اگر این اجتماع جای دیگه بود 🔥🔥
تعداد زائرین اربعین
1447 ه ق
طبق اعلان عتبه مقدسه عباسیه 21/103/524
بیست ویک ملیون و صد و سه هزار و پانصد
و بیست وچهار نفر بود
👌 راستی اگر این اتفاق
جای دیگری در این دنیا
اتفاق می افتاد
خبرگزاریها، رسانه ها و ....
چه می کردنند ؟!
اما سعی نواصب، یهود
و دشمنان حقیقت و انسانیت
در مخفی کردن
و کم اهمیت جلوه دادن
مراسم اربعین
بوده وهست وخواهد بود
16.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مثل کویر خشک
بی روحم
تنها امیدم تویی باران
@Mim_H_Mim_D
حال عده ای از ما
اینطوره که
هر چه از امام زمان
می شنویم
دل سنگ تر و بی خیال تر می شویم
شما چی ؟
توی باتلاق بی تفاوتی افتادی ؟!
11.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
السلام علیک یا سیدنا الرئوف
یا أباصـالح المهـدی ❤️💝❤️
امام زمان فقط برای
آدم خوبا نیست
دوستت داره
کافیه، باورش کنی 🌱
#عهدا_و_عقدا_و_بیعة
@Mim_H_Mim_D
سلام و درود
مثل تعقیب نماز
آخر آخر آخر
زائران امام حسین علیه السلام
ما رو هم انگار طلبیدند
اگه خدا بخواد
اونجا نائب الزیاره تون خواهم بود
اگر کسی از ته دل دعا کنه که زیارت این بنده ی ضعیف، مورد قبول خدای متعال واقع بشه، من هم همین الان نیت می کنم ایشون بطور خاص شریک در زیارتم باشه.
اللهم عجل لولیک الفرج 🌷🌷
احسان بختیاری
💠 به شیعیانم خبر برسان که زیارت من نزد خداوند برابر با هزار حج است!
ابن قولویه قمی، شیخ صدوق و شیخ طوسی، با سندهای خویش، از أحمد بن محمد بن أبي نصر بزنطی، از اصحاب بزرگ و جلیل القدر امام رضا علیه السلام، روایتی را در فضیلت زیارت آن امام بزرگوار نقل کرده اند. این روایت، با سند ابن قولویه، چنین است:
حدثني محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار،
عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي،
قال: قرأت في كتاب أبي الحسن الرضا (عليه السلام): أبلغ شيعتي ان زيارتي
تعدل عند الله الف حجة، قال: فقلت لأبي جعفر (عليه السلام): الف حجة، قال:
اي والله والف الف حجة لمن زاره عارفا بحقه
بزنطی گوید: در نامه امام رضا (ع) چنین خواندم: به شیعیان من خبر برسان که زیارت من، نزد خدا برابر با هزار حج است!
گوید: _بعدا_ به امام جواد (ع) گفتم: هزار حج؟!! فرمودند: بله! به خدا سوگند، هزار هزار حج برای کسیکه او را با معرفت به حقش زیارت کند!
✍ این روایت، با صحیح ترین اسناد، به بزنطی منتهی می شود.
📚 كامل الزيارات ص٥١٠، الأمالي للصدوق ص١٢٠، ١٨١، ثواب الأعمال ص٩٨، عيون أخبار الرضا ج١ ص٢٨٧، الفقيه ج٢ ص٥٨٢، تهذيب الأحكام ج٦ ص٨٥.