#آیات_تشریعی_جزء۲۱ بسم الله الرحمن الرحیم ✨«فأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ» ✨پس روی خود را با گرایش تمام به حق بسوی این دین کن، با همان سرشتی که خدا مردم را بر آن سرشته است، آفرینش خدای تغییرپذیر نیست. این است همان دین پایدار، ولی بیشتر مردم نمی دانند. 📗 سوره مبارکه روم، آیه ٣۰ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا امام محمد بن علی الباقر (علیه السلام) در تفسیر آیه مذکور فرمودند: فِي قَوْلِهِ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً» قَالَ هِيَ الْوَلَايَة. منظور از دین حنیف همان «ولایت» است. 📚 کافی، ج ۱، ص ۴۱۹ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۲ بسم الله الرحمن الرحیم ✨«قلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا مَا بِصَاحِبِکُم مِن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِیرٌ لَکُم بَیْنَ یَدَیْ عَذَابٍ شَدِیدٍ» ✨ بگو من فقط به شما یک اندرز می‌ دهم که دو به دو و به تنهایی برای خدا به پا خیزید، سپس بیندیشید که همراه و همدم شما هیچ گونه جنونی ندارد. او شما را از عذاب سختی که در پیش است جز هشدار دهنده ای (بیش) نیست. 📗 سوره مبارکه روم، آیه ٣۰ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا امام محمد بن علی الباقر (علیه السلام) در تفسیر آیه مذکور فرمودند: «إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ هِیَ الْوَاحِدَةُ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ»؛ شما را تنها به ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) پند می‌دهم و ولایت علی (علیه السلام) همان واحده (یکی) است که خداوند تبارک و تعالی در مورد آن می فرماید که شما را تنها به یک چیز موعظه می کند. 📚 الکافی، ج۱، ص۴۲۰ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۳ بسم الله الرحمن الرحیم ✨«قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظيمٌ* أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ» ✨ بگو: «او خبرى بزرگ است که شما از آن اعراض کردید». 📗 سوره مبارکه ص، آیه ۶۷ و ۶٨ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا امام باقر (علیه السلام) در تفسیر آیه مذکور فرمودند: «کَانَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ یَقُولُ: مَا لِلَّهِ آیَة أَکْبَرُ مِنِّی وَ لَا لِلَّهِ مِنْ نَبَإٍ عَظِیمٍ أَعْظَمُ مِنِّی وَ لَقَدْ عُرِضَتْ وَلَایَتِی عَلَی الْأُمَمِ الْمَاضِیَةِ فَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهَا. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِیمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ قَالَ: هُوَ وَ اللَّهِ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام)». امیرمؤمنان علی (علیه السلام) می فرمودند: «خداوند عزّوجلّ نشانه‌ ای بزرگ‌ تر از من و خبری عظیم تر از من ندارد. ولایت من بر تمام امّت‌ های پیشین عرضه شد، اما از پذیرفتن آن خودداری کردند. آیات «قل هو نبأ عظیم، أنتم عنه معرضون» را خدمت حضرت قرائت کردم. امام فرمودند: «به خدا قسم منظور از آن حضرت علی (علیه السلام) است». 📚 بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۴ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۴ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «و وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُون» ✨ وای بر مشرکان؛ آنهایی که زکات نمی دهند و به آخرت ایمان ندارند. 📗 سوره مبارکه فصلت، آیات ۶و ۷ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 ابان بن تغلب از محضر مبارک حضرت مولانا امام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) درباره آیه فوق سوال کرد، آن حضرت فرمودند: «أَ تَرَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ طَلَبَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ وَ هُمْ يُشْرِكُونَ بِه‏، حَيْثُ يَقُولُ: «وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ، وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ»؟! فَقَالَ: وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ " الَّذِينَ أَشْرَكُوا بِالْإِمَامِ الْأَوَّلِ وَ هُمْ بِالْأَئِمَّةِ الْآخِرِينَ كَافِرُون "‏. آیا فکر کردی خداوند از مشرکین طلب اموالشان را می کند؟! نه اینطور نیست. سپس حضرت صادق (علیه السلام) شرک را اينگونه معنا كردند: ويل للمشركين «الذين أشركوا بالإمام الأول و هم بالأئمة الآخرين كافرون» وای بر مشرکان آنانکه به امام اول اميرالمومنين حضرت علي (عليه السلام) شرک ورزیدند و به ائمه دیگر نیز کافرند. 📚 تفسير القمي، ج‏۲، ص ۲۶۲ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۶ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «وَ إِنَّ الدِّينَ لَواقِع‏» ✨ دین قطعا واقع می شود. 📗 سوره مبارکه ذاریات، آیه۶ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا الباقر (علیه السلام) درباره آیه مذکور فرمودند: «إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ‏ يَعْنِي فِي عَلِيٍّ وَ إِنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ‏ يَعْنِي عَلِيّاً وَ عَلِيٌّ هُوَ الدِّين‏ ... وَ قَوْلُهُ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ يَعْنِي مُخْتَلِفٍ فِي عَلِيٍّ يَعْنِي اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ فِي وَلَايَتِهِ، فَمَنِ اسْتَقَامَ عَلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَ مَنْ خَالَفَ وَلَايَةَ عَلِيٍّ دَخَلَ النَّار ...». وعده صدقی که خداوند به آن قسم یاد کرده، [ولایت] امیرالمومنین علی است و منظور از دین نیز امام علی است و ایشان همان دین واقع است. و آنجا که خداوند می فرماید شما گفتار متناقض و مختلف دارید، یعنی در ولایت آن حضرت اختلاف دارید، پس هر آنکه بر ولایت امیرعالم علی (صلوات الله علیه) استقامت ورزد، داخل بهشت می شود و هر آنکه مخالفت نماید، داخل جهنم می شود. 📚 تفسير القمي، ج‏۲، ص۳۲۹ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۷ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۷ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ هو الأَول والآخِرُ والظَّاهِرُ والبَاطِنُ وهُو بِکُل شَیْءٍ عَلیمٌ» ✨ اوست اول و آخر و ظاهر و باطن و او به هر چیزی داناست. 📗 سوره مبارکه حدید، آیه ۳ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «لَقَدْ أَسْرَی بِی رَبِّی فَأَوْحَی إِلَیَّ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَوْحَی وَ کَلَّمَنِی فَکَانَ مِمَّا کَلَّمَنِی أَنْ قَالَ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) عَلِیٌّ (علیه السلام) الْأَوَّلُ وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ...». پروردگارم مرا شبانه به معراج برد و آنچه را باید وحی می‌کرد از پسِ پرده و حجاب به من وحی فرمود و با من سخن گفت. از جمله مطالبی که با من سخن گفت این بود که فرمود: «ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! علی (علیه السلام) اوّل، علی (علیه السلام) آخر، ظاهر و باطن است و او به هر چیز داناست». پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) عرضه داشت: «پروردگارا! آیا تو نیستی که چنین صفاتی داری»؟! خداوند متعال فرمود: «ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! من خدایی هستم که جز من معبودی نیست، منم اوّل و چیزی قبل از من نیست و منم آخر و چیزی بعد از من نیست، منم ظاهر و چیزی آشکارتر از من نیست و منم باطن و چیزی پوشیده‌تر از من نیست، و من خدایی هستم که جز من معبودی نیست و به هر چیزی دانا هستم؛ ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! علی (علیه السلام) اوّل است؛ اوّلین کسی که در میان امامان (علیهم السلام) پیمان مرا پذیرفت؛ ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! علی (علیه السلام) آخر است، آخرین کسی که در میان امامان (علیهم السلام) روحش را خواهم گرفت و او جنبنده‌ای است که [در آستانه‌ رستاخیز] با مردم سخن خواهد گفت؛ ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! علی (علیه السلام) ظاهر است [یعنی] تمام آنچه به تو سفارش کرده‌ام، بر او آشکار خواهم نمود و تو حق نداری چیزی را از او پنهان بداری؛ ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! علی (علیه السلام) باطن است [یعنی] آن سرّ خویش که نزد تو به راز نهادم را نزد او پنهان داشتم، پس میان من و تو سرّی وجود ندارد که بخواهم آن را از علی (علیه السلام) دریغ بدارم؛ حلال یا حرامی نیافریدم مگر اینکه علی (علیه السلام) به آن آگاه است. 📚 بحار الأنوار، ج ۴۰، ص ۳۸ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۸ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُم خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» ✨ اى كسانى ‌كه ايمان آورده‌ ايد! هنگامى‌ كه براى نماز روز جمعه اذان گفته‌ شود، به‌ سوى ذكر خدا [و نماز] بشتابيد و خريد و فروش را رها كنيد كه اين براى شما بهتر است اگر مى‌ دانستيد! 📗 سوره مبارکه جمعه، آیه ۹ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت امام باقر (علیه السلام) در تفسیر کریمه شریفه فرمودند: «اسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ» یعنی امْضُوا إِلَى وَلَايَةِ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام)‏. «ذلِكُمْ‏» يَعْنِي بَيْعَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَلَايَتُهُ‏ «خَيْرٌ لَكُمْ»‏ مِنْ بِيعَةِ [أعداء الله]. «به سوی ذکر خدا (نماز جمعه) بشتابید» یعنی با جدّیت و توجه به سوی ولایت حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) بروید. «این نماز جمعه» یعنی بیعت با امیرالمومنین و ولایت آن حضرت (علیه السلام) «برای شما بهتر است» از بیعت با دشمنان خدا. 📚 الإختصاص، ص ۱۲۹ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۲۹ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» ✨ آنها مى‌ گويند: ما از نمازگزاران نبوديم. 📗 سوره مبارکه مدثر، آیه ۴۳ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا امام جعفر صادق (علیه السلام) در تفسیر آیه مبارکه فرمودند: «لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ قَالَ: عَنَی بِهَا لَمْ نَکُ مِنْ أَتْبَاعِ الْأَئِمَّهًْ (علیهم السلام) ...‏». مقصود از اینکه «آنها می گویند از نمازگزاران نبودیم» یعنی: از پیروان ائمه اطهار (علیهم السلام) نبودیم... . 📚 الکافی، ج۱، ص۴۱۹ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۳۰ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

#آیات_تشریعی_جزء۳۰ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «وَ ما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دينُ الْقَيِّمَةِ» ✨ و به آن‌ها دستوري داده نشده بود جز اينكه خدا را بپرستند و دين خود را براي او خالص كنند و به توحيد بازگردند، و نماز را برپا دارند و زكات را بپردازند؛ و اين است دين پايدار. 📗 سوره مبارکه بینه، آیه ۵ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا امیرالمومنین علی (علیه السلام) فرمودند: «مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیَّة مَعْرِفَة اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ مَعْرِفَة اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیَّة وَ هُوَ الدِّینُ الْخَالِصُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفاءَ وَ یُقِیمُوا الصَّلاةَ وَ یُؤْتُوا الزَّکاةَ وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ‏». شناخت من با نورانیّت، همان شناخت خداوند متعال است و شناخت خداوند عزوجل همان معرفت من با نورانیّت است و این همان دین خالص است که خداوند می‌ فرماید: به آن‌ها دستوري داده نشده بود جز اينكه خدا را بپرستند و دين خود را براي او خالص كنند و به توحيد بازگردند، و نماز را برپا دارند و زكات را بپردازند؛ و اين است دين پايدار. 📚 بحارالأنوار، ج ۲۶، ص ۱ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup