eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
24.5هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
8.8هزار ویدیو
222 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ادمین کانال👇 @Morteza_Kahromi کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃 💎 متن شایعه : 1. هر موقع جنسی گرون میشد علما فتوا میدادن مردم نمیخریدن جنس ارزون می شد! 2. سود بانکی زیاد میشد علما فتوا می دادن سود وام های با همکاری مردم و آتش زدن اموال دولتی دوباره سودها به سرجاش بر می گشت. 3. گرون میشد علما فتوا مردم آتیش 4. بیلیت اتوبوس گرون علما فتوا مردم آتیش 5. توتون گرون علما فتوا مردم ترک سیگار 6. قند گرون علما فتوا قند نجس 7. هر مشکلی که پیش می اومد علما فتوا مردم یکپارچه عمل الان چی شده که صدای در نمییاد ؟ خدا عوض شده یا دین خدا ؟ اف بر علمای سر در برف کرده دومین دلیل اینکه مردم متحد نیستن ! آقا 30 روز مرغ نخور ! نمی میری ! اگه نشد کیلویی 2000 تومان ایرانی نیستی کپی نکنی ! قدرت و یکپارچگی مردم بدون هیاهو و اغتشاش 💎پاسخ شایعه : 1. امثال نویسنده شبهه تنها زمانی از مراجع سخن گفته و استناد می‌کنند که بخواهند به ایشان حمله کنند ! و در شئون زندگی خود نیز کاری با فتاوای ندارند. لذا هنوز فرق بین حکم و فتوا را نمی‌دانند ! 2. احکامی مانند تحریم تنباکو در امور صادر شده و می شود. به همین دلیل به آن «حکم» می‌گویند ، نه فتوا ! 3. لیست ارائه شده در متن از علما ، بجز مورد تحریم تنباکو ، بقیه صحت ندارد . 4. سکوت هر در برابر ظلم و پلیدیها همیشه خیانت است. اما اعتراض منطقی و از روی وظیفه با بلندگوی دشمن شدن تفاوت دارد ! 5. بخش اعظم مشکلات اقتصادی به بحران جهانی باز می‌گردد ، چنانچه خود و کشورهای اروپایی را نیز درگیر نموده و اقتصاد برخی از آنان را به مرز ورشکستگی کشانده است . 6. به دلیل استقلال و پایبندی بر ارزشهای انقلاب اسلامی مورد تحریم‌های شدید اقتصادی نیز قرار دارد که سزاوار است ملت ایران هر چه فریاد دارند بر سر مسبب آن یعنی آمریکا بزنند ، نه این که با سخنان عوامانه مسایل را بر دوش علما بیاندازیم ! 7. قسمتی از فشارهای اقتصادی ناشی از سوء مدیریت منتخبین خود ما در مجلس و دولت است. لذا می طلبد : * در انتخاب جمهور و نمایندگان بصیر باشیم ، نه این که بدون شناخت و بر اساس جو، قومیت، فامیل ، زد و بند یا ... آنان را انتخاب کنیم . * نسبت به رفتار ایشان احساس مسوولیت نموده و در برابر رفتار ناصحیح احتمالی آنها ، انتقاد و اعتراض نمود. 8. تذکرات مقام معظم رهبری و مراجع به دولتهای مختلف و اشارات مستمر ایشان به مشکلات معیشتی مردم به قدری پرشمار بوده و هست که کافیست کلیدواژه های مرتبط را جهت مطالعه این اخبار در اینترنت جستجو نمود . 9. نمود اطاعت مردم از مراجع و رهبرشان را می توان در حضور میلیونی در راهپیمایی ها و انتخابات های مختلف مشاهده نمود . 10. این شبهه صرفا به منظور تحریک مردم و ایجاد نارضایتی تهیه شده است. این را به سادگی از وعده محال نویسنده در خصوص تحریم خرید مرغ و رسیدن قیمت به 2000 تومان می توان دریافت ! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
🤔 ❔این که خداوند می گوید اهل کتاب باید با خواری و ذلت به مسلمین جزیه دهند چگونه با اسلام جور در می آید که اسلام اهل کتاب را دشمن و واجب القتل نمی داند ❗️❗️ 💠💠 👌قرآن به روشنی دستور به همزیستی مسالمت آمیز با اهل کتاب می دهد و می فرماید ؛ «خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که با شما نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد .تنها شما را از دوستی و رابطه با کسانی نهی می کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند و کسانی که به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنها رابطه دوستی داشته باشد ستمگر است» 🔷ممتحنه 8 و 9 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ «هر كس بر غير مسلمانى كه پيمان (دوستى و همزيستى) با مسلمانان دارد ستم كند، يا به او بيش از توان و قدرتش نمايد در روز قيامت، من خودم طرف حساب او هستم، و حقّ او را مطالبه مى كنم » 📚فتوح البلدان ص 167 ❕علی علیه السلام در فرمان معروف به مالك اشتر مى فرمايد: «قلب خود را نسبت به ملّت خويش، سرشار از رحمت و محبّت و كن و همچون حيوان درّنده اى مباش كه خوردن آنان را غنيمت بدانى؛ زيرا آنها دو گروه اند ؛ يا برادر دينى تواند يا انسانى همانند تو» 📚نهج البلاغه نامه 53 👌 تعبيرى از اين گوياتر و رساتر درباره همزيستى محبّت آميز نسبت به غيرمسلمانان پيدا نمى شود و با توجّه به اينكه على عليه السلام در اين فرمان اين محبّت و مدارا و رحمت و لطف را وظيفه حكومت اسلامى مى شناسد، تكليف افراد يك جامعه در مقابل يكديگر كاملًا روشن مى شود. ❕جهت آگاهی بