🔻به حرف طعنه آمیز دیگران اهمیت ندهیم! @minabschool

📚يا أبا ذرٍّ ، كَم مِن مُستَقبِلٍ يَوما لا يَستَكمِلُهُ ، و مُنتَظِرٍ غَدا لا يَبلُغُهُ ! . [مكارم الأخلاق : 2/363 ـ 364/2661 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  اى ابوذر! چه بسيار كسانى كه روزى را آغاز مى كنند و آن را به پايان نمى برند و منتظر فردايى هستند و به آن نمى رسند. @minabschool #آقای_شهید #کلیپ #قیام_من #خدا_زنده_است #مدرسه_میناب 🥀

✍️نقل قول: «چند سال پیش، یه صبح جمعه ای، یه خواب عجیبی دیدم... یه روز تو صفحه اینستاگرام حاج آقای پناهیان ، خوابم رو به صورت کوتاه تعریف کردم... هدف خاصی نداشتم ،فقط میخواستم صادقانه خوابم رو گفته باشم و باز خوردها و کامنت ها رو چک کنم ، خیلی ها مسخره کردند و حمله کردند به خوابم ...بعضی ها هم البته متأثر و احساسی حمایت کردند! با اینکه شخصاً از تعریف کردن خواب و مِلاک قرار دادن اون در مسائل مذهبی خوشم نمیاد ،اونم تازه خواب آدمی مثل خودم! این روزا با این حوادث جنگ ،یه جورایی اون خواب واسم تعبیر شد... خواب دیده بودم ، یه لشگر زیادی از مردم سواره بر اسب یا پیاده ،پشت سر حاج آقا ،در حال حرکت تو یه دشت پهناور هستند و یهویی این لشگر مردم رسیدند به اطراف یه دریا با آب های خیلی زلال و شفاف ! ناگهان متوجّه یه تخته سنگی شدم وسط دریا که دیدم یه کسی با لباس روحانیت روی اون تخته سنگ ،ابستاده و نماز میخونه ،البته تو خواب ، من اون فرد رو حاج آقای پناهیان میدونستم ...در هر صورت خلاصه این خواب عجیب ،همین بود! امروز اینجوری فک میکنم با این حوادث فعلی ، که اون تخته سنگ یکی از جزایر ما بوده ...اون لشگر مردم هم ، ملتی بودند که امروز در خیابونا مبعوث شدند و اون دریا هم خلیج فارس !🥹» یه حدیث معتبر از یکی از علما شنیده بودم که در آخرالزمان رویاهای صادقه بین مردم عادی و خواب های مشابه بین افراد زیاد میشه... شاید شما هم خواب های شبیه این زیاد دیده باشید! @minabschool #آقای_شهید #دل_نوشته #نقل_قول #قیام_من #خدا_زنده_است #مدرسه_میناب🥀

💥 خدای متعال با دو چیز، ولیّ خدا را در برابر دشمنانش تأیید و‌ یاری می‌کند: ۱. با نصرت‌های خاص خودش (سکینه در دل مؤمنین، رُعب در دل دشمن، قوای باطنی). ۲. به‌واسطۀ مردمی که خدا آنها را رشد داده و از دنیا عبور داده و بین آنها اُلفت ایجاد کرده. 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ خداوند متعال در قرآن کریم به پیامبرش می‌فرماید: اگر دشمنان خدعه کردند، خدا برای تو کافی است و تو را با دو چیز کمک و امداد می‌کند: یکی «بِنَصْرِهِ» و دیگری «بِالْمُؤْمِنِينَ» (...وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ). ◀️ #بِنَصْرِهِ آن پیروزی و فتح باطنی است و ملائکه و قوایی که نازل می‌شوند و سکینه‌ای که بر مؤمنین نازل می‌شود و رُعبی که خدا در دل دشمن می‌اندازد. #بِالْمُؤْمِنِينَ جبهۀ مؤمنین و امت هستند که خدای متعال اُلفت قلبی بینشان ایجاد کرده است: «وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ». ◀️ این الفت بین مؤمنین، براساس منافع مادی نیست. گاهی انسان‌ها براساس منافع دنیایی کنار هم جمع می‌شوند، اما این نوع ارتباط، پایدار نیست. قرآن می‌فرماید این‌ها در قیامت حتی دشمن هم می‌شوند. اما اینجا می‌فرماید اگر همه امکانات زمین را هم خرج می‌کردی، نمی‌توانستی چنین الفتی ایجاد کنی. این یک امر الهی است: «وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ». خدای متعال دوباره تأکید می‌کند: این اُلفت میان مؤمنین، بر اساس عزت و حکمت الهی شکل گرفته است. این یک طراحی الهی است، نه یک اتفاق ساده و تصادفی. نکته مهم اینجاست که این مؤمنین، انسان‌هایی هستند که از دنیا عبور کرده‌اند. انسانی که صرفاً وابسته به دنیا باشد، نمی‌تواند قدم‌های بزرگ بردارد. خدای متعال در یک مرحله‌ای، انسان را از دنیا بزرگ‌تر می‌کند و افق‌های بزرگ‌تری در پیش روی او قرار می‌دهد. وقتی انسان از دنیا عبور می‌کند، تازه می‌تواند وارد میدان‌های بزرگ شود. ◀️ واقعاً اگر این شب‌ها در جامعه و در خیابان‌ها دقت کنید، احساس می‌کنید یک جریان عمیق در حال شکل‌گیری است؛ یک عبور از حیات دنیایی. شاید برای ما که عادت کرده‌ایم، این مسئله، عادی شده باشد، اما واقعاً جای تأمل دارد. این‌ها مردمی هستند که از سر سفره دنیا برخاسته‌اند. چنین مردمی وقتی پای کار می‌آیند، خدا می‌فرماید: من تو را با همین‌ها تأیید می‌کنم. کسی که وابسته به دنیا باشد، نمی‌تواند کنار پیامبر قرار بگیرد. کسانی می‌توانند در این مسیر باشند که فهمیده‌اند این دنیای فانی را باید برای آن حقیقت باقی، هزینه کنند. نکته مهم این است که این حرکت فقط یک حرکت احساسی نیست. بله، آغاز آن از اراده و ایمان است، اما باید عقلانیت هم شکل بگیرد. @minabschool #آقای_شهید #تبیین_و_تحلیل #قیام_من #جنگ_جنگ_تا_پیروزی

📚 بعضی رفتارهای سیاسی ما در جامعه و بالاخص فضای مجازی ،سیاست ورزی معاویه گونه است نه سیاست ورزی شیعه علی(ع) قسمتی از شرح و تفسیر خطبه ۲۰۰ نهج البلاغه امام علی (ع) توسط آیت الله مکارم شیرازی: ابن ابى الحديد با توجه به مبانى مذهبى خود، سياست اميرمؤمنان را در کشوردارى در ابتدا با سياست عُمَر مقايسه کرده و مى گويد: بعضى از کسانى که مقام على (عليه السلام) را نشناخته اند مى پندارند عمر از او سياستمدارتر بود، هر چند که آن حضرت از عمر عالم تر بود. سپس به ردّ اين نظريه پرداخته، مى گويد: سياست على(عليه السلام) منطبق بر سياست پيامبر اسلام بود و از استادش ابوجعفر نقيب نقل مى کند که با صراحت مى گفت: «هيچ تفاوتى ميان سيره پيامبر با سيره على(عليه السلام) نبود». آن گاه به بيان مشروح سخنان جاحظ (دانشمند سنّى معتزلى) درباره مقايسه سياست على(عليه السلام) و معاويه مى پردازد که خلاصه اش چنين است: بعضى که خود را عاقل و هوشيار مى پندارند، مى گويند: «معاويه دورانديش تر و سياستمدارتر از على(عليه السلام) بوده است در حالى که اين سخن اشتباه (بزرگى) است». 🔔 در ادامه سخن براى ابطال اين توهم مى افزايد على(عليه السلام) در جنگهاى خود به چيزى جز آنچه موافق قرآن و سنّت بود عمل نمى کرد ولى معاويه هر حيله اى را به کار مى برد، چه موافق قرآن باشد چه مخالف. على(عليه السلام) به سپاهيان خود دستور مى داد که هرگز آغازگر جنگ نباشيد، فراريان را تعقيب و نابود نکنيد، مجروحان را نکشيد (در حالى که معاويه هرگز چنين دستورهايى را نمى داد). ✳️ابن ابى الحديد بعد از نقل اين سخن و تمجيد در پى به سراغ سخنان کسانى مى رود که در پاره اى از امور بر سياست على(عليه السلام) خرده گرفته اند ازجمله: 1⃣ـ چرا على(عليه السلام) به هنگام بيعت براى خلافت، معاويه را در شام تثبيت نکرد تا پس از استقرار حکومتش او را بدون جنگ و خونريزى عزل نمايد؟ در پاسخ مى گويد: على(عليه السلام) مى دانست اين کار سبب تقويت معاويه و امتناع بيشتر او از بيعت مى شود و پس از آن ديگر هيچ عذرى براى عزل او پذيرفته نبود. 2⃣ـ چرا على(عليه السلام) هنگامى که در ميدان صفين بر شريعه فرات مسلط شد معاويه و لشکريانش را از آن منع نکرد تا از تشنگى به ستوه آيند، در حالى که معاويه پيش از آن، چنين کرده بود؟ در پاسخ مى گويد: على(عليه السلام) همچون معاويه نبود که شکنجه دشمنان را مخصوصاً از طريق عطش جايز بشمارد، زيرا خدا در مورد هيچ يک از مجرمان چنين حکمى را صادر نکرده است. 3⃣ـ چرا على(عليه السلام) در قرارداد ترک مخاصمه با معاويه حاضر شد نام اميرمؤمنان (خليفه رسول الله(صلى الله عليه وآله)) را از کنار نامش محو کنند، کارى که شبهه را در نفوس اهل شام تقويت کرد؟ در پاسخ مى گويد: اين کار على(عليه السلام) دقيقاً همچون روش پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) در جريان صلح حديبيه بود که وقتى سران شرک اصرار کردند پيامبر(صلى الله عليه وآله) عنوان رسول الله را از عقدنامه صلح حذف کند، موافقت کرد (و چون کسى راضى به اين کار نبود خود اقدام به اين کار نمود) و پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) اين جريان را به على(عليه السلام) قبلا خبر داده بود. 4⃣ـ چرا على(عليه السلام) با اينکه از کثرت دشمنان خود با خبر بود، اقدامات امنيتى را در اين مورد به اجرا در نياورد؟ در پاسخ مى گويد: على(عليه السلام) در اين کار از پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله)پيروى مى کرد (و راضى نبود با گماردن محافظان در چپ و راست، خود را از مردم جدا سازد). ابن ابى الحديد سخنانى فراتر از اينها دارد و در حدود 50 صفحه از کتابش را در ذيل همين خطبه به بحث فوق، اختصاص داده که نقل همه آن در اين مختصر نمى گنجد. جالب اينکه او در پايان همه اين بحثها چنين مى گويد: از آنچه گفتيم روشن مى شود کسانى که بر سياست على(عليه السلام) خرده مى گيرند در اشتباهند: «إِنَّهُ أصحُّ النّاسُ تَدْبيراً وَ أحْسَنُهُمْ سِياسَةً وَ إِنَّمَا الْهَوى وَ الْعَصَبيَّةُ لا حيلَةَ فيهِما; او از همه مردم، تدبيرش صحيح تر و سياستش بهتر بود; ولى تعصبهاى شديد (که مانع فهم اين امور مى شود) راه حلّى ندارد». @minabschool #آقای_شهید #تبیین_و_تحلیل #قیام_من #جنگ_جنگ_تا_پیروزی

