ویژگی‌های علمی و فقاهتی آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای استاد آیت‌الله رحمانی نیشابوری در ابتدای درس خارج فقه‌القضا روز پنج شنبه در جمع قضات محترم نکات قابل توجهی را در رابطه با وجود قطعی شرط فقاهت و اجتهاد در مقام معظم رهبری آیت‌الله حاج سیدمجتبی خامنه‌ای بیان کردند، به برخی از آنها اشاره می‌شود. : ⚡️اختصاصی مباحثات: وی با بیان اینکه حدود۳۰ سال با معظم‌له از نزدیک در دفتر رهبری در قم آشنایی داشته و مطالب زیادی را به چشم و یا گوش خود دیده و شنیده است گفت: موفقیت یک طلبه برای رسیدن به مرحله اجتهاد به عوامل مختلفی بستگی دارد از جمله: ۱ . محیط خانوادگی: معظم‌له نه تنها والد بزرگوارشان از مراجع بودند، اجدادشان آیات عظام سیدجواد و سید حسین و سیدمحمد خامنه‌ای از سادات و فقهای به‌نام بودند. از باب مثال آیت‌الله سیدجواد از شاگردان میرزای نائینی در فقه و اصول بوده‌اند و تقریرات ایشان از درس اصول و فقه نائینی توسط اینجانب برای بزرگداشت وی تحقیق و تصحیح شد. از جهات مختلف عالی بود و همچنین اجداد مادری از علمای بزرگ بوده‌اند بنابراین معظم‌له مصداق ضرب‌المثل «ولد العالم نصف العالم» می‌باشند. کنایه از اینکه با فرهنگ و ادبیات آن علم آشنا است. ۲. استعداد عالی : خوشبختانه در این جهت معظم‌له به شهادت دوستان و اساتید، مصداق ضرب‌المثل معروف‌اند «ف»گفته می‌شود، فرحزاد می‌خواند... از باب مثال صدیق مکرم شهید رئیسی، رئیس جمهور سابق که مدتی با وی در درس اصول سیدنا‌الاستاد سیدمحمود هاشمی شاهرودی شرکت می کردند، می‌فرمودند استعداد و حافظه ایشان از حد متعارف خیلی بالاتر است. در این رابطه برای شاهد مواردی را ذکر می کردند. یکی دیگر از اساتید ایشان که از نام بردن وی معذورم می‌فرمود در ابتدا من استاد بودم و معظم‌له شاگرد بعد از مدتی ایشان تبدیل به هم مباحثه شد همان مطلبی که میان شهید سیدمحمد باقرصدر و یکی از اساتید کتاب مکاسب ایشان و آن استاد اتفاق افتاد. ۳. اساتید: ایشان از دو نوع استاد در دو حوزه علمیه بهره‌مند بود. الف – حوزه سلوکی از محضر آیات عظام کشمیری، بهجت، بهاءالدینی بهره‌مند شد. ب) در حوزه علوم حوزوی فقه،اصول و... از محضر آیات عظام وحید خراسانی، تبریزی و سید محمود شاهرودی استفاده کرد. هر یک از این اساتید توجه خاصی به ایشان داشتند. از باب نمونه حقیر به استادم آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی عرض کردم شما با پذیرش ریاست قوۀ قضائیه حیف شدید، معظم‌له با نگاهی متعجبانه فرمود چرا !؟ حقیر عرض کردم، زیرا اگر شما در حوزه می‌ماندید مرجع تقلید تربیت می‌کردید ولی اداره قوۀ قضائیه هر چند مهم است ولی دیگران هم می‌توانند اداره کنند. ایشان فرمودند از کجا می‌دانید همان کاری را که من در قم انجام می‌دادم در تهران انجام نمی‌دهم؟ بعد فرمودند در تهران درس اصول شروع کردم و آقای سید مجتبی نیز شرکت می‌کند که از نظر استعداد، حافظه و ذوق فقهی عالی است. این مطلب را آقای شاهرودی - که در تعریف از دیگران به ندرت حرف می زدند- حدود ۲۰سال قبل فرمودند. ۴. تربیت شاگرد: معظم له از سال۱۳۷۴تدریس معالم را شروع کردند و با توصیه حضرت آقا در سفر اول به قم مبنی بر ضرورت تحول در کتب درسی به جای معالم، حلقات شهید صدر راجای‌گزین کردند. حقیر این توفیق را داشته‌ام در بعضی مواردی که طلاب عزیز باید آزمون و مباحثه علمی داشته باشند، مثل مدارج علمی، مصاحبه برای اعزام طلاب به خارج از ایران، مصاحبه با روحانیون حج و عمره و مصاحبه جهت تشخیص نخبگی حضور داشته‌ام. یکی از اساتیدی که شاگردانشان در این آزمون‌ها موفق می‌شدند شاگردان معظم له هستند و این مطلب کاشف از موفقیت استاد می‌باشد. ۵. سعی و تلاش : ایشان حدود ۴۰ سال است که وارد حوزه علمیه شده‌اند، اعم از تهران و قم و اشتغال به فقه و اصول و علوم وابسته دارند. این مطلب با توجه به عوامل دیگر که در حد عالی بود نتیجه‌اش نیل به مدارج عالی حوزوی یعنی ملکه استنباط و اجتهاد است. 🔻🔻🔻 @mobahesat

بمناسبت چهلمین روز شهادت آقای دکتر لاریجانی منتشر شده در کتاب «بنده خدا» ✒️احمد نجمی بنده در دو مقطع زندگی خود، تلنگری عمیق دریافت کردم. تلنگری که با هیچ آموزه و درس استاد نمی‌توانست این‌گونه بر نهاد و عمق اعتقاد و شخصیتی‌ام اثر بگذارد. نخست زمانی که مرحوم والد در حال تدفین بودند و با تمام وجود درک کردم که چگونه خدمت به اهل‌بیت و امام‌حسین(ع) بزرگترین سرمایه دنیوی و اخروی است. اگرچه ایشان خدمات مختلفی از جمله امامت جمعه، تاسیس دانشگاه و نمایندگی خبرگان و تالیفات مختلف داشتند و برای انجام این تکالیف خدا را شاکر بوده و به آن افتخار می‌کردند، اما هیچ‌کدام این‌ها نمی‌توانست همچون تالیف کتاب «سخنان امام‌حسین از مدینه تا کربلا» سرمایه و توشه‌ی دنیا و آخرت گردد. دومین تاثیر عمیق زندگی بنده، زمانی بود که شامگاه چهارشنبه در معیت دو سرور ارجمند جناب حجت‌الاسلام والمسلمین معراجی و استاد رسول جعفریان در شبستان امام خمینی (ره) و مراسم وداع با پیکر شهید عالی‌مقام دکتر علی لاریجانی حضور یافتم. تک‌تک صحنه‌های این وداع یکی از بزرگترین درس‌های زندگی بنده بود. درسی که عنوانش این است:‌«إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا» سخن آنان (مخالفان) تو را غمگین نکند زیرا عزت، همه از آن خداست/ سوره یونس، آیه ۶۵ دقیقا در همان محل که قریب ۱۰ سال پیش، عدم اطلاع و احساسات نادرست عده‌ای از مردم بواسطه تبلیغات بسیار سنگین عناصری شناخته شده تحریک شد و نسبت به دکتر علی لاریجانی اتفاقات نادرستی شکل‌گرفت، در شب وداع با پیکر ایشان، خادمان حرم به پیکر آن شهید و فرزند گرامی‌شان گل می‌ریختند. مجری و مداح و سخنران بدون هیچ هماهنگی خاصی همگی نام شهید لاریجانی را با وصف شهید مظلوم به کار می‌بردند و نهایتا در اوج عزت و احترام و سربلندی در بین مردم ایران، آن شهید بزرگوار تشییع و تدفین شد. در چند آیه قران کریم، عزت از آن خدا و پس از آن رسول و مومنین برشمرده شده است: «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ» (منافقون/۶۳) . برهمین اساس شرط عنایت عزت دنیوی از سوی خداوند متعال بر بندگانش ایمان واقعی است. بنده در یک دهه اخیر توفیق داشتم در جلسات مختلف تبیین مسائل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی از خدمت آقای دکتر لاریجانی استفاده کنم. اما عرصه‌ی اصلی استفاده بنده از ایشان، در آخرین دور انتخابات مجلس شورای اسلامی بود که در بخش فضای مجازی ستاد ایشان افتخار همکاری داشتم. اولویت و شرط همکاری بنده این بود که در فعالیت‌ها و برنامه‌های تبلیغاتی به هیچ عنوان تخریب و تعریضی نسبت به رقبا و کاندیداها صورت نگیرد و فقط به تشریح فعالیت‌های صورت‌گرفته و طرح‌های پیش‌روی آقای دکتر لاریجانی پرداخته شود. جناب ایشان نیز همین رویه و مبنا را داشتند و در همین بین شهید ارجمند دکتر مرتضی لاریجانی نیز که ارتباط نزدیک و نظارت کلی بر برنامه‌های تبلیغاتی در فضای مجازی داشتند دقیقا بر همین روش تاکید داشتند. آنانی که در برنامه‌های انتخاباتی دستی دارند به خوبی می‌دانند که سوگمندانه هیاهو و جنجال و تخریب رقیب انتخاباتی به یکی از اصلی‌ترین ابزارهای انتخابات تبدیل شده‌است و دقیقا در همان دوره انتخابات نیز متاسفانه تخریب چهره‌ي آقای دکتر لاریجانی از سوی برخی کاندیداهای رقیب و مدعی جای هرگونه تلاش برای تبلیغات سالم را گرفته بود. خدای متعال را شاکرم که در بین صدها مطلب و پوستر تولیدی در تبلیغات فضای مجازی این دوره، به هیچ عنوان تخریب یا تعریضی علیه کاندیداهای رقیب صورت نگرفت. در این بین خاطره‌ای هم فراموش ناشدنی برای بنده پیش آمد. در یکی از مطالب منتشره در کانال تبلیغاتی آقای دکتر لاریجانی، یکی از خدمات شهری صورت گرفته در قم به عنوان کارنامه عملکرد ایشان معرفی شده بود. آقای دکتر لاریجانی تماسی گرفتند و اطلاع دادند این طرح از سوی بنده نبود و یکی از مصوبات سفر استانی رهبری بوده است و این مطلب را حذف کنید. آنچه که بنده در مدت تبلیغات انتخابات ایشان مشاهده کردم رعایت اوج تقوای سیاسی بود. تقوایی که در این سال‌ها به یک دُرّ نایاب تبدیل شده‌است. همین تقوای سیاسی ، هزاران نمونه دیگر و صبر و تحمل در مقابل تخریب‌ها و تهمت‌های ناروای گوناکون بود که آقای دکتر لاریجانی را به یک «مؤمن» واقعی تبدیل کرد و مصداق آیه‌ی « وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ» نمود. 🔻🔻🔻 @mobahesat

🔺اشک و ماتم در رثای دوست، برادر عزیز، رفیق و همفکر مقام معظم رهبری قدس سره 🔹مراسم چهلمین روز شهادت دکتر علی لاریجانی دبیر پیشین شورای عالی امنیت ملی ایران و فرزندشان دکتر مرتضی لاریجانی و سایر همراهان همزمان با چهل و هفتمین سالگرد شهادت شهید آیت الله مطهری، جمعه شب ۱۱ اردیبهشت، با حضور برخی از مسئولان ملی و استانی، نمایندگان مراجع و علما و مردم شهید پرور قم در حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد. جمعیت انبوه و قابل توجهی در مراسم شرکت کرده بودند. 🔹 چندباری از سخنگاه مراسم اعلام شد که خانواده دکتر لاریجانی اعلام کرده‌اند که این مراسم برای همه شهدایی است که با آقای لاریجانی به شهادت رسیده‌اند. 🔹علی رضا‌قلی در کتاب جامعه شناسي نخبه کشي: قائم مقام، اميرکبير، مصدق؛ می نویسد که جامعه ایرانی، تحمل نخبگان خود را ندارد و دست به کشتار(حذف از ساختار و محرومیت خود ساخته از خدمات آنان)می زند. 🔹علی لاریجانی از نخبگان ایرانی است که باید غمگنانه و شوربختانه اعتراف کرد که دچار نخبه کشی شد و جامعه از خدمات او محروم شد. 🔹 گاهی خواسته یا ناخواسته ممکن است فردی چنان مورد تهاجم دوست و نادوست قرارگیرد و علیرغم آن که امام جامعه او را دوست، رفیق و همفکر خود بنامد و نسبت به جبران ظلم به او تذکر دهد اما دوستداران امام هم به او بی توجهی نمایند. 🔹آقای حامد کاشانی در منبر خود در این مراسم، نکات مهمی را بیان کردند که تا حدودی فرضیه علی رضاقلی را تایید می کند. 🔹آقای کاشانی گفتند من سالیان زیادی از منتقدان آقای لاریجانی بودم و در جاهای مختلف از ایشان انتقاد می کردم. 🔹چنان تهاجم و فشار سیاسی، اجتماعی و ... علیه آقای لاریجانی زیاد بود که نه تنها از پست های سیاسی و اجتماعی حذف شد حتی در صدد ایجاد مشکل برای او در جایگاه هیئت داشتند. یاللعجب 🔹آقای لاریجانی در زمان ریاست مجلس توسط فرزندشان آقامرتضی مرا برای دیدار حضوری و شنیدن مطالب بنده دعوت کردند. 🔹آقای لاریجانی با سعه صدر حدود دو ساعت به حرف های بنده گوش کردند و در مجموع ملاقات ما 3 ساعت و چهل دقیق طول کشید. 🔹انتقادات من به سه دسته تقسیم شد؛ دسته‌ای خوانده شده‌های من از مطبوعات، فضای مجازی و غیره بود که اکثر آنها نادرست بود و من تحت تاثیر فضای روانی جامعه آنها را نقل کرده بودم. دسته دوم انتقاداتی بود که آقای لاریجانی آنها را توضیح داد و اکثر آنها هم با توجه به امکانات کشور، مقدورات، کمبودها و مسائل پشت پرده بود و من از آن توضیح‌ها هم قانع شدم و دسته سوم از انتقادات بنده را آقای لاریجانی قبول کرد و لازم شد که در باره آنها گفتگوی بیشتری بشود. 🔹من با آقای لاریجانی دیدارهای دیگری هم داشتم. او را فردی فیلسوف، باسواد، خردمند، اهل تدبیر و با سعه صدر یافتم. 🔹آقای لاریجانی از من خواستند که به موضوع عقلانیت در جامعه توجه بیشتری داشته باشم و عقلانیت در سیره ائمه(ع) را مطالعه و برای مردم بیان کنم. 🔹مراسم از شبکه های رادیو و تلویزیون پخش می شد و حریت آقای حامد کاشانی در اعتراف به اشتباه خود و انتقاد نابجا، شایسته تقدیر و برای دیگر خطیبان سزاوار اندیشه و عبرت است و باید بیان مطالب با مطالعه بیشتر باشد تا منجر به انحراف در جامعه و ترور اجتماعی و شخصیت نخبگان جامعه نشود. ✍️عباس ایزدی فرد @rahbarefarzane

استاد ظهیری، تلاش‌گرٍ عنوان‌گریز مقدمه: پس از درگذشت استاد معظم حوزه جناب آقای حاج شیخ عباس ظهیری، از یکی از دوستان صدیق ایشان درخواست کردیم در خصوص ویژگی‌های اخلاقی و علمی و .. ایشان خاطرات و نکات خود را بیان کنند. در یادداشت پیش‌رو جناب استاد آقای محمد زروندی رحمانی نکاتی را فرمودند که ضمن تشکر از ایشان به مخاطبان محترم تقدیم می گردد. هُوَ الْباقی رحلت صدیق دیرینه حضرت آیت الله شیخ عباس ظهیری را تسلیت می‌گویم و به رسم «وَاذْکُرُوا مَوْتَاکُمْ بِالْخَیْرِ»، گوشه‌ای از اوصاف آموزنده‌ی آن بزرگوار را مرور می‌کنم . آنچه در ادامه ملاحظه می‌فرمایید، حاصل بیش از چهل سال مشاهدات و مسموعات اینجانب با آن مرحوم است. ۱. تلاش و جدیت: به یاد ندارم کسی را مثل ایشان حتی یک سفر صرفاً برای تفریح رفته باشد از این رو بیشتر نوشته‌هایشان از جمله کتاب ارزشمند «معتمد»، در ایام تعطیلات نگاشته شده است. ۲. اجتناب از القاب حوزوی: برخی از کسانی که با مصاحبه‌ی علمی ایشان مجاز به تدریس درس خارج شدند، خود را «آیت‌الله» نامیده‌اند؛ اما خود ایشان تا پایان عمر با همان لقب «حجةالاسلام والمسلمین» شناخته می‌شد. ۳. پرهیز از شهرت‌طلبی: ایشان در بسیاری از مجامع علمی حوزوی عضوی تاثیرگذار بود؛ از جمله در شورای استفتاء سیدنا الاستاد حضرت آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی رضوان‌الله تعالی علیه حضورفعال داشت، با این حال بسیاری از افراد حتی دوستان نزدیکش خبر نداشتند. ۴. تسلط بر علوم حوزوی: وی در ادبیات، معانی و بیان، منطق، فلسفه، تفسیر، فقه و اصول نه تنها فهمی عمیق داشت، که در هر یک از این علوم تدریس و تألیف نیز داشت. که بعضی از آنها منتشرشد و مورد استفاده است . ۵. گره‌گشایی: هرچند تمام وقت خود را صرف تدریس و تألیف کرده بود، اما در موارد زیادی برای حل مشکلات طلاب پیش‌قدم می‌شد. بعنوان مثال بارها از من و امثال من قرض می‌گرفت تا مشکل مالی طلبه‌ای را برطرف کند. ۶. احتیاط در استفاده از بیت‌المال:در همین بیماری اخیر به توصیه پزشکان به منزلی با امکانات رفاهی متناسب با شرایط ایشان از جمله آسانسور و... نیاز داشت و یکی از بزرگان حوزه حاضر شد چنین خانه‌ای برایش اجاره کند، اما ایشان نپذیرفت و مدت‌ها در خانه‌ی بستگان بستری بود. ۷. بهره‌مندی از اساتید برجسته: کمتر کسی را در حوزه سراغ دارم که مثل ایشان از اساتید درجه‌ی اول در علوم مختلف بهره برده و از مستشکلین درس آنان بوده و جایگاه علمی‌اش نیز مورد احترام اساتید باشد. ۸. تواضع و فروتنی: در برخورد با همه، روحانی وغیرروحانی، کوچک و بزرگ چنان احترام می‌گذاشت که مخاطب پس از چند دیدار شیفته‌اش می‌شد و افزون بر آن در جلسات علمی نیز تلاش می‌کرد برای حفظ آبروی دیگران، مطالبشان را توجیه کند و رنگ و روی علمی بدهد. ۹. دغدغه‌مندی نسب به امر ولایت: در آخرین دیداری که با وی -حدود یک هفته پیش از رحلت ایشان- داشتم، از انتخاب حضرت آیت‌الله حاج سید مجتبی حسینی خامنه‌ای به عنوان ولی‌فقیه ابراز خرسندی می‌کرد. سپس پیشنهاد داد آنچه را که درباره‌ی اجتهاد و فقاهت ایشان در دفتر رهبری از معظم‌له دیده‌ایم و یا از اساتیدایشان مثل مرحوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی شنیده بودیم در نوشته‌ای مشترک منتشر کنیم و در اختیار دیگران بگذاریم. ۱۰.اهتمام به توسل اهل‌بیت علیهم‌السلام: از باب ختامُه مسک در دیدار آخر، ایشان تاکید میکرد که حقیر به تولیت محترم آستان مقدس امام رضا علیه‌السلام حضرت حاج اقای مروی پیشنهاد دهم دعای توسلی که از آستان مقدس رضوی علیه‌آلاف‌التحیة والثناء از شبکه‌های صدا و سیما پخش میشود تداوم داشته باشد. تلک عشرة کاملة این موارد فقط گوشه‌ای است از ده‌ها خاطره و اوصاف آموزنده‌‌ی حضرت آیت‌الله ظهیری استاد برجسته‌ی حوزه در علم، عمل، اخلاق وتألیف عاش سعیداً و مات سعیداً حشره‌الله مع اولیائه‌الطاهرین علیهم السلام دعاگو محمد زروندی رحمانی 🔻🔻🔻 @mobahesat

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ بمزيد من الأسى والحزن تلقّينا نبأ وفاة سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الكبير الشيخ محمد اسحاق الفياض (قدس سره الشريف)، الذي قضى عمره المبارك في خدمة الدين الحنيف، وتدريس العلوم الإسلامية، وتربية العلماء والفضلاء، وبذل جهوده في نشر معارف أهل البيت (عليهم السلام) وبيان أحكام الشريعة المقدسة. وإنّ رحيله يُعدّ خسارة كبيرة للحوزات العلمية ولعموم المؤمنين، لما كان يتمتع به من مكانة علمية ودينية رفيعة، وما خلّفه من آثار علمية نافعة. نسأل الله تعالى أن يتغمّده بواسع رحمته، وأن يحشره مع محمد وآله الطاهرين (صلوات الله عليهم أجمعين)، وأن يمنّ على ذويه وتلامذته ومقلديه ومحبيه بالصبر والسلوان. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. مكتب سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد اسحاق الفياض

آیت‌الله علیدوست تبیین کرد: مدیریت متضادنمای «جذب» و «خلوص» در مراسم و هیئات مذهبی در آستانه ماه محرم و هم‌زمان با آغاز موسم برگزاری مجالس و هیئات حسینی، یکی از مهم‌ترین پرسش‌های پیش روی فعالان فرهنگی و دست‌اندرکاران عرصه تبلیغ دینی، چگونگی بهره‌گیری از ظرفیت عظیم عزاداری برای ترویج معارف اهل‌بیت(ع) و در عین حال مواجهه با آسیب‌ها و چالش‌های این عرصه است. از سوی دیگر، بحث نسبت میان «جذب حداکثری» و «حفظ خلوص و موازین شرعی» در سال‌های اخیر به یکی از موضوعات مهم و محل گفت‌وگو در فضای دینی و فرهنگی کشور تبدیل شده است. در همین زمینه گفت‌وگویی تفصیلی با آیت‌ﷲ ابوالقاسم علیدوست داشته‌ایم که ایشان به مسائل مختلف حضور مردم در خیابان‌ها در حمایت از دفاع مقدس سوم نیز پرداخته‌اند. ایشان با تأکید بر ضرورت گشودن درهای تجمعات به روی اقشار مختلف جامعه، در عین پاسداری از مرزهای شریعت، دیدگاه‌های خود را درباره شیوه صحیح مواجهه با این مسئله و الزامات تبلیغ دینی در شرایط امروز جامعه بیان کرده است. مشاهده متن کامل گفت‌وگو: https://mobahesat.ir/24558 🔻🔻🔻 @mobahesat

🎥 روضه‌خوانی مرحوم کوثری در اولین محرم پس از رحلت امام خمینی در محضر رهبر شهید انقلاب 🔹السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🔻🔻🔻 @mobahesat

اینجا نجف است یا قم؟ 🖌 احمد نجمی تصاویر ورود پیکر مطهر رهبری به فرودگاه نجف را می‌بینم.. ظاهرا قرار بود پیکر با تشریفات به محل استقرار برسد، اما مستقبلین از کنترل خارج شدند. مستقبلینی که اغلب دارای جایگاه اجتماعی و با دعوت در برنامه حضور دارند. به زحمت سعی می‌کردند دست به تابوت و عمامه برسانند.. نمی‌دانم چرا به یاد اسرای ایرانی افتادم. بچه‌های مظلومی که در چنگ صدام و بعثی‌ها کتک می‌خورند. حتی برای زیارت امام حسین هم با کابل و شلنگ کتک خورند. آن زمان چه کسی فکر می‌کرد صدامِ تا دندان مسلح مورد حمایت ده‌ها کشور دنیا اینگونه ذلیل و پست خواهد شد و رهبر ایران اینگونه باعزت به وارد عراق خواهد شود؟ فردا عراق باشکوه‌ترین تشییع را خواهد دید.. تکریم رهبر ایران افق دیدمان را بالاتر ببریم. شهادت رهبر عزیز با خانواده و فرزند کوچک هنوز واقعیت خود را نشان نداده است. همانگونه که شهادت اباعبدالله با خانواده‌اش و آن وقایع عجیبش در زمان آن حضرت فهم نشد. ظرفیت ما برای فهم برکت این خون برای انقلاب و اسلام هنوز ناقص است. حجاب معاصرت، محترمانه‌ترین توجیه است‌. 🔻🔻🔻 @mobahesat

تبلور عملی نظریه «انسان ۲۵۰ ساله» رهبر شهید در حوزه هزار ساله 🖌سعید سلمانی پژوهشگر گروه دین و روحانیت پژوهشکده مطالعات حکمرانی 🔹رهبر شهید پیش از انقلاب اسلامی با طرح نظریه «انسان ۲۵۰ ساله»، سیره فکری و عملی اهل‌بیت(ع) را یک خط پیوسته دانست که در طول دو قرن و نیم با روش‌های گوناگون ظهور یافته است. در این نظریه «شخصیت» اهل‌بیت یکی است در حالی‌که شخص آنان «متعدد»است. این دیدگاه در سال ۱۳۵۰ و نسبت به سیره اهل‌بیت(ع) مطرح شده است اما ارتباط آن با سال ۱۴۰۵ و اتفاقاتی که در حال رخ دادن است، چیست؟ 🔹به عنوان مقدمه باید گفت دهه‌هاست که بخشی از پژوهشگران عربی و غربی در مطالعات حوزه علمیه و همچنین تعدادی از حوزویان غیرهمسو با نظام اسلامی، همواره روایتی از حوزه علمیه پرسابقه نجف اشرف مطرح نموده‌اند که در تقابل فکری و فرهنگی با حوزه علمیه قم و اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) و رهبر شهید(ره) قرار داشته است. اندیشکده‌های عربی ـ غربی راهبرد تقویت و برجسته‌سازی حوزه علمیه نجف در برابر قم را پیشنهاد دادند تا با برجسته‌سازی نجف به عنوان مهد «اسلام اجتماعی و مدنی»، حوزه علمیه قم و اندیشه انقلاب اسلامی مبتنی بر اسلام سیاسی به حاشیه رانده و کم‌رنگ گردد. حوزویان مخالف جمهوری اسلامی نیز با ادعای مخالفت عالمان سنتی حوزه نجف با جمهوری اسلامی و حوزه قم، از نجف به عنوان مأمن آرزوهای خود یاد نموده و حتی طلاب را به هجرت به نجف اشرف تشویق می‌نمودند. 🔹اما واقعیتی که در حال انتشار در فضای مجازی است با روایتی که دهه‌ها ترویج شده است، از زمین تا به آسمان تفاوت دارد: • خطبای معروف عراق همچون سید علی طالقانی، شیخ زمان الحسناوی و شیخ جعفر ابراهیمی و شیخ احمد سلمان مردم را دعوت به مشارکت حداکثری می‌کنند. • پیکر مطهر رهبر شهید پس از 6 دهه دوری در میان جمعیت انبوهی که حتی در تشییع جنازه مراجع تقلید بزرگ نجف اشرف دیده نشده است، وارد صحن علوی می‌شود. • آیت‌الله سید محمدتقی حکیم به عنوان بزرگ خاندان اصیل و ریشه‌دار «حکیم» بر پیکر مطهر رهبر شهید نماز می‌خواند. • آیات سیدمحمدرضا و سیدمحمدباقر سیستانی فرزندان مرجع عالیقدر نجف اشرف، آیت‌الله العظمی سیدعلی سیستانی علاوه بر حضور در صحن مطهر جهت تشییع، برای عرض تسلیت با حجت الاسلام سید مصطفی خامنه ای دیدار می کنند. • آیت‌الله شیخ محمد یعقوبی مرجع تقلید ساکن نجف خود را به تشییع جنازه رسانده است. • آیت‌الله شیخ محمد سند در اظهاراتی رهبر شهید را اثبات کننده ابرقدرتیِ دولت اهل‌بیت علیهم‌السلام در دنیا، توصیف می‌نماید. • حجت‌الاسلام مقتدا صدر با صدور بیانیه‌ای مردم را تشویق به حضور در مراسم تشییع پیکر رهبر شهید نموده و خود در مراسم حضور دارد. • جمعیت قابل توجهی از افراد داخل صحن شریف از طلاب و روحانیون نجف هستند. • سید عیسی‌الخرسان تولیت حرم امیرالمومنین از هیئت ایرانی شامل رئیس جمهور و حجت‌الاسلام سیدمصطفی خامنه‌ای، استقبال گرمی نمود و گروه‌هایی از اعضای بیوت مراجع تقلید، مدرسان درس خارج و فضلای نجف ضمن دیدار با فرزند بزرگ رهبر شهید، مراتب تسلیت خود را ابراز می‌کنند. • شیخ عبدالله الدجیلی معروف به «خطیب المراجع» در تشییع جنازه مشغول مرثیه سرایی می‌شود. • آیت‌الله سیدمحمدتقی مدرسی از مراجع تقلید کربلا پیش از رسیدن پیکر مطهر عبا از دوش برداشته و در میان عزاداران قرار می‌گیرد. • نماز بر پیکر رهبر شهید در حرم حسینی و عباسی توسط حجت‌الاسلام شیخ عبدالمهدی کربلایی و حجت‌الاسلام سیداحمد صافی تولیت شرعی حرم سیدالشهداء و حضرت عباس (ع) اقامه می‌گردد. 🔹پیام این واقعه تبلور عملی نظریه «انسان ۲۵۰ ساله» در دوران غیبت امام مهدی (عج) است. همانگونه که معصومین یک پیکر واحد و در یک جهت اما با روش‌های گوناگون بوده‌اند، قم و نجف نیز علیرغم روش‌های متفاوت، در یک مسیر گام برداشته و یک هدف را دنبال می‌کنند. صحنه‌ای که سال‌ها تلاش شد تا محقق نشود و نجف به عنوان «دیگری» قم معرفی گردد اما این تشییع جنازه همه این تلاش‌ها را به باد داد! نگارنده پیشنهاد می‌دهد پژوهشکده‌های غربی و عربی با تحلیل صحنه‌های تشییع جنازه رهبر شهید در عراق، دست به بازاندیشی در آراء خود زده و بار دیگر حوزه علمیه نجف اشرف را متناسب با واقعیت کف میدان مورد مطالعه قرار دهند. برخی حوزویان غیرهمسو نیز بیش از این سنگ حوزه علمیه نجف را در تقابل با حوزه قم و انقلاب اسلامی به سینه نزنند تا بیش از این اسباب آبروریزی برای خود فراهم نکنند. شاید این‌گونه پیام‌های نیش‌دار و پرکینه برخی عمامه‌به سرهای لندن نشین که ناشی از خشم و سردرگمی آنان است، قابل فهم باشد! https://mobahesat.ir/24566 🔻🔻🔻 @mobahesat