eitaa logo
عــشــقـ وآرامــشــ
1.7هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
16هزار ویدیو
61 فایل
تمامی فعالیت این کانال نذرظهوروسلامتی آقاصاحب زمان(عج)می باشد اگر مطالب اثرگزاربودصلواتی هدیه کنید به مولای زمین و زمان (عج) کپی کردی گوارای وجود
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴شبهه 🤔🤔⁉️آیا پیامبر و امامان برای نماز مهر داشتند؟؟ 👈مهر همان تکه‌ای سنگ یا خاک قالب‌زده است که شیعیان هنگام سجده پیشانی را بر آن می‌گذارند. از نظر شیعیان سجده بر مهر الزامی نیست؛ بلکه سجده بر زمین، خاک، سنگ و آنچه از زمین می‌روید (غیر از خوراکی و پوشاکی)، صحیح است. شیعیان استفاده از مهر را همان سیره پیامبر(ص) و اهل بیت در استفاده از خاک، سنگ و زمین برای سجده می‌دانند. ✅️از نظر فقهای شیعه سجده بر تربت امام حسین(ع) مستحب است. آنان از این تربت مهر ساخته و بر آن سجده می‌کنند. وهابیان ساختن و سجده بر مهر را بدعت می‌دانند؛ اما به باور شیعیان مهر همان خاک است. ✅️امام صادق(ع) دستمال زردی داشت که در آن تربت حضرت سید الشهداء(ع) بود وقت نماز که می شد همان تربت را موضع سجودش می ریخت و بر آن سجده می کرد https://eitaa.com/mhfstjjg
🔴 💠 ازدواج بدون اجازه ❓اگه دخترى بدون اجازه پدرش ازدواج كنه و بچه‌دار بشه، تكليف بچه‌ش چيه؟ همه مراجع: ✅️ اگه حكم شرعى رو نمی‌دونسته و يا مقلد مرجعی بوده كه ازدواج بدون اجازه پدر رو بدون اشکال می‌دونسته، بچه حلال‌زاده است. ⭕️نکته: چون ازدواج بدون اجازه پدر بوده، به نظر اکثر مراجع، اگه دختر باکره بوده، عقد باطله و اگه این دو نفر می‌خوان باز هم زندگی رو ادامه بدن، باید مجدداً عقد کنن! 🔺آيت‌الله خامنه‌اى، استفتا، س57؛ دفتر همه مراجع؛ مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی. https://eitaa.com/mhfstjjg
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️با سلام وخسته نباشید صدقه ای که توی خونه کنار گذاشتیم می توانیم به مدرسه بدهیم ✅️ با سلام اگر صدقه برای خودتان است و مربوط به صندوق خاصی مانند کمیته و ... نیست تا زمانی که در دست شماست مالک هستید و می توانید به جایی که صلاح میدانید بدهید. https://eitaa.com/mhfstjjg
🔴 🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️آبی که به زمین توالت برخورد میکنه وپخش میشه و روی شلوار میریزه نجس است؟ اگر روی عین نجاست بخوره وبعد پخش بشه نجس است؟(عین نجاست روی شلوار دیده نشود) ✅️ ترشح آب كُر (آب لوله کشی شهری) پس از برخورد با نجاست پاك است، تا زماني كه عين نجاست در آن نباشد. اما ترشح آب قليل (مثل آب آفتابه) نجس است. منظور از ترشح اينست كه آب به نجاست برخورد كند و به جاي ديگري برسد. کسی که شک در برخورد نجاست دارد، نباید توجه کند و باید بنا را بر پاکی بگذارد. https://eitaa.com/mhfstjjg کــانــال عــشـق وآرامش
🔴 🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 🔺 ❓️کسی که در ختم قرآن شرکت می کنه و یک جزء را می گیره اگر اون رو نخونه اشکال داره؟ 🔺 ✅️ اگر از اول قصد این را داشته، یعنی میدانسته نمیخواند و گرفته، برخی از فقها فرموده‌اند در حکم دروغ است و گناه. ولی اگر نتوانسته، اشکال ندارد و تعهد اینچنینی الزام آور نیست. https://eitaa.com/mhfstjjg
1.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴... ابابیل تنها پرنده‌ای که در ماه رمضان موقع خوردن آب، صورتشو می‌پوشونه و احترام ماه مبارک رمضان را نگه میداره! فتبارک الله احسن الخالقین اون‌وقت بعضیا تو این ماه به صورت علنی روزه خوری میکنن ... !!! 🔺👇🔺👇🔺👇🔺 🔴 شبهه... 👇 این پرنده حواصیل سیاه است که در هنگام شکار بالها را بصورت یک چتر بدور خود پهن می کند، به این ترتیب سایه ای روی سطح آب ایجاد می شود که این سایه باعث جلب توجه ماهیها شده و پرنده در یک فرصت مناسب نزدیکترین ماهی را شکار می کند. https://eitaa.com/mhfstjjg کــانـــال عــشـق وآرامش
💠 ارسال فطریه زکات به شهر دیگر ❓️آیا می توان زکات فطره را به شهر دیگری که فقرای زیادی در آن زندگی می کنند، فرستاد؟ ✅️ آیت الله خامنه ای: در صورت وجود مستحق در شهر بنا بر احتياط واجب به شهر ديگرى نفرستد. 🔹 آیت الله مکارم شیرازی : احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقّى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجّه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محلّ دیگرى ببرند. 🔹 آیت الله وحید خراسانی : اگر در محلّ خودش مستحق پيدا شود ، احتياط واجب آن است كه فطره را به جاى ديگر نبرد ، و اگر به جاى ديگر ببرد و تلف شود ، بايد عوض آن را بدهد. 🔹 آیت الله سیستانی : به احتیاط واجب جایز نیست.
❓️سلام، اگر بعد از وضو و غسل متوجه بشیم به مقدار خیلی کمی چسب یا مواد جرم دار زیر ناخن یا اطراف انگشت هست وضو و غسل باطل است؟ 👇از نظر ایت الله مکارم؛ : اگر بعد از اتمام وضو یا خواندن نماز متوجه شود که مانع در اعضای وضو است، تکلیف چیست؟ پاسخ : اگر مانع بسيار کوچک باشد (به اندازه یک عدس) وضو  و غسل صحيح است و الا بايد مانع را برطرف کنند و دوباره وضو بگيرند و در غسل(بعد از برطرف کردن مانع) همان قسمت را به نيت غسل زير آب بگيرند (نياز به تكرار غسل نيست) و نمازهايى كه در اين مدت خوانده‌اند را قضا نمايند. . 👇ایت الله سیستانی: مسأله 334. اگر فرد وضو بگیرد و بعد از وضو مانعی در اعضای وضو مشاهده نماید، مثل چسب، لاک و... و بداند که این مانع مربوط به قبل از وضو می‌باشد، وضوی او باطل است، هرچند قبل از وضو اعضای وضویش را بررسی کرده باشد و اگر با این وضو نماز خوانده، باید آن را در وقت دوباره بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید. ⁉️ اگر بعد از وضو، چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده، وضوی او صحیح است؛ ولی اگر بداند که در وقت وضو متوجّه آن مانع نبوده، احتیاط مستحب آن است که دوباره وضو بگیرد. مقام معظم رهبری: سوال: اگر بعد از وضو و یا غسل، مانعی در اعضای وضو و یا غسل دیده شود، چه وظیفه ای داریم؟ جواب: اگر ندانید مانع موقع غسل یا وضو وجود داشته یا بعد از وضو یا غسل ایجاد شده است، غسل و وضو و نماز https://eitaa.com/mhfstjjg کــانــال عــشـق وآرامش
⁉️ ◀️ چگونه ما می گوییم برخی از افراد در هنگام ظهور به ملاقات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مشرف می شوند در حالی که در روایات آمده است هرکسی ادعای مشاهده امام در زمان غیبت را داشته باشد دروغ گو است؟ روایتی که در این خصوص وجود دارد توقیع حضرت به علی بن محمد سمری، آخرین نائب ایشان در عصر غیبت است که در آن میفرماید: ((وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر)) ترجمه: چه بسا از شیعیان من ادعای مشاهده داشته باشند، آگاه باشید هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی کند پس او دروغگو و تهمت زننده است 📚 كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 516 ، الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 395 باید توجه کرد که عبارت استفاده شده در این روایت ادعا بر ◀️مشاهده▶️ می باشد. این عبارت بر وزن (مفاعلة) استفاده شده است که طبق آن دو طرف در امری مشترک هستند. برای مثال زمانی که گفته می شود (مناظره) یعنی دو طرف در ارائه نظر خود مشارکت داشته باشند. پس در نتیجه معنای دقیق این روایت یعنی اگر ◀️کسی ادعا کند که او با امام زمان عجل الله تعالی فرجه توانایی ارتباط برقرار کردن دو طرفه داشته باشد▶️ که این معنا جدای از این است که بگوییم خود امام اراده کند و شخصی را ببیند و یا مطلبی را با او درمیان بگذارد. به عبارت دیگر آنچه در خصوص ملاقات برخی نقل شده است، اراده دیدن با خود امام بوده و شخص مقابل هیچ اراده ای برای زمان و مکان و مدت ملاقات و تعداد دفعات ملاقات و... ندارد و نمی تواند ادعا کند که من فلان روز حضرت را میبینم یا میخواهم فلان روز با او صحبت کنم چرا که این حالت معنای مشاهده را می دهد. پس اگر کسی ادعا کند هر زمان بخواهد می تواند به ملاقات امام در زمان غیبت مشرف شود و یا این که ملاقات خود را میتواند تکرار کند و ... بر اساس این روایت دروغ می گوید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست. 🌷اللّهم عجل‌لولیک‌الفرج بحق زینب کبری سلام الله علیها🌷 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
⁉️ ◀️ چگونه ما میگوییم برخی از افراد در هنگام ظهور به ملاقات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مشرف می شوند در حالی که در روایات آمده است هرکسی ادعای مشاهده امام در زمان غیبت را داشته باشد دروغ گو است؟ ✅ روایتی که در این خصوص وجود دارد توقیع حضرت به علی بن محمد سمری، آخرین نائب ایشان در عصر غیبت است که در آن میفرماید: ((وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر)) ترجمه: چه بسا از شیعیان من ادعای مشاهده داشته باشند، آگاه باشید هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی کند پس او دروغگو و تهمت زننده است 📚 كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 516 ، الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 395 باید توجه کرد که عبارت استفاده شده در این روایت ادعا بر ◀️مشاهده▶️ می باشد. این عبارت بر وزن (مفاعلة) استفاده شده است که طبق آن دو طرف در امری مشترک هستند. برای مثال زمانی که گفته می شود (مناظره) یعنی دو طرف در ارائه نظر خود مشارکت داشته باشند. پس در نتیجه معنای دقیق این روایت یعنی اگر ◀️کسی ادعا کند که او با امام زمان عجل الله تعالی فرجه توانایی ارتباط برقرار کردن دو طرفه داشته باشد▶️ که این معنا جدای از این است که بگوییم خود امام اراده کند و شخصی را ببیند و یا مطلبی را با او درمیان بگذارد. به عبارت دیگر آنچه در خصوص ملاقات برخی نقل شده است، اراده دیدن با خود امام بوده و شخص مقابل هیچ اراده ای برای زمان و مکان و مدت ملاقات و تعداد دفعات ملاقات و... ندارد و نمی تواند ادعا کند که من فلان روز حضرت را میبینم یا میخواهم فلان روز با او صحبت کنم چرا که این حالت معنای مشاهده را می دهد. پس اگر کسی ادعا کند هر زمان بخواهد می تواند به ملاقات امام در زمان غیبت مشرف شود و یا این که ملاقات خود را میتواند تکرار کند و ... بر اساس این روایت دروغ می گوید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست. 🌷اللّهم عجل‌لولیک‌الفرج بحق زینب کبری سلام الله علیها🌷 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
پرســـ❓ــش و پاســـ🖊ــــخ مهــــــدوے 💢پاسخ کانال قرن21 به کانال ضد اسلامی گذری بر ادیان آیا درست است که در کتاب بحارالانوار(ج52 ،ص382) آمده که هر کس به رسیده باشد و احکام دین را درست یاد نگرفته باشد امام زمان(عج) او را کشت؟ : خیر؛ نه تنها این در بحارالانوار تایید نشده است بلکه مؤلف بحارالانوار در صفحه مورد نظر تاکید کرده که این موضوع در روایات دیده نشده و اگر هم در جایی نقل شده باشد یقین آور نیست (یعنی روایتی ضعیف و غیر قابل اعتماد است). متن عربی مؤلف بحار الانوار در این مورد به این صورت است: "إنّا لم نَعرف ما تضمّنه السؤالُ مِن أنّه ع ... یقتلُ مَن بَلغَ العشرینَ و لم یتفقّه فی الدینِ فإن کانَ وَرَدَ بذلک خَبَرٌ فهو غیرُ مقطوعٍ بِه " 📚بحارالانوار، مجلسی، ج52، 382 و مرآة العقول، مجلسی، ج4، ص: 302 ترجمه: آنچه در این سوال آمده مبنی بر اینکه «(مهدی عج) ... هرکس را که به 20 سالگی رسیده باشد ولی احکام دینش را نیاموخته باشد به قتل خواهد رساند» ما این امر را (به رسمیت) نمی شناسیم و حتی اگر روایتی درباره اش نقل شده باشد نیز قطعی نیست" گفتنی است شمار دیگری از علمای شیعه همچون طبرسی و اربلی نیز پیش از مولف بحارالانوار تاکید کرده اند که روایتی نداریم که بگوید مهدی(عج) جوانانی که احکام_دین خود را نمی دانند به قتل می رساند. 📚طبرسی، ص477 📚کشف الغمة، اربلی، ج2، ص: 546 🌷اللّهم عجل‌لولیک‌الفرج بحق زینب کبری سلام الله علیها🌷 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
💠 آیا (ع) با حضرت (ع) در یک زمان ظهور می‌کنند یا در زمان‌های مختلف⁉️ ✅ :👇👇 ✍ از روایات وارد شده در باب ظهور برمی‌آید که منجی حقیقی و اصلی، امام زمان(ع) است که ظهور می‌فرمایند و حضرت عیسى(ع) در همان زمان در کنار او و از یاران ایشان خواهد بود. 🔹در معارف اسلام دو منجی به نام‌های حضرت عیسى(ع) و امام زمان(ع) بیان نشده است، بلکه یک منجی وجود دارد که امام زمان(ع) است. حضرت عیسى(ع) در هنگام ظهور امام زمان(ع) نزول نموده و در کنار امام قرار گرفته و با او نماز خوانده و با ایشان بیعت می‌کند.(1) نیز در راستای هدف عالی امام زمان(عج) که تشکیل جامعه آرمانی است، قرار دارد و از یاران حضرت می‌باشد. 🔹در برخی روایات تصریح شده است که حضرت عیسى(ع) یکی از فرماندهان امام زمان(ع) بوده و حضرت را در تشکیل حکومت و سرکوبی مخالفان یاری می‌کند. امام علی(ع) فرمود: «... آن گاه مهدی (عج) حضرت عیسى را به جانشینی خود در عملیات تهاجمی علیه دجال بر می‌گزیند. 🔹عیسى(ع) برای یافتن و سرکوبی دجّال حرکت می‌کند... دجّال به سوی حجاز حرکت می‌کند و عیسى(ع) در گردنه «هرشا» به او می‌رسد و فریاد هولناک بر او می‌کشد و ضربه‌ای سخت بر او فرود می‌آورد و او را در شعله‌های آتش ذوب می‌کند، آن سان که سرب در آتش ذوب می‌شود».(2) ✔️بنابر این اوّلاً: در روایات ظهور حضرت عیسى(ع) نیامده، بلکه از نزول و فرود آمدن حضرت عیسى(ع) در کنار حضرت مهدی(ع) سخن رفته است؛ ثانیاً: آنها در یک زمان خواهند بود، نه در زمان‌های مختلف. 1ـ منتخت الاثر، ص 479. 2ـ الشیعه و الرجعه، ج 1، ص 167، به نقل از نجم‌الدین طبسی، چشم‌انداز به حکومت مهدی، ص 93 ـ‌94. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش