🔴 یک ایران به دور #قم
🔹قم در طول تاریخ عدالتخواه ترین شهر ایران بوده و تمامی قیام های تاریخ ایران علیه دستگاه های ظلم و جور ریشه در این شهر دارند.
🔸شهر قم در 14 قرن اخیر همواره محل و مرکز هرگونه قیام علیه ظالمان و مستکبران بوده. از قیام علیه بنی امیه و بنی عباس تا قیام علیه قاجار و پهلوی؛ قم مرکز صدور فرمان مبارزه و جهاد علیه نفوذ و دخالت بیگانگان در این مملکت بوده؛ از صدور فرمان علیه روس و انگلیس در عهد قاجار و جنگ جهانی اول و دوم تا صدور فرمان جهاد علیه دخالت آمریکا در امور داخلی تا فتاوای جهاد علیه صدام خون آشام.
🔹قم، ملجأ و مأمن ایرانیان در طول تاریخ بوده. هر قوم و قبیه و طایفه و هر شهر و استان، نماینده و نمایندگانی به قم می فرستادند تا درس فقه دین، ایمان، عدالت، اخلاق، شجاعت و شهادت کسب کنند و سپس به دیار خود بازگشته تا یاری دهنده مردم باشند.
🔸شهر قم در قرن اخیر، مرکز و مادر انقلاب اسلامی بود. تز انقلاب ۵۷ از قم برخاست و رهبران انقلاب در دل قم پرورش یافتند. هم دوستان می دانند و هم دشمنان؛ که قم، مرکز اصلی و عقبه انقلابی است که دنیا را تکان داده.
🔹قم؛ برهم زننده محاسبات آمریکاییها بود. در تاریخ 10 دی 56 جیمی کارتر، رئیسجمهور وقت آمریکا به تهران آمد و با تمجید اغراقآمیز و دروغین از محمدرضا پهلوی، ایران را «جزیره ثبات» یعنی مایه آرامش خیال آمریکا از ایرانِ وابسته و مسئولان نوکرمآب آن، خواند. کمتر از ده روز پس از سفر رئیسجمهور آمریکا و تعبیر او از ایران به جزیره ثبات، قیام عظیم مردم قم شکل گرفت و به دنبال آن، «اربعین های انقلاب» شکل گرفت و قیام مردم تبریز و طوفان انقلاب اسلامی و نابودی رژیم سرسپرده طاغوت محقق شد.
🔸دشمنان انقلاب اسلامی چند دهه است که به انحاء مختلف سعی کرده اند حیثیت و شخصیت این شهر مقدس را ترور کنند. ترور شهرِ قیام و عدالت و ولایت همواره در دستور کار آنها بوده. سالها تلاش کرده تا با مرجع سازی و حمایت از برخی از روحانیون سکولار، آنتی تز انقلاب را از قم کلید بزنند و از قم انقلابی یک قم سکولار بسازند. بارها تلاش کرده اند با هزینه های کلان و جنگ رسانه ای، فضای انقلابی و معنوی قم را تغییر داده و به یک شهر غیرانقلابی و حتی غیرمعنوی تبدیل کنند.
🔹قم اما به برکت حضور حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها و مسجد مقدس جمکران و به یمن حضور مراجع بزرگ تاریخ شیعه و به برکت انفاس مطهر روحانیت اصیل انقلابی و شهدای گرانقدر، انقلابی و عدالتخواه ماند. روحانیت شیعه همواره در همه حادثه ها از جنگ گرفته تا سیل و زلزله و بیماری و ... یار و غمخوار توده های ملت و علمدار حرکت های اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بوده است و ملت هم همیشه برای روحانیت اصیل و انقلابی جایگاهی ویژه قائل بوده است. جالب است بدانید آمار شهدای روحانی، 12 برابر سایر اقشار جامعه است(به نسبت جمعیت، مقایسه با سایر اقشار دانشجو، معلم، کارمند، کارگر و ...).
🔸حالا که جهان درگیر #کرونا ویروس شده که چین منشأ اصلی آن است و متأسفانه کشور ما نیز به این مسئله دچار شده است، برخی جریانات سیاسی در داخل و خارج از کشور به دروغ اعلام کرده اند که قم منشأ کرونا است و آن را بهانه ای برای خالی کردن عقده هایشان قرار داده اند.
کینه ظالمین، دیکتاتورها، مستکبرین، سلطنت طلبان و منافقین از قم تاریخی است و حالا سعی کرده اند قم را به بهانه یک ویروس ترور کنند. این در حالیست که «وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ وَلٰكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعلَمونَ» سوره منافقون آیه ۸. عزت مخصوص خدا و رسول او و مؤمنان است؛ ولی منافقان نمیدانند.
🔹سلام بر آنان که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود منذران صادقی شدند که بندبند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پارهپاره پیکرشان گواهی کرده است. آنان در هر عصری از اعصار برای دفاع از مقدسات دینی و میهنی خود مرارت ها و تلخیهایی متحمل شدهاند و همراه با تحمل اسارتها و تبعیدها، زندانها و اذیت و آزارها و زخم زبانها، شهدای گرانقدری را به پیشگاه مقدس حق تقدیم نمودهاند و بر بالای دار رفتهاند و اجساد مطهرشان بر سنگفرشهای حوادث خونین افتاده است.
🔸باید به دشمنان ایران و اسلام گفت که شما نخواهید توانست که قم را ترور کنید. یک ایران به دور قم، شهر کریمه اهل بیت (س) پروانه وار می چرخد و نقشه های شما نقش برآب است.
#کرونا_را_شکست_میدهیم
✅ داود مدرسی یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
سه شنبه 15 رجب المرجب - 20 اسفند
ارتحال حضرت زینب کبری سلام الله علیها(62 ه.ق)
⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️🔙⚫️⚫️ارتحال حضرت زینب کبری سلام الله علیها بر عموم شیعیان جهان تسلیت باد⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️
گوشه ای فضایل و مناقبت حضرت زینب
♦️جود و کرامت
روزى حضرت اميرالمومنين علیه السلام ميهمانى را به همراه خود به منزل آورد به حضرت زهرا عليها السلام فرمودند:
در خانه براى مهمان چه دارى؟ عرض كرد يا على فقط يك گرده نان در خانه است كه آن را براى دخترم زينب گذارده ام.
حضرت زينب در بستر بود ولى هنوز بيدار بود، تا اين سخن را از مادرش شنيد با اينكه چهار ساله است!
گفت: مادر جان نان را براى مهمان ببريد،
جود و سخاى زينب از همان خرد سالگى معلوم است تا چه رسد به روز عاشورا و فدا کردن فرزندانش.
حضرت زينب دو فرزند بنام عون و محمد با يك مقدماتى رفتند ميدان و كشته شدند، حضرت امام حسين (عليه السلام) كشته آنها را رو به خيمه آورد.
حضرت زينب از خيمه خود بيرون نيامد ولى برعكس هنگامى كه كشته على اكبر ميوه دل امام حسين (عليه السلام) را آوردند از خيمه بيرون آمد روى كشته على اكبر (عليه السلام) چه ناله ها و چه گريه هايى مى كرد، مثل اينكه فرزند خودش است دو نور ديده اش را داده ولى از خيمه بيرون نمى آيد.
📗زندگانى حضرت زينب عليها السلام ص 26
♦️عبادت و تقوی
امام سجاد عليه السّلام فرمودند:
عمّه ام ، زينب ، با وجود همه مصيبت ها و رنج هايى كه در مسيرمان به سوى شام به او روى آورد ، حتّى يك شب اقامه نماز شب را
فرو نگذاشت .
📗وفيات الأئمه ، ص 441
♦️عفت و حیا
يحيي مازني» كه از علماي بزرگ و راويان حديث است ميگويد:
مدتها در مدينه در همسايگي علي عليه السّلام در يك محله زندگي مي كردم. منزل من در كنار منزلي بود كه زينب دختر علي عيلها السّلام در آنجا سكونت داشت. حتي يك دفعه هم، كسي حضرت زينب را نديد و صداي او را نشنيد.
او هرگاه ميخواست به زيارت جدّ بزرگوارش برود، در دل شب ميرفت؛ در حالي كه پدرش علي عليه السّلام در پيش و برادرانش حسن و حسين عليهما السلام در اطراف او بودند. وقتي هم به نزديك قبر شريف رسول الله صلّي الله عليه و اله و سلّم مي رسيدند، اميرالمؤمنين عليه السّلام شمعهاي روشن اطراف قبر را خاموش ميكرد.
يك روز امام حسن عليه السّلام علت اين كار را سؤال كرد،
حضرت فرمود: اخشي ان ينظر أحد الي اختك زينب؛ از آن مي ترسم كه كسي در روشني خواهرت را ببيند.
فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفي(ص)، الرحماني الهمداني
♦️مقام حضرت زینب
مرحوم حاج محمد رضا سقا زاده که یکی از وعاظ توانمند بود، نقل می کند: روزی به محضر یکی از علمای بزرگ و مجتهد مقدس و مهذب، حاج ملاعلی همدانی مشرف گشتم و از او درباره مرقد حضرت زینب (س) جویا شدم، او در جوابم فرمود:
«روزی مرحوم آیت ا... العظمی آقا ضیاء عراقی (که از محققین و مراجع تقلید بود) فرمودند: شخصی شیعه مذهب از شیعیان قطیف عربستان به قصد زیارت امام رضا (ع) عازم ایران می گردد او در راه پول خود را گم می کند.
حیران و سرگردان می ماند و برای رفع مشکل متوسل به حضرت بقیه ا. .. امام زمان (عج) می گردد. در همان حال سید نورانی را می بیند که به اومبلغی مرحمت کرده و می گوید: این مبلغ تو را به سامره می رساند.
چون به آن شهر رسیدی، پیش وکیل ما حاج میرزا حسن شیرازی می روی و به او می گویی: سید مهدی می گوید آن قدر پول از طرف من به تو بدهد که تو را به مشهد برساند و مشکل مالی ات را برطرف سازد اگر او نشانه خواست، به او بگو: امسال در فصل تابستان، شما با حاج ملا علی کنی طهرانی، در شام در حرم عمه ام مشرف بودید، ازدحام جمعیت باعث شده بود که حرم عمه ام کثیف گردد و آشغال ریخته شود شما عبا از دوش گرفته و با آن حرم را جاروب کردی و حاج ملا علی کنی نیز آن اشغال ها را بیرون می ریخت و من در کنار شما بودم!
شیعه قطیفی می گوید: چون به سامرا رسیدم و به خدمت مرحوم شیرازی شرفیاب شدم جریان را به عرض او رساندم.
بی اختیار در حالی که اشک شوق می ریخت، دست در گردنم افکند و چشمهایم را بوسید و تبریک گفت و مبالغی را برایم مرحمت کرد. چون به تهران آمدم خدمت حاج آقا کنی رسیدم و آن جریان را برای او نیز تعریف نمودم. او تصدیق کرد، ولی بسیار متاثر گشت که ای کاش این نمایندگی و افتخار نصیب او می شد.
منبع : عباس عزیزی، 200 داستان از فضایل، مصایب و کرامات حضرت زینب( س)، صفحه 174 و 175
◾️وفات حضرت زینب سلام الله علیها تسلیت باد◼️
سلام علیکم
بسم الله الرحمن الرحیم
🏴 باعرض تسلیت وفات حضرت زینب سلام الله علیها از امام سجاد علیه السلام روایت است که میفرمایند:
أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة
.[اى زینب!] تو ، بحمد اللّه ، عالمى هستى که نزد کسى تعلیم ندیدى و دانایى هستى که نزد کسى نیاموختى. ۱
🔳 به مناسبت شب وفات حضرت زینب سلام الله علیها اشاره به دو خصوصیت از سیره دختر امیر المؤمنین علیه السلام داریم که برای همگان خصوصا بانوان گرامی، به عنوان الگو می توان مورد توجه قرار داد:
1⃣ رعایت حجاب وپوشش در برابر نامحرم ؛
حضرت زینب سلام الله علیها حتی در سخت ترین شرایط (در نقل است که امام سجاد ع فرمودند عمه ما در بعضی مواقع در اسارت با دستشان حتی صورت از نامحرم می پوشاند) ، لذا خدمت بانوان گرامی عرض می شود پوششی که بر بانوان واجب است این است که؛
⬅️ اولا لباس مقدار لازم بدن را بپوشاند یعنی تمام بدن بجز گردی صورت و دستها تا مچ و نپوشاندن بشرط این است که دستها وصورت زینت و آرایشی نداشته باشد.
⬅️ دوما لباس زینتی و بدن نما نباشد و سبب جلب توجه نامحرم نشود و برجستگی های بدن را نشان ندهد.
2⃣ عمل به دستورات الهی هم در شادی ها و هم سختی ها
(عقیله بنی هاشم در شبهای مصیبت حتی نافله هایش ترک نشد. )
لذا شادی یا غم و اندوه فراوان مجوز بر انجام گناهانی همچون گوش گردن به اهنگ لهوی یا استهزا دیگران یا تصرف در مال دیگری بدون اجازه و رضایت، یا ترک نماز نمی باشد.
⚜تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی مراجع عظام خاصه مقام معظم رهبری صلوات بر محمد و آل محمد.⚜
⬛️◼️◾️◾️◼️⬛️
📚منابع:
1⃣(الإحتجاج (للطبرسی) ؛ ج2 ؛ ص305)
🔖عجب صبری است زینب را
🔸پس از ولادت حضرت زينب (س)، امام حسين (ع) كه در آن هنگام كودك سه چهار ساله بود، به محضر رسول خدا (ص) آمد و عرض كرد:خداوند به من خواهرى عطا كرده است.
🔷پيامبر(ص) با شنيدن اين سخن ، منقلب و اندوهگين شد و اشك از ديده فرو ريخت . حسين (ع) پرسيد: براى چه اندوهگين و گريان شدى ؟.
♦️پيامبر(ص ) فرمود: اى نور چشمم ، راز آن به زودى برايت آشكار شود.
🔶تا اينكه روزى جبرئيل نزد رسول خدا (ص ) آمد، در حالى كه گريه مى كرد، رسول خدا (ص ) از علت گريه او پرسيد، جبرئيل عرض كرد: اين دختر (زينب) از آغاز زندگى تا پايان عمر همواره با بلا و رنج و اندوه دست به گريبان خواهد بود؛ گاهى به درد مصيبت فراق تو مبتلا شود، زمانى دستخوش ماتم مادرش و سپس ماتم مصيبت جانسوز برادرش امام حسن (ع ) گردد و از اين مصايب دردناك تر و افزون تر اينكه به مصايب جانسوز كربلا گرفتار شود، به طورى كه قامتش خميده شود و موى سرش سفيد گردد.
▪️پيامبر (ص) گريان شد و صورت پر اشكش را بر صورت زينب (س) نهاد و گريه سختى كرد، زهرا (س) از علت آن پرسيد. پيامبر (ص) بخشى از بلاها و مصايبى را كه بر زينب (س) وارد مى شود، براى زهرا(س ) بيان كرد.
🔻حضرت زهرا (س) پرسيد: اى پدر! پاداش كسى كه بر مصايب دخترم زينب (س ) گريه كند كيست ؟ پيامبر اكرم (ص) فرمود:پاداش او همچون پاداش كسى است كه براى مصايب حسن و حسين (ع) گريه مى كند.
📚الخصائص الزينبيه ، ص 155 ناسخ التواريخ زينب (س ) ص 47 / پایگاه باشگاه خبرنگاران جوان
...........................................................
▪️ملائك را خدا گفتا عجب صبری است زینب را
قضاوت با قضا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به پیش چشم آدم شد مجسم روز عاشورا
كه آدم بارها گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به گوش نوح دریا دل طنین افكند آوایی
كه طوفان بلا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️در آتش تا قدم بگذاشت از امر خداوند
خلیل مقتدا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️حدیث صبر او را تا به جبرییل گفت
به هنگام دعا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️كتاب استقامت را مسیحا خواند از حیرت
به مریم از وفا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️قدم زد تا در عالم حامل وحی خدا جبرییل
به ختم الانبیاء گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه در پهلوی زهرا را شكست از كین
علی مرتضی گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه منشق شد فرق ساقی كوثر
امام مجتبی گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه دید لخت جگر را روبروی خود
عزیز مصطفی گفتا عجب صبری است زینب را
▪️حسین بن علی تا خیمه زد در دشت بی آبی
در آن حال بلا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️شنید از اكبرش تا نعره الله اكبر را
زمین كربلا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه در خون قاسم او دست و پا می زد
نوا در نینوا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه دست از پیكر سقا جدا می شد
صدای دلربا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه حلق اصغرش را تیر می بوسید
به خود خون خدا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه می بوسید رگهای گلو خنجر
به شمر بی حیا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه زد دشمن به نیزه هجده سر را
سر از تن جدا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه چوب خیزران می خورد سر لبها
به خود تشت طلا گفتا عجب صبری است زینب را
▪️به هنگامی كه جان داد سه ساله گوشه ویران
در آن شب بارها گفتا عجب صبری است زینب را
🔻شاعر: ژولیده نیشابوری
📡
💠ملاک شک بعد از محل💠
#شک_بعد_از_محل
=============
❓سوال: شک بعد از محل یعنی چیست؟
آیا بعد از جزء بعدی منظور است یا قبل از واجب بعدی منظور است؟
مثلا در یه کلمه ای از سوره حمد شک کنیم آیا شک بعد از محل یعنی بعد از کلمات بعدی است یا بعد از اتمام سوره حمد؟
✅ پاسخ:👇👇
✳️ آیت الله خامنه ای: همین که وارد جزء بعدی شده باشید، بعد از محل می شود. [1]
✳️ آیت الله سیستانی: از يك كلمه كه وارد كلمه ديگر بشويد و شك در كلمه سابق باشد كه صحيح بود يانه اعتنا نكنيد [2]
✳️ آیت الله مکارم: شک در یک کلمه شک بعد از محل محسوب نمی شود و اگر مبتلا به وسواس نباشد آن را تصحیح و اعاده نماید و شک بعد از محل این است که هرگاه بين نماز بعد از گذشتن محل چيزي، شک کند آن را به جا آورده يا نه مثل اينکه بعد از داخل شدن در رکوع، شک در حمد و سوره کند و يا بعد از ورود در سجده شک در رکوع کند، در هيچ يک از اين موارد نبايد به شک خود اعتنا کند، خواه جزء بعدي رکن باشد يا غير رکن. همچنین اگر شروع به خواندن سوره کرده و در خواندن حمد شک کند یا به رکوع یا قنوت رفته و شک در حمد یا سوره کند نباید به شک خود اعتنا کند و نماز در این حالت صحیح است. [3]
✳️ آیت الله شبیری زنجانی: در فرض مثال همین که در کلمه بعد شک کنید. [5]
✳️ آیت الله فاضل: شک بعد از محل آن است که بعد از گذشتن از جایی که ذکر یا فعل نماز انجام می شود در انجام آن شک کند مثلا اگر در حال رفتن به سجده شک کند که رکوع را انجام داده یانه، شک بعد ازمحل است و به آن توجه نکند، یا مثلا اگر در بين خواندن آيه اى شك كند كه آيه پيش از آن را خوانده يا نه و يا وقتى آخر آيه را مىخواند شك كند كه اول آن را خوانده يا نه بايد به شك خود اعتنا نكند. [6]
----------------
◀️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 1Lq6HYenwGg.
◀️ [2]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سیستانی، کد استفتاء: 579367.
◀️ [3]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، کد رهگیری: 9511240070.
◀️ [4]. ]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله وحید، کد رهگیری: 9511240070.
◀️ [5]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله شبیری، شماره سوال: 38552.
◀️ [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503400
احکام#