رضایت الهی از آن لحظه است که مؤمنین می‌آیند و بیعت می‌کنند؛ همان حضور در نماز جمعه، در تظاهرات، در میدان جهاد نرم. این مصداق همان بیعت است. #حجت‌الاسلام_وحیدی 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

نماز روز آخر ماه ذی‌الحجة که آخرین روز سال قمری است. در این روز، دو رکعت نماز مى خوانى و در هر رکعت، یک مرتبه سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «قل هو الله» و ده مرتبه «آیة الکرسى» را مى خوانى و پس از نماز مى گویى: اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ، نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ، وَنَسيتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ، وَدَعَوْتَنِي الَى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ، اللّهُمَّ فَانِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي، وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي الَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي، وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ. وقتى چنین کردى شیطان مى گوید: واى بر من! هرچه در مدّت این سال زحمت کشیدم (و او را وسوسه کردم) با این عمل، همه را از بین برد و سالش را به خیر پایان داد! #سید_إبن_طاووس #اقبال_الاعمال #روز_آخر_سال #نماز @ho_aghazadeh

پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه الزهرا علیهاالسلام برگزار می کند: ✨اولین گفتمان نخبگانی: نهج البلاغه و زیست معنوی ـ تمدنی 🔹مهلت دریافت آثار: اول مهر ۱۴۰۴ https://pm.jz.ac.ir/ 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

📢 فوری / سومین پیام تصویری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت عزیز و بزرگ ایران تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔰حکم و ادله #آتش‌بس (سنت) #رهبری 3⃣ گفتار امام علی(ع) در عهدنامه معروف خود به مالک اشتر، بر جواز صلح دلالت دارد. ایشان می‌فرماید: صلحی را که دشمن تو را بدان می‌خواند و رضای خدا در آن است، رد مکن؛ چرا که در صلح، آرامش برای سپاهیانت، آسایش از اندوه‌ها و امنیت برای سرزمین‌هایت نهفته است. 📚 مستدرک همین متن را از تحف‌العقول نقل کرده است. وی همچنین روایتی با الفاظ و معانی مشابه از کتاب دعائم‌الاسلام از قول امام علی(ع) به نقل از پیامبر اکرم(ص) آورده است. 4⃣ سیره قطعی نبوی در مورد پیمان‌هایی که با مشرکان، یهودیان و مسیحیان منعقد ساختند — که مفاد همه آنها، مستقیم یا بالملازمه، به ترک جنگ و برقراری آتش‌بس و صلح موقت مربوط می‌شود — گواه دیگری بر جواز مهادنه با دشمن جنگی است. ✅بنابراین، دلایل این مسئله بسیار روشن است، و اینکه فقهای ما آن را از مسلمات شمرده‌اند و استدلال فراوانی بر آن نکرده‌اند، رویکردی بسیار مناسب به نظر می‌رسد. 5⃣ البته علامه حلی ره و به پیروی از او، برخی از فقهای متأخر، برای اثبات جواز مهادنه به حرمت إلقاء نفس در تهلکه استدلال کرده‌اند و مدعی شده‌اند که تقابل مفاد این دلیل با دلایل وجوب جهاد، منجر به تخییر و جواز مهادنه می‌شود. اما اشکال این استدلال چنان آشکار است که ما را از طرح و نقد آن بی‌نیاز می‌سازد. #فقه #جنگ 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

1⃣ جلسه اول | معرفت‌شناسی ✏️ تدریس: استاد حامد حسینیان 🎧 صوت کامل کلاس طلاب پایه هفتم 🔸 چیستی معرفت و مرزهای یقین در نظام فکری اسلام 🔸 تحلیل مباحث پایه‌ای با بیانی شیوا و علمی #معرفت_شناسی #استاد_حسینیان 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

🔰شرط لازم #آتش‌بس (احراز مصلحت برای ترک جهاد) #رهبری ⚠️ جواز مُهادَنه مشروط به آن است که فِی‌الجمله مصلحتی داشته باشد. 1⃣ظاهراً عقل به صراحت حکم می‌کند که این شرط، مقتضای حکمت است. 2⃣ همچنین از مناسبتِ حکم و موضوع، این شرط مستفاد می‌گردد. 3⃣جمع ادله: آیات و روایات بسیاری به صراحت از مسلمانان می‌خواهند تا با دشمنان جهاد کنند و آنان را به قتال در راه خدا تشویق نموده و در صورت ترک این فریضه، آنان را سخت تهدید می‌کنند، سپس آیه‌ای یا آیاتی فرمان به پذیرش صلح می‌دهند. لذا در چنین وضعی نمی‌توان مدعی شد که صلح در هر زمان - اگرچه بدان نیازمند نباشیم و مصلحتی در آن نباشد و حتی مصلحت در ترک آن باشد - جایز است؛ زیرا لازمۀ این ادعا، بیهوده بودن آن همه تأکید و تهدید و وعید است و در نتیجه کار بدانجا می‌رسد که گفته شود این اوامر اکید دربارۀ جهاد در قرآن کریم، شامل حکم الزامی نیست و صرفاً گویای جواز جنگ با دشمن است و اینکه جنگ کار ممنوعی نیست و راجح است. حال آنکه این ادعا و نتیجۀ آن، خلاف مقتضای حکمت و برخلاف سخن حکیمانۀ خداوند عزوجل است. ✅ لذا با توجه به آیاتی که در باب جهاد نازل شده است و همچنین از مناسبات عرفی میان حکم و موضوع، می‌توان نتیجه گرفت که مصالحه با دشمن جنگی، همیشه و در هر شرایطی جایز نیست، بلکه جواز آن مشروط به پدید آمدن شرایط و اوضاعی است که از آن به «مصلحت» تعبیر می‌کنیم. #فقه #جنگ 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

🔰 حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 این توسلات، عزاداری‌ها، سوگواری‌ها و زیارت قبور اهل‌بیت علیهم‌السلام علامت آن است که اهل ایمان به آن‌ها اتصال و الصاق (ارتباط و پیوند) دارند و هنوز از آن‌ها منحرف نشده‌اند. 🔻 لذا کفار و دست‌نشانده‌های آن‌ها دستور داشتند که بین مسلمانان و قرآن تا چه برسد به مساجد و تکایا و مجالس عزا و روضه‌خوانی، جدایی بیندازند؛ زیرا همۀ این‌ها ضد خواسته‌های سلاطین جور بود. لذا فرمان هدم قبور یا تعطیلی مجالس روضه‌خوانی را دادند. 📚برگرفته از کتاب رحمت واسعه، ص٢٧٣ 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام

📸 اولین تصاویر از تابوت‌های شهدای جنگ تحمیلی رژیم صهیونیستی مراسم تشییع این شهدای والامقام امروز ساعت ۸ صبح از دانشگاه تهران آغاز می‌شود. 🌀مرکز فقهی عالم آل محمد عليهم السلام