. 📜بنا به فرمایش امیرالمومنین علی (علیه السلام) که در مورد ارزش انتخاب انسان ، می فرمایند : 🖋 لَيْسَ الْعاقِلُ مَنْ يَعْرِفُ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِّ وَ لكِنَّ الْعاقِلَ مَنْ يَعْرِفُ خَيْرَ الشَّرَّيْنِ؛ عاقل، آن نيست كه خوب را از بد تشخيص دهد.❌ عاقل، كسى است كه از ميان دو بد،آن را كه ضررش كمتر است، بشناسد.✅ 🖇کتاب مطالبُ السَؤول فی مناقب آل رسول(صلی الله علیه و آله و سلم) ص۲۵۰ 📝 پس عاقل کسی است که بتواند و توانایی تشخیص خیر و شر را داشته باشد. ( بین بد و بدتر و خوب و خوبتر را تشخیص بدهد) و به بیان دیگر : عاقل کسی است که تمایزها را تشخیص بدهد تفاوت‌ها و صفات بد و خوب را بشناسد و آنچه به صلاح او است انتخاب کند.✅👌 💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕 #ازدواج_چرا_و_چگونه_جلسه_اول 🛑انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat

🔶 پس ما در جلسه اولِ موضوعِ ازدواج چرا و چگونه؟ این مطلب را بررسی کردیم که نباید با مسئله ازدواج بدون تفکر و تعقل و از سر حرف و نقل‌های مختلف چه در اجتماع و چه در خانواده یا بین دوستان و یا مشکلاتی که برای دیگران اتفاق افتاده است ، قضاوت کنیم.❌ 👈بلکه به عقیده ما بهتر این است که ما بیاییم و معقولانه ،مقداری مثبت اندیش باشیم و به خودمان بگوییم : آیا همه زوج‌ها به مشکل خورده‌اند؟🤨 چرا ما نباید جز آن افرادی باشیم که در این موضوع موفق شدند؟🧐 و ازدواج سبب صعود آنها به قله‌های ترقی و موفقیت شده است؟🤔 💕💕💕💕💕💕💕💕💕 #ازدواج_چرا_و_چگونه_جلسه_اول 🛑انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat

🌷بـــــــــــسم الله الــــــــرّحمن الــــــرّحیم🌷🌹 🌺عبدالواحد بن زيد گويد: من به حجّ خانه خدا🕋 مشرّف شدم، مشغول طواف كعبه🕋 بودم، ناگاه چشمم به دو كنيزى افتاد كه در كنار ركن يمانى ايستاده بودند، يكى از آنها به خواهرش گفت: نه، به حقّ برگزيده ی بر : (وصيّت و جانشينى)، (حكم كننده به مساوات و برابرى)، (دادگر در قضاوت)، (داراى بيّنه عالى و نيّت درست)، (شوهر فاطمه مرضيّه «عليها السلام»)، چنين و چنان نبود یعنی فلان عمل اتفاق نیفتاد). من صداى او را مى شنيدم، رو به او كرده و گفتم: اينكه توصيف مى كردى، كيست؟ گفت: سوگند به خدا! او : (مِهتر مهتران)، (راه رسيدن به احكام)، (قسمت كننده بهشت و دوزخ)، (كُشَنده كُفّار و فُجّار)، (پرورش دهنده اُمّت و رئيس پيشوايان)، (امير مؤمنان و امام مسلمانان)، (شير هميشه پيروز و غالب)، ابوالحسن علىّ بن ابى طالب «عليهما السلام» است. عرض كردم: از كجا على «عليه السلام» را مى شناسى؟ گفت: چگونه نشناسم كسى را كه پدرم در ركاب او در جنگ صفّين به شهادت رسيد. روزى آن حضرت نزد مادرم آمد و فرمود: كيف أصبحت يا اُمّ الأيتام؟ اى مادر يتيمان! چگونه صبح كردى؟ مادرم گفت: خير است اى امير مؤمنان! آنگاه من و اين خواهرم را به حضرتش نشان داد. من مبتلا به بيمارى پوستى جُدَرى بودم، سوگند به خدا! چنان اين بيمارى در من اثر كرده بود كه چشمانم را از دست داده بودم، هنگامى كه حضرتش مرا با آن حال ديد آهى كشيد و اين اشعار را قرائت فرمود: (ما إن تأوَّهت من شي ء رزيت به 🌼 كما تأوّهت للأطفال في الصغر 🌼 قد مات والدهم من كان يكفلهم 🌼 في النائبات وفي الأسفار والحضر 🌼 یعنی: به چيزى آه نكشيدم كه به آن مصيبت زده باشم مانند آهى كه براى اطفال به خاطر كوچكى آنها كشيده ام. كودكانى كه پدرشان را از دست داده اند و چه كسى در سختى‌ها و سفر و حَضَر به آنان رسيدگى مى كند؟) آنگاه دست مباركش را بر صورت بيمار من كشيد، در همان لحظه چشمانم باز شد. سوگند به خدا! اى پسر برادرم! چنان چشمانم خوب شد كه رميدن شتر🐪 را در شب تاريك مى بينم و اين به بركت امير مؤمنان على بن ابى طالب «عليهما السلام» است. آنگاه مولايمان على «عليه السلام» چيزى از بيت المال براى ما عطا فرمود و دلهاى ما را مسرور نمود و بازگشت. عبدالواحد گويد: وقتى اين سخن از او شنيدم برخاستم و دينارى💰 چند از هزينه سفرم برداشته و به او دادم و گفتم: اى دختر! بگير اين چند درهم را و در موقعش خرج كن. گفت: از جانب من مال خودت باشد اى مرد! ما بهترين ارث را از بهترين انسان به ارث برديم. سوگند به خدا! امروز ما جزء عيال و خانواده ابا محمّد حسن بن على «عليهما السلام» هستيم. پس روى برگرداند و اين اشعار را مى خواند: (ما نيط حبّ عليّ في خناق فتى 🌼 إلّا له شهدت بالنعمة النعم ولا له قدم زلّ الزمان به 🌼إلّا له أثبتت من بعدها قدم ما سرّني أن أكن من غير شيعته 🌼 لو أنّ لي ما حوته العرب والعجم یعنی: مهر على «عليه السلام» از گردن جوانى آويخته نشده جز آنكه به او بهترين نعمتها گواهى داده شد. و هرگز گام هاى او از زمانه نلغزيده جز آنكه پس از آن، گام هايش استوار گشت. اگر من جز شيعه او بودم ؛ اگر دارايى عرب و عجم مال من بود مرا خوشحال و مسرور نمى كرد. [۱]) ---------- 📜[۱]: الأربعون حديث «شيخ منتجب الدين: ۷۵ حكايت ۱، الخرائج: ۵۴۳/۲ ح ۵، المناقب: ۳۳۴/۲، الثاقب في المناقب: ۲۰۴ ح ۱۱، بشارة المصطفى: ۷۱، بحار الأنوار: ۲۲۰/۴۱ ح ۳۲. #فضائل_امیرالمؤمنین #توجه_حضرت_به_ایتام #شفای_چشم ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد 🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat

. 🤔 چند واجب الوجود ( خدا ) داریم⁉️ ✍ ما به دلایلی معتقدیم که واجب الوجود یا همان خدا، یکی است و نیاز به واجب الوجود یا خدای دیگر نیست✅ 📌 در ادامه سه دلیل را ذکر می‌کنیم 🔶دلیل اول👇 امیرالمومنین علی (علیه السلام) در نامه 31 نهج البلاغه به فرزندشان امام حسن (علیه السلام) اینگونه می‌فرمایند: پسرم بدان اگر خدا شریکی داشت پیامبران او نیز به سوی تو می‌آمدند و آثار قدرتش را می‌دیدی ، کردار و صفاتش را می‌شناختی ، اما خدا خدایی است ، یگانه همانگونه که خود توصیف کرد. هیچکس در اداره مملکت او نزاعی ندارد. ✔️ 🔻 پس نتیجه می‌گیریم چون دلیل و نشانه‌ای برای وجود خدای دیگر نیست که خودش را معرفی کرده باشد و یا پیغمبری از طرف او مبعوث به رسالت برای معرفی او نشده است وجود خدای دیگر ، فرضیه باطل و یک تَوَهم و خیال پردازی بیش نیست. ❌🙂 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 #الله_شناسی_چند_خدا_داریم_؟ 🛑انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat

. 🔶دلیل دوم 👇 💫خداوند متعال در قرآن کریم سوره انبیاء آیه ۲۲ می‌فرماید: «لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ» 📌 در آسمان و زمین معبودانی جز خدا بود بی‌تردید هر دو تباه می‌شد و زندگی مخلوقات از بین می‌رفت. پس منزه است خدای صاحب عرش از آنچه او را به (ناحق) به آن وصف می‌کنند. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ #الله_شناسی_چند_خدا_داریم_؟ 🛑 انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد 🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat

🔻مفسر کبیر حضرت علامه آیت الله سید محمد حسین طباطبایی (رحمت الله علیه) در تفسیر گران سنگ المیزان ، ذیل تفسیر این آیه می‌فرمایند: ✍ اما بیان حجتی که آیه آورده حاصلش این است که: اگر فرض شود که برای عالم آلهه متعددی( چند خدا ) باشد ناچار باید این چند اِلٰه (خدا) با یکدیگر اختلاف ذاتی و تباین( یعنی این چند خدا وقتی می‌شود که آنان را متعدد در نظر گرفت که: با یکدیگر فرق‌هایی داشته باشند و تفاوت حقیقی داشته باشند) ، وگرنه چند اِلٰه نمی‌شدند و تباین در حقیقت و ذات مستلزم آن است (و اگر این‌ها با یکدیگر فرق و تفاوت داشته باشند ) باید که در تدبیر هم با یکدیگر متباین و مختلف باشند. و همین که پای اختلاف در تدبیر به میان بیاید ، هر یک تدبیر دیگری را فاسد می‌کند و آسمان🌌 و زمین🌍 رو به تباهی می‌گذارند ( یعنی مثلاً یک خدا می‌گوید می‌خواهیم شب باشد و یکی می‌گوید من می‌خواهم الان روز باشد و... پس چون می بینیم ، نظام جاری در عالم، نظامی است واحد ، که همه اجزای آن یکدیگر را در رسیدن به هدف خود یاری می‌دهند و با رسیدن اجزای دیگر به هدف‌های خود سازگارند می‌فهمیم که برای عالم غیر از یک اله نیست و همین هم مدعای ماست. ✅ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ #الله_شناسی_چند_خدا_داریم_؟ 🛑انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat

. 🔶دلیل سوم 👇 ✍ هشام بن حکم در حدیث زندیقی که نزد امام جعفر صادق (علیه السلام) آمد ، روایت می‌کند که ایشان به او فرمودند: 📌سخن تو که مدعی هستی خدا دوتا است از دو حالت خارج نیست، یا دو تا خدای قوی و قدیم هستند و یا ضعیف می‌باشند. یا یکی قوی و دیگری ضعیف می‌باشد. 👈 اگر هر دوی آنان قوی هستند💪 چرا یکی از آنها دیگری را کنار نمی‌زند و خود تدبیر امر را به تنهایی در دست نمی‌گیرد؟! و اگر بپنداری که یکی از آنها قوی است و دیگری ضعیف ، ناتوانی خدای دومی ثابت می‌شود، ( و خدا هم ناتوان نیست پس آن خدا نیست و در آخر فقط یک خدا می‌ماند)👌 اگر بگویی که خدا دوتا است یا باید از هر نظر با هم همسان باشند ، یا از هر جنبه‌ای با هم متفاوت باشند. 📌در هر صورت هنگامی که می‌بینیم انسان‌ها با نظم و ترتیب آفریده شده‌اند و آسمان در حرکت است و تدبیر امر یکی است، شب 🌃و روز🌅 و خورشید☀️ و ماه🌔 هر یک کارشان را به درستی انجام می‌دهند ، این درستی امور و تدابیر و یکپارچگی آنها بر این دلالت می‌کند که مدبر امور یکی است و 🔻همچنین ادعای دو خدایی مستلزم این است که بین آنها شکافی باشد تا دو خدا باشند ، والا دوتا نمی‌شود و در این صورت شکاف بین آن دو خدا ، خود خدای سومی می‌گردد چون دیگر در آن شکاف نه خدای اول هست نه خدای دوم پس ناگزیر ، خدای سومی در آنجا ایجاد می‌شود😏 که از قدیم با آنها بوده ، پس چون در شکاف بین آن دو خدا، هیچ خدایی نیست ، یک خدای دیگر می‌آید و این امر مقتضی سه خدا است و در عقیده سه خدایی نیز همان موضوع شکافی را که در دو خدایی بود وجود دارد🧐 و بین آنها نیز شکافی است که از آن خدا می‌سازد و به همین ترتیب عدد به سمت بی‌نهایت ♾می‌رود و زیادتر می‌شود. (که این هم می‌شود تسلسل و تسلسل باطل است) 🔺هشام می‌گوید: یکی از سوال‌های زندیق این بود که دلیل بر وجود خدا چیست⁉️ 👈 امام صادق (علیه السلام) پاسخ دادند: وجود افعال انجام شده( پیدایش) دلالت بر این می‌کند که سازنده‌ای آنها را به وجود آورده است. آیا نمی‌بینی که هرگاه به ساختمانی بزرگ می‌نگری به این فکر می‌کنی که آن سازنده‌ای دارد؟ هرچند که سازنده آن را نمی‌بینی و مشاهده نمی‌کنی. 👌🙂 🖇 کافی جلد ۱ صفحه ۶۳ حدیث ۵ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 #الله_شناسی_چند_خدا_داریم 🛑انتشار شرعاً فقط با ذکر منبع جایز می باشد🛑 معرفان حقیقت را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/moarfan_hagheghat