🎥⭕️ وزارت ارشاد یا... ؟! 🔻هر چقدر به اسم دین ، فحشاء کنید ، دروغتان بیشتر روشن می‌شود...! 🎤استاد آیت الله وفسی #جنجالی @mobahesegroup

#مالک را گفتند چگونه است که تو هیچوقت در مه آلودترین ایام هم راه را گم نمی کنی؟ پاسخ داد: در غبار فتنه ها چشم به انگشت اشاره علی دارم. "میثم کریمیان" @mobahesegroup

🔴 صحبتهای #سیدغفار_دریاباری #طلبه اهل #آمل که بی خبر از همه جا #مهناز_افشار توئیت دروغی را با عکس او منتشر کرد.. 👆 او از تبعات این پست جعلی و علتهای نشرش میگه 👆 #مصطفی_قاسمی #حشدالشعبی #شایعات @mobahesegroup

🎥چرا #شیعیان، #شیعه جعفری خطاب می شوند؟ آیت الله رفعتی @mobahesegroup

📹 نماهنگ | آموزش و پرورشِ انقلاب 🔻 رهبرانقلاب در دیدار اخیر معلمان: ⚠️ یک عدّه‌ای میخواهند آموزش و پرورش را به دلایل گوناگون سیاسی بی‌قدر و قیمت کنند؛ این بی‌انصافی است، این خلاف واقع است. ⚡کارهای بزرگ آموزش و پرورش در ۴۰سال انقلاب را در نماهنگ👆 ببینید ⛔ آموزش و پرورشِ دوره‌ی انقلاب را دست‌کم نگیرید @mobahesegroup

‍ ‌‌ 🔰 بدون تعارف میگویم: #معلم، پایه‌ریز تمدن نوین است ‌‌ 🔻رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار معلمان و فرهنگیان: 🔹مهم‌ترین موضوع تمدنی ما تعلیم و تربیت است. برای یک کشور و تمدن، از همه‌ی سرمایه‌ها مهم‌تر، سرمایه‌ی انسانی است. یعنی اگر پول داشته باشید ولی سرمایه‌ی انسانی نداشته باشید به جایی نمیرسید؛ مثل این کشورهای پول‌دار که جیبهای گشادشان را در اختیار خائنین به بشریت قرار میدهند چون نیروی انسانی ندارند. 🔸[مثال دیگر اینکه] کشور ما روی دریایی از نفت خوابیده بود؛ ما نه خبر داشتیم و نه بلد بودیم [استخراج کنیم]. آنهایی که بلد بودند، نفت ما را بردند و برای خود کارخانه ساختند و در جهت جنگهایشان استفاده کردند و در دوره‌ی طاغوت چیز مختصری به ما دادند. این نتیجه‌ی سرمایه‌گذاری نکردن بر روی منابع انسانی است. 🔹بنده اهل تعارف نیستم و آنچه در این سالهای متمادی درباره‌ی معلم ابراز کردم برخاسته از این باور است که معلم، پایه‌ریز تمدن نوین است؛ چون اگر نیروی انسانی شایسته نباشد تمدن نیست. 🔺شما جهادگرانی در میدان مبارزه با جهل و بی‌سوادی هستید. ۹۸/۲/۱۱ instagram.com/p/Bw7G2M9AisZ --- @mobahesegroup

