eitaa logo
فرهنگی قرآنی مدرسه مشکات
370 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
964 ویدیو
68 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺🍀💐🌼💐🍀🌺 🌱 🌱 امروز برابر است با 🗓26بهمن 1400 🗓13رجب 🗓16فوریه 📿ذکر روز: یا ارحَمَ الراحِمین💯 🌹التماس دعا ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
🌴🌴امیرالمؤمنین علیه السلام: 💥 بِالْعَافِيَةِ تُوجَدُ لَذَّةُ اَلْحَيَاةِ 💥به وسيله تندرستي است كه لذّت زندگي يافت شود. 📙غررالحکم،باب العافیه ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
🌴🌴حضرت زهرا سلام الله علیها: 💥اِنَّ السَّعیدَ، کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلِیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه؛ 💥همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی علیه السلام را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد. امالی(صدوق) ص182 ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
🌺🍀💐🌼💐🍀🌺 🌱 🌱 امروز برابر است با 🗓27بهمن 1400 🗓14رجب 🗓16فوریه 📿ذکر روز: یا حَیُّ یا قَیُّوم💯 🌹التماس دعا ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
اعتکاف، از جمله عبادت‌های مستحب است که در آن، فرد برای مدتی مشخص (دست‌کم سه روز) در مسجد می‌ماند و روزه می‌گیرد. 🔸ارکان این عبادت، اقامت در مسجد و روزه است و هیچ عبادت یا عمل خاص دیگری برای آن تعیین نشده است، با این حال، مُعتَکِفان بیشتر وقت خود را صرف انجام اعمال عبادی می‌کنند. 🔸اعتکاف زمان مخصوصی ندارد، ولی در روایات بهترین زمان برای اعتکاف ماه رمضان، به‌ویژه دهه سوم آن بیان شده است. 🔸در ایران، از سال‌های نخست دهه هشتاد شمسی، گرایش به اعتکاف در ماه رجب گسترش یافته و اکنون در ایام البیض (۱۳، ۱۴ و ۱۵) این ماه در اکثر شهرها و مساجد بزرگ این کشور مراسم برگزار می‌شود. اعتکاف از ماده «عکف» در لغت به معنای اقبال و روی آوردن به چیزی و بزرگداشت آن است، که در قرآن مجید نیز در مواردی در این مفهوم به کار رفته است. 🔸 همچنین از همین ماده در قرآن، «عاکف» به معنای ساکن و مقیم (حج،۲۵) و نیز «معکوف» در مفهوم ممنوع و بازداشته شده (فتح،۲۵) کاربرد یافته است. 🔸اعتکاف در شرع، التزام به توقف و درنگ در مسجد به قصد قربت است و تعریف جامع آن اقامت کردن برای حداقل ۳ روز در مسجد به قصد عبادت با مراعات شرایط لازم است. 🔸در اصطلاح سالکان و متصوفه، اعتکاف، فارغ و تهی ساختن دل از اشتغالات دنیوی و تسلیم کردن نفس به مولا است. اعتکاف از نظر زمان محدود به وقت ‏خاص نیست، تنها از آن رو که لازمه اعتکاف، روزه گرفتن است، باید در زمانی اعتکاف شود که شرعا بتوان روزه گرفت. 🔸پس هر گاه روزه گرفتن صحیح باشد، اعتکاف نیز صحیح است، ولی بهترین زمان برای اعتکاف دهه آخر ماه مبارک رمضان، و ایام البیض ماه رجب است. 🔸 اعتکاف در دهه آخر ماه رمضان، با آماده سازی انسان برای درک لیلة القدر و بهره برداری از فیض این شب گران قدر، بی‏‌ارتباط نیست. 🔸در کشور ما اکنون اعتکاف در سه روز از ماه رجب بیش از اعتکاف در دهه پایانی ماه رمضان رواج دارد. 🔸با اینکه مسلمانان روش اعتکاف را از سنت پیامبر(صلی الله علیه و اله) فراگرفتند اما پیش از اسلام و از جمله در میان عرب، آیینی نزدیک به اعتکاف وجود داشته است؛ از جمله می‌توان به روایتی با این مضمون اشاره کرد 🔸خلیفه دوم به حضرت رسول(صلی الله علیه واله) گفت: در دوران جاهلیت نذر کرده بودم شبی را در مسجد الحرام اعتکاف کنم و حضرت فرمود تا به نذر خود وفا کند. 🔸از اینکه پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله) پیش از هجرت در مسجد الحرام اعتکاف کرده باشد اطلاعی در دست نیست، ولی در مدینه نخست در دهه اول ماه رمضان، سال بعد در دهه دوم، و پس از آن در دهه سوم در مسجد معتکف می‌شدند و برای آن حضرت چادری در مسجد برپا می‌شد. اعتکاف بر دو نوع است. 🔹 اعتکاف واجب که در این صورت شخص باید حتماً روزه‌دار باشد. نذر، عهد یا قسم مثلا انسان نذر كند یا با خداى خود عهد كند یا قسم بخورد كه اگر در فلان كار موفق شد یا از فلان بیمارى شفا پیدا كرد چند روز در مسجد معتكف شود. 🔹مستحب ، كه در اصل یك عمل مستحبى است. ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
برای انجام اعتکاف علاوه بر این که خود معتکف بايد مسلمان و عاقل و بالغ باشد، شرایط زیر هم لازم است: ❇️باید در مسجد جامع آن شهر یا روستا باشد هر چند در دیگر مساجد هم صحیح است و این روایت از حضرت عایشه است که«لا اعتکافَ الّا فی المسجد الجامعِ» در سنن اب داود و … آمده ضعیف است و به اثبات نرسیده که از پیامبر(صلی الله علیه واله) روایت شده باشد هر چند بهتر آن است که اعتکاف در مسجد جامع باشد بخاطر اینکه فرد معتکف برای نماز جمعه از آن خارج شود. ❇️ افضل آن است که اعتکاف در یکی از مساجد حرام یعنی مسجدالحرام(کعبه) مسجدالنبی و مسجدالأقصی باشد، بدلیل حدیث حذیفه که می فرماید: «و لا اعتکاف الّا فی المساجد الثلاث» یعنی: اعتکاف بجز در یکی از این سه مسجد یعنی مسجدالحرام و مسجدالاقصی و مسجدالنبی درست نیست. اما صحیح آن که چنین چیزی بعنوان یک مهم و حتمی به حساب نمی آید چرا که این حدیث تنها از یک نفر که حذیفه است روایت شده است و موقوف می باشد و به ظاهر معنی و مفهوم آیه اعتکاف منافات دارد. ❇️ بهتر است که اعتکاف همراه در روزه باشد بدلیل حدیث عائشه(رض) که می فرمایند: «و لا اعتکاف الا بصوم» اعتکاف بدون روزه گرفتن جایز نیست. اما بعضی گفته اند که بدون روزه گرفتن هم جایز است چرا که پیامبر(صلی الله علیه واله) در غیر از ماه رمضان یعنی در ماه شوال هم اعتکاف نموده اند مگر اینکه فرد معتکف همراه آن روزه را هم بر خود نذر کرده باشد. ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 آرزوهای امام علی(ع) استاد ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc لینک کانال تربیتی - فرهنگی مدرسه مشکات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 ماجرای عکسی از حاج قاسم که کشمیر را بهم ریخت 🔹مردم مسلمان کشمیر یکی از نظامیان گستاخ هندی را که اقدام به آتش زدن تصویر سردار سلیمانی کرده بود، وادار به عذرخواهی کردند. 🔹فرمانده منطقه ای ارتش هند مجبور شد لحظاتی عکس رهبر معظم انقلاب و سردار سلیمانی را در دست بگیرد و به اشتباه نیروهایش اذعان کند. 🔹نیروهای پلیس هند که تصویری از شهید قاسم سلیمانی را در منطقه بدگام کشمیر آتش زده بودند، بعد از تظاهرات معترضان خشمگین کشمیری علیه این اقدام، بار دیگر تصویر رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده شهید را به دیوار نصب کردند. 🕌 تازه‌های را اینجا ببینید http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c اولین و بزرگترین کانال قمی‌ها☝️
4_5794442311492438657.mp3
6.38M
🖤✨ -این‌دل‌دوباره‌دارد‌.. -حال‌وهوای‌زینب..💔 تسلیت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
به گزارش روابط عمومی، خانم ندا حکمت نیا در گفتگو با واحد خبر، با اشاره به ضرورت برگزاری کارگاه ایده پردازی قرآنی (از ایده تا تولید) از سوی اداره تبلیغ نوین و فضای مجازی جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها، اظهار داشت: این کارگاه در سه مرحله مقدماتی، تکمیلی وپیشرفته به مدت هر مرحله ۱۴ ساعت درنظر گرفته شده است . رئیس اداره تبلیغ نوین و فضای مجازی جامعه الزهرا علیهاالسلام به سرفصل‌های این دوره اشاره کرد و گفت: سرفصل‌های این دوره شامل نظام معناشناسی توحید، جایگاه ایده در نظام معناشناسی توحید، ساحت قدسی هنرمند در نظام معناشناسی توحیدی قرآن، کلمات کلیدی و واژگان کانونی قرآن در نظام ایده‌پردازی توحیدی و ظرفیت‌شناسی کلمات کلیدی قرآن جهت تبدیل به ایده هستند. وی افزود: ایده و ایده پردازی در قرآن، انواع ایده در قرآن، چگونگی اقتباس از ایده‌های قرآنی، انواع اقتباس از ایده‌های قرآنی، اقتباس آزاد، اقتباس وفادار و غیره از ایده‌های ناظر در قرآن، انواع اقتباس در استخراج ایده روایی و ایده داستانی از قرآن، تمرینات عملی شناسایی ایده و ظرفیت‌شناسی و نقد و تحلیل ایده‌های کلاسی از دیگر سرفصل‌های این دوره هستند. رئیس اداره تبلیغ نوین و فضای مجازی جامعه الزهرا علیهاالسلام متذکر شد: دوره مقدماتی کارگاه ایده پردازی قرآنی (از ایده تا تولید) روزهای دوشنبه از ۹ اسفند به مدت ۱۴ ساعت با همکاری انجمن رسانه (ارج) برگزار می‌شود و جناب آقای سیدابوالقاسم صالحی زاده استاد دانشگاه صدا و سیما و منتقد رسانه به ارائه این دوره می‌پردازد. حکمت نیا اضافه کرد: طلاب، مبلغان و دانش آموختگان تا تاریخ ۵ اسفند با مراجعه به سامانه تبلیغ نوین و فضای مجازی به آدرس http://novin.jz.ac.ir ضمن عضویت در سامانه تبلیغ نوین؛ قسمت دوره‌ها / دوره کارگاه ایده پردازی ثبت نام کنند. وی در ادامه یادآور شدند متقاضیان محترم می توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره داخلی ۳۲۱۱۲۰۹۳ تماس بگیرند رئیس اداره تبلیغ نوین و فضای مجازی جامعه الزهرا علیهاالسلام تصریح کرد: پس از اتمام ثبت نام نحوه شرکت در دوره اطلاع رسانی خواهد شد.
⚜🕋⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ ⚜علی (علیه السلام )*بیت الله*⚜ ✨في‏ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ (سوره نور،‌آيه ۳۶) نقل شده که جناب فضیل بن زبیر از زید بن علی الشهید، از تفسیر این آیه سوال می کند . ▫️عَنْ فُضَيْلِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ‏ سَأَلْتُ [سَمِعْتُ‏] زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ (علیه السلام) عَنْ [مِنْ‏] هَذِهِ الْآيَةِ «فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ.. [إِلَى آخِرِهِ‏] قَالَ : ▫️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم): هِيَ بُيُوتُ الْأَنْبِيَاءِ ؛ يَعْنِي بَيْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏.. هَذَا مِنْ أَفْضَلِهَا ▪️زید بن علی السجاد (علیه السلام) جواب می دهد که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: ▪️منظور از این بیوت، بیوت انبیاء‌ است و بیت امیرالمومنین علی (علیه السلام) افضل این بیوت است (در مصداق مطلق آن اشاره به بیت امیرالمومنین علی علیه السلام دارد) 📓تفسير فرات الكوفي ؛ ص۲۸۶ ☑️بیت ای که به أمر خداوند عزوجل ، تنها درب آن به مسجد الرسول (صلی الله علیه و آله و سلم) باز ماند و تمام درب های دیگر بسته شد؛ چرا که آن بیت ، خود حقیقت مسجد است و أنَّ المَساجد لِلَّه. «و أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدا» (سوره جن،‌ آيه ۱۸) ▪️عنِ الرِّضَا عليه السلام فِي هذه الآیة: الْمَسَاجِدُ الْأَئِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ‏ . 📔تفسير القمي ؛ ج۲ ؛ ص۳۹۰ 📔بحار الأنوار ؛ ج۲۳ ؛ ص۳۳۱ به عبارت دیگر مسجد که همان بیت الله است و از آنجا اسم الله بالا رفته ، وتسبیح در آن صورت می پذیرد ،حقیقت آن همان بیت علی و فاطمه (علیهما السلام) است . بیتی که همان حصن حصین است که هر کس با اذن به آن داخل شود، در حریم أمن صاحب آن قرار می گیرد؛ حرم أمني که در آن ایمن از شیاطین جن و انس می باشد. « وَ مَن دَخَلَه کانَ آمنا» (سوره آل عمران، آیه ٩٧) ⚜⚜⚜
*انگلیسی* Ali, Beytullah (the house of Allah) In the Name of God ✨فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ In houses which Allah has permitted to be exalted and that His name may be remembered in them; there glorify Him therein in the mornings and the evenings, 📗Surah Noor, verse 36 It is narrated that Fadhil ibn Zubayr asks from Zayd ibn Ali al-Shahid about the interpretation of this verse. ▫️عَنْ فُضَيْلِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ‏ سَأَلْتُ [سَمِعْتُ‏] زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ (علیه السلام) عَنْ [مِنْ‏] هَذِهِ الْآيَةِ «فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ.. [إِلَى آخِرِهِ‏] قَالَ : ▫️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم): هِيَ بُيُوتُ الْأَنْبِيَاءِ ؛ يَعْنِي بَيْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏.. هَذَا مِنْ أَفْضَلِهَا ▪️Zayd ibn Ali al-Sajjad (PBUH) answers that the Holy Prophet (PBUH) said: ▪️The meaning of this house is the house of the prophets and the house of Amir al-mu'minin Ali (PBUH) is the best of these houses (in its absolute meaning it refers to the house of Amir al-mu'minin Ali AS) Tafsir Furat Al-Kudi; vol. 286; ☑️ A house whose only door was left open to the Prophet's Mosque (PBUH) by the command of Allah Almighty, and all other doors were closed; Because that house is the truth of the mosque itself and all the mosques are for God. ✨وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا And that the mosques are Allah's, therefore call not upon any one with Allah; Surah Jinn, verse 18 ▪️عنِ الرِّضَا عليه السلام فِي هذه الآیة: الْمَسَاجِدُ الْأَئِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ‏ . Imam Reza (PBUH) says about this verse that; The mosques are the Imams, (PBUH) 📗 Tafsir Al-Qumi, vol.2, p.390; 📗 Bihar Al-Anwar; vol. 23; p. 331; In other words, the mosque which is the house of God and from there the name of God has risen, and in which the glorification is done , its truth is the house of Ali and Fatima (PBUTh). The house, which is the same as the fort, to which anyone enters with permission, is placed in the safe sanctuary of its owner; A safe sanctuary from the Shaitans from among men and jinns. ✨وَ مَن دَخَلَه كَانَ امنا Whoever enters it, attains security. Surah Ale Imran, verse 97
روز نيمه رجب روز مباركيست و در آن چند عمل است. اوّل : غسل دوّم : زيارت حضرت امام حسين ( عليه السلام ) از ابن ابي  بصير منقول  است كه گفت سؤال كردم از حضرت امام رضا ( عليه السلام ) كه در چه ماه زيارت كنيم امـام حسيـن ( عليه السلام ) را فرمود در نيمه رجب و نيمه شعبان سوم : نماز سلمان به نحويكه در روز اوّل گذشت چهارم : چهار ركعت نماز بخواند و بعد از سلام دست خود را پهن كند و بگويد : اَللَّـهُمَّ يا مُذِلَّ كُلِّ جَبّار، وَيا مُعِزَّ الْمُؤْمِنينَ، اي خواركننده هر ستمگر سركش،از عزّت‏بخش مؤمنان، اَنْتَ كَهْفي حينَ الْمَذاهِبُ، وَاَنْتَ بارِئُ خَلْقي رَحْمَةً بي، تويي پناهگاه من آن هنگام كه ديدگاه‏ها و روشها مرا عاجز سازند و تويي پديدآورنده جسم و جانم از روي مهر و رحمت، وَقَدْ كُنْتَ عَنْ خَلْقي غَنِيّاً، وَلَوْ لا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكينَ، درحالي‏كه از آفريدن من بي‏نياز بودي،و اگر رحمت تو نبود هرآينه از هلاك‏شدگان‏ بودم، وَاَنْتَ مُؤَيِّدي بِالنَّصْرِ عَلي اَعْدآئي، و تويي تأييد كننده من در پيروزي بر دشمنانم، وَلَوْ لا نَصْرُكَ اِيّايَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحينَ، و اگر ياري تو نبود،هرآينه از رسواشدگان‏ بودم، يا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها، وَمُنْشِئَ الْبَرَكَةِ مِنْ مَواضِعِها، اي فرستنده رحمت از سرچشمه‏هايش،و پديد آورنده بركت از جاهايش، يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ، فَاَوْلِيآؤُهُ بِعِزِّهِ يَتَعَزَّزُونَ، اي آن‏ كه‏ هستي‏اش را به نهايت بزرگي و بلندي خاص ساخته،س دوستانش به عزت او عزيز مي‏شوند، وَيا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نيرَ الْمَذَلَّةِ عَلي اَعْناقِهِمْ، اي آن‏ كه پادشاهان در برابرش يوغ خواري بر گردن نهاده‏اند فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خآئِفُونَ، اَسئَلُكَ بِكَيْنُونِيَّتِكَ الَّتِي اشْتَقَقْتَها مِنْ كِبْرِيآئِكَ در نتيجه از حملات انتقام‏جويانه‏اش در هراسند،از تو مي‏خواهم به حق وجودت كه‏ آن را از كبريايت برون ساختي، وَاَسئَلُكَ بِكِبْرِيآئِكَ الَّتِي اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِكَ، و از تو مي‏خواهم به حق كبريايت كه آن را از عزّتت برگرفتي وَاَسئَلُكَ بِعِزَّتِكَ الَّتِي اسْتَوَيْتَ بِها عَلي عَرْشِكَ، و از تو مي‏خواهم به حق عزّتت كه با آن بر حكومت هستي چيره گشتي فَخَلَقْتَ بِها جَميعَ خَلْقِكَ، فَهُمْ لَكَ مُذْعِنُونَ، و با آن همه آفريدگانت را آفريدي،در نتيجه همه آنان بر هستي‏ات اعتراف دارند، اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ. كه بر محمّد و اهل بيتش درود فرستي. روايت است كه هر صاحب غمي اين دعا را بخواند �
‏عکس از M.m
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
*مولا علی ع کے بہترین القاب*❤️ پوری ویڈیو دیکھیں اور شیئر کریں شکریہ *Full 4k Manqabat* 👉🏻 https://youtu.be/Jb98eeoN0jw