❁﷽❁ شبهه: ما اهل سنت کتاب روایی صحیح همانند صحیح بخاری و مسلم داریم ولی شما شیعیان هیچ کتاب روایی صحیح ندارید! پاسخ: 1️⃣ کتب روایی اهل سنت بعد از حدود صد سال ممنوعیت نقل حدیث نوشته شده است؛ صحیح بخاری و مسلم برای قرن سه هجری است! ریشه این ممنوعیت را می توان در تأثیرپذیری ابوبکر و عمر از فرهنگ یهودیت رصد نمود. 2️⃣در اسناد صحیح بخاری و مسلم، بسیار از راویان کذاب، جعال، اهل تدلیس، دشمنان اهل بیت مثل خوارج و نواصب و ... وجود دارد. با این وجود ادعای صحیح و قطعی بودن همه احادیث این کتب سخن گزاف است. بعلاوه معیار تصحیح احادیث در نزد اهل سنت، اقوال علمای رجالی آنها هست این در حالی است که میان خود این علما، اختلافات بسیار جدی در حد تکفیر، تفسیق و تکذیب یکدیگر وجود دارد؛ با این وجود سخن از حدیث و سند صحیح باطل است. 3️⃣ در تاریخ حدیث شیعه هیچ ممنوعیتی نسبت به نقل حدیث وجود نداشت. اصحاب اهل بیت علیهم السلام صدها کتاب حدیثی تالیف کردند.بنا بر گزارش شیخ حر عاملی بیش از 6600 کتاب حدیثی در آن دوران نوشته شده است: 🔹«و أما ما نقلوا منه و لم يصرحوا باسمه فكثير جدا، مذكور في كتب الرجال، يزيد على ستة آلاف و ستمائة كتاب، على ما ضبطناه» 🔸و اما روایاتی که راویان حدیث نقل کرده اند ولی اسمی برای آن قرار نداده اند بسیار زیاد است که برخی از کتب و مصنفات آنها در کتب رجالی [همانند رجال نجاشی] ذکر شده است. این کتب بر اساس محاسبه ما، افزون بر 6600 کتاب است. 📚تفصيل وسائل الشيعة، شيخ حر عاملى، ج30، ص165 4️⃣ در میان این کتب حدیثی، 400 کتاب و اصل حدیثی بود که مورد اتفاق و عمل همه علمای شیعه در قرون اولیه بود. مرحوم کافی کتاب اصول کافی خود را از این کتب معتبر حدیثی تآلیف کرده است. البته باید دقت کرد که بسیاری از این اصول و مصنفات حدیثی بلاواسطه از معصومین علیهم السلام و در کلاس درسی آنها نوشته می شدند و اینگونه نبود که فاصله صد ساله از زمان صادر شدن حدیث تا نوشته شدن آن _ همانند بلایی که بر سر حدیث اهل سنت آمد_ افتاده باشد. ✅ نتیجه آنکه: توجه به تاریخ حدیثی شیعه در مقابل اهل سنت حکایت از آن دارد که روش شیعه در نقل، نشر و ضبط حدیث بسیار دقیق تر و محکم از روش اهل سنت بوده است. #ماه_رمضان #امام_زمان #جهاد_تبیین ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

🛑 مباحثه #شیخ_مفید اعلی الله مقامه با #عالم_سنی 📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف . ✅ وقال القاضي في المجالس نقلا عن مصابيح القلوب قال: بينما القاضي عبد الجبار ذات يوم في مجلسه في بغداد ومجلسه مملو من علماء الفريقين، إذ حضر الشيخ وجلس في صف النعال، ثم قال للقاضي: إن لي سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضي: سل. فقال: ما تقول في هذا الخبر الذي ترويه طائفة من الشيعة: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أهو مسلم صحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ؟ فقال: نعم خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى أولى. فقال الشيخ: فما هذا الخلاف والخصومة بين الشيعة والسنة ؟ فقال الشيخ: أيها الأخ هذه رواية وخلافة أبي بكر دراية، والعادل لا يعادل الرواية بالدراية. فقال الشيخ: ما تقول في قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): حربك حربي وسلمك سلمي. قال القاضي: الحديث صحيح. فقال: ما تقول في أصحاب الجمل ؟ فقال القاضي: أيها الأخ إنهم تابوا. فقال الشيخ: أيها القاضي الحرب دراية والتوبة رواية، وأنت قررت في حديث الغدير أن الرواية لا تعارض الدراية. فبهت الشيخ القاضي ولم يحر جوابا، ووضع رأسه ساعة ثم رفع رأسه وقال: من أنت ؟ فقال خادمك محمد بن محمد بن النعمان الحارثي. فقام القاضي من مقامه وأخذ بيد الشيخ وأجلسه على مسنده، وقال: أنت المفيد حقا. فتغيرت وجوه علماء المجلس فلما أبصر القاضي ذلك منهم، قال: أيها الفضلاء إن هذا الرجل ألزمني وأنا عجزت عن جوابه. فإن كان أحد منكم عنده جواب عما ذكره فليذكر، ليقوم الرجل ويرجع مكانه الأول. فلما انفصل المجلس شاعت القصة واتصلت بعضد الدولة، فأرسل إلى الشيخ فأحضره وسأله عما جرى، فحكى له ذلك فخلع عليه خلعة سنية وأخذ له بفرس محلي بالزينة وأمر له بوظيفة تجري عليه 🔰 روزی #قاضی_عبدالجبّار در بغداد در مجلس خود بود و بسیاری از علمای بزرگ #شیعه و #سنّی در آن مجلس حضور داشتند، در این هنگام #شیخ_مفید وارد مجلس شد و در پائین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علماء سؤالی دارم؟ 💠قاضی گفت بپرس 🔰 شیخ مفید فرمود: شما در مورداین حدیث چه می‌گوئید که پیامبر (ص) در #غدیر فرمود: 📜مَنْ کُنْتُ مولاه فعلی(ع) مولاه کسی که من رهبر او هستم پس علی(ع)رهبر اوست. آیا این حدیث، #مسلم و #صحیح است که پیامبر (ص) در روز غدیر فرموده است؟ 💠 قاضی گفت آری، حدیث صحیح می‌باشد. 🔰 شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه #مولی چیست؟ 💠 قاضی گفت: مولی به معنی #اولی و #بهتر است. 🔰 شیخ مفید فرمود: پس این #اختلاف و #خصومت بین شیعه و سنّی چیست؟ (با اینکه پیامبر(ص) علی(ع)را بهتر از دیگران معرفی نموده است). 💠 قاضی گفت: این حدیث، #روایت است، ولی خلافت ابوبکر #دِرایت (و از روی اجتهاد و درک) می‌باشد، و انسان #عادل روایت را همتای درایت قرار نمی‌دهد (یعنی درایت مقدّم است) 🔰شیخ مفید فرمود: شما درباره این فرمایشات پیامبر (ص) چه می‌گوئید که به علی(ع)فرمود: 📜حَرْبُک حَرْبی وَسلمُکَ سِلْمی (جنگ تو جنگ من است، و صلح تو صلح من است). 💠 قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث #صحیح است. 🔰 شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره #اصحاب_جمل (که به جنگ علی(ع)آمدند مانند #عایشه و #طلحه و #زبیر و...) چیست؟ 💠 قاضی گفت: ای برادر آنها #توبه کردند. 🔰 شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آنها #دِرایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آنها #روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست (و درایت #مقدم می‌باشد یعنی توبه اصحاب جمل مقبول نیست و #کفر آنها مقدم هست) 💠 قاضی از پاسخ به شیخ مفید #عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟ 🔰 شیخ مفید جواب داد من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم. قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: اَنْتَ المفیدُ حقا براستی که تو انسان #مفید (و سود بخشی) هستی. ✅ چهره‌های علمای بزرگ مجلس درهم کشیده شد، وقتی قاضی ناراحتی آنها را دریافت به آنها رو کرد و گفت: ای علماء این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند، هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت #نام_گذاری او به مفید از همین جا سر چشمه گرفت. 📚نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : النمازي، الشيخ علي، جلد : 8، صفحه : 349

#نماز_تراویح 🎥نظر پسر #عمر_بن_خطاب درباره کسانی که نماز #تراویح میخوانند! ✔️چرا شیعیان نماز تراویح نمیخوانند؟ 🔊 #استاد_شریفی 🔻"جاء رجل إلى ابن عمر، قال: أصلي خلف الامام في رمضان؟ قال: أتقرأ القرآن؟ قال: نعم، قال: أفتنصت كأنك حمار؟ صل في بيتك" (المصنف ابن أبی شيبة، ج۲ ص۲۸۸) ✍️مردي از ابن عمر سوال كرد: آيا در #ماه_رمضان نماز تراويح بخوانم؟ ابن عمر گفت: آيا قرآن خوانده‌ای؟ گفت: بله. ابن عمر گفت: آيا ميخواهی به نماز تراويح بروی و در آن مانند #الاغ ساكت باشی و حرف نزنی؟ برو در منزل خودت نماز بخوان! 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

❁﷽❁ 🔹هشدار به مسئولین گرامی که خواب تشریف دارند! 🔸اینجا باکو است و این هم جمیعت وهابی در یکی از مکانهای تجمع آنها در باکو! سالها است که شیعه زدایی و وهابی سازی در آذربایجان شکل گرفته است! 🔹نهادهای مسئول فرهنگی و اعتقادی استان های اردبیل و آذربایجان و تبریز و ...، توضیح بفرمایند چه کار فرهنگی و تبلیغی در جهت تقابل با تفکرات سلفی و وهابیت در آذربایجان کردید؟؟ ◼️شما خواب تشریف دارید یا دنبال مسائل سیاسی صرف هستید، دشمنان دین و جان مردم بیدار هستند! #ماه_رمضان #جهاد_تبیین #لبیک_یا_خامنه_ای ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

❁﷽❁ 🛑 تبلیغ آزادانه وهابیت در جمهوری باکو رهبر وهابیون جمهوری باکو: ما عقیده خود را در جمهوری آذربایجان به راحتی تبلیغ می کنیم و از حاکمیت تشکر می کنیم که این شرایط را برای ما فراهم کرده است. 🛑 قامت سلیمان اف رهبر وهابیون جمهوری باکو در ویدیوئی خطاب به هم کیشان خود می گوید: «ما تلاش می‌کنیم در اینجا (جمهوری آذربایجان) عقیده و منهج خودمان را، سنت را تبلیغ و تطبیق کنیم و این را به راحتی انجام می‌دهیم. این یک نعمت است. ما برای این اولاً از رئیس جمهور در اصل بعد از خدا از رئیس جمهورمان (الهام علی‌اف) و از حاکمیت تشکر می کنیم که این شرایط را برای ما فراهم کرده اند.» این رهبر فرقه ضاله وهابیت در ادامه می افزاید: «شما در کشورهای دیگر نمی‌توانید این کار را انجام دهید، نمی توانید به راحتی این کتاب را تدریس کنید. شاید خیلی از برادران این را نمی‌فهمند. شما فریب آنها را نخورید.» ✅با وجود جمعیت بالای 85 درصدی شیعه در آذربایجان، تمام نگاه های ما معطوف به مسائل نظامی و امنیتی شده، در حالی که در دراز مدت، این تفکرات انحرافی وهابیت هست که مشکل جدی نظامی و امنیتی ایجاد می کند و هم اکنون پیشانی مقابله باید فرهنگی و اعتقادی باشد که متاسفانه هیچ خبری از ارگان های مسئول نیست.😔 #ماه_رمضان #جهاد_تبیین #لبیک_یا_خامنه_ای ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u