🛡آخرین کار!
🔸اساس #علوم_اجتماعی سه چیز است: «حقوق»، «اخلاق» و «سیاست»
1️⃣ اول باید معلوم شود که حقوق مردم چیست؟ ... زندگی اجتماعی برای این است مردم از همدیگر استفاده کنند، باید به گونه‌ای باشد که این منافع، متقابل و متعادل باشد. یک قانونی باید تعیین بشود که اسم آن #حقوق است.
2️⃣ اما صرف #قانون باعث عمل نمی‌شود. چه کنیم که به این قانون عمل بشود؟ یک راه این است که یک مبادی نفسانی درونی در اشخاص ایجاد شود که با تربیت‌های خاصی، اخلاقاً خودشان باعث این منافع متعادل بشوند.
3️⃣ بازهم می‌بینیم کامل نیست و کسانی پیدا می‌شوند که این #اخلاق در آنها تاثیر چندانی ندارد یا تربیت اخلاقی به آنها نمی‌رسد، ... آخرین کار این است که با زور قدرت جلوی حق‌کشی و ظلم را گرفت. اسم این هم #سیاست یا تدبیر اجتماعی است.
📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۰
🌙 @mesbahyazdi_ir
📖 زندگی اجتماعی در سوره حدید
🔹«لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ» (حدید/25)
🔸یک سوره داریم به نام سوره حدید (آهن). روح این سوره این است که برای اینکه #روابط اجتماعی انسان‌ها مفید به حالشان باشد و با هدف زندگی انسانی در شرایط اجتماعی سازگار باشد، قانونی لازم است.
🔹آن #قانون باید رعایت بشود. تا زمانی که با انگیزه‌های شخصی و مبادی #اخلاقی می‌شود، نعم المطلوب.
🔸اگر نشد، با زور. با قوه قهریه باید تحمیل بشود. دست دزد باید بریده بشود. کسی که علیه مسلمانان قیام می‌کند یا امنیت مردم را به خطر می‌اندازد، باید #مجازات بشود. این یعنی «أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ».
📝 جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۰
🌙 @mesbahyazdi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #ببینید |نقش ولی‌امر مسلمین
مطرح شده در جلسه سوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۷/۰۲/۲۰
🌙 @mesbahyazdi_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
🔈 صوت کامل جلسه چهارم ۹۸/۰۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
طبیعت انسان، زندگی اجتماعی است.
🔹[این اصل] قابل پذیرش است که آدم نیاز دارد به زندگی اجتماعی و این مطلب آنقدر وضوح دارد و همه پذیرفته اند که به عنوان یک تعبیر مورد قبولِ عمومی و حتی در مباحث علمی، می‌گویند که انسان «مَدَنِیٌ بِالْطَّبع» است.
🔸یعنی انسان طبعا دنبال #زندگی_اجتماعی است، زندگی مدنی و شهری، نه زندگی فردی، بیابانی، کوهستانی و غارنشینی. اینها طبیعت انسان نیست.
📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
🤔علوم ظنی
🔸اینجور نیست که وقتی می‌گوییم [فلان علم] یک #علم [است]، معنایش این است که حتما همه [گزاره‌هایش] برهانی، دائمی و کلی هستند و قابل تشکیک نیستند.
🔹علومی که در دانشگاه‌ها مطرح می‌شود، غالبا از همین قبیل‌اند، مخصوصا #علوم_اجتماعی. شما در هیچ کشوری نمی‌توانید پیدا کنید که همه حقوقدان‌های آن کشور، در همه مسائل حقوقی با همدیگر توافق داشته باشند.
📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
🌳پایبند به برهان!
🔸[#اخلاق_اجتماعی_اسلام]، یک علمی است در کنار علوم دیگر، البته از دیگر علوم کم ندارد، ممکن است برخی ارزش‌هایش بیشتر هم باشد.
🔹اما از لحاظ کاشفیت آن از واقع و #یقینی ضروری و دائمی بودن نتیجه‌اش، مثل سایر علوم [اسلامی] است که با همین متدها تولید می‌شود؛ بر اساس ظواهر کتاب و سنت.
🔸اما بسیاری از مسائلی که ما در #علوم_اسلامی داریم -از عقاید در درجه اول، در درجه دوم #اخلاق و بسیاری از مسائل فقهی- [می‌توانیم] پای آنها را به #برهان بند کنیم؛ یعنی بگوییم ریشه‌های برهانی دارد.
📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
💐ویژگی اخلاق اسلامی
🔹ما می‌توانیم ادعا کنیم که یکی از ویژگی های #اخلاق_اسلامی این است که ریشه‌های این احکام و این قضاوت‌ها بر می‌گردد به برهان عقلی.
🔸اگر بتوانیم آن برهان را درست تدوین کنیم، نتیجه قطعی، یقینی، دائمی و ضروری خواهد بود.
📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
🔰 ریشه اخلاق اسلامی در برهان عقلی است.
📝 جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #ببینید |اصلی‌ترین حق
مطرح شده در جلسه چهارم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۷/۰۲/۲۱
🌙 @mesbahyazdi_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
🔈 صوت کامل جلسه پنجم ۹۸/۰۲/۲۲
🌙 @mesbahyazdi_ir
💡چراغ عقل!
🔹عقل همانند چراغ و نور است. همانطور که چراغ اطراف، که تاریک هستند را روشن می‌کند، کار #عقل هم درک است، عقل یک حاکمی نیست که دستور بدهد که فلان کار را بکن، فلان کار را نکن.
🔸انسان عاقل همانند فردی است که سوار بر خوردو ای شده و شب قصد حرکت دارد، [این فرد] چراغی لازم دارد که راه او را روشن کند.
🔹غیر از روشن کردن مسیر، اتومبیل نیاز به گاز و ترمز و فرمان هم دارد. راننده‌ای که پشت فرمان می‌نشیند باید #اختیار داشته باشد. زندگی انسان این است.
🔸یک نوری باید باشد تا راه صحیح را تشخیص بدهد و آن عقل است (البته کمبود عقل را وحی جبران می‌کند). اما راننده باید قدرت داشته باشد گاز بدهد، یا ترمز بگیرد. این هم قدرت اختیاری است که خدا به انسان داده. اگر این اختیار نباشد، انسان به #ارزش انسانی نخواهد رسید.
📝 جلسه پنجم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۲
🌙 @mesbahyazdi_ir
🚘نیروی محرک
🔹این ماشین را انرژی به حرکت در می‌آورد. آن انرژی از درون خود انسان متولد می‌شود؛ یعنی انگیزه‌ای باید در درون ما باشد تا بخواهیم کار خوبی را انجام بدهیم.
🔸کار #اخلاق این است که این انگیزه را می‌سازد، تقویت می‌کند و رشد می‌دهد تا آنهایی که متخلق شدند به اخلاق صحیح، انرژی کافی داشته باشند برای اینکه مسیر صحیح را پیش بروند.
🔹اما اگر این اخلاق ضعیف باشد، «یُقَدِمُ رِجلاً و یؤَخّرُ أخری» گاهی می‌رود، گاهی می ایستد، گاهی عقب‌گرد می‌کند. عامل قوی برای پیشبرد آن وجود ندارد.
📝 جلسه پنجم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۲
🌙 @mesbahyazdi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #ببینید |بالاترین لذت
مطرح شده در جلسه پنچم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۷/۰۲/۲۲
#پیشنهاد_دانلود
🌙 @mesbahyazdi_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
🔈 صوت کامل جلسه ششم ۹۸/۰۲/۲۳
🌙 @mesbahyazdi_ir
🕋 سجده ملائک
🔹شرایط خاصی اقتضا می‌کرد که چنین موجودی (خلیفه خدا) باشد. آن وقتی که شرایط برای خلقت حضرت آدم فراهم شد [خداوند] به ملائکه فرمود: «إِنِّي جاعِلٌ فِي اَلْأَرْضِ خَلِيفَةً» ویژگی این خلیفه این است که به جایی می‌رسد که آن ملائکه‌ای که آن جایگاه و آن همه مقامات را دارند، در مقابل او باید به خاک بیفتند.
🔸خیلی حرف است. یعنی همانطور که او کار خدایی را با اذن خدا انجام می دهد، مخلوقات خدا هم باید به اذن خدا در برابر او سجده کنند. خدا می گوید در مقابل او سجده کنید.
🔹«فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ » این #سجده کفر و شرک نیست، چون به اذن خدا است. تفاوت همین است، خلیفه کسی است که کار الهی را با اذن او انجام می دهد.
📝 جلسه ششم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۳
🌙 @mesbahyazdi_ir
🌲تکامل تدریجی
🔸یک گیاهی اگر بخواهد رشد کند، شرایطی لازم دارد. آب لازم، خاک سالم و غیر مسموم، کود مناسب. آن وقت [آیا اگر] پست‌ترین چیزها بخواهد به عالی‌ترین [درجه] موجودات برسد، بدون برنامه و حساب می‌شود؟ این سیر #تکامل_تدریجی دارد.
🔹از طرفی این شرایط لازم است و از طرفی دیگر باید اختیاری باشد تا بتواند به آن درجه برسد؛ در واقع ویژگی این فرد که می‌تواند از آن پستی به آن اوج برسد، #اختیار اوست.
🔸اگر #جبر بود، هیچ وقت به آن مقام نمی‌رسید. پس باید در یک شرایطی قرار بگیرد که زمینه انتخاب برایش فراهم بشود؛ یعنی بخواهد که برسد. با اراده خودش رشد کند.
📝 جلسه ششم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۳
🌙 @mesbahyazdi_ir
❤️پا روی دل خودش گذاشته
🔹بر این اساس، این حرکتی که با اراده انجام می‌گیرد و می تواند به کمال مطلوب برسد، به فضیلتی برسد، این چیزی است که ما به آن اشاره کردیم تحت عنوان موضوع ارزش‌های اخلاقی.
🔸ارزش‌های اخلاقی در چنین جاهایی [صورت می گیرد]. چرا می‌گوییم این کار اخلاقاً ارزش دارد؟ این شخص، شریف است؟ به خاطر اینکه این کار را با اراده خود انجام داده است و این زمینه برای او فراهم شده و می‌توانسته کار دیگری انجام بدهد ولی انجام نداده است. دلش هم می‌خواسته، #لذت هم می‌برده، ولی پا روی دل خود گذاشته، برای اینکه به آن کمال برسد.
📝 جلسه ششم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۳
🌙 @mesbahyazdi_ir
🕋 بندگی!
🔹این راه، راهی است که از آن نقطه اول که شروع می‌شود، هر قدمی که انسان بردارد، اگر طبق آن برنامه صحیح باشد؛ یعنی اراده انسان به چیزی تعلق بگیرد که افضل از دیگری است، تدریجا می‌رسد به آن مرحله‌ای که مراتبی از قرب را واجد می‌شود.
🔸پس برنامه‌ای که ما را تدریجا آماده کند که مراتب #قرب_خدا را کسب کنیم و به خدا نزدیک‌تر بشویم، این برنامه می‌شود اساس ارزش اخلاقی از دیدگاه اسلام.
🔹اسم آن مقام، قرب بود، برنامه آن چه نام دارد؟ «أنِ ٱعۡبُدُونِیۚ هَـٰذَا صِرَ ٰطٌ مُّسۡتَقِیمٌ»، #بندگی کردن.
📝 جلسه ششم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۲۳
🌙 @mesbahyazdi_ir