الباقر (علیه السلام)- عَنْ عَبْدِاللهِ‌بْنِ‌سُلَیْمْانَ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ تَلَا هَذِهِ الْآیَهًَْ لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ قَالَ مِنْ أَنْفُسِنَا قَالَ عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ قَالَ مَا عَنِتْنَا قَالَ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ عَلَیْنَا بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ قَالَ بِشِیعَتِنَا رَءُوفٌ رَحِیمٌ فَلَنَا ثَلَاثَهًُْ أَرْبَاعِهَا وَ لِشِیعَتِنَا رُبُعُهَا. امام باقر (علیه السلام)- عبدالله‌بن‌سلیمان از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند که فرمود: لَقَدْ جَاءکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ از ما است، عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ؛ آنچه ما را میرنجاند. حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ؛ یعنی بر ما، بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ؛ به شیعیان ما رئوف و مهربان است. سه قسمت برای ما است و یک چهارم برای شیعیان ماست. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۰۴ البرهان/ نور الثقلین/ العیاشی، ج۲، ص۱۱۸/ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۳۲۹/ مشکاهًْ الأنوار، ص۹۵

💬 قرائت دعای "عهــــد" 🎧 با نوای علی فانی هدیه میڪنیــم به امام زمــان ارواحنافداه https://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba

‍ 📖فضیلت و خواص دعای چهار حمد: بسم الله الرحمن الرحیم ✨1-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی عَرَّفَنی نَفسَهُ وَ لَم یَترُکنی عُمیانَ القَلب ✨2-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَنی مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی الله ُ عَلَیهِ وَ آلِه ✨3-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَ رِزقی فی یَدِهِ وَ لَم یَجعَلهُ فی اَیدِی النّاس ✨4-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی سَتَرَ عُیُوبی و عَورَتی وَ لَم یَفضَحنی بَینَ النّاسِ. معنی چهار حمد : ✨1- ستایش خدا را که خود را به من شناساند ومرا کوردل نگذاشت. ✨2- ستایش خدا را که مرا از امت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله قرار داد. ✨3-ستایش خدا را که روزیم را در دست خودش قرار داد و آن را در دست مردم ننهاد. ✨4-ستایش خدا را که گناهانم وعیوبم را پوشاند ومرا در میان مردم رسوا نکرد. خواص دعای چهارحمد: از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام مرویست که هر کس از پیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند   خداوند او را سه چیز کرامت فرماید: ⚡️اول عمر طبیعی ⚡️دوم مال و جمعیت بسیار ⚡️سوم باایمان ازدنیارفتن وبی حساب داخل بهشت شدن رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «هر که صبح کند و چهار نعمت خدا را یاد نکند بیم آن می رود که نعمت خدا از او زائل گردد» 📔(الدعوات، ص۸۱٫/مستدرک الوسائل، ج۵، ص۳۹۲٫/مصباح کفعمی، ص۱۷۰٫) مولا امیرالمومنین (علیه السلام) مي فرمايند: من خلاصه ي همه ادعیه را به تو میگویم،هر صبح که بخوانی گویی تمامي دعاها را خوانده ای: 🔸1-الحمدلله عَلی کُلِّ نِعمَه 🔹2- و اَسئَلُ لله مِن کُلِّ خَیر 🔸3-و اَستَغفِرُ الله مِن کُلِّ ذَنب 🔹4- وَاَعوذُ بِاللهِ مِن کُلِّ شَر 📗بحارالانوار:ج91 ص242 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba

آیه ۱۲۸ - سوره توبه آیه لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُفٌ رَحيمٌ [128] به يقين، پيامبرى از ميان شما به‌سويتان آمد كه رنج‌هاى شما بر او سخت است و اصرار بر هدايت شما دارد و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است.

🌷رأفت ورحیمیت مخصوص اهل ولایت

الباقر (علیه السلام)- عَنْ عَبْدِاللهِ‌بْنِ‌سُلَیْمْانَ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ تَلَا هَذِهِ الْآیَهًَْ لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ قَالَ مِنْ أَنْفُسِنَا قَالَ عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ قَالَ مَا عَنِتْنَا قَالَ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ عَلَیْنَا بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ قَالَ بِشِیعَتِنَا رَءُوفٌ رَحِیمٌ فَلَنَا ثَلَاثَهًُْ أَرْبَاعِهَا وَ لِشِیعَتِنَا رُبُعُهَا. امام باقر (علیه السلام)- عبدالله‌بن‌سلیمان از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند که فرمود: لَقَدْ جَاءکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ از ما است، عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ؛ آنچه ما را میرنجاند. حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ؛ یعنی بر ما، بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ؛ به شیعیان ما رئوف و مهربان است. سه قسمت برای ما است و یک چهارم برای شیعیان ماست. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۰۴ البرهان/ نور الثقلین/ العیاشی، ج۲، ص۱۱۸/ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۳۲۹/ مشکاهًْ الأنوار، ص۹۵

🌷قدم صدق برای اهل ولایت

آیه ۲ - سوره یونس آیه أَ كانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَ بَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبينٌ [2] آيا براى مردم، موجب شگفتى بود كه به مردى از آن‌ها وحى فرستاديم [و گفتيم]: «مردم را [از عواقب كفر و گناه] بيم ده، و به كسانى كه ايمان آورده‌اند بشارت ده كه براى آن‌ها، سابقه‌ي نيك (نيكنامى و پاداش) نزد پروردگارشان است»؟! [امّا] كافران گفتند: «اين مرد، ساحر آشكارى است»!

الصّادق (علیه السلام)- قَالَ وَلَایَهًُْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام). امام صادق (علیه السلام)- [در مورد سخن خداوند متعال]: بَشِّر الَّذینَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ؛ فرمود: «[مقصود]، ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۱۸ الکافی، ج۱، ص۴۲۲/ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۴۰/ بشارهًْ المصطفی، ج۲، ص۲۶۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۱۹/ العیاشی، ج۲، ص۱۱۹/ نور الثقلین/ البرهان

#کلیپ_تصویری #ماه_رجب موضوع: علت عظمت ماه رجب ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba

💬 قرائت دعای "عهــــد" 🎧 با نوای علی فانی هدیه میڪنیــم به امام زمــان ارواحنافداه https://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba

‍ 📖فضیلت و خواص دعای چهار حمد: بسم الله الرحمن الرحیم ✨1-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی عَرَّفَنی نَفسَهُ وَ لَم یَترُکنی عُمیانَ القَلب ✨2-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَنی مِن اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی الله ُ عَلَیهِ وَ آلِه ✨3-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی جَعَلَ رِزقی فی یَدِهِ وَ لَم یَجعَلهُ فی اَیدِی النّاس ✨4-الحَمدُلِلّه ِ الَّذی سَتَرَ عُیُوبی و عَورَتی وَ لَم یَفضَحنی بَینَ النّاسِ. معنی چهار حمد : ✨1- ستایش خدا را که خود را به من شناساند ومرا کوردل نگذاشت. ✨2- ستایش خدا را که مرا از امت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله قرار داد. ✨3-ستایش خدا را که روزیم را در دست خودش قرار داد و آن را در دست مردم ننهاد. ✨4-ستایش خدا را که گناهانم وعیوبم را پوشاند ومرا در میان مردم رسوا نکرد. خواص دعای چهارحمد: از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام مرویست که هر کس از پیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند   خداوند او را سه چیز کرامت فرماید: ⚡️اول عمر طبیعی ⚡️دوم مال و جمعیت بسیار ⚡️سوم باایمان ازدنیارفتن وبی حساب داخل بهشت شدن رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «هر که صبح کند و چهار نعمت خدا را یاد نکند بیم آن می رود که نعمت خدا از او زائل گردد» 📔(الدعوات، ص۸۱٫/مستدرک الوسائل، ج۵، ص۳۹۲٫/مصباح کفعمی، ص۱۷۰٫) مولا امیرالمومنین (علیه السلام) مي فرمايند: من خلاصه ي همه ادعیه را به تو میگویم،هر صبح که بخوانی گویی تمامي دعاها را خوانده ای: 🔸1-الحمدلله عَلی کُلِّ نِعمَه 🔹2- و اَسئَلُ لله مِن کُلِّ خَیر 🔸3-و اَستَغفِرُ الله مِن کُلِّ ذَنب 🔹4- وَاَعوذُ بِاللهِ مِن کُلِّ شَر 📗بحارالانوار:ج91 ص242 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba

آیه ۲ - سوره یونس آیه أَ كانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَ بَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبينٌ [2] آيا براى مردم، موجب شگفتى بود كه به مردى از آن‌ها وحى فرستاديم [و گفتيم]: «مردم را [از عواقب كفر و گناه] بيم ده، و به كسانى كه ايمان آورده‌اند بشارت ده كه براى آن‌ها، سابقه‌ي نيك (نيكنامى و پاداش) نزد پروردگارشان است»؟! [امّا] كافران گفتند: «اين مرد، ساحر آشكارى است»!

🌷قدم صدق برای اهل ولایت

الصّادق (علیه السلام)- قَالَ وَلَایَهًُْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام). امام صادق (علیه السلام)- [در مورد سخن خداوند متعال]: بَشِّر الَّذینَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ؛ فرمود: «[مقصود]، ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۱۸ الکافی، ج۱، ص۴۲۲/ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۴۰/ بشارهًْ المصطفی، ج۲، ص۲۶۱/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۲۱۹/ العیاشی، ج۲، ص۱۱۹/ نور الثقلین/ البرهان

آیه ۷ - سوره یونس آیه إِنَّ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ [7] كسانى كه اميد و ايمان به لقاى ما [و روز رستاخيز] ندارند، و [تنها] به زندگى دنيا راضى شدند و بر آن تكيه كردند، و كسانى كه از آيات ما غافلند.

🌷تفسیرایات۷تا۱۰سوره یونس

آیه ۸ - سوره یونس آیه أُوْلَئكَ مَأْوَئهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُون [8] همه) آن‌ها جايگاهشان آتش است، به خاطر كارهايى كه انجام مى‌دادند. کسانی که امید و ایمان به لقای

آیه ۹ - سوره یونس آیه إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْديهِمْ رَبُّهُمْ بِإيمانِهِمْ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ في جَنَّاتِ النَّعيمِ [9] [ولى] كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند، پروردگارشان آن‌ها را در پرتو ايمانشان هدايت مى‌كند؛ از زير [قصرهاى] آن‌ها در باغ‌هاى پر نعمت بهشتى، نهرها جارى است.

آیه ۱۰ - سوره یونس آیه دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمينَ [10] گفتار [و دعاى] آن‌ها در آنجا اين است كه: «خداوندا، منزّهى تو»! و تحيّت آن‌ها در آنجا: سلام؛ و آخرين سخنشان اين است كه: «حمد و سپاس، مخصوصِ خداوندى است كه پروردگار جهانيان است».

یونس/ ۸) علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- أمیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ الْأَئِمَّهًُْ (وَ الدَّلِیلُ عَلَی ذَلِکَ قَوْلُ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) مَا لِلَّهِ آیَهًٌْ أَکْبَرُ مِنِّی. علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- آیات، امیرالمؤمنین و امامان (هستند و دلیل آن هم این سخن امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است که فرمود: «پروردگار، آیه‌ای بزرگتر از من ندارد»! تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۲۶ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۲۰۶/ القمی، ج۱، ص۳۰۹/ نور الثقلین/ البرهان

