از نَفهمیهای دورانِ جوانیم این بود که:
ساعتها معراج السعادة میخوندم و گریه
میکردم ولی وقتی پدرم باهام کار داشت،
جواب نمیدادم!
✍🏻آیتاللهاحمدیمیانجی
شخصی خِطاب به علامه طبـٰاطبایـے
گفت : یك ریاضتی برای ِ پیشرفت معنوی به من هدیه دهید !
فرمودند:بهترین ریاضت؛خوش اخلاقی با خانواده است . .
زندگی با خُلق ِخوش ؛
زیباتر و شیرین تر است . .🌿!'
#سخنبزرگان
#جامعه_منتظر
امام سجّاد عليه السلام:
إنَّ اللّينَ يُؤنِسُ الوَحشَةَ، وإنَّ الغِلَظَ يوحِشُ مَوضِعَ الاُنسِ
ملایمت، گریزان را آرام میکند و خشونت، آرام را گریزان میکند
تحف العقول صفحه269
عالم محضر شهداست، اما کو محرمی که این حضور را دریابد و در برابر این خلاء ظاهری خود را نبازد ؟!
زمان میگذرد و مکانها فرو میشکنند اما حقایق باقی است…
#شهید_سید_مرتضی_آوینی
#سید_اهل_قلم
18.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 سلام فرمانده ۲
انتشار دهید.
◀️در انتظار #نیمه_شعبان...
7.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 انتقاد کارشناس حسینیه معلی از موجسواری سلبریتیها
♻️ ثواب برآورده نمودن حاجت مسلمان
✍ ثواب و پاداشی که خداوند متعال در برآوردن حاجت مسلمانی به فرد عطا می کند، بی شمار است. در این خصوص روایات زیادی از ائمه معصومین علیهم السلام وارد شده است.
🌷 پیامبر اکرم (ص) می فرماید: کسی که حاجت برادر مؤمن خود را برآورده سازد، مانند کسی است که عمر خود را به عبادت گذرانده باشد.
« مَن قضی لأخیهِ المُؤمِنِ حاجَةً کانَ کَمَن عَبَدَاللَّهَ دَهرَهُ»(1)
🌹 در روایت دیگر از امام صادق(ع) آمده است: هرگاه مسلمانی رفع گرفتاری از مسلمانی را می كند خداوند به او خطاب می نماید كه پاداش تو بر من است و برای تو غیر از بهشت را نمی پسندم.
«مَا قَضَی مُسلِمٌ لِمُسلِمٍ حَاجَةً إلَّا نَادَاهُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَیَّ ثَوابُکَ وَ لا أرضَی لَکَ بِدونِ الجَنَّةَ»(2)
و نیز آن حضرت می فرماید: کسی که یکی از خواسته های برادر دینی خود را برآورد، خداوند عالم در روز قیامت صد هزار خواسته او را بر آورد می کند که نخستین آنها بهشت است و از جمله این پاداش ها آن است که خویشان و آشنایان و براداران دینی او را نیز وارد بهشت می کند به شرط این که ناصبی نباشند.
« مَنْ قَضَی لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ حَاجَةً قَضَی اللَّهُ عَزَّ وَ جـَلَّ لَهُ يـَوْمَ الْقـِيـَامـَةِ مـِائَةَ أَلْفِ حـَاجـَةٍ مـِنْ ذَلِكَ أَوَّلُهَا الْجَنَّةُ وَ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يُدْخِلَ قَرَابَتَهُ وَ مَعَارِفَهُ وَ إِخْوَانَهُ الْجَنَّةَ بَعْدَ أَنْ لَا يَكُونُوا نُصَّاباً »، (3)
(1) أمالی طوسی، ص 481.
(2) اصول کافی، ج2، ص155.
(3) همان، ص 198.