واقعیِ *جنگ_نرم* است. 👇 پس 👇 باید مراقب باشیم، زیرا دشمنان ملت ایران، ابزارهایی مثل *دروغ‌سازان_رذل_اجاره‌ای* و *غول‌های_کثیف_رسانه‌ای* را در اختیار دارند و درحال اجرای تئوریِ *"تکرار، هر دروغی را باورپذیر می‌كند"* هستند و اگر هشیار نباشیم، آنقدر با *پُتك_دروغ* به مغزمان می‌كوبند تا گیج‌مان كنند و به دام نیرنگ‌شان بیفتیم و *آنگاه، دار و ندار ما را غارت خواهند کرد!* لطفا مراقب باشیم که هر مطلبی که در فضای مجازی به دستمان می‌رسد را به راحتی نپذیریم و به آسانی منتشر نکنیم و اگر *دستی بر آتش داریم* نسبت به این فرایندها روشنگری کنیم... #سرماس Drmahdikhanloo.com

✅ آیا می دانستید که ترور تمامی دانشمندان هسته ای در زمان دولت دموکرات اوباما اتفاق افتاده!؟ همان اوبامای مهربان و باهوش!؟ همان اوبامایی که گاگولهای اصلاحاتی می گفتند او.با.ما!!! همانی که به یکباره نامش شد حسین اوباما!!! و بیشترین میزان حمایت از گروه های تروریستی مثل جند الشیطان، تندر و فرقه رجوی در زمان او صورت گرفت و صدها شهید و مجروح روی دست ملت گذاشت. اینها را گفتم تا بدانید ظریف، ابوموسی اشعری زمان ماست و حماقتهایش بازهم کار دست ملت خواهد داد و بعد از #خسارت_محض برجام دوباره خواب جدیدی برای تحمیل فاجعه بر کشور دیده است. #برجام #جریان_تحریف #بایدن #کرونا #مذاکره https://eitaa.com/doostanevelayatmadar🌎

🔴 ۱۰ میلیون حاشیه‌نشین؛ مثل آسیه پناهی مثل زن بندرعباسی 💬 #فرهیختگان 🔹 تا قبل از تجربه التهابات ارزی سال‌های اخیر و تا قبل از تجربه تورم‌های بالا که قدرت خرید خانوارها در دهک‌های مختلف درآمدی را شدیدا تحت‌تاثیر قرار داده، بیش از ۱۰ میلیون حاشیه‌نشین با شرایط دشوار در حاشیه شهرهای بزرگ و کوچک کشور زندگی می‌کردند که طی دو سال اخیر نیز به‌نظر می‌رسد با پیامدهای ناشی از مشکلات اقتصادی ازجمله افزایش بی‌رویه قیمت مسکن، باز هم به تعداد جمعیت حاشیه‌نشین افزوده است.‌ 🔸 خوزستان با یک‌میلیون و ۵۵۷ هزار حاشیه‌نشین، بیشترین جمعیت حاشیه‌نشین را بین استان‌های کشور دارد و این میزان حدود ۳۳ درصد از کل جمعیت استان را تشکیل می‌دهد. ✅ پس از این استان، خراسان‌رضوی با یک‌میلیون و ۳۸۶ هزار نفر در رتبه دوم قرار داشته و استان البرز با بیش از یک‌میلیون حاشیه‌نشین در رتبه سوم قرار دارد. در رتبه‌های چهارم، پنجم و ششم نیز استان‌های تهران، فارس و آذربایجان‌شرقی قرار دارند که به‌ترتیب دارای ۸۶۱ هزار نفر، ۶۱۳ هزار نفر و ۵۵۹ هزار نفر جمعیت حاشیه‌نشین هستند. 🔹 استان اصفهان و سیستان‌وبلوچستان نیز به‌ترتیب در رتبه‌های هفتم و هشتم قرار داشته و هرکدام دارای بیش از ۴۵۰ هزار نفر جمعیت حاشیه‌نشین هستند. در انتهای جدول نیز سه استان چهارمحال‌وبختیاری، خراسان‌جنوبی و بوشهر قرار دارند که دارای کمترین جمعیت حاشیه‌نشین هستند.‌ ‌ 💢 گزارش فوق که پس از مرگ یکی از حاشیه‌نشینان شهر کرمانشاه یعنی خانم آسیه پناهی به نگارش درآمد (شماره شنبه ۱۷ خرداد ۱۳۹۹ را ببینید) و به بهانه تکرار این اتفاق اینبار در بندرعباس باز نشر شده، به ضرورت‌های نگاه تحول‌آفرین در حوزه حاشیه‌نشینی پرداخته و از همین‌رو، فرآیندهای خلق‌کننده حاشیه‌نشینی در کشور، بنیان‌های نظری مواجهه با حاشیه‌نشینان در جهان، تجربیات جهانی نوع و نحوه مواجه با حاشیه‌نشینان و همچنین عملکرد دولت‌های قبل و پس از پیروزی انقلاب اسلامی در رابطه با ساماندهی حاشیه‌نشینان را مورد بحث و بررسی قرار داده است. #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3 https://eitaa.com/doostanevelayatmadar🌎