‍ ‌‌ 🚨رهبر انقلاب: می‌خواهند با اجرای #سند۲۰۳۰ برای آمریکا و انگلیس، سرباز و رعیت درست کنند ‌‌ 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، صبح امروز در دیدار معلمان و فرهنگیان: 🔹️شما معلمان در واقع هویت‌سازی فرهنگی میکنید تا جامعه احساس هویت کند. تمدن، متکی به فرهنگ است. اگر فرهنگ قوی و غنی نباشد تمدن به‌وجود نمی‌آید. اینجاست که اهمیت سند ۲۰۳۰ معلوم میشود؛ لُب کلام این سند این است که نظام آموزشی ما باید سبک زندگی و فلسفه‌ی حیات را بر اساس مبانی غربی به کودک بیاموزد. یعنی شما معلمان در کلاس درستان برای غرب، سرباز درست کنید. 🔸️دلیل اینکه روی سند ۲۰۳۰ آن‌قدر کار میکنند، چون در این سند دستورات و توصیه‌ها این است که آموزش و پرورش، مناسبات فکری شاگردان را جوری تنظیم کند که اساس زندگی‌شان طبق تفکر غربی باشد. یعنی شما سرباز درست کنید برای انگلیس و آمریکا و بقیه‌ی این وحشی‌های کراوات‌زده و ادکلن‌زده؛ همینهایی که آدم میکُشند و به آدم‌کش کمک میکنند، بدون اینکه خم به ابرو بیاورند. میگویند چون به پولش نیاز داریم کمکشان میکنیم. حالا میخواهند ما در کشورهای مسلمان برای اینها #سرباز و رعیت تربیت کنیم. ۲۰۳۰ این است. ۹۸/۲/۱۱ instagram.com/p/Bw7KGmEgFXU --- @mobahesegroup

⁉️ متن شایعه : 👇👇👇👇 مقایسه کولوسیوم و #تخت_جمشید : کولوسیوم (یک اثر باستانی در ایتالیا) با وحشی‌گری و ظلم و به دست برده‌ها ساخته شده اما تخت جمشید با مهربانی و محبت به کارگران ساخته شد در حالیکه مثلاً کارگران بیمه بودند و... (خلاصه) ✅ پاسخ👇👇👇👇 1⃣ اولاً کولوسیوم یک اثر هنری و اثر نبوغ معماری است. هر چند تأیید می‌شود که این بنا در روم باستان، با ظلم و وحشی‌گری ساخته شد که بردگان در آن با همدیگر و حیوانات وحشی نبرد میکردند (همان حکایت گلادیاتورها و...) 2⃣ تخت جمشید (یا همان پرسپولیس) یک اثر هنری و حاصل دست و پنجه هنرمندان است. از این بابت لایق ستایش است. اما این دلیل نمی‌شود که متکبرانه و متعصبانه با قضایا برخورد کنیم. در ساخت تخت جمشید هم چه بسا به کارگران و #برده‌ها ظلم شده باشد. به این چند نمونه دقت کنید: 👈 در زمان داریوش، (که سال ها پس از کورش‌بزرگ حکومت می‌کرد) استفاده از بردگان در توليدات، به شدت افزایش یافت و بردگان بسیاری به عنوان نیروی کار در دسترس بودند. 📚مرتضى راوندى، تاريخ اجتماعى ايران، تهران: انتشارات نگاه، ۱۳۸۲، ج 1، ص 391. 👈 هخامنشيان، ساكنان شهرها و حتى يك قبيله كامل را، هنگامى كه عليه حکومت پارسى شورش مى‌كردند، به بردگى مى‌گرفتند. قسمت عمده‌ی اين بردگان‌ را براى كار به املاک شاه يا بلندپايگان پارسى مى‌فرستادند: 📚 ادوین آریدوویچ گرانتوسکی، تاريخ ايران از زمان باستان تا امروز، ترجمه: كيخسرو كشاورزى، انتشارات پويش، تهران 1359، ص 89. 👈 کارگران ساده در عصر هخامنشی حقوق (یا بهتر است بگوییم جیره‌ای) بسیار ناچیز داشتند و البته جیره‌ و مواجب بردگان از آنان نیز کمتر بود. بدین صورت که ۸۳ درصد مردان در ماه ۱۶٫۵ کیلوگرم و ۸۷ درصد زنان در ماه ۱۱ تا ۱۶٫۵ کیلوگرم جیره غلات به همراه مقداری شراب داشته‌اند. (یعنی حقوق یک کارگر در دوران باشکوه هخامنشی، روزی نیم کیلوگرم جو + مقداری شراب بود) 📚پی‌یر بریان، تاریخ امپراتوری هخامنشیان، ترجمه مهدی سمسار، انتشارات زریاب، تهران، ۱۳۷۷، ج 2 ، ص ۹۰۰-۹۰۴ 👈 هاید ماری کخ نیز نوشته است: «با دستمزد یک مَرد کارگر به زحمت می‌شد نیم کیلو نان در روز پخت!» گذشته از اینکه ایشان به بازار برده‌فروشان در عصر هخامنشی در مکانی نزدیک تخت‌جمشید هم اشاره می‌کند که مردم از دورترین نقاط، برای خرید برده به آنجا می‌آمدند. 📚 هاید ماری کخ، از زبان داریوش، ترجمه پرویز رجبی، تهران ۱۳۷۶، ص 60 - 69 👈 والتر هینتس گفته است که این برده‌ها همچون اسیران جنگی فقط «وظیفه» داشتند و نه «حق». او همچنین اضافه می‌کند: «پیداست که زندگی یک کارگر ساده در ایران باستان یک زندگی پررنج و نیاز بوده است.» 📚 والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، نشر ماهی، تهران ۱۳۹۲، ص 348 و 351 👈 طور خلاصه دستمزد متوسط کارگران در حکومت آرمانی هخامنشی عبارت بوده است از یک تا دو قرص نان جو در روز! (در حدی که فقط زنده بمانند) و وضعیت بردگان به مراتب بدتر از آنان بود... 📚والتر هینتس، همان، ص 347-351 #شایعات #تاریخ #تحلیل #ایران کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

فارس گزارش کرد:👇 #پائولو_کوئیلیو نسبتی با معنویت ندارد. 📚برش‌هایی از روایت بازدید رهبر انقلاب از نمایشگاه کتاب سی‌ودوم 🔹«بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه» ناشر بعدی بود. جوان‌های غرفه‌دار به رهبر انقلاب سلام کردند. ایشان اولین کتابی که دیدند کتابی از پائولو کوئیلو بود؛ پرسیدند «این کتاب درباره‌ی چیست؟» 🔹فروشنده گفت «درباره‌ی یک سفر معنوی است» رهبر انقلاب گفتند «اما این نویسنده اصلا اهل معنویت نیست!» کتاب بعدی بازجویی از صدام بود. کتابی که گویا آقا قبلا مطالعه کرده بودند. گفتند در این اثر مجموعا از صدام تعریف می شود و چهره‌ی مثبتی نشان داده می‌شود. 🔹کتاب دیگری که از انتشارات کتاب پارسه دیدند «قهرمانان تاریخ» ویل دورانت بود. غرفه‌دار گفت می‌خواهم این کتاب را به شما هدیه بدهم. رهبری پذیرفتند ولی گفتند اگر پولش را بگیرید ما خوشحال‌تر می‌شویم. #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #تحلیل کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⚠️ سخن‌نگاشت | #سند۲۰۳۰؛ تربیت سربازان آینده غرب 🔺️ گزیده بیانات رهبرانقلاب در دیدار معلمان و فرهنگیان. ۹۸/۲/۱۱ @mobahesegroup

⁉️متن شایعه👇👇👇 ناطق نوری : در زمان طلبکی که قم بودم ، حضرت حاج آقا روح اله (خمینی) به ورزش کوهنوردی هفتگی که میرفتند ، چند باری همراه حضرت امام که به کوهپیمایی در منطقه کوه های جمکران میرفتیم ...... در بعضی از فصول سال  نماز صبح را  مجبور میشدیم. در همان منطقه اقامه کنیم. حضرت امام ره  هیچوقت  جهت ادای نماز وارد مسجد جمکران نمیشدند ! و دیگران را نیز نهی می فرمودند ! چرا که معتقد بودند : محل مسجد جمکران «غصبی» و  احداث آن نیز «خرافاتی» است . نقل قول مستند از خاطرات دوران طلبگی جناب ناطق نوری ✅پاسخ شایعه👇👇👇👇👇 1. این شایعه قدیمی صحت ندارد و در خاطرات حجت الاسلام ناطق نوری یا هیچ فرد دیگری یافت نمی شود! نویسنده در حالی مدعی مستند بودن مطلب شده که تعمدا شماره جلد و صفحه ای را درج نکرده است! 2. امام خمینی(ره) با مسجد جمکران مشکلی نداشتند، بلکه در مواردی به آنجا مراجعه و نماز گزارده اند و در اول انقلاب نیز هیئتی را مامور رسیدگی و بهسازی این مسجد نمودند! http://yon.ir/emjam1 3. اسناد ساواک هم به برنامه ها و مراجعات امام(ره) به مسجد جمکران اشاره کرده که این اسناد و مصاحبه شاهدان، در ویدئوی مستندی در لینک زیر قابل مشاهده است: http://yon.ir/emjam2 4. بنابر اسناد و دلایل روشن و معتبر، مسجد مقدس جمکران به امر مستقیم امام زمان(عج) ساخته شده و علمای شیعه نیز به جایگاه ویژه، قداست و برکات آن اذعان دارند.  http://yon.ir/emjam3 http://yon.ir/emjam4 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

🔴 بسم‌الله ... 🔴 هشتک عملیات : #گروگانگیری_معیشت 🔴ساعت عملیات : ساعت ۱۸ امروز، جمعه ، ۹۸/۲/۱۳ 🔴محورهای عملیاتی گرانفروشی‌های اخیر و معیشت مردم و گران شدن بنزین و .... 🔻عدم نسبت تحریمها و گرانی و تورم. 🔻عدم اقدام دولت در نظارت در بازار و رشد بی رویه ی قیمتها به ویژه خودرو. 🔻آغاز رشد بی حساب و کتاب قیمتها پس از مخالفتهای جریان انقلاب با FATF،CFT، و پالرمو. 🔻توجه به تقصیر بالای آقای جهانگیری در اعلام نرخ ۴۲۰۰دلار و ارائه آن به واردات غیر مبنایی و غیر اصلی. 🔻لزوم توضیح وزارت نفت در خصوص میزان قرارداد های شِل و توتال که محرمانه هم بودند. 🔻بی توجهی جدی دولت به تولید داخلی و افزایش واردات حتی از آمریکا پس از خروج ترامپ از برجام. 🔻فشار مضاعف بر مردم در خوراک (لبنیات_میوه و.....) و فرهنگ که هدف دار است. 🔻توجه دادن نمایندگان مجلس به اینکه چنانچه پایان سال رأی مردم را می خواهند باید قیمتها رو کاهش دهند. 🔻اعلام کوتاه مدت بودن گرانی سنگین به مردم و تکیه بر گروگانگیری معیشت. 🔻تبیین خطر بسیار بزرگ cft و پالرمو و مراقبت از تأثیر پذیری مردم. 🔻ترغیب مردم بر نخریدن کالاهایی که بی رویه گران شدهو کالاهای وارداتی. 🔻یادآوری کوچک‌تر شدن روزبروز سفره‌ی مردم 🔴 و من الله توفیق کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

‍ ▪️◽️▪️◽️ ◽️ ‍ #سحر_خیزی 9⃣1⃣ احادیث معصومین علیهم السلام درباب سحرخیزی 🔹اهمیت برگزاری نماز صبح به جماعت ➖رسول خدا(صلوات الله علیه) روزی پس از ادای نماز صبح در مسجد رو به اصحاب کرده و از حال مردمی که نامشان را یک به یک برد، پرسید که آیا اینان به جماعت حاضر شده‌اند؟ اصحاب عرض کردند: نه یا رسول الله! حضرت با تعجب پرسید: آیا غایبند؟ بعد فرمودند: به راستی که هیچ نمازی بر منافقان از این نماز صبح و نماز عشا، دشوارتر نخواهد بود. 📓المحاسن، ج1، ص: 84 @mobahesegroup

بهترین کتاب در روسیه #ازخمینی_تاخامنه_ای ترویج اندیشه های امام خمینی و امام خامنه ای در روسیه @mobahesegroup

🚨 در مدارس استعدادهای درخشان مشهد چه خبر است؟ اهدای کتاب عشق و عاشقی و اروتیک به نوجوانان پسر در دبیرستان هاشمی‌نژاد۲! #ارسالی @mobahesegroup

⭕️ کتاب کاپلان و سادوک باید از کتب درسی دانشگاه‌های ایران حذف شود! ❌ کتاب «روان‌پزشکی کاپلان و سادوک» منبع رسمی رشته‌های پزشکی، روان‌پزشکی و روان‌شناسی در دانشگاه‌های ماست، در جلد دوم این کتاب، در فصل «تمایلات جنسی به‌هنجار» موضوع همجنس‌گرایی مطرح شده است! و در صفحه ۳۲۳ به نقل از فروید گفته شده: «همجنس‌گرایی نه فساد است نه انحطاط، نمی‌توان آن‌ را بیماری شمرد...» !! 📌 #همجنس_بازی در اسلام حرام و غیر شرعی است اما در کتب دانشگاهی ما به عنوان امری عادی و بلا اشکال تدریس می‌شود و دانشجو مجبور است برای این محتواهای غیر شرعی امتحان بدهد!! @mobahesegroup

⁉️ سوال: 👇👇👇 ما اگر اين دنيا به حرف هاي مراجع عمل کرديم و رفتيم اون دنيا بهمون گفتن کارتون اشتباه بود يا گفتن مگر عقل نداشتي با حرف مرجع پيش رفتي؟ آیا این امکان وجود دارد و اینکه ما اون دنیا مواخذه نمیشم؟ ✅ پاسخ: 👇👇👇 هم عقل انسان و هم دین اسلام می فرماید در احکام دینی خود از مرجع تقلید ، تبعیت کنید(البته حتم می دانید تقلید در احکام و فروع دین است نه اعتقادات و اصول دین). و خدا در روز قیامت از انسان چه چیز می خواهد؟؟ تبعیت از حکم عقل و شرع. اما تقلید از مرجع تقلید به حکم عقل: عقل به ما می گوید در یک کاری که می خواهی انجام دهی یا خودت باید متخصص در آن کار باشی یا باید به یک متخصص مراجعه کنید. انسان یا خودش علم پزشکی را دارد و یا باید به یک پزشک مراجعه کند. و در بین پزشک های متخصص می گردد و بهترین آنها را انتخاب می کند. و هر چقدر این کار مهم تر و خطیر تر باشد باید مراجعه به این متخصص(مجتهد) پر رنگ تر باشد. امر دین از مهمترین امور زندگی انسان است در احکام دین یا باید انسان متخصص باشد یا از متخصص این امر که همان مراجع تقلید هستند پیروی کند و در پیدا کردن بهترین مرجع تقلید(اعلم) تلاش کند. پس عقل حکم می کند که از مرجع تقلید در امور دینی تقلید کن و اگر کسی در این دنیا به حکم عقلش گوش فرا داد و از مرجع تقلید تبعیت کرد هر چند که برخی از احکام برداشتی آن مرجع مطابق واقع نباشد باز نزد خدا معذور است چرا که به حکم عقلی عمل کرده که خدا او را به انسان داده است. اما تقلید از مرجع تقلید به حکم دین اسلام : امام حسن عسکری می فرمایند: فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ(بحار الانوار ج ۲ ص ۸۸.) اما هر فقيهى كه خويشتندار و نگاهبان دين خود باشد و با هواى نفْسش بستيزد و مطيع فرمان مولايش باشد ، بر عوام است كه از او تقليد كنند بنا بر این این فرمایش کسانی که خود مجتهد نیستند باید از مرجع تقلید خود تبعیت کنند. پیامبر اکرم می فرمایند: «مَن اجتهد فاصاب فله أجران، و مَن أخطأ فَله أجر واحدٌ». (الفصول الغرویة، ص 406، ) یعنی مجتهدی که در اجتهاد خود به حکم واقعی دست می ‌یابد دو پاداش دارد، اما مجتهدی که با وجود به کارگیری تمام سعی خود، به حکم واقعی نمی‌رسد، فقط یک پاداش دارد. یک مجتهد جامع الشرایط بعد از سالها تحصیل و درس و بحث و یادگیری علوم لازم برای بررسی آیات و روایات (مانند صرف و نحو و منطق و اصول و فقه و ...) و کسب ملکه اجتهاد و استخراج احکام دینی، نهایتا احکام اجتهادی خود را درباره احکام فرعی فقهی و عملی ارائه می دهد و چنین کسی شرایطی دارد که در ابتدای رساله ها به آن شرایط اشاره شده است. تلاش فراگیر (=اجتهاد) برای کشف حکم الهی از منابع معتبر دینی، تنها راه پیش روی ما برای عمل به فرامین شرع مقدس است و راه عقلانی دیگری برای این مطلب وجود ندارد. بنا بر این کسی که در دنیا از مرجع تقلید خود پیروی می کند به حکم عقل و شرع این کار او مورد تایید است و در روز قیامت هر چند که مرجع او در حکمی اشتباه رفته باشد معذور است. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️سوال:👇👇👇 علت ترس از مرگ چیست؟ اصلا چرا باید از مرگ بترسیم؟ ✅پاسخ: 👇👇👇 عمده‌ترین عوامل ترس و نگرانی غیرطبیعی از مرگ عبارت‌اند از: 1. ناآگاهی از حقیقت مرگ: امام هادی علیه‌السلام، به یکی از یاران خویش که در بستر بیماری بود و از ترس مرگ بی‌تابی کرده و می‌گریست، فرمود: «یا عبدالله تخاف من الموت لانک لاتعرفه»؛ «‌ای بنده خدا، تو از مرگ می‌ترسی به دلیل آنکه حقیقت آن را نمی‌شناسی». (1) اگر انسان، مرگ را نابودی و فنا تفسیر نکرده بلکه انتقال از سرای فانی به سرای باقی بداند، از مرگ هراسی به دل راه نمی‌دهد. 2. دل‌بستگی شدید به دنیا: انسانی که شیفته‌ی دنیا و غرق در مادیات شده است؛ برای بهره‌مند شدن هرچه بیشتر از لذایذ دنیوی، به دنبال زندگی ابدی در این دنیاست و همواره از فرارسیدن مرگ خویش در نگرانی و اضطراب به سر می¬برد، زیرا چنین می‌پندارد که مرگ پایان‌بخش تمام لذت‌ها و کامیابی‌های اوست و او را از علایق و دل‌بستگی‌هایش، برای همیشه جدا می‌سازد. امام علی علیه‌السلام با گذرا خواندن دنیا و جاودان خواندن آخرت، در همه انسان‌ها این انگیزه را ایجاد می‌کند که به دنیای زودگذر دل نبندند. می‌فرمایند: «ایها الناس انما الدنیا دار مجاز و الآخرة دار قرار»؛ «ای مردم، دنیا سرای گذرا و آخرت خانه جاودان است». (2) 3. ترس از حسابرسی اعمال: قرآن کریم می‌فرماید: «وَ لا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِین»؛ «ولی آن‌ها هرگز تمنای مرگ نمیکنند به خاطر اعمالی که از پیش فرستادهاند و خداوند ظالمان را به‌خوبی میشناسد». (3) اسلام عزیز، برای خنثی کردن این عامل، همواره بر گشودگی در توبه و بخشندگی و توبه پذیری خداوند تأکید می‌کند. پی‌نوشت‌ها: 1. معاني الأخبار، النص، ص: 290 2. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 320 3. جمعه/7 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️سوال: 👇👇👇 مگه استفاده تبليغي از زنان گناه نيست پس چرا خداوند در تبليغ بهشت خود از حوري سخن گفته؟پس زنان حقي ندارند؟عدالت چه ميشود؟ ✅ پاسخ: 👇👇👇 درست است که خدا از حوریان بهشتی در قرآن برای توصیف بهشت سخن گفته است ولی این با استفاده تبلیغاتی از زن کاملا متفاوت است. یک وقت تاجری کالایی دارد برای فروش آن کالا از زیبایی ها و لطافت های زن در جهت جلب نظر ها استفاده می کند تا کالای خود را به فروش برساند (با زن کالایش را تبلیغ می کند) این می شود استفاده تبلیغاتی از زن و زن در این جا یک ابزار برای فروش کالاست و ارزش زن تحت الشعاع کالا قرار می گیرد این کار اصلا پسندیده نیست چرا که جایگاه زن آنقدر بالاست که هیچ کالایی ارزش آن را ندارد که زن آن را تبلیغ کند. اما آن کاری که خدا برای بهشت انجام می دهد بیان وقایع و نعمت های بهشت است نه استفاده تبلیغاتی از زن. به تعبیر دیگر حور العین در بهشت یک نعمت است که خدا آن را در توصیف بهشت بیان می کند نه این که یک تابلوی تبلیغاتی باشد برای جذب و جلب نظر مومنان!! علاوه بر آن زن در عالم دنیا از لحاظ معنوی با مرد مساوی است یعنی همان گونه که مرد ها با عمل به تکالیف الهی به بهشت می روند زن ها نیز با عمل به تکالیف الهیه به بهشت می روند و نه به عنوان ابزار لذت !! بلکه به عنوان کسی که در بهشت از نعمت ها برخوردار می شود و متنعم به نعمت های بهشتی است وارد بهشت می شود و انواع و اقسام لذت ها و نعمت ها را نصیب خود می کند. بنا بر این اولا توصیف بهشت به وجود حور العین در آن استفاده تبلیغاتی از زن و زیبایی های آن نیست بلکه بیان نعمت های بهشتی است همان گونه که خدا نعمت های دیگر بهشت را هم بیان می فرماید: نهر های جاری از شیر و عسل، قصر های بزرگ، درختان سرسبز و ... ثانیا: اگر خدا نام حور العین را مطرح می کند به عنوان یک نعمت بهشتی، منظور زنان دنیا یی نیستند، بلکه زن های دنیایی مانند مردان در دنیا عمل به تکلیف می کنند و به بهشت می روند و خود از نعمت های بهشت استفاده می کنند نه این که ابزاری در بهشت باشند!! کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

🔴مهناز افشار و پرویز پرستویی رو با خاک یکسان کرده... 😳والله قسم اگر این سلبریتی ها روزی ۲ دقیقه مطالعه داشته باشن من همه حرفامو پس می گیرم!!! #پایان_عصر_سلبریتی‌ 📽استاد پورآقایی @mobahesegroup

🔴 #بوسه یک #نماینده_مجلس بر عکس #وزیر! ملت #ایران اینها دستپخت خود ما هستند👆 #از_ماست_که_بر_ماست #مجلس #تملق #چاپلوسی #عبدالرضا_عزیزی #شیروان #وزیر_کشور #روحانی #اصلاحات #اعتدال #اعتراض #وزارت_کشور #احمق #لیست_امید #اصلاحطلبان #غربگرا @mobahesegroup

🔵 شعار #کارگران #آمریکا در روز جهانی #کارگر 👆 نه به #جنگ با #ایران.. انقدی که #آمریکایی ها از جنگ با ما میترسن.. ما خودمون نمیترسیم 😜😁 آخه دلمون قرصه به #رهبر مون و #سپاه مون.. میدونید که فرمودند: #نه_جنگ_میشود_نه_مذاکره_میکنیم #ترامپ #فقرا #فقر #جنگ_افروزی #جنگ_طلب #اصلاحات #روحانی #ظریف #برجام #صلح #گرانی #اعتراض #usa #iran #war #NoWar #peace #workers #poors #Poverty #Trump @mobahesegroup

