#غدیر_به_روایت_اهل‌سنت تبریک عُمَر‌بن‌الخطاب {علیه‌العنة‌‌و‌العذاب} به #امیرالمومنین‌علیه‌السلام در #غدیر_خم #اهل‌سنت با دو سند معتبر نقل کرده اند که عمربن‌خطاب در روز غدیرخم، بعد از شنیدن حدیث غدیر، جلو رفت و خطاب به #امیرالمومنین‌علیه‌السلام گفت: «تبریک، تبریک ای ابا الحسن، اکنون مولای من و مولای تمام مومنین و مسلمین شدی.» در مورد دلالت آن ملاعلی قاری حنفی، مولی در این سخن عمر را «والی» معنی کرده است. 📚مرقاة المفاتیح ج 11 ص 247 «وقول عمر لعلی: أصبحت مولى کل مؤمن، أی والی کل مؤمن.» در سند یکی از طرق این خبر، علی بن زید بن جدعان وجود دارد که از نظر عده ای از علمای اهل سنت، حسن الحدیث بوده و از نظر متشددینی مانند شعیب الارنؤوط حدیثش با وجود متابع و شاهد به درجه ی حسن [لغیره] می رسد. 📚مسند احمد ط الرسالة، ج 3 ص 42 ح 1426«وفی سنده علی بن زید بن جدعان، وحدیثُه حسن فی الشواهد، وهذا منها.» در سند دیگر نیز مطر الوراق و شهر بن حوشب وجود دارد که از نظر شعیب الارنؤوط حدیث هر دو در متابعات و شواهد به درجه ی حسن می رسد. 📚تحریر تقریب التهذیب، ج 3 ص 384 رقم 6699 و ج 2 ص 122 رقم 2830 ✅️ در نتیجه این روایت حتی از نظر متشد دینی مانند شعیب الارنووط حسن لغیره است! اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🌱 @mjavadmoj

#فضائل‌امیرالمومنین‌علیه‌السلام‌درقرآن ✍🏻سوره صافات ۞وَقِفوهُمْ اِنَّهُم مسؤلونَ۞ ۲۴ { آنان را نگه دارید که باید بازپرسی شوند. } روایات بسیاری در منابع شیعه و اهل سنت در تفسیر این آیه نقل شده است که نشان می دهد از جمله مسائلی که در قیامت به هنگام بازداشت مجرمان از آنان پرسیده می شود ، ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام است. شیخ طوسی در امالی از انس بن مالک از پیغمبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند که: هنگامی که روز قیامت می شود و صراط بر روی جهنم نصب می گردد ، هیچ کس نمیتواند از روی آن عبور کند مگر این که جوازی در دست داشته باشد که در آن ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب باشد و این همان است که خداوند فرماید: { وَقِفوهُمْ اِنَّهُم مسؤلونَ } 📚تفسیر نور الثقلین ج۴ ص۴۰۱(به نقل از تفسیر نمونه ج۱۹ ص۴۰،۴۱) اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🌿 @mjavadmoj

#امامت‌امیرالمومنین‌علیه‌السلام‌در‌قرآن #آیه_اکمال ✍🏻سوره مائده ۞الْیَوْمَ‌أَکْمَلْتُ‌لَکُمْ‌دینَکُمْ‌و‌أَتْمَمْتُ‌عَلَیکُمْ‌نِعْمَتي‌وَرَضیتُ‌لَکُمُ‌الْإِسلامَ‌دیناً۞ { امروز‌دین‌شما‌‌را‌برایتان‌کامل‌و‌نعمت‌خود‌را‌بر‌شما تمام‌گردانیدم،واین‌اسلام‌رابرای‌شما [به‌عنوان] آیین برگزیدم. } ✓ آیه‌اکمال‌پس‌از‌اعلان‌عمومی‌امامت‌و‌جانش نی‌امیرالمومنین{علیه‌السلام} ،در‌غدیر‌خم‌نازل‌شد. ✓ ازآنجاکه‌در‌روزِ‌اعلام‌امامت‌امیرالمومنین‌ {علیه‌السلام} خداوند‌فرمود: امروز،این‌اسلام‌را‌به‌عنوان‌دین‌شما‌برگزیدم،میتوان‌نتیجه‌گرفت‌دینداری،بدون‌پذیرشِ‌ولایت‌امیرالمومنین،موردرضایت‌الهی‌نیست. ✓ ازآنجا‌که‌امامت‌و‌جانشینی‌امیرمومنان {علیه‌السلام} نعمت‌برتر‌معرفی‌گردیده‌ ، شکرگذاری‌نسبت‌به‌آن‌برمسلمانان‌لازم‌است. اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🌱 @mjavadmoj

#فضائل‌امیرالمومنین‌علیه‌السلام‌درقرآن ✍🏻سوره نساء ۞ یا أَیُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَکُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکُمْ نُوراً مُبیناً۞ [۱۷۴] ای مردم! دلیل آشکاری از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور واضحی به سوی شما فرستادیم. 🔶در احادیث متعددی که از اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده ، برهان به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تفسیر شده و نور به ولایت امامت امیرالمومومنین علیه السلام تفسیر قمی در ذیل آیه کریمه ۞فَأَمَّا الَّذینَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ فَسَیُدْخِلُهُمْ فی رَحْمَة مِنْهُ وَ فَضْل وَ یَهْدیهِمْ إِلَیْهِ صِراطاً مُسْتَقیماً۞ [نسا آیه۱۷۵] اما آنان که به خدا ایمان آوردند و به آن کتاب آسمانی چنگ زدند به زودی همه را در رحمت و فضل خود وارد خواهد ساخت و در راه راستی به سوی خود هدایت می کند.   "وهم الذین تَمَسَّکوا بولایة امیرالمومنین و الائمة" و آنان کسانی اند که به ولایت امیرالمومنین و ائمه علیهم السلام تمسک جستند. 📚تفسیر نمونه ج۴ ص۲۳۴؛نورالثقلین ج۱ ص۴۷۹_۴۸۰ 📚تفسیر قمی ج۱؛ص۱۸۷ "اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج"🌿 @mjavadmoj

علی‌ست مظهر لطف خدای عزوجل علی نجات دهد شیعه را به وقت اجل #یا‌علی‌مدد @mjavadmoj

🗓#روزشمار_غدیر 3⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است.. فَوَ اللَّهِ لَنْ يُبَيِّنَ لَكُمْ زواجِرَهُ وَ لَنْ يُوضِحَ لَكُمْ تَفْسيرَهُ إِلاَّ الَّذى أَنَا آخِذٌ بِيَدِهِ وَ مُصْعِدُهُ إِلىَّ وَ شائلٌ بِعَضُدِهِ (وَ رافِعُهُ بِيَدَىَّ) وَ مُعْلِمُكُمْ: أَنَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌ مَوْلاهُ 📚بخشی از فراز سوم خطبه غدیر

#فضائل‌امیرالمومنین‌علیه‌السلام‌درقرآن ✍🏻سوره غافر ۞ذَٰلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ۞(۱۲) این به خاطر آن است که وقتی خداوند به یگانگی خوانده می شد انکار می کردید و اگر برای او همتایی می پنداشتید ایمان می آوردید. اکنون داوری مخصوص خداوند بلند مرتبه و بزرگ است. 📌البرهان در تفسیر این آیه آورده است: یعنی اگر برای علی علیه السلام همتایی می پنداشتید بدو ایمان می آوردید ؛یعنی اگر غیر از آن امام همام را امام می شمردید به او ایمان می آوردید. اکنون داوری مخصوص خداوند بلند مرتبه و بزرگ است. 📚تفسیر برهان ج۴ص۹۳_۹۴ "اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج"🌿 @mjavadmoj

#سوال_از_اهل_سنت #غدیر_به_روایت_اهل‌سنت تنها 5 معنی برای واژه ی «مولی» در حدیث غدیر محتمل است که عبارتند از: 1. مُحب (دوست دارنده) 2. سید و سرور 3. تصرف کننده در امور 4. متولی امور 5. اولی به امور اهل سنت برای اینکه اثبات کنند «مولی» در حدیث غدیر در معنای دوستی استعمال شده، نه در معنای امامت، ادعا می کنند که فلسفه ی صدور این حدیث، رفع کدورت از سپاهیان شاکی لشکر یمن بوده است. ما در جای خود این قضیه را مفصل بررسی و تحلیل کرده ایم و ثابت کرده ایم که اولا در هیچ روایتی به صراحت ارتباط این دو واقعه به یکدیگر نیامده است همانطور که علامه شبلی نعمانی به آن اقرار کرده است. ثانیا هیچ استبعادی وجود ندارد که رفع کدورت و اعلام امامت همزمان بوده باشد. جالب اینکه حتی اگر چنانچه بخواهیم حدیث غدیر را مطابق نظر اهل سنت به قضیه ی شکایت سپاهیان یمن ربط دهیم، به روایاتی از سپاهیان شاکی می رسیم که حدیث غدیر را مطابق نظر شیعه نقل به معنا کرده اند؛ با الفاظی مانند: فَهُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِكُمْ بَعْدِي، هُوَ وَلِيُّكُمْ بعْدِي، هُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي و... ! 1⃣ وهب بن حمزه یکی از این صحابه ی شاکی، وهب بن حمزه است که طبرانی با سند صحیح (طبق حکم برنامه جوامع الکلم) از او روایت کرده است که گوید: «با علی (ع) از مدینه تا مکه همراه شدم، پس، از ایشان چیزهای ناخوشایندی دیدم و با خود گفتم: اگر به نزد رسول الله صلی الله علیه وآله برگردم، به ایشان شکایت می کنم. پس هنگامی که به دیدار رسول الله صلی الله علیه وآله آمدم، گفتم: از علی (ع) چنین و چنان دیدم. پس ایشان فرمودند: «لا تَقُلْ هَذَا فَهُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِكُمْ بَعْدِي = این چنین حرف نزن؛ چرا که او بعد از من، سزاوارترین مردم به شماست.» 📚 المعجم الکبیر للطبرانی، ج ۲۲ ص ۳۵ رقم ۱۷۸۴۶ 2⃣ عمران بن حصین ترمذی در سننش قضیه ی شکایت عمران بن حصین را نقل کرده که آخرش اینگونه است که رسول الله صلی الله علیه وآله فرمودند: « مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ، إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي = از جان علی چه می خواهید؟ همانا علی از من است و من از اویم و او بعد از من ولی همه ی مومنان است.» 📚 سنن الترمذی، ج ۵ ص ۶۳۲ رقم ۳۷۱۲ البانی ضمن تصحیح سند این روایت بعد از نقل تحسین ترمذی، تصحیح آن را از حاکم نیشابوری و ذهبی نیز نقل کرده است. 📚سلسلة الاحادیث الصحیحة، ج 5 ص 261 ح 2223 نسائی نیز آن را نقل کرده و محقق کتاب خصائص، ابو اسحق حوینی سندش را تصحیح کرده است. 📚تهذیب خصائص الامام علی للنسائی، ص 66 ح 64 و ص 78 ح 84 3⃣ بریده اسلمی احمد بن حنبل در مسندش قضیه ی شکایت بریده اسلمی را نقل کرده که آخرش اینگونه است که رسول الله صلي الله عليه وآله فرمودند: « لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ، فَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بعْدِي، وَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بعْدِي = در مورد على (ع) بى انصافى و بدگویی مکن! او از من است و من از اویم و او بعد از من ولی شماست.» حمزه احمد الزین در تحقیق مسند احمد، سند این روایت را تصحیح کرده است. 📚مسند أحمد بن حنبل، ج 16 ص 497 ح 22908 وصی الله بن محمد عباس نیز در تحقیقش سند این روایت را تحسین کرده است. 📚فضائل الصحابه، ج ۲ ص ۶۸۸ رقم ۱۱۷۵ نسائی هم آن را نقل کرده و محقق کتاب خصائص، ابو اسحق حوینی سندش را تحسین کرده است. 📚تهذیب خصائص الامام علی للنسائی، ص 78-79 ح 85 قال الحوینی: إسناده حسن بما قبله. ألبانی نیز سند این روایت را تحسین کرده و سپس به شبهه ی تشیع راویان این روایات پاسخ داده است. 📚سلسلة الأحادیث الصحیحة، ج 5 ص 262 ح 2223 قلت: وإسناده حسن ... . لازم به ذکر است که حدیث «علی وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي» با سند صحیح از ابن عباس نیز نقل شده؛ اما محل صدورش را نگفته است. 📚المسند للإمام أحمد، ج 3 ص 331-333 ح 3062 قال احمد محمد شاکر: إسناده صحیح. 🟢 خلاصه ی کلام اینکه واقعه ی غدیر خم از دو حال خارج نیست: 1⃣ به قضیه ی شکایت سپاهیان یمن ارتباطی ندارد. که در این صورت مولی در این حدیث نمی تواند به معنای دوستی باشد و لذا تنها معنای امامت و سرپرستی قابل برداشت خواهد بود. 2⃣ به قضیه ی شکایت سپاهیان یمن ربط دارد. که در این صورت نیز با مراجعه به روایات مربوط به شکایت، می بینیم که صحابه ی شاکی، حدیث غدیر را به گونه ای نقل کرده اند که به روشنی معنای سرپرستی می دهد. ⁉️ اهل سنت کدام یک را انتخاب می کنند؟ 📎 اسکن مدارک، لینک دار شده است. #غدیر_به_روایت_اهل‌سنت #حدیث_غدیر #شبهه_یمن اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🌱 @mjavadmoj