ما ، اما نابینا بودیم... شاید تو از این راز با خبر بودی که چگونه باید با شیاطین عالم که کودک کشی و کودک آزاری را مقدس می دانستند ،مبارزه کرد... @minabschool #آقای_شهید #تبیین_و_تحلیل #قیام_من #جنگ_جنگ_تا_پیروزی #کلیپ #مدرسه_میناب🥀

واااای خدا! گل ها همه پر پر کف زمین ریخته! همه له شده... اینا همش گل های این شجره طیبه بوده... این گلبرگ های یه گل سرخه... اینجا رو ببین ،گلبرگ های یه گل محمدی... وااای خدا... گلبرگ های گل یاس! همشون مال این شجره طیبه بوده... وااااای😭 @minanschool #آقای_شهید #دل_نوشته #قیام_من #خدا_زنده_است #مدرسه_میناب🥀

آلودگی مهم را ، نه آفتاب پاک می کند و نه آب ...بلکه خون شهید پاک می کند... باید حق شهدا را ادا کنیم، آن هم این است که خود طیب باشیم و... @minabschool

صبحتان بخیر🌺 دل قوی چون شد، نیندیشد ز موج حادثات لنگر آرامشی گر دارد این دریا دل است #صائب_تبریزی

(تصویر بانکی که در اغتشاشات تخریب شد) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خبر جدید: « آغاز پرداخت وام ۷۰۰ میلیون تومانی به آسیب دیدگان مسکن» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این خبر یکی از نتایج ،دعوت کردن از دشمن برای حمله به ایران است ... فقط یکی از نتایج! آن هم فقط شاید یک نتیجه مالی. از طرح های مسکن اجتماعی و مسکن مهر ، رسیدیم به دریافت وام برای بازسازی خانه های تخریب شده! وقتی قدر داشته های خود و امنیت خود را ندانیم و در دانشگاه فریاد بزنیم و بگوییم« سپاهی ،بسیجی داعش ما شمایی»! همین می شود! اما تاسف بارتر اینجاست ، که هنوز دشمن امیدوار است به آن« جمعیت اغتشاشگر » و به محاصره دریایی و عملیاتی اقتصاد روی آورده است...! تا کجا می خواهند به دشمن امید بدهند! برخی هنوز معترض اند که « خب که چی حالا پرچم ایران از ماشین بیرون می آورید؟!!!» خب که چی « خیابان ها و مسیر ها را هر شب شلوغ میکنید ، تا کی می خواهید ادامه دهید» تا وقتی ادامه می دهیم ، که شما یاد بگیرید ،این آب و خاک و سرزمین و مرزها ، مفت به دست نیامده است که خرج ولنگاری و باری به هر جهت بودن خود کنید! فحش دادن به نیروی امنیتی و تقاضای حمله از دشمنان قسم خورده هزینه دارد... ما فقط داریم ،خرابکاری کودکان بی عقلی چون شما را در کف خیابان درست میکنیم! @minabschool

🔺️دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضاییه: در حمله به مدرسه میناب ۷۳ کودک پسر، ۴۷ کودک دختر، ۲۶ معلم، ۷ نفر از والدین، یک راننده سرویس مدرسه و یک تکنیسین داروخانه درمانگاه جنب مدرسه به شهادت رسیدند. @minabschool