⁉️ آیا امام صادق علیه السلام در حدیثی ابی بکر و عمر را «إمامان عادلان قاسطان» نامیده است؟ 🔥 دیده شده که در فضای مجازی برخی تکه‌ای ناقص از یک روایت را بریده‌اند تا رابطه حسنه اهل بیت علیهم السلام با خلفای غاصب را ثابت کنند و برای غاصبین فضیلت بتراشند بزدلانه با تقطیع و سانسور معنی حدیث را تحریف و عوض کرده‌اند و ادامه این روایت که سند رسوایی آنان هست را نیاورده‌اند. 💥 این حدیث که در کتاب شریف احقاق الحق تالیف مرحوم شهید علامه نور الله شوشتری (که بر ضد شبهات عامه نوشته شده) با وجود داشتن سند ضعیف نه تنها فضیلتی برای ان دو ندارد بلکه شخصیت آن دو را در نظر امام صادق علیه السلام نشان می‌دهد و اتفاقا علامه شوشتری هم آن را برای اثبات کفر در کتابش آورده. ⚡️ متن کامل ترجمه روایت: شخصی از عامه از امام صادق علیه السلام پرسید: نظرتان در مورد عمر و ابوبکر چیست؟ ایشان در جواب فرمودند: والله کانا إمامین عادلین قاسطین کانا على الحق، وماتا علیه، فعلیهما رحمة الله یوم القیامة. هنگامی که آن شخص از مجلس خارج شد، شخصی از خواص حضرت سوال نمود: یا ابن رسول الله! از آنچه که در باره ابی بکر و عمر فرمودید خیلی تعجب نمودم! حضرت فرمودند: آری، آن دو امام اهل دوزخند همان گونه که خداوند سبحان می‌فرماید: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَى النَّار» [و آنان را پیشوایانى قرار دادیم که به آتش دوزخ فرا می‌خوانند] (القصص ۲۸، آیه ۴۱) و اما این‌که آن دو قاسط بودند خداوند متعال می‌فرماید: «وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً» [و اما ظالمان آتشگیره و هیزم دوزخند!] (الجن ۷۲، آیه ۱۵) و اما اینکه آن‌دو نفر عادل هستند یعنی از حق عدول کرده‌ا‌ند، همان‌گونه که خداوند در قرآن می‌فرماید: «ثُمَّ الَّذینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُون‏» [اما کافران براى پروردگار خود، شریک و شبیه قرار می‌دهند] (الانعام ۶، آیه ۱) .  و مراد از حقی که با آن مخالفت کردند؛امیر المومنین علیه السلام است که او را اذیت نموده و حق او را غصب نمودند، و مراد از این که آن دو تا آخر بر این راه باقی ماندند و از دنیا رفتند، این است که: آن‌دو تا آخر بر عداوت و دشمنی خود باقی ماندند بدون این‌که نادم و پشیمان از کار خود باشند و مراد از رحمت خداوند: رسول الله صلى الله علیه و آله است که «رحمة للعالمین» بود و آن حضرت در آن دنیا خصم و دشمن آن دو و انتقام‌گیرنده از آن‌ها خواهد بود. ✍ متن عربی: ما روی سأل رجل من المخالفين عن الإمام الصادق عليه السلام و قال : يا ابن رسول الله ! ما تقول في حق أبي بكر و عمر ؟ فقال علیه السلام : إمامان عادلان قاسطان ، كانا علي الحق ، وماتا عليه ، فعليهما رحمة الله يوم القيامة ، فلمّا انصرف الناس قال له رجل من خاصّته: يا ابن رسول اللّه صلی الله علیه و آله لقد تعجّبت ممّا قلت في حقّ أبي بكر وعمر، فقال: نعم، هما إماما أهل النار، كما قال اللّه سبحانه: و جعلناهم أئمّة يدعون إلي النار (قصص: ۴۱) و أما القاسطان فقد قال الله تعالى : وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا (جن: ۱۵) وأما العادلان فلعدولهم عن الحق كقوله تعالى ثم الذين كفروا بربهم يعدلون (انعام: ۱) والمراد من الحق الذي كانا مستوليين عليه هو أمير المؤمنين عليه السلام حيث أذياه وغصبا حقه عنه ، والمراد من موتهما على الحق أنهما ماتا على عداوته من غير ندامة عن ذلك ، والمراد من رحمة الله ، رسول الله صلى الله عليه وآله ، فإنه كان رحمة للعالمين وسيكون خصما لهما ساخطا عليهما منتقما منهما يوم الدين. 📚 احقاق الحق و ازهاق الباطل، تالیف نور الله شوشتری، جلد ۱، صفحه ۶۹-۷۰، چاپ منشورات آیة الله مرعشی نجفی 👌 محبین ابی بکر و عمر برای فضیلت‌تراشی برای خلفای باطل خود راهی جز دست به تقطیع دروغ زدن ندارند و مثل همیشه هم رسوا می‌شوند.

📍روند وهابی سازی شیعیان آذربایجان 🔺 اینجا بادکوبه است پایتخت آذربایجان شهری که حتی پیدا کردن چند ده اهل سنت در 30 سال پیش در آن کار آسانی نبود ولی امروز این وضعیت یکی از مساجد وهابیت در باکو است. 🔸 این جمیعت یک دفعه مثل قارچ از زمین نروییده بلکه نتیجه کار 30 ساله کشورهایی همانند ترکیه، سعودی و کویت است که با حمایت رژیم علی‌اف که اینگونه به ثمر نشسته است. 🔸 وهابیون در آذربایجان صرفا با تبلیغات اعتقادی وارد نشد بلکه با یک برنامه ترکیبی از  هویت، تاریخ و‌ تمدن،(جعلی) اقتصادی و آموزشی فعالیت خود بنا نهاد و گسترش داد. وهابیت حتی در مناطق کاملاً شیعه‌نشین مانند لنکران و گنجه نفوذ پیدا کرده و افراد زیادی را به فرقه وهابیت درآورند. 🔸 دشمن در مرحله اول بر مبنای هویت جعلی تدوین شده به دست برندا شیفرهای یهودی از مهد کودک تا دانشگاه به شیعیان آذربایجان حتی تالش‌ها قبولاندن که آنها جزیی از جهان و تمدن ترک بودند که همگی در اصل اهل سنت بوده و به شمشیر صفویه به اجبار شیعه شده‌اند و باید به اصل و ریشه خود بازگردند. 🔸 و با جعل تاریخ به مردم آذربایجان تلقین کردند که شما قرون پیش یک کشور بزرگ آذربایجان بودید که ایران شما را به همراه روسیه به دونیم کرده و شما هیچ ربطی به تمدن ایران ندارید. حکومت علی‌اف در طول 30 سال توانست با جعل هویت و تاریخ حتی شیعه را هم در همان قالب تعریف کند خطوط قرمز شیعیان را از امت‌گرایی به خطوط قرمز حاکمیتی و ملت‌گرایی افراطی تغییر دهد و به این وسیله درصد زیادی از شیعیان را به دست روحانیت درباری مدیریت کند. ✍ مرکز مطالعات آذربایجان @secret_file

اهل سنت به وقت عقده گشایی شیعه رو با عنوان تقلید ، تحقیر میکنن در حالی که مذاهب اربعه شون با همین تقلید شکل گرفته البته تقلید از کسی که به هشدار پیامبر توجه نکرده و با وجود معصوم اقدام به اجتهاد کرده

این مذاهب فقهی منحصر در چهار مذهب نبود، بلکه عده زیادی از علمای اهل سنت، صاحب مدرسه و رأی بودند، و هر کدام هم با توجه به موقعیت های جغرافیایی که داشتند طرفدارانی پیدا کردند، از جمله می توان به مذهب حسن بصری مذهب اوزاعی، مذهب داود بن علی اصفهانی که معروف به ظاهری بود و مذهب محمد بن جریر طبری اشاره کرد بعدها مردم دوست داشتند این وضعیت افتا و... جمع وجور شود که مدتی طول کشید تا مذاهب چهارگانه فقهی را جا انداختن قبل از مذاهب معمولا اهل سنت رو مقلد صحابی یا تابعی میگفتن گاهی هم عثمانی میگفتن. البته الان باب اجتهاد مطلق رو چند قفله کردن ولی بعضی از علماشون گاهی زیرآبی میرن

عدم اشکال در لواط و استمنا ⭕️ در کتب اهل سنت چه میگذرد 🔶ابوحنیفه(یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت): روزه اید؟؟؟ اصلا نگران نباشید لواط کنید؛حد شرعی هم نداره روزه تونم باطل نمیشه

واما اللواط بِالرِّجَالِ فانه لَيْسَ فِي التَّحْرِيم كالجماع وَلَا يحرم شَيْئا وَحده كَحَد الزِّنَا فِي قَول النَّخعِيّ وابي يُوسُف وَمُحَمّد وابي عبد الله وَفِي قَول ابي حنيفَة لَيْسَ فِيهِ حد وَفِيه التَّعْزِير نام کتاب : النتف في الفتاوى نویسنده : السُّغْدي    جلد : 1  صفحه : 269

فقها گفته اند که استمناء با دست به سبب فرط شهوت شاغله للقلب امید است که مواخذه ای نداشته باشد و ثانیا این عمل در غزوات به خاطر سفر و دوری از خانه به علت ضرورت شدید صورت می گرفت..استمنا در مواردی مستحب و ثواب است و در مواردی واجب است👈علامه نور الحسن خان رحمه الله غیر مقلدین بن علامه نواب صدیق حسن خان رحمه الله در کتاب خودش عرف الجادی من جنان هدی الهادی در این مورد چنین می نویسد که ما عین عبارت فارسی او را نقل می کنیم و آن این است:👈و بالجمله استنزال منی بکف(دست) یا چیزی از جمادات نزد دعای حاجت مباح است👈احادیث وارده در منع از نکاح بدست ثابت و صحیح نشده بلکه بعض اهل علم نقل این استمناء از صحابه نزد غیبت از اهل خود کرده اند و در مثل این کار حرجی نیست بلکه همچون استخراج دیگر فضولات موذیه بدن است1.👈 نزد غیر مقلدین استمناء علی الاطلاق جایز است کما اینکه از جمله ی(و در مثل این کار حرجی نیست بلکه مهمچو استخراج دیگر فضولات موذیه بدن است) به صراحت واضح است2.👈 نزد غیر مقلدین از ترس نظر بد مشت زنی (استمناء) مستحب و موجب ثواب است3.👈 از خوف وقوع در معصیت مشت زنی واجب است4.👈به گفته ی نورالحسن غیر مقلد مشت زنی(استمناء) از بسیاری از صحابه به وقت غیبت از اهل منقول است5.👈احادیث حرمت استمناء صحیح و ثابت نیستند6. 👈قیاس استمناء بر استخراج فضلات موذیه بدن 📚المقراض لدفع الاعتراض.ص422

👌 عمر بن دینار: اشکال نداره ابن حزم اندلسی: مباحه

🔺 رسوای عالم به اعتراف خیلی ها امروز چاهزاده رضا ربع پهلوی است؛ این ویدئو را ببینید تا متوجه شوید فعال شناخته شده ی سلطنت طلب چطور "بچه شاه" را خدا خطاب میکند... این جماعت در این سطح دچار حماقتند. بعد ما از اینها انتظار تفکر داریم . بپذیرید انتظار بی‌جاییست... پرچم بالاست🇮🇷✌️ @mrtahlilgar1

توسل نزد جمهور علمای مذاهب اسلامی #وهابی_سنی_نیست #جهاد_تبیین https://eitaa.com/joinchat/3440443394C67242a04af

بیان بسیار زیبای مفتي ازهر مصر شيخ علي جمعه درباره توسل حتما ملاحظه ونشر بفرمائید #وهابی_سنی_نیست #جهاد_تبیین https://eitaa.com/joinchat/3440443394C67242a04af