🔻 مقدم کردن خطبه بر نماز عید توسط مروان بن حکم 🔹 در صحیح بخاری از ابوسعید خدرى نقل شده است: «من با مروان که حاکم مدینه بود در عید قربان یا فطر خارج شدیم و چون به مکان نماز رسیدیم، منبرى را که کثیر بن صلت ساخته بود دیدیم. مروان خواست پیش از اینکه نماز بخواند، بالاى منبر برود و خطبه بخواند که لباس او را گرفتم؛ او مرا کنار زد و بالا رفت و پیش از نماز عید، خطبه خواند. به او گفتم: به خدا سوگند! سنّت را تغییر دادید. گفت: اى ابوسعید! آنچه مى‌دانستى تمام شد و از بین رفت. گفتم : به خدا سوگند آنچه مى‌دانم بهتر است از آنچه نمى‌دانم. گفت: مردم پس از نماز براى شنیدن سخنان ما نمى‌نشینند از این رو خطبه را پیش از نماز قرار دادم.» 🔹 این در حالى است که سنت نبوى، ما را بر خطبه خواندن بعد از نماز عید امر کرده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37868 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1401.02.12 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

#استوری 🌹 اَللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَهِ... 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

#پست ویژه عید سعید فطر 🌹وداع با ماه مبارک رمضان 🎙امام خامنه‌ای 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 شراکت با صاحبان روزی 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 شارِكُوا الَّذِي قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ، فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَى وَ أَجْدَرُ بِإِقْبَالِ الْحَظِّ عَلَيْهِ. 🔹 با كسى كه روزى به او روى آورده شريك شويد كه براى بى نياز شدن مؤثرتر و جهت روى آوردن بهره مندى مناسب تر است. 📚 حکمت 230 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203976 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 تفاوت عدل و احسان 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 في قَوْلِهِ تَعَالَى "إِنَّ الله يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ": الْعَدْلُ الْإِنْصَافُ، وَ الْإِحْسَانُ التَّفَضُّلُ. 🔹 در تفسير آيه شريفه (إِنَّ الله يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالاِْحْسانِ) فرمود: عدل همان انصاف (و پرداختن حق مردم) و احسان همان بخشش است. 📚 حکمت 231 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203977 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

📱 #استوری عید سعید فطر 🌹تکبیر قبل از نماز عید 🎙مکبر نماز جمعه تهران (مرحوم مرتضایی فر) 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🌐https://btid.org/fa/video/206872 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🎥 #پست ویژه عید سعید فطر 🌹یارا چه می دهی به من دوستدار عید؟ 🎙همخوانی 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🌐 https://btid.org/fa/video/206701 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 پرداخت فطریّه به عنوان هدیه 💠 سؤال: آیا جایز است زکات فطره را به عنوان هدیه به خویشاوندان آبرومند و مستحق بدهیم؟ ✍️ جواب: لازم نیست به فقیر بگوید که زکات است، بلکه اگر آن فرد خجالت می‌کشد، مستحب است آن را به او داده و زکات بودنش را به زبان نیاورد؛ ولی خودش باید قصد زکات نماید. 📚 آموزش احکام مصوّر (مطابق با فتوای حضرت امام خامنه‌ای)، ص 406. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #احکام 📎 #امام_خامنه_ای 📎 #فطریه 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🖇 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

🔻مشروعیت حکم به وجوب خمس درآمد کسب (2) 🔹 برخی از آیه خمس برداشت کرده‌اند که خمس فقط به غنیمت جنگی تعلق می گیرد. 🔹 قرطبی می گوید: این خلاف ظاهر آیه است. در روایات اهل سنت از پیامبر (ص) خمس در گنج نیز روایت شده است و گفته‌اند در غنایم جنگی، پیامبر (ص) سهم ذوی القربی را در خمس به بنی هاشم و بنی مطلب می‌داد. 🔹 ممکن است بنا به مصالح و ضرورتهایی، پیامبر اکرم (ص) و ائمه تا زمان امام باقر (ع) از درخواست و اخذ خمس سود تجارت صرف نظر کرده باشند. 🔹 پیامبر اسلام (ص) از یک سو (به جهت ارتباط با غیب) می دانستند در آینده نه چندان دور، امر خلافت و حکومت از مسیر اصلی خود منحرف شده و از سوی دیگر، خمس، وجه الاماره است و باید به حاکم و سلطان سپرده شود اگر پیامبر اکرم (ص) وجوب خمسﹺ درآمد کسب را بیان و آشکار می‌ کردند، فرصتی برای حاکمان پیش می‌آمد تا با دست آویز شرعی، اموال مسلمانان را به غارت برند و بر ظلم و ستم خود بیفزایند 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37563 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻مشروعیت حکم به وجوب خمس درآمد کسب 🔹 برخی از آیه خمس برداشت کرده‌اند که خمس فقط به غنیمت جنگی تعلق می گیرد. 🔹 قرطبی می گوید: این خلاف ظاهر آیه است. در روایات اهل سنت از پیامبر (ص) خمس در گنج نیز روایت شده است و گفته‌اند در غنایم جنگی، پیامبر (ص) سهم ذوی القربی را در خمس به بنی هاشم و بنی مطلب می‌داد. 🔹 ممکن است بنا به مصالح و ضرورتهایی، پیامبر اکرم (ص) و ائمه تا زمان امام باقر (ع) از درخواست و اخذ خمس سود تجارت صرف نظر کرده باشند. 🔹 پیامبر اسلام (ص) از یک سو (به جهت ارتباط با غیب) می دانستند در آینده نه چندان دور، امر خلافت و حکومت از مسیر اصلی خود منحرف شده و از سوی دیگر، خمس، وجه الاماره است و باید به حاکم و سلطان سپرده شود اگر پیامبر اکرم (ص) وجوب خمسﹺ درآمد کسب را بیان و آشکار می‌ کردند، فرصتی برای حاکمان پیش می‌آمد تا با دست آویز شرعی، اموال مسلمانان را به غارت برند و بر ظلم و ستم خود بیفزایند. 🔹 اگر خمسی که خداوند برای رسول خدا (ص) و امامان و بنی هاشم قرار داده است، طی دو یا سه قرن نخست اسلامی در اختیار اهل بیت (ع) و نیز سادات هاشمی قرار می گرفت موجب می شد که اولاً ایشان به برترین قدرت اقتصادی در جامعه اسلامی تبدیل شوند؛ ثانیاً جایگاه دینی ایشان به عنوان کسانی که در ردیف خدا و رسول (ص) حقی در اموال مردم دارند، در دیدگاه همه مسلمانان مستحکم می‌شد ثالثاً باعث می‌شد که اهل بیت (ع) با توجه به آن قدرت اقتصادی و این موقعیت اجتماعی به آسانی بتوانند از حقوق سیاسی خود نیز دفاع کنند و ادعای خود را درباره حق خلافت به آسانی به عامه مردم بقبولانند. 🔹 طبیعی بود که چنین امری بنیان دستگاه خلافت را به خطر می انداخت؛ دستگاه خلافت علاوه بر اینکه در جبهه فرهنگی و سیاسی با اهل بیت (ع) و تعالیم ایشان مبارزه می‌ کردند، در جبهه اقتصادی نیز از هر اقدامی در جهت تضعیف موقعیت اهل بیت دریغ نداشتند. بخشی از این مبارزه اقتصادی، عبارت بود از محروم کردن اهل بیت (ع) از حق خمس. 🔹 روشن است که این اقدام سیاسی اقتصادی بعداً از سوی عالمان این مکتب توجیه فرهنگی نیز پیدا کرد که یک نمونه از آن، مطلبی است که از قرطبی صادر شده؛ به نظر او، مهم نیست که ظاهر آیه چه می‌ گوید. مهم این است که علما بر خلاف ظاهر آیه، اجماع کرده‌ اند. 🔹 خلیفه اول در زمان خود با مخالفت برخی از قبیله ها که از خلافت او ناخشنود بودند، روبه رو شد، از این رو، خمس را به اهل بیت (ع) نداد و در تهیه سلاح و مرکب به مصرف رسانید. در زمان خلیفه بعد فتوحات زیادی انجام شد و خمس زیادی به مرکز خلافت سرازیر شد. خلیفه تصمیم گرفت که بخشی از خمس را به بنی هاشم بدهد، اما ایشان کل حق خود را طلب کردند و او از دادن آن امتنا کرد. خلیفه سوم علاوه بر بنی هاشم، دیگر مسلمانان را نیز از خمس محروم کرد؛ وی خمس غنیمتهای جنگی حاصل از فتح آفریقا را به عبداللّه بن سعد ابن ابی سرح داد و خمس جنگ دوم آفریقا را به مروان بن حکم داد. عملکردهایی از این قبیل خشم عموم مسلمانان را برانگیخت، به طوری که بر او شوریدند و در نهایت او را کشتند. 🔹 امیرالمؤمنین (ع) در زمان خلافت خود در عین اذعان به اینکه خمس، حق بنی هاشم است، از ایشان خواست تا حق خود را ببخشند تا در راه جنگ با معاویه مصرف شود. گذشته از آن، برخی از روایات اشاره دارند که حضرت از روی ضرورت از برگرداندن خمس به مصرف اصلی آن اجتناب کرد؛ چون نگران بود که اصحاب به جهت مخالفت با روش دو خلیفه نخست، بر آن حضرت اعتراض کنند؛ همه اصحاب آن حضرت، شیعه به معنای امروزی نبودند، بلکه جمع قابل توجهی از ایشان همانند اهل سنت امروزی، به درستی سیره دو خلیفه نخست اذعان داشتند. اصرار آن حضرت بر اصلاح سیره و روش دو خلیفه قبلی در مورد خمس و حتی در امور جزئی تر موجب بروز شکاف در داخل سپاه آن حضرت می‌شد؛ مثلاً حضرت تلاش کرد که بدعت نماز تراویح را اصلاح کند، اما فریاد اصحاب مانع از انجام این کار شد. 🔹 بنی هاشم بعد از شهادت حضرت علی (ع) از زمان حکومت معاویه تا زمان حکومت عمر بن عبدالعزیز، از خمس محروم ماندند. این خلیفه اموی مقداری از خمس را به بنی هاشم داد و وعده داد که اگر مجال پیدا کند کل حق بنی هاشم را به ایشان تحویل دهد. اما این تلاش با مرگ او ناکام ماند و مصرف خمس به همان منوالِ غاصبانه قبلی برگشت. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37563 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻دالایی لاما عارف سازمان سیا و مدافع همجنس بازی 🔹دالایی لاما رهبر بودائیان تبت، از جمله رهبران مدعی معنویت در جهان است که در آمریکا زندگی می‌کند. این فرد علاوه بر ارتباط نزدیک و تنگاتنگ با سیا(سازمان جاسوسی آمریکا) در مصاحبه‌ای به صراحت از همجنس‌ بازی حمایت می‌ کند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37577 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #دالایی_لاما 📎 #همجنس_باز 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org