⁉️ پرسش : 👇👇👇 چرا در هنگام نزول عذاب های عمومی خدا، گنهکار و بى گناه با هم مى سوزند؟ آیا این ظلم نیست که تر و خشک با هم بسوزند؟! ✅ پاسخ : 👇👇👇 با مطالعه سرگذشت اقوام گذشته، مثل اصحاب سبت در سوره اعراف، می بینیم که هنگام نزول عذاب الهی بر گناهکاران، این عذاب جنبه ای عمومی داشته و شامل همه مردمان آن قوم، اعم از گناهکار و بی گناه می شده است. در آیه 25 سوره انفال نیز می خوانیم: «وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصیبَنَّ الَّذینَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدیدُ الْعِقابِ»؛ (و از فتنه اى كه تنها به ستمكاران شما نمى رسد بترسید و بدانید كه خدا سخت كیفر است). گویی فتنه ها تنها دامن کسانی را که ظلم کرده اند نمی گیرد و همه افراد از ظالم و مظلوم را در بر می گیرد. سوالی که ممکن است به ذهن برسد این است که آیا چنین عذاب هایی موجب هلاکت برخی بی گناهان که در میان قوم گناهکار خود حضور داشتند نمی شده است؟! و آیا چنین عقوبتی برای آن مردمان بی گناه با تعالیم آیه 15 سوره اسراء یعنی «وَ لاتَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى»؛ (و هيچ كس بار گناه ديگرى را به دوش نمى كشد) منافات نمی یابد؟! آیا اصولا پدید آمدن چنین عذاب هایی که در آنها تر و خشک با هم می سوزند، با عدالت خداوند سازگار است؟! در پاسخ به این سؤال می گوییم که به عکس آنچه معروف است که در هنگام زبانه کشیدن آتش عذاب های عمومی «خشک و تر با هم مى سوزند»، در منطق عقل و تعلیمات انبیاء(علیهم السلام) هیچ بى گناهى به جرم دیگرى مجازات نخواهد شد. همان طور که در آیه 15 سوره اسراء نیز اشاره رفت، هیچ کس بار گناه دیگرى را بر دوش نمى کشد. مجازات های الهی این گونه نیست که دامان بی گناهان را به خاطر گناه گناهکاران بگیرد؛ زیرا به تعبیر آیه 51 سوره انفال، خداوند عادلی است که (نسبت به بندگانش هرگز ستم روا نمى دارد)؛ «وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبيدِ». خداوند هرگز گناهکاری را بیش از گناهش مجازات نمی کند، چه رسد به بی گناهان؛ زیرا شکی نیست که چنین رفتاری همان ستم روشن و آشکار است که خداوند از آن پاک و مبرّا است. درباره عذاب هایی که درباره اقوام لوط و ثمود نازل شد، قرآن مجید، تصریح به این تمایز بین گناهکاران و بی گناهان دارد. در داستان مجازات قوم لوط، فرشتگان به حضرت لوط(علیه السلام) و خانواده اش (البتّه به غير از همسرش) دستور دادند كه شب هنگام، قبل از نزول عذاب شهر را ترك كنند تا عذاب الهى دامان آنها را نگيرد. سوره عنکبوت بدین نحو این داستان را روایت می کند که فرشتگانى كه مأمور عذاب قوم لوط بودند بودند قبل از آن كه به سرزمين او براى انجام مأموريت خود بيايند، براى بشارت ابراهیم(علیه السلام) به تولد فرزندش به سرزمين ابراهیم(ع) رفتند و مکالمه ای بین آنها و ابراهیم(ع) به نحو ذیل درگرفت. در آيه 32 سوره عنکبوت می خوانیم: (و هنگامى كه فرستادگان ما [از فرشتگان] بشارت [تولد فرزند] براى ابراهيم آوردند، گفتند: ما اهل اين شهر و آبادى را [و به شهرهاى قوم لوط اشاره كردند] هلاك خواهيم كرد، چرا كه اهل آن ستمگرند)؛ «وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ». هنگامى كه ابراهيم(علیه السلام) اين سخن را شنيد نگران لوط پيامبر بزرگ خدا شد و (گفت: لوط در ایين آبادى است)؛ «قالَ إِنَّ فِيها لُوطاً». سرنوشت او چه خواهد شد؟! اما فورا در پاسخ او (گفتند: [نگران مباش] ما به كسانى كه در آن هستند آگاه تريم)؛ «قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها». کنایه از این حقیقت که هرگز تر و خشك در دستگاه مجازات عادلانه الهی با هم نمى سوزند و این برنامه كاملا دقيق و حساب شده است.(1) همان طور که دیدیم حكمت و عدالت الهی اقتضا کرد كه اگر در هفت شهر قوم لوط يك خانواده پاك و مؤمن وجود داشته باشد آنها نجات یابند و اين اتّفاق رخ داد.(2) در داستان قوم ثمود نیز همین اتفاق افتاد. هنگامی که فرمان عذاب نازل شد، درست برخلاف آنچه که می گویند که تر و خشك با هم مى سوزند، خداوند مؤمنان را نجات داد و تنها بت پرستان گرفتار عذاب شدند. به آیه 66 سوره هود که به این موضوع اشاره می کند توجه فرماييد: «فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْىِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِىُّ الْعَزِيزُ»؛ (و هنگامى كه فرمان [مجازات] ما فرا رسيد، صالح(علیه السلام) و كسانى را كه با او ايمان آورده بودند، به رحمت خود [از آن عذاب] و از رسوايى آن روز، رهايى بخشيديم چرا كه پروردگارت، توانا و شكست ناپذير است). ادامه در پست بعد👆👆🔺👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup