♦️ چند نکته به بهانه فیلم احضار روح مهسا امینی 🔸 از پیدا شدن طلسم و دعا در خیابان ولی عصر در ناآرامی‌ها تا امید بستن به جن‌گیرها و رمال ها و پناه بردن به "موکل" ، حقیقت عجیب و غریبی در این صد روز رخ داد #شبنامه ##اینک_اخرالزمان ۱۴۰۱/۱۱/۳ . 🔺 برخی موارد است که ورود به آن و صحبت کردن پیرامونش، گاه ممکن است عجیب، حیرت آور و حتی احمقانه به نظر برسد. ما معمولا تلاش میکنیم پیرامون مواردی از این دست صحبت نکرده و به آنچه اثبات و ردِ آن برای شنونده سخت است ورود نکنیم. با این وجود در نا آرامی های اخیر و در رفتار چند سال اخیر وطن فروش‌ها در برابر ایران تغییراتی (به ویژه از سال 96 به بعد) رخ داده که ما را وادار کرد کمی در این خصوص صحبت کنیم. 15 آذرماه سال 1401 و در اوج نا آرامی‌های تهران تصاویری از پیدا شدن طلسم و دعاهایی در خیابان ولی عصر که در آن چیزهایی بر ضد نیروهای امنیتی نوشته شده بود به سوژه ی خنده ی بسیاری از کاربران شبکه های اجتماعی تبدیل شد. آن موقع عمده ی کاربرها با طنز به این پرداختند که کار به جایی رسیده که برای مبارزه با جمهوری اسلامی به چنین چیزی پناه برده اند. 🔺 این تصویر در حالی در شبکه های اجتماعی درحال دست به دست شدن بود که بطور همزمان چند خبر از تهران و همدان و شهرهایی در شمال کشور منتشر شد که نشان میداد چند فرقه ی انحرافی #شیطان_پرستی توسط نیروهای امنیتی ایران شناسایی و متلاشی شده اند. حدود 50 روز بعد از این ماجرا (در همین روزهای اخیر) خبری در رسانه‌ها منتشر شد که نشان می‌داد یک تیم 9 نفره از اعضای یک فرقه‌ی انحرافی که عوامل آن اقداماتی شیطانی و تلاش برای انجام کارهایی ماورایی را در پرونده دارند در همدان بازداشت شده اند. در متن این خبر به این اشاره شده بود که وزارت اطلاعات 9 عضو فرقه ی انحرافی "عرفان حلقه" را که زیر عنوان "تشعشع درمانی" فعالیت میکردند بازداشت کرده است. (فرقه ای که عواملش بازداشت شده اند همان فرقه ای ست که سرکرده ی آن در حال حاضر در خارج از کشور بوده و اخیرا مصاحبه ای با سعودی اینترنشنال داشته است.) 🔺 همزمان با این خبر ، فیلمی هم از یک رمال (در روز گذشته) منتشر شد که مدعی بود در حال احضار روح مهسا امینی است. رمالِ مورد نظر با این ادعا که روح مهسا را احضار کرده به مخاطبین خود میگفت او از شما خواسته به خیابان بریزید و شورش کنید و... اگر از ماه های اخیر فاصله بگیریم و کمی به عقب تر برگردیم متوجه میشویم که تمرکز بر روی فرقه های انحرافی – شیطانی برای بسیج کردن آنها علیه حکومت ایران، در سال‌های اخیر شدت گرفته است. از رسمیت دادن به فرقه ی دراویش بی دختی (گنابادی) تا عرفان حلقه و گروه های شیطان پرستی (که عمدتا در شمال کشور بازداشت شده اند) تا موارد دیگر... در همین خصوص در سال‌های قبل روح الله زم فرزند محمد علی زم جمله ای معروف دارد که در جای خود به سوژه ی خیلی ها تبدیل شده بود. جمله ای که ظاهرا اردشیر امیر ارجمند از او خواسته بود که در مقابل دوربین بگوید. جمله ای به این شرح: ما نمیتوانیم جمهوری اسلامی را به این شکل شکست دهیم. باید "موکل" بگیریم... (باید برویم سراغ جن گیری و رمالی و کارهای ماورایی و ...) 🔺 اینکه اپوزیسیون تا چه حد درگیر "خرافات" شده یا در چه سطحی به رمال ها و سران فرقه ها پناه برده چیزی ست که باید در جای خود مورد بحث قرار بگیرد اما فارغ از آن واقعیت این است که سازمان سیا و سرویس اطلاعاتی اسرائیل سال‌هاست روی طرحی تمرکز کرده است که بر اساس آن بتوانند از ظرفیت های ماورایی در حوزه اطلاعاتی-امنیتی-نظامی بهره ببرند. ایران در این سال‌ها شاهد رخدادهای عجیب و غریبی بوده که بعضی از آنها و چگونگی رخدادنش نیاز به تامل بسیار بسیار زیادی داشته و عادی به نظر نمیرسد. رهبر ایران در همین خصوص در روز سوم فروردین 1399 گفته بود: ما دشمن زیاد داریم، تعجّب نباید کرد. در قرآن خدای متعال میفرماید که «وَ کَذٰلِکَ جَعَلنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیٰطینَ الاِنسِ وَ الجِنِّ یوحی بَعضُهُم اِلیٰ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورا»؛ هم دشمنان جنّی، هم دشمنان انسی وجود دارند و اینها به هم کمک هم می‌کنند؛ سیستم‌های اطّلاعاتیِ خیلی از کشورها علیه ما با همدیگر همکاری میکنند. 🔸 آنچه تا اینجا به آن پرداختیم شاید عجیب به نظر برسد. فارغ از دلقک بازی های این روزهای اپوزیسیون و جریان غربگرا و پناه بردن آنها به رمال و جن گیر، نکاتی در همین خصوص در محیط های آزمایشگاهی در غرب در حال بررسی ست که بخشی از آن را در شب‌های پیش رو مرور خواهیم کرد... #آقای_تحلیلگر #شبنامه @mrtahlilgar1

♦️ عبدالمجید مرادزهی عضو دفتر حمید اسماعیل زهی بازداشت شد! 🔸 چه کسی از تهران دارد حمید اسماعیل زهی را مدیریت میکند؟ 🔸 حکومت ایران مسئله ی شیخِ تکفیری و مسجد ضرار را چگونه حل خواهد کرد؟ #شبنامه #شیخ_فتنه ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ 🔺 همزمان با ناآرامی‌های تهران یک اتاق فتنه با محوریتِ خائنینِ به اهل سنت در مسجد ضرار (مسجد مکی زاهدان) برپا شده و به شدت بر روی تحریک "شیخ فتنه" متمرکز می‌شود. گروهی پر ابهام از اطرافیان اسماعیل زهی که چندین سفر به اقلیم کردستان، امارات و عربستان داشته‌اند رسما پیرمردِ کم سواد را به "آلتِ سعودی" در جنوب شرق ایران تبدیل می‌کنند. همزمان با این اقدامات چند نفر از جمله عبدالمجید مرادزهی از اطرافیان او مامور مصاحبه با شبکه ی وهابی کلمه و سعودی اینترنشنال شده و به شکل حداکثری در جهت تحریک کسانی که پای منبر اسماعیل زهی نشسته اند مبادرت میکنند. این جماعت مشکوک که از کوچک تا بزرگشان هیچ پاسخی برای این سوال که مسجد مکی چگونه با گلدسته های چند ده متری در محروم‌ترین منطقه ی ایران ساخته شده ندارند، به یکباره زاهدان را تبدیل به مرکز فتنه میکنند. 🔺 کمی بعد مشخص می‌شود مسئله فراتر از این بحث هاست و در کنار این جماعت که در کنار اسماعیل زهی ماموریت تحریک زاهدانی‌ها (در هفته هایی که نیاز به آشوب و فتنه است) را دارند و همچنین در کنار کسانی که (مشخص نیست چه کسانی هستند!) اما بطور خیلی خیلی اتفاقی در حال حذف روحانیون اهلِ سنتِ ضدِ تکفیریِ زاهدان هستند عده ی دیگری هم روی شیخ بی سواد سوار شده اند. آن عده ی آخر ظاهرا در تهران مستقر هستند و مولوی خطبه ها را با آنها هماهنگ می‌کند. خطر این قضیه کجاست؟ خطر قضیه اینجاست که اینها ضامنِ مولوی را درست همزمان با حمله ی نیروهای مسلح ایران به اقلیم کردستان کشیدند؛ و حالا هر بار "از دفاع از بهائیت" تا "اظهارات اخیرش درباره اسرائیل" یک تغییر عجیب و غریب و غیر عادی در صحبت های این شیخ تکفیری به وجود آورده اند. 🔺 از طرفی حمید اسماعیل زهی بارها و بارها آنگونه که گزارش شده وسط نماز و خطبه حتی از پس خواندن آیات قرآن (که شرط صحیح بودن نماز او و جمعیت پشت سرش است) بر نیامده است. بدیهی ست که بیان این جمله برای تخریب او یا بیان سطح سوادش نیست. بلکه مسئله این است: در یک نفر که بدیهی‌ترین مسائل مربوط به حوزه ی تخصصی خود را نمی فهمد؛ چه رخ داده که این چنین از بهائیت تا اسرائیل حرف هایی میزند که داد اهل سنت از کردستان تا قاهره و مدینه را در آورده و وادار به اعلام موضع کرده است؟! چه کسانی دارند شیخ فتنه را مدیریت میکنند؟ ایران برای "آلت عربستان" چه برنامه ای دارد؟ بازداشت عبدالمجید مرادزهی از اعضای نزدیک به اسماعیل زهی نشان می‌دهد که مسئله ی جنوب شرق ایران و مدیریت فضای آن که این روزها به دست سرمایه های سعودی در کشورمان در حال نا آرام نگه داشته شدن است در اولویت اصلی حاکمیت قرار دارد. 🔺 باید منتظر ماند و دید که آنهایی که خطبه ی جمعه ی این هفته را برای اسماعیل زهی نوشته و همزمان برای سعودی اینترنشنال میفرستند تا منتشر کند، در واکنش به بازداشت تکفیریِ بازداشت شده، چه متنی برای این هفته خواهند نوشت. البته هرچه که برای "شیخ فتنه" نوشته شود در کارنامه ی مسجد ضرار و آنچه درباره عملکرد این افراد در این ماه ها نوشته شده تغییری ایجاد نخواهد کرد. باید جلو تر برویم و ببینیم که "پیرمرد تکفیری" و اطرافیانش و مسجد ضرار که سعودی و امارات سال‌ها برای آن هزینه کرده اند تا کجا قرار است برای دشمنان ایران جذاب بماند و به چه سرنوشتی دچار خواهد شد. به هر جهت اتفاقا این چند روز و بازداشت وهابیِ بیت مولوی نشان میدهد که برخورد قاطع با اشرارِ مذهبی که به دنبال #تفرقه بین شیعه و سنی و پیشبرد اهداف عربستان در ایران و تحریک مردم هستند در دستور کار قرار گرفته است... #آقای_تحلیلگر #شبنامه @mrtahlilgar1

♦️آیا سرکرده ی مسجد ضرار دوست دارد راه اشرار دهه شصت را برود؟ 🔸حضور زنان در مسجد مکی ممنوع است ، اما اگر آن زنان شیعه باشند برهنه آمدن و حتی لذت جویی از آنها مانعی ندارد.... 🔸اتحاد دراویش گنابادی (بی دختی) با تکفیری های مسجد مکی #شبنامه ۱۴۰۲/۱/۲۳ 🔺در 6 ماه اخیر، گردانندگان حمید اسماعیل زهی کوشیده اند "شیخ فتنه" را بیش از قبل تحریک و فعالیت هایش را علنی تر کنند. در همین خصوص نطق های او به ویژه نطق هایی که توسط فردی در تهران برای او ارسال میشد تند تر و گستاخانه تر گردید و کمی بعد تر فیلم ها و تصاویری از حضور نمادهای تجزیه طلبانه در محل اقامه ی نماز روز جمعه در مسجد ضرار و چیزهایی از این دست در رسانه ها منتشر شد. کمی بعد و همزمان با نوروز فیلمی از چند زن و چند مرد که با پوشش بدون حجاب به مسجد مکی رفته و از اسماعیل زهی تشکر میکردند که اجازه داده برای اولین بار در عمرشان بی حجاب به مسجد بیایند در رسانه ها منتشر شد. 🔺بسیاری این تصاویر را دارای تناقض با آموزه های اهل سنت دانستند اما نگاه عمیق تر به مسئله نشان میدهد که ماجرا متفاوت است. اسماعیل زهی را به ویژه پس از اقدامات اخیر نباید اهل سنت بلکه باید در پازل اسلام وهابی-تکفیری عربستان شناخت. زنانِ حاضر در مسجد مکی ولو اینکه خود را لامذهب هم تصور کرده باشند از نظر حضار شیعه اند، اسماعیل زهی که دیدن زنان در این مسجد را ممنوع کرده و حتی در مراسم اخیر ازدواج که با حضورش برگزار شد فقط از دامادها استقبال کرد و مانع حضور زنان اهل سنت شده بود ماجرای این زنان را متفاوت می بیند. 🔺از نظر عوامل مسجد ضرار با آن نگاهِ تندِ افراطی همچنان زنان باید محدودیت هایی را برای حضور در بین نامحرمان رعایت کنند. البته از نگاه آنها این شامل زنان خودشان است و زنان شیعه را شامل نمیشود. با همین نگاه است که در فیلم های منتشر شده زنان شیعه در مسجد ضرار حاضر شده و حاضرین در مسجد به راحتی با آنها گفتگو کرده و از این گفتگو استقبال میکنند.(از نگاه کثیف آنها دیدن زیبایی ها و حتی لذت جویی از این زنان دارای مشکل نمی باشد...) پشت پرده حساسیت افراطی اسماعیل زهی و ممنوعیت حضور زنان در مراسم های مربوط به وی و استقبال وی از حضور برهنه ی زنان شیعه در مسجدش چنین فلسفه ای دارد... 🔺شاید تا به اینجای کار برخی تصور کنند آنچه گفته شد یک تهمت است و اسماعیل زهی و مسجد ضرار را باید در چهارچوب اهل سنت قلمداد کرده و نباید تهمت تکفیری-وهابی بودن را به آنها زد.... اسماعیل زهی در ادامه ی این روند تکفیری-وهابی اخیرا دیدار هایی را با برخی گروه های انحرافی داشته است. از نگاه اهل سنت و با در نظر گرفتن فقه آنها دراویش گنابادی و مسیری که انتخاب کرده اند مسیری کاملا انحرافی قلمداد میشود. با این وجود در تصاویری که اخیرا منتشر شده سرکرده اخیر دروایش (که سابقه ی جنایت خیابان پاسداران را در پرونده دارند) را در مسجد ضرار و در حال بیعت با حمید اسماعیل زهی نشان میدهد. 🔺همین نشان میدهد اسماعیل زهی هیچ وقت و هرگز اعتقادی به فقه اهل سنت نداشته و ندارد. او یک وهابی ضد شیعه است که موقعیت را برای تضعیف حکومت ایران در راستای خدمت به سعودی (که مناره های مسجدش را بالا برده و لباس کهنه ی پادشاهان خود را برای او هدیه میفرستند) مناسب دیده و آماده ی اتحاد با هر گروه دیگر است. مسئله ی زاهدان و تکفیری هایِ دور اسماعیل زهی یک مسئله ی امنیتی بود. حسن روحانی و اطرافیان برای چهار تا رایِ بیشتر به این شیخ فتنه اعتبار داده و او را وارد مناسبات سیاسی کردند. گستاخی امروز او ریشه در رسمیتی دارد که غربگرایان به امید پیروزی در انتخابات به وی دادند. 🔺حالا با حماقت های افراطی های مسجد ضرار ، ایده ی تشکیل یک اردوگاهِ ضد ایرانی-ضد مذهبی در این مسجد در حال پخت و پز شدن است. آنگونه که شنیده می‌شود " شپشوهای تکفیری که آبروی اهل سنت را دزدیده و در جنوب شرق کشور لانه کرده اند" از رخ دادن چیزی شبیه به اقداماتی از جنس دهه شصت نیز بدشان نمی آید. در جنوب غرب ایران مناطق مسلح و خودمختاری بود که نه ژندارمری پهلوی و نه کمیته ی انقلاب 57 از پس آنها بر نمی آمد اما در دهه هفتاد انقلاب اسلامی ریشه ی آنان برای همیشه کنده شد. این هم البته به یاد خواهد ماند که "روسیاهی مانند اسماعیل زهی" نه از عوامل و سرکرده‌های آن مناطق قدرتمند تر است و نه پشتوانه دار تر... #آقای_تحلیلگر #شبنامه @mrtahlilgar1