💠 واکنش آیت‌الله #ملکی_تبریزی به انتقاد از اهل علم! متأسفانه برخی به دليل شدت محبت نسبت به معبود بی‌همتا گاهي پا را فراتر از محدوده قوانين الهي مي‌گذارند، دچار افراط مي‌شوند، در صورتی که این تندروی، وسوسه شیطان است و خداوند در قرآن کریم از این کار نهی فرموده است. 💠 آیه: لاَ تُحَرِّمُواْ طَیِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَکُمْ مائده/87 چیزهای پاکیزه‌ای را که خداوند برای شما حلال کرده، حرام نکنید 💠 حکایت؛ آیت الله سید حسین فاطمی قمی ( از شاگردان برجسته میرزا جواد آقا )  می فرمودند : این گونه بود فرمایشات ایشان که مؤثر واقع می شد. حقیر در شبی از شبهای ماه رمضان برای کاری بیرون شهر رفته بودم ، دیدم عده ای از جوان ها و چند نفر هم از اهل علم برای تفریح و گردش بیرون رفته بودند، این منظره بر من ناگوار آمد. روز بعد  پس از نماز ظهر و عصر و خاتمه فرمایشات ایشان به عادت همه روز در ایوان مدرسه فیضیه ، حقیر ذکر مصیبت می کردم ، آن روز قبل از ذکر مصیبت قضیه شب گذشته را عنوان کردم به این نحو که چرا باید ماهی که فرمودند « دعیتم الی ضیافه الله» که روزش بهترین روزها و شبش بهترین شب ها؛ نفس ها در آن ، ثواب تسبیح دارد؛ خواب در آن، عبادت است؛ چرا باید اهل علم به تفریح بروند؟ و به سایرین از جلالت این ماه تذکر ندهند؟ آن روز گذشت. صبح روز دیگر در مسجد بالا سر پس از نماز خواستم سؤالی از ایشان بکنم تا چشم شریفش به من افتاد، مرا در معرض عتاب درآورده فرمود: دیدی روز قبل چه کردی  در حضور اشخاص مختلفه از عوام و غیره؟! چرا باید به این نحو اسم اهل علم و علما را ببری؟ مگر تفریح غیر مشروع است و یا باید علما منبر بروند و به اهل علم مطالبی را بگویند؟ ممکن است به نحو دیگری به آنها بگویند. سرم به زیر افتاد عرض کردم: خطا رفتم اکنون بفرمایید چه بایدم کرد؟ فرمود: برو منبر و بگو من خطا کردم! ولی برای من مشکل بود اظهار کنم خطای خود را و لیکن در ذهنم بود ،  تا یک روز آقا شیخ ابراهیم تُرک زیر بغل مرا گرفت و گفت: تو باید امروز منبر بروی به جای من و به سختی مرا بلند کرد، رفتم منبر، فرمایش آن مرحوم به یادم آمد گفتم: در آن روز که گفتم  چرا باید اهل علم در ماه رمضان به تفریح بروند من خطا کردم! چیزی از اهل علم ندیدم؛ ذکر مصیبت کرده فرود آمدم. 📚 با اقتباس و ویراست از کتاب طبیب دلها #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

گفتگوی دوقلو در شکم مادر 👶 تو به زندگی بعدِ زایمان اعتقاد داری؟ 👶🏻 آره حتما. یه جایی هست که می تونیم راه بریم شاید با دهن غذایی بخوریم. 👶 امکان نداره. ما با جفت (بند ناف) تغذیه می شیم. طنابشم انقد کوتاهه که به بیرون نمی رسه. اصلا اگه دنیای دیگه هم هست چرا کسی تاحالا از اونجا نیومده بهمون نشونه بده. 👶🏻 تازه دنیا که رفتیم شاید مادرمونم ببینیم. 👶 ولی مگه تو به مامان اعتقاد داری؟ اگه هست پس چرا نمی بینیمش؟ 👶🏻 به نظرم مامان همه جا هست. دور تا دورمونه. 👶 من که به وجود چیزی به اسم مامان اعتقاد ندارم چون تا حالا ندیدمش. 👶🏻 اگه ساکت ساکت باشی صداشو می شنوی، اگه خوب دقت کنی حضورشو حس می کنی. ⭕️ گفتگوی این دو نوزاد برای شما آشنا نیست؟!!! #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

❇️نقش سید ابوالرضا راوندی در گسترش میراث حدیثی شیعه❇️ 💠از شخصیت‌های کم‌نظیر قرن ششم که در گسترش میراث حدیثی شیعه بسیار مؤثر بوده، بی‌شک سید ابوالرضا راوندی است. 💠خدمات وی به میراث حدیثی شیعه را می‌توان به دو بخش کلی تقسیم کرد: 1⃣ روایت میراث حدیثی گذشتگان و انتقال آن به آیندگان تا آنجا که وی به‌عنوان پل ارتباطی برای انتقال این میراث به آیندگان تلقی می‌شود. گاهی او به‌عنوان تقویت‌کنندۀ اسناد انتقال این میراث به آیندگان و در برخی موارد او راویِ منحصربه‌فرد این میراث است که بی‌شک اگر او نبود، اکنون این میراث به دست ما نمی‌رسید. 2⃣ خدمات سید ابوالرضا راوندی، شرح و تصحیح میراث حدیثی است؛ نسخه‌هایی از آثار کهن شیعه با اجازۀ سید ابوالرضا راوندی موجود است که او این آثار را در سفری که در سال 511 هجری به بغداد داشته، دریافت کرده است. در رهگذر این اقدام او کاشان را به محل آمدوشد محدّثان سایر حوزه‌های حدیثی، برای تصحیح کتب حدیثی مهم شیعه همچون أمالی سید مرتضی، شرح نهج‌‌البلاغه، خصائص ‌الأئمه و تلخیص البیان سید رضی، رسالۀ اهوازیه، کتاب من لایحضر الفقیه و أمالی شیخ صدوق تبدیل کرده است. ✅سید الامام ضیاءالدین ابوالرضا فضل الله بن علی بن عبیدالله الحسنی راوندی، علامه زمانش بوده، علاوه بر علو نسب، دارای کمال فضل، شرافت و بزرگواری و استاد اکابر عصرش بوده است. 📕محدث قمی در کتاب منتهی الآمال می نویسد: در راوند کاشان: سید عالم، فاضل کامل ادیب، محدث و مصنف ضیاءالدین ابوالرضا فضل الله بن علی بن حسین بن عبیدالله بن محمد بن عبیدالله بن محمد بن حسن بن علی بن حسین بن عبیدالله بن محمد بن عبیدالله بن محمد بن حسن بن علی بن محمد سلیق، صاحب ضوء الشهاب تلمیذ ابوعلی بن شیخ الطائفه طوسی است. و آدرس را چنین داده است : استان اصفهان ـ شهرستان کاشان ـ شهر کاشان، خیابان غیاث الدین جمشید کاشانی، محله سرسنگ #کاشان #سید_ابوالرضا_راوندی #تشیع #قرن_ششم #بغداد #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🎥فیلم قرائت دعای پرفیض کمیل توسط مرجع عالیقدر مرحوم #حضرت_آیت_الله_العظمی_علوی_گرگانی (ره) ✅ امامزاده اسحاق بن موسی بن جعفر علیه السلام گرگان ✅ماه مبارک رمضان ۹۷ ۹۷.۰۳.۰۳ 🔰معظم له در ماه مبارک رمضان در هر شب جمعه (حدود ساعت ۱۲ نیمه شب )به یکی از مساجد و یا امامزادگان واجب التعظیم می‌رفتند و دعای کمیل قرائت می‌کردند. #علوی_گرگانی #دعا #دعای_کمیل #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

امام صادق عليه السلام : اِنَّ لاَِهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: 1⃣وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ 2⃣ وَ لِسانٌ لَطيفٌ 3⃣وَ قَلْبٌ رَحيمٌ 4⃣وَ يَدٌ مُعْطيَةٌ؛ بهشتى ها چهار نشانه دارند: روى گشاده، زبان نرم، دل مهربان و دستِ دهنده. كتاب إرشاد القلوب، ص 181، ومثله في الاختصاص للشيخ المفيد، ص 335 #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#داستان سعی کنیم در زندگی همیشه قسمت پر لیوان را ببینیم و قدرشان را بدانیم. پادشاهی از وزیرش می‌پرسد: چرا همیشه خدمت‌کارم از من خوشحال‌تر است، در حالی که او هیچ چیزی ندارد! و منِ پادشاه که همه چیز دارم، حال و روزِ خوبی ندارم!؟ وزیر گفت: سرورم! شما باید قاعده ۹۹ را امتحان کنید! بعد ببینید آن خدمتکار خوشحال است یا نه. پادشاه گفت: قاعده ۹۹ چیست؟!! وزیر گفت: ۹۹سکه طلا در کیسه‌ای بگذار و شب آن را پشت درب‌ اتاق خدمتکار بگذار و بنویس این۱۰۰ دینار هدیه‌ای است برای تو و سپس در را ببند و نگاه کن چه اتفاقی رخ می‌دهد! پادشاه، نقشه وزیر را انجام داد. خدمتکار پادشاه، آن کیسه را برداشت و موقعی که به خانه رسید، سکه‌ها را شمرد، متوجه شد یکی کم دارد! پیش خود فکر کرد که آن را در مسیر راه گم کرده است! همراه با خانواده‌اش کل شب را دنبال آن یک سکه طلا گشتند، هیچی پیدا نکردند! خدمتکار ناراحت شد از اینکه یک سکه را گم کرده است! پریشانی به سراغش آمد، با آنکه آن‌ همه سکه‌های دیگر را در اختیار داشت! روز دوم خدمتکار پریشان حال بود چرا؟! چون شب نخوابیده بود. وقتی که پیش پادشاه رسید، چهره‌ای درهم و ناراحت حال، مثل روزهای قبل شاد و خوشحال نبود! پادشاه آن موقع فهمید که معنی قاعده ۹۹ چیست! آری، قاعده ۹۹ آن است که داشته‌های خود را نمی‌بینیم و تمرکز ما بر روی نداشته‌هاست. و در تمام ادوار زندگیمان، دنبال آن یک گمشده می‌گردیم و خودمان را به خاطر آن ناراحت می‌کنیم و فراموش کرده‌ایم که شاید داشته‌های ما بسیار بیشتر از نداشته‌های‌مان است. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

مصاحبه با دکتر تیجانی #قسمت_چهارم ❓برای اینکه دیگران را به سوی تشیع هدایت کنید، تا کنون چه اقداماتی انجام داده اید؟ شهید محمد باقر صدر به من توصیه کرد که از دخالت در امور سیاسی کشور تونس دوری کنم و علیه دولت اقدام نکرده، و به میدان مخالفت با آن وارد نشوم، و نقش من همانند امام جعفر صادق(ع)، معرفی حقیقت مذهب اهل بیت(ع) باشد. این توصیه ای بود که از آن پیروی کردم و موفق شدم. من اندیشة اهل بیت(ع) را از راه سفر و تجارب آن و بعد ها به وسیلة کتاب هایم به مردم معرفی کردم، و با سخنرانی هایی که گاهی ایراد می کردم، مردم مرا شناختند و دانستند که من شیعه شده ام و برای اهل بیت(ع) تبلیغ می کنم. ❓به نظر شما، آیا جهان واقعاً آمادة شنیدن معارف تشیع هست یا خیر؟ بله، مردم تشنة شناخت واقعیت ها هستند؛ زیرا اندیشه های دیگر تناقضات فراوان و گوناگونی دارند. اما در مذهب اهل بیت(ع)، دوازده امام وجود داشته اند که هیچ یک با دیگری اختلاف نداشته، همگی در یک اندیشه و یک فقه با هم توافق دارند. بنابراین برای انسان ساده خواهد بود که این افکار و اندیشه ها را به مردم ارائه دهد تا به آن اعتقاد پیدا کنند. ❓مبلغان شیعه برای ترویج تشیع چه کارهایی می توانند انجام دهند؟ علمای شیعه باید بدون استفاده از روایات مبالغه آمیز یا خیالی که با قرآن یا واقعیات زمان رسول اکرم(ص) ارتباطی ندارد، اهل بیت(ع) را معرفی کنند؛ یعنی تنها به ابراز فضایل اهل بیت(ع) از جهت قرآن و سنت نبوی اکتفا کنند. با مردم، تنها با چیزی که می فهمند، صحبت کنید. متأسفانه برخی خرافاتی را همه جا نقل می کنند و بدین ترتیب، مسلمانان دیگر را از ایشان و مکتب تشیع گریزان می سازند. #ادامه_دارد #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

✅#تلنگر ⚠️مراقب باشیم انتظار ما انتظار یهودی نباشد 🔹«نگاه غلط به مسئله انتظار که امروز بعضی از ما نسبت به حضرت مهدی (عج) داریم، یهود نسبت به پیامبر اسلام داشت. یهودیان بر اساس همین انتظار به سوی مدینه روانه شدند و در اطراف آن خیبر و… سکونت کردند تا به هنگام ظهور پیامبر آخر الزمان نخستین بیعت کنندگان با او باشند اما وقتی پیامبر موعود به رسالت مبعوث شد، نه تنها با او بیعت نکردند، بلکه در مقابل انجام رسالتش خدعه، توطئه و صف آرایی کردند و بارها تلاش کردند او را ترور کنند. "اَلَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ اَبْناءَهُمْ" طبق بیان قرآن، پيروان كتب آسمانى، پيامبر اسلام(ص) را مانند فرزندان خود مى شناختند. يعنى نه تنها اصل ظهور ایشان، بلكه نشانه ها و خصوصيات و جزئيات او را نيز مى دانستند. عبدالله بن سلام كه از علماى بزرگ يهود بود و سپس اسلام را پذيرفت، مى گفت: «ما او را مى شناسيم همان گونه كه يكى از ما پسرش را هنگامى كه در ميان بچه ها ببيند مى شناسد». ولى متأسفانه بعد از ظهور پیامبر (ص) او را در مسير اميال و اهداف نامشروع خود نديدند لذا با او مخالفت کردند. 🔹آنها گمان می کردند که فاصله شان با پیامبر فاصله زمانی است، در حالیکه با آن حضرت، فاصله اخلاقی داشتند. ‼️ فاصله ی ما با مهدی موعود (عج) نیز فاصله ی اخلاقی و معنوی است این فاصله اگر برداشته نشود، دیر یا زود ما را از امام زمانمان جدا خواهد ساخت. 🔸 و در مقابل چه بسیار کسانی که در ظاهر اطلاعاتشان در مورد مباحث مهدوی کم است اما به دلیل پاکی درونی در واقع به امام عصر (عج) نزدیکند و پس از ظهورش بلافاصله به او می پیوندند.» 📌 آری، سلمان ها و اویس ها که در ظاهر از دوران و ادیان الهی گذشته و کتب آنها بی خبر بودند، پس از بعثت پیامبر خود را به پیامبر رساندند و بیعت کردند، چون فاصله ی معرفتی و اخلاقی را در نوردیده بودند. ⁉️ اما فاصله ما با امام زمان (عج) چقدر است؟!!! خدا کند ما به سرنوشت یهودیان مدینه دچار نشویم… #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#ثواب_زیارت_کربلا #حضرت_عبدالعظیم حسنی علیه السلام ♦️سوال: ✍چرا ثواب حضرت عبدالعظیم برابر با زیارت امام حسین علیه السلام است؟ آیا جایگاه عبدالعظیم مثل امام حسین است؟ حضرت عبدالعظیم چه مقام رفیعی دارد که درباره زیارت هیچ معصومی این ثواب نیامده است؟ ❇️در ابتدا باید گفت: باید توجه داشت که آن ثواب ها که برای زیارت عبد العظیم ذکر شده در مقایسه با زیارت ائمه (ع) نیست، زیرا هیچ کسی با آنان قابل مقایسه نیست از این رو امیرمومنان(ع) فرمود: «لا یقاس بال محمد (ص) من هذه الامه احد، و لا یسوی بهم من جرت نعمتهم علیه ابدا؛ (۱) هیچ کس از این امت را با آل محمد نمی‌توان مقایسه کرد. آنان که ریزه خوار خوان نعمت آل محمد اند با آن ها برابری نمی‌توانند». 🔰از این کلام حضرت به روشنی به دست می‌آید که مردم و همه بشر نه تنها نمی‌توانند به مقام ائمه (ع) دست یابند و به جا و مقامی معنوی برسند که آن ها دارند، بلکه همگان ریزه خوار نعمت معنوی آن ها و با آنان قابل مقایسه نخواهد بود. با توجه به این نکته حال باید گفت: 🔺اولا : در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلا عنوان شده است، باید گفت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) حلقه وصل شیعیان در شهرهای مختلف بودند و می توان از ایشان به عنوان سفیر سیار ائمه(ع) یاد کرد. ایشان از جمله محدثین و علمای برجسته شیعه است که به دلیل مجاهدتهای علمی و تلاش برای رساندن معارف اهل بیت به شیعیان مورد توجه و تأیید ائمه معصوم قرار گرفته است. امامزاده عبدالعظیم حسنی در بین علما به عنوان محدث مطرح هستند. محدث کسانی هستند که فن جمع آوری احادیث و طبقه بندی روایات را می داند، آن را جمع می کند و یا می نویسد و یا شاگرد تربیت می کند. اما راوی کسی است که در سند حدیث نامش قرار می گیرد ضمن اینکه در محدث اصطلاح ویژه ای است و آن اینکه حدیث را مستقیم می شنود و دیگرانی که از او نقل می کنند راوی می شوند. لذا حضرت عبدالعظیم از محدثین است. 🔶در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت حرم عبدالعظیم به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلاست این نکته نیز قابل توجه است که : ممکن است در مورد سایر امامزادگان بزرگوار نیز روایاتی بوده، اما به دست ما نرسیده است چون ما هر یک از این امامزادگان را به نیت ائمه زیارت می کنیم و ثواب آن محفوظ است. اما روایت ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به ما رسیده است. برخی شیعیان نزد امام هادی(ع) رفته و گفتند ما از زیارت کربلا آمدیم - در آن زمان که حاکمیت بنی عباس بود این سفر و زیارت بسیار برای شیعیان مشقت داشت- و حضرت در جواب فرمود که شما در ری زیارت عبدالعظیم را بکنید مثل این است که امام حسین(ع) را زیارت کرده اید. 🔷البته با اینکه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از نظر علمی در میان علمای شیعه برجسته است اما جنبه امامزاده بودن ایشان در بین مردم غلبه دارد. برعکس، سید مرتضی و سید رضی که از امامزادگان هستند جنبه علمی آنها در بین مردم غلبه دارد. 🔶جنبه دیگر در حق حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) می تواند بحث مأموریتهای ایشان باشد. چرا که حضرت بین شیعیان که در جای جای خطه اسلامی نمی توانستند با هم ارتباط داشته باشند، حلقه اتصال بود. چون ائمه ایشان را قبول داشتند و ممکن است این ثواب ناظر به همین مجاهدتهایی باشد که در راه ارتباط بین شیعیان و رساندن پیام ائمه باشد که از ایشان می توان به عنوان سفیر سیار ائمه یاد کرد. 🔺ثانیا _ ممکن است شرائط خاص زمانى و مکانى، سبب گردیده باشد، که آن همه فضیلت برای زیارت حضرت #عبدالعظیم (ع) ذکر شده آن را مانند فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) محسوب داشته و این درک فضیلت را مخصوص آن زمان قرار داده باشد؛ زیرا متوکل عباسى و برخى دیگر از حکام جور، پس از تخریب بارگاه امام حسین (ع)، براى جلوگیرى از زیارت آن بزرگوار، مأموران دژخیم و جلادى را، به مراقبت و نگهبانى گماشته بودند، که به صغیر و کبیر رحم نمى کردند و جان افراد در خطر کشته شدن قرار می گرفت و حتى زائرین زیادى را، بی رحمانه به خاک و خون کشیده بودند. چه این که مسئله لزوم پایگاه سازى و تشکیل مراکز تجمع نیروها و اجتماعات، موضوعى است، که به طور کلى از اخبار و احادیث به دست مى آید، روشن مى شود که ائمه اطهار (ع) دوست می¬داشتند، شیعیان با هم باشند، گرد هم جمع شوند، مذاکره کنند، و براى حفظ کیان تشیع و نشر معارف و گسترش مکتب، فعالیت هاى دینى و تبلیغى و اجتماعى داشته باشند. 📚پی نوشتها: ۱. نهج البلاغه، نشر موسسه امیر المومنین قم ۱۳۷۵ ش، خطبه #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

مقدمه کتاب وهابیت بعد از وفات پیامبر گرامی اسلام و با توطئه منافقان ، وصی بر حق او علی علیه اسلام کنار گذاشته شد و انحرافات در دین مبین اسلام شروع شد . مسلمین جهان به مرور زمان به فرقه های مختلف تقسیم شدند. هرکس اسلام را آن طور که خود می پسندید تفسیر کرد و عده ای جاهل را با خود همراه ساخت . در این میان ائمه اطهار و علمای بزرگ شیعه در ارشاد مسلمانان کوشیدند ولی صاحبان زر و زور با صرف هزینه های گزاف به فرقه سازی و تفرقه افکنی در میان مسلمین جهان پرداختند. فرقه هایی با نامهای مختلف و عقایدی باطل . خطرناک ترین فرقه بوجود آمده در اسلام (که بویی از اسلام نبرده) را در حال حاضر می توان وهابیت نامید. فرقه ای که از میان اهل سنت سر بر آورد و با پشتوانه استکبار به تبلیغ و گسترش مذهب خود پرداخت. این فرقه چنان بر عقاید باطل خود اصرار می ورزد که شیعیان و حتی هم کیشان خود یعنی اهل سنت را در صورت نپذیرفتن عقایدشان کافر دانسته و به خاک و خون می کشند. متاسفانه وهابیت با توافق و همکاری با غرب توانستند بر پاک ترین سرزمین های اسلام یعنی مکه و مدینه تسلط یابند و به ترویج عقاید خود بپردازند . این کتاب ابتدا به برسی عمده ترین عقاید وهابیت پرداخته و با استناد به قرآن ، تاریخ ، روایات و کتب اهل سنت آنها را نقض می کند. و در پایان از زحمات تمامی دوستان، مدیر محترم مؤسسه جناب آقای سید حسن مفتی الشیعه و برادر گرامی جناب آقای سید محمد جواهری کمال تشکر را دارم و امید دارم تلاش‌های ما مورد نظر حضرت ولی عصر(عج) قرار گرفته باشد. سید مجتبی فاطمی #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج