📱مجموعه‌استوری #ام_البنین #ام_العباس ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌وفات حضرت ام البنین (س) تسلیت باد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ فراخوان دوره‌های عمومی و تخصصی آموزش معارف انقلاب اسلامی مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی (دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای) در راستای تبیین و شناساندن معارف انقلاب اسلامی، با استفاده از «ظرفیت های آموزشی نوین» و «روزآمدِ علمی» اقدام به طراحی، تولید و اجرای دوره‌های آموزشی متنوع با هدف ارتقای نظام دانایی عموم علاقه مندانِ معارف انقلاب اسلامی و شکل دهی نهضتی معرفتی و تبیینی به صورت فراگیر نموده است. 🔺 علاقه‌مندان می‌توانند از طریق پیوند http://Sabtenam.khamenei.link درخواست ‌ثبت‌نام خود را ارسال نمایند 🔺«استفاده از جایگاه استادی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای»، 🔺 بهره‌گیری از الگوهای آموزشی «بدیع» و «روزآمد» 🔺 «استفاده از ظرفیت آموزش مجازی» از ویژگی های طراحی و اجرای دوره‌های این مؤسسه است. 🔺 مخاطبین اصلی این دوره‌ها؛ گروه‌های بزرگ «دانشجویان و طلاب»، «بانوان» و «نوجوانان» سراسر کشور می‌باشند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

📌سیره اخلاقی فقها در جزوه نویسی 🎙آیت الله جوادی آملی ۱۳۹۶/۰۹/۲۱🗓 #سیره_فقها #هدایت_تحصیلی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ فرق جوهری بنای عقلا با عقل از حیث عملی و علمی 🔺 عقل از سنخ علم است، اما بنای عقلا از سنخ عمل است، علم امضا نمی‌خواهد، برهان امضا نمی‌خواهد، تأیید نمی‌خواهد؛ اگر چیزی برهان است حجت است بذاته؛ حالا اگر دلیل نقلی مساعد با آن بود مؤید آن می شود، اگر هم نبود آن حجت است. علم و برهان، خودش حجت است، زیرا ما نقل را با برهان حجت کردیم و اگر خود برهان هم محتاج به تأیید نقل باشد که «دار الأمر». پس عقل چون از سنخ علم است بذاته حجت است، نیازی به تأیید ندارد. 🔺 اما بنای عقلا از سنخ فعل است، فعل غیر معصوم چه حجیتی دارد؟! هرگز؛ یعنی هرگز بنای عقلا با عقل اشتباه نشود، عقل علمی است اما بناء عقلاء عملی می باشد، آن خودش حجت است و این محتاج به امضاست. بنای عقلا از آن جهت که بنای عقلاست و فعلی است این حتماً امضای شارع را می‌خواهد، یک معصوم باید امضا بکند. درس خارج فقه- جلسه چهلم- سال1395 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔶چگونه از برگزاری کنفرانس ها مطلع شویم؟ 🔺همان‌طور که پیش‌تر هم عنوان شد، سایت‌های مختلف داخلی و خارجی برای آگاهی از کنفرانس‌های داخلی و خارجی وجود دارند. با مراجعه به آنها به‌سادگی می‌توان از همایش‌ها و رویدادهایی مطلع شد که در ایران و جهان در حال برگزاری هستند. 🔻از نمونه‌های داخلی و خارجی می‌توان به موارد زیر اشاره داشت: 🔶سایت‌های اطلاع‌رسانی داخلی سایت‌های اطلاع‌رسانی داخلی که به شما تاریخ و عناوین کنفرانس‌ها را اطلاع می‌دهند به شرح زیر هستند: 🔸 سیویلیکا؛ civilica.com 🔸 اس.آی.دی؛ sid.ir 🔸 کنفرانس‌جو؛ conferencejoo.ir 🔸 آل‌کنفرانسز؛ allconferences.ir این سایت‌های داخلی به شما کمک می‌کنند تا از همایش‌ها و کنفرانس‌هایی که در طول سال در کشور برگزار می‌شوند، باخبر باشید. 🔷سایت‌های اطلاع‌رسانی خارجی سایت‌های اطلاع‌رسانی خارجی که به شما تاریخ و عناوین کنفرانس‌ها را اطلاع می‌دهند به شرح زیر هستند: 🔹 آل‌کنفرانسز؛ allconferences.com (دقت کنید که این سایت دارای پسوند داتکام است) 🔹کنفرانس‌آلرتز؛ conferencealerts.com البته فقط این سایت‌ها نیستند که می‌توانند به شما کمک کنند. با جست‌وجو کردن موضوع موردنظرتان به همراه واژه کنفرانس در گوگل می‌توانید به نتایج و سرنخ‌های خوبی دست پیدا کنید. بدیهی است که باید اندکی به زبان انگلیسی وارد باشید تا در جریان امور قرار بگیرید و بدانید که در کجا و چه موقع کنفرانس‌ها برگزار خواهند شد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

📌دوفصلنامه علمی تخصصی مطالعات اعتبارسنجی حدیث #بارویکردعلمی_پژوهشی دارای مجوز نشر از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و نمایه شده در پایگاه های معتبر مقالات علمی(نورمگز،مگ ایران، سیویلیکا.جرف.گوگل اسکالر.علم نت و...)، باهدف ایجاد بستری برای نظریه پردازی وطرح مباحث نوین در عرصه های مرتبط با رجال وحدیث ،پذیرای مقالات پژوهشگران وفرهیختگان ارجمند می باشد 🌀محورموضوعات: ✅دانش رجال و اعتبارسنجی حدیث ✅روش شناسی پژوهش های رجالی ✅جریان های کهن ونوپدیداعتبارسنجی حدیث 💎مزایا و امتیازات: 1⃣حمایت مالی مناسب 2⃣ثبت به عنوان فعالیت پژوهشی 3⃣ارائه گواهی معتبر پذیرش مقاله ✳️ارسال مقاله، ارزیابی توسط داوران وچاپ در دوفصلنامه کاملا رایگان بوده وبه مقالات پذیرفته شده حق تألیف پرداخت می شود 💻محققان گرانقدر می توانند بامراجعه به سامانه رسمی دوفصلنامه ضمن آگاهی ازشیوه تنظیم مقاله، نسبت به ارسال اثر اقدام نموده تا درنوبت ارزیابی قرار گیرد. 🌐 http://vsh.journals.hozehkh.com/ 🛡کانال اطلاع رسانی دوفصلنامه اعتبارسنجی https://eitaa.com/joinchat/2764177466Ced54bd7e35 🔰کانال گروه رجال وحدیث حوزه علمیه خراسان https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ☎️درصورت نیاز با شماره های زیر تماس حاصل نمایید 05132008685_05132008616

#فروش_هفتگی_نورشاپ جامع #اصول فقه متن 410 عنوان کتاب به زبان فارسی و عربی در 914 جلد از 240 مؤلف، در موضوع اصول فقه به همراه دسته بندی کتب به صورت گروهی و موضوعی، از جمله مشتمل بر: 58 شرح معتبر بر کتاب های اصولی و ... خرید با تخفیف ویژه: 50 درصد https://www.noorshop.ir/fa/product/6389 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ فرق بین سیره مسلمین و سیره عقلا جواب این سوال این است که اعتبار یک چیز به وسیله وجود سیره عقلا برآن، منوط به اثبات عدم ورود ردع از ناحیه شارع نسبت به آن چیز است و از این رو مرحوم شیخ بعد از ذکر سیره عقلا بر عمل به خبر اطمئنانی، بحث وجود ردع یا عدم ردع را مطرح نموده‌اند اما سیره مسلمین عبارت از سیره عقلائی غیر مردوعه است و از این رو با فرض اثبات وجود چنین سیره ای نیاز به بحث از وجود ردع یا عدم ردع نیست زیرا با اثبات وجود این سیره، رضای شارع نیز احراز می شود و مرحوم شیخ نیز با التفات به همین نکته، در استدلال به سیره مسلمین بحث وجود ردع یا عدم ردع را طرح نکرده‌اند. درس خارج اصول 1395/12/07 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

#آموزش نکات کاربردي و پیشرفته WORD •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ حجیت عقل در علم اصول 🔺شیعه از روز اول جنبه عقلانیت داشته است.حتی از نظر فقهی ادله ما ادله اربعه است درحالیکه از نظر فقهای سنت، عقل نیست و قیاس را آورده اند ضمن آنکه اجتهاد را از عوامل تشریع شمرده اند و در میان آنها موضوعیت دارد. 🔺اما اجتهاد در نظر ما این است که کوشش می‌کنیم احکام الهی را از لابه لای ادله بیرون بکشیم و لذا اجتهاد در نزد ما طریقیت دارد. 🔺در حالیکه عقل حجت الهی در فقه و عقاید است اما در کتاب اصول بابی به نام حجیت عقل نیست. 🔺 حتی شیخ انصاری این مساله را در رسائل در حاشیه قرار داده است درحالیکه باید برای حجیت عقل فصل جداگانه ای اختصاص دهد و این نقیصه ای در کتابهای اصولی ماست. 🔺 اگر کتابی من بعد تالیف می‌شود باید برای حجیت عقل، مستقلا بحث شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔖لیست اولویت‌های پژوهشی پایان‌نامه سطح 3 و 4 حوزه علمیه 📃 ویراست سوم: تیر 1400 🌐دبیرخانه حمایت از طرح‌های پژوهشی، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

#خبر_پژوهشی #فصلنامه_علمی_تخصصی ✅پنجمین شماره دو فصلنامه علمی - تخصصی مصباح الفقاهه به صاحب‌ امتیازی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان و مدیر مسئولی آیت الله سیدمصباح عاملی منتشر شد. 🔹براساس این گزارش، پنجمین شماره دوفصلنامه علمی - تخصصی مصباح‌الفقاهه، دربردارندۀ مقالات علمی در حوزه مباحث فقه و اصول و با رویکرد انعکاس جدیدترین دستاورهای علمی و نظریات فقهی و اصولی است که زمینه‌ای را برای تبادل اندیشه و همکاری دانش‌پژوهان، پژوهشگران، طلاب و اساتید حوزه علمیه فراهم می‌کند. ♦️ متن کامل خبر و مشاهده عناوین مقالات این شماره:👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=42233 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ کسی که علم اصول را مستحکم نکند عالم نیست 🔺 شیخ بزرگوار ما (شیخ مفید) با نگارش کتاب اصول (التذکرة باصول الفقه)، مقدمات لازم برای ابداع یک قالب علمی و فنی جهت استنباط فقهی را تدارک میدیده است. 🔺علم اصول برای او مجموعه‌ای از معارف ذهنی و شبه کلامی نیست. 🔺بلکه همان‌طور که شاگرد او (شیخ طوسی) نیز در مقدمه‌ی عدة الاصول تصریح کرده چیزی است که: 🔺«احکام شریعت بر علم اصول مبتنی است و بدون مستحکم کردن این پایه، علم به شریعت کامل نمیشود، و هر که اصول را مستحکم نکند، حکایت کنند و مقلد است و عالم نیست» پیام به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید ۱۳۷۲/۰۱/۲۸ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ مؤدب باشید شما دقیق ترین مسائل فلسفی یا فقهی یا کلامی یا اصولی را به بازار عرضه کنید، خریدار ندارد؛ اما وقتی #مؤدب بودید در #برخوردتان #رفتارتان #نوشتارتان، مردم متاثر می‌شوند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

#معرفی_سامانه #مشابهت_یاب 🔰سمیم نور 💠سامانه مشابهت یاب سمیم نور، برای پیشگیری از #سرقت_علمی در تحقیقات علوم انسانی ایجاد شده است. کافی است به سایت سمیم نور مراجعه کرده، عضو شوید و بر روی لینک مشابهت یابی کلیک کنید. دسترسی #رایگان و بدون محدودیت از آی پی دانشگاه ها و مرکز خدمات حوزه علمیه امکان پذیر است. ✔️امکانات: 📌ارائه گواهی اصالت متن 📌امکان اشتراک گذاری متون توسط اعضا 📌امکان عضویت نشریات و همایش ها 📌منابع مورد جستجو: 700 هزار مقاله، 3 هزار کتاب، 150 هزار پایان نامه و 1 میلیون صفحه وب 📌 مشابه یابی رایگان برای کاربران جدید 👈 لینک سامانه : http://www.samimnoor.ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ لزوم مراجعه به اصول اولیه‏ در اجتهاد 🔺در گذشته، بیشتر آقایان در مباحث و استنباطات خود، بیشتر به‏ «وسایل الشیعه» مراجعه مى‏کردند و کمتر به سراغ احادیث و اصول اولیه مى‏رفتند. 🔺چه بسا که به همان نص احادیث در کتاب‏هاى فقهى اکتفا مى‏شد. 🔺دیگر این‏که سیر اقوال در مسئله، مخصوصاً اقوال قدما، مورد تتبع کافى قرار نمى‏گرفت و به نقل دیگران اکتفا مى‏گردید. 🔺آیت الله العظمی بروجردی(ره) دقیقاً سیر اقوال را مخصوصاً اقوال قدما را بررسى مى‏کردند. 🔺در این اواخر، تا آنجا که من اطلاع دارم، مراجعه به کتاب‏هاى فقهى قدما، مثل‏ جوامع الفقهیة و غیره کمتر متداول بود. 🔺بسیارى از بزرگان، در نقل اقوال قدما به نقل صاحب جواهر و کتاب‏هاى متأخرین اکتفا مى‏کردند. 🔺با توجه آن مرحوم، موضوع مراجعه به کتاب‏هاى قدما، مطرح و احیا شد. 🔺جوامع الفقهیة و مفتاح الکرامة چون مجمع اقوال قدما بود، به برکت شیوه ایشان در حوزه‏هاى علمیه رایج گردید. 🔺آن بزرگوار به مصادر اولیه، رجوع نموده و شاگردان خود را به مراجعه به آن‏ها، ترغیب مى‏کرد. 🔶 کتاب فخر دوران، تألیف معظم له •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ سفارش درس‌آموز پیامبر گرامی اسلام (ص) به دخترشان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔺 سالروز ولادت کوثر الهی و سرور زنان دو عالم و روز مادر مبارک باد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ خطبه حضرت زهرا(س) و فلسفه احکام 🔺 در طول تاریخ این خطبه فدک بود که اسلام را حفظ کرد. 🔺 در بخشی از خطبه فلسفه احکام است. 🔺 ما احکام را تابع مصالح و مفسده می‌دانیم و این فرق بین دو مذهب شیعه و اهل سنت است. 🔺 غالب اهل تسنن اعتقادی به مصالح و مفاسد ندارند و محال است، خدا بدون مصالح و مفاسد احکامی را بیان کرده باشد. 🔺حضرت زهرا(س) درهمین خطبه براساس مصالح و مفاسد احکامی را بیان کرده است. 🔺 ما حق داريم تا آنجا كه در توان ماست در جستجوى فلسفه احكام شرع هم چون مسألۀ حجاب و...، از طريق دلايل قطعى عقل و آيات و روايات اسلامى باشيم و از آن پرسش كنيم و جوياى پاسخ آن گرديم 🔺 چرا كه اين امر هم انگيزه هاى طاعت را قوى تر مى كند و هم آيين خدا را عقلانى و به صورت منطقى جلوه گر مى سازد. 🔶 دائرة المعارف فقه مقارن ؛ ج 1 ؛ ص418. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

#معرفی_جزوه ❇️مهارت های یادداشت‌برداری 🔻معاونت پژوهش حوزه علمیه قم #جزوه #روش_تحصیل #یادداشت_برداری •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ سایت نمایشگاه مجازی کتاب باز شد. 🔹علاقه‌مندان از امروز می‌توانند وارد سایت دومین نمایشگاه مجازی کتاب تهران شده و کتاب‌های مورد نیاز خود را به بخش علاقه‌مندی‌های صفحه شخصی‌شان اضافه کنند.علاقه‌مندان برای بازدید و خرید کتاب می‌توانند به ketab.ir مراجعه کنند. 🔹امکان خرید کتاب‌ها از سوم بهمن‌ماه ۱۴۰۰ برای عموم مردم فراهم خواهد شد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

❇️ تحقیقات فقهی بر اساس اقتضائات جدید 🔶 آیت الله العظمی نوری همدانی: 🔺 امروز باید عده ای در زمینه موضوعات روز تحقیقات فقهی به عمل آورده و آنها را در اختیار مسلمانان و جامعه اسلامی قرار دهند. 🔺نخستین گام در زمینه موضوع شناسی فقهی فقاهت است. 🔺افرادی که در زمینه موضوع شناسی فقهی فعالیت می کنند، هر مقدار در زمینه فقاهت قوی باشند، کارهای مؤثرتری انجام خواهند داد. 🔺 اگر در زمینه موضوع شناسی فقهی فقاهت نداشته باشیم نمی توانیم کار به جایی ببریم و اگر هم کاری در این عرصه صورت بگیرد، مثمر ثمر نخواهد بود. 🔺 هیچ فقهی به اندازه فقه شیعه دارای اسناد و مدارک نیست، همچنین علمای هیچ دینی به اندازه علمای شیعه فقاهت ندارند 🔺 ما باید به علمای پیشین و تحقیقاتی که داشته اند احترام بگذاریم، اما در عین حال باید دانست که زمان امروز اقتضائات جدیدی دارد و باید طبق آن به تحقیق و پژوهش پرداخت. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 @khpajouhesh1396 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

#اطلاع_رسانی 💎تخصیص بن اعتباری خرید کتاب به اهل قلم ✍به گزارش ستاد خبری دومین نمایشگاه مجازی کتاب تهران، در راستای تکریم اهل قلم و به مناسبت فرا رسیدن دومین نمایشگاه مجازی کتاب تهران، خانه کتاب و ادبیات ایران با همکاری معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای پدید‌آورندگان عضو سامانه اهل قلم از قبیل مولف، مترجم، مصحح، محقق و همچنین افرادی که نقشی در تولید اثر داشته‌اند از‌ جمله ویراستار و تصویر‌گر، اعتبار خرید کتاب (بن کتاب) در نظر گرفته است. ♻️در این دوره از نمایشگاه به 7472نفر از اهالی قلم مبالغی بین 1,500,000 ریال تا 4,000,000 ریال اعتبار خرید کتاب اختصاص یافته است. اعتبار بن کتاب بر پایه اطلاعات ثبت شده در سامانه اهل قلم و آیین‌نامۀ اجرایی منتشر شده در آن سامانه (آیین‌نامه بن 1400) به اهالی قلم اختصاص پیدا کرده است. همچنین پیامکی از سوی خانه کتاب وادبیات ایران به اهالی قلم واجد شرایط ارسال شده است که می‌توانند با اعتبار تخصیص یافته در دومین نمایشگاه مجازی کتاب تهران نسبت به خرید کتاب اقدام کنند. 💳بن خرید کتاب به صورت اعتبار خرید به کد ملی افراد اختصاص یافته و این اعتبار فقط در زمان نمایشگاه (از 3 تا 10 بهمن ماه) در سامانه خرید کتاب قابل استفاده است و بعد از پایان نمایشگاه اعتبار نخواهد شد. بنابراین بن کتاب به صورت صدور یا شارژ کارت بانکی نخواهد بود. دومین نمایشگاه مجازی کتاب تهران از سوم بهمن‌ماه آغاز و تا دهم بهمن‌ماه ١٤٠٠ به مدت هشت روز ادامه خواهد داشت. 🔸علاقه‌مندان برای بازدید و خرید کتاب می‌توانند به ketab.ir مراجعه کنند. https://b2n.ir/y48995

❇️ در رجال، نجاشی مسلطتر از شیخ طوسی است 🔺 شیخ طوسی (رضوان الله تعالی علیه) فقیه بزرگ و صاحب مکتب و صاحب ابتکار در اصول بود؛ 🔺 اولین پایه‌های اصول را ایشان و امثال ایشان در آن زمان پایه گذاری کردند؛ 🔺شیخ طوسی فقیه هست، اصولی هست، مفسر هست، محدث هست، رجالی هم هست؛ اما آیا در همه این رشته‌ها سرآمدند؟ نه. 🔺بله، در فقه ایشان سرآمد است - که گفته‌اند تا ۲۰۰ سال بعد از شیخ، فقهایی که آمدند، شیوه و راه ایشان را دنبال می کردند؛ به آنها مقلده می گفتند - اما شما ملاحظه کنید در رجال، نجاشی مسلطتر است. 🔺او یک آدم کناره‌گیر و در واقع گمنامی در مقابل شیخ و معاصر با شیخ است؛ 🔺اما اعتبار کتاب رجالش نزد کسانی که به این فن واردند، بیشتر از کتب شیخ است؛ هم بیشتر از «رجال» شیخ است، هم بیشتر از «فهرست» شیخ است. 🔺حقیقتا هم همینجور است؛ متقن‌تر است، معتبرتر است. یعنی نمی‌شود گفت که شیخ به آن عظمت، در رجال هم همان عظمت را داشته است. 🔶 بیانات در دیدار جمعی از اساتید و فضلا و طلاب نخبه حوزه علمیه قم 1389/08/02 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 https://b2n.ir/y48995 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

🔔 فراخوان جذب دوره تربیت محقق به گزارش مجازینا فراخوان جذب دوره تربیت محقق در هسته مطالعاتی سبک زندگی با شرایط و مزایای ذیل اعلام شد. ❇️شرایط: 1⃣مدرک سطح سه یا سطح دو حوزوی با سابقه آموزشی یا پژوهشی مرتبط 2⃣علاقه مند و دارای ایده در حوزه مطالعات سبک زندگی 3⃣قبولی در مصاحبه علمی ❇️مزایا: 1⃣اعطای مدرک معتبر از طرف دفتر تبلیغات اسلامی 2⃣ایجاد زمینه برای به کارگیری به عنوان محقق و مدرس 3⃣اعطای کمک هزینه پژوهشی ⚠️مهلت ثبت نام لغایت دهم بهمن ماه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 https://b2n.ir/y48995 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄

✅ باید بین موضوع‌شناسی، حکم‌شناسی و مصداق‌شناسی تفکیک قائل شویم/ شرط ورود فقیه به مسائل نوپدید 💢 چندی قبل بحثی درباره رمزارزها و متاورس توسط یکی از اساتید حوزه مطرح شد به این شرح که معامله با رمزارز و استفاده از آن به جای پول جایز نیست، چون مالیتی برای آن قائل نیستند و استفاده از فضای متاورس هم مشمول همین مسئله دانسته شد. 💢 به دنبال بیان این سخنان، نقدی بر وی وارد شد که برخی علما بلافاصله با هر موضوع جدیدی مقابله و آن را حرام اعلام می‌کنند. ماجرای حرمت استفاده از امکانات رایتل نیز یکی از این دست فتاوا برشمرده شد. 🔻 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در گفت‌وگویی به تبیین بیشتر این موضوع که فقها در مواجهه با مسائل نوپدید چگونه باید اظهار نظر کنند تا از واقعیت ماجرا دور نباشند، پرداخت. 🔹 اگر فقیه بخواهد یک گزاره شرعی را بیان کند، بدون بیان موضوع‌ نمی‌شود. هر گزاره شرعی، یک مبتدا، نهاد و خبر دارد. متأسفانه به راحتی حتی در کلمات فضلا بین موضوع‌شناسی و مصداق‌شناسی خلط و آمیختگی نادرستی ایجاد می‌شود. 🔹 اگر فقیه بخواهد وارد(مسائل نوپدید) شود، باید شرایطی را رعایت کند؛ اولاً درحد گسترده از کارشناس فن استفاده کند، اینکه در ویکی‌پدیا مقاله‌ای بخواند یا یکی از شاگردان و همکارانش مقاله‌ای را در اختیار او قرار دهند کفایت نمی‌کند. حتی درس‌های خارج باید مشترک با یک کارشناس فن برگزار شود. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=26775 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✅ با ما همراه باشید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🆔 https://b2n.ir/y48995 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