۱ -۱(یونس/ ۱۰) الباقر (علیه السلام)- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌إِسْحَاقَ الْمَدَنِی عَنْ أبِی جَعْفَر (علیه السلام): أَمَّا الْجِنَانُ الْمَذْکُورَهًُْ فِی الْکِتَابِ فَإِنَّهُنَّ جَنَّهًُْ عَدْنٍ وَ جَنَّهًُْ الْفِرْدَوْسِ وَ جَنَّهًُْ نَعِیمٍ وَ جَنَّهًُْ الْمَأْوَی قَالَ وَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ جِنَاناً مَحْفُوفَهًًْ بِهَذِهِ الْجِنَانِ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَکُونُ لَهُ مِنَ الْجِنَانِ مَا أَحَبَّ وَ اشْتَهَی یَتَنَعَّمُ فِیهِنَّ کَیْفَ یَشَاءُ وَ إِذَا أَرَادَ الْمُؤْمِنُ شَیْئاً أَوِ اشْتَهَی إِنَّمَا دَعْوَاهُ فِیهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ یَقُولَ سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ فَإِذَا قَالَهَا تَبَادَرَتْ إِلَیْهِ الْخَدَمُ بِمَا اشْتَهَی مِنْ غَیْرِ أَنْ یَکُونَ طَلَبَهُ مِنْهُمْ أَوْ أَمَرَ بِهِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ دَعْواهُمْ فِیها سُبْحانَکَ اللَّهُمَّ. امام باقر (علیه السلام)- محمّدبن‌اسحاق مدنی گوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: بهشت‌های نامبرده شده در قرآن عبارتند از: «بهشت عَدن»، «بهشت فردوس»، «بهشت نعیم» و «بهشت مَأوی». [نیز امام باقر (علیه السلام)] فرمود: «خداوند متعال باغ‌های دیگری دارد که این بهشت‌ها را در برگرفته‌اند و فرد مؤمن هر باغی را که دوست داشته باشد و یا به آن تمایل نشان دهد، در اختیار خواهد داشت و هرطور که دلش بخواهد در آن‌ها متنعّم و برخوردار خواهد بود. در آنجا فرد مؤمن، هروقت چیزی را اراده کند، تنها به مجرّد خواستن، خواهش او برآورده می‌شود و کافیست بگوید: سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ، و چون این کلام را بگوید خدمتگزارانی به خدمت او می‌رسند و آنچه که میل داشته باشد را برای او می‌آورند بدون آنکه آن مؤمن به این خدمتگزاران امر کرده باشد یا درخواست خود را به آنان گفته باشد و این معنای کلام خداست که فرمود: دَعْواهُمْ فیها سُبْحانَکَ اللَّهُمَّ. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۲۸ الکافی، ج۸، ص۹۹/ بحار الأنوار، ج۸، ص۱۶۱/ نور الثقلین/ البرهان

أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- جَعَلَ اللَّهُ الْعَاقِبَهًَْ لِلتَّقْوَی وَ الْجَنَّهًَْ لِأَهْلِهَا مَأْوًی دُعَاؤُهُمْ فِیهَا أَحْسَنُ الدُّعَاءِ سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ دَعَاهُمُ الْمَوْلَی عَلَی مَا آتَاهُمْ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ. امام علی (علیه السلام)- خداوند برای پرهیزکاران، سرانجامی خوب مقرّر داشته و بهشت را برای متّقین جایگاه ساخته که ایشان در آن، بهترین خواسته را دارند؛ می‌گویند: سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ مولایشان [خداوند] آنان را به نعمت‌هایی که برای آنان مهیّا کرده دعوت می‌کند و آخرین خواسته‌ی آنان این است که: الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۴۲۸ بحار الأنوار، ج۷۴، ص۳۴۹/ نور الثقلین؛ فیه: «جَعَلَ الله العاقبهًْ للتقوی» محذوفٌ

💢 زیارت از نزدیک 🔸کوتاه و شنیدنی👌 🎙حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ✅ https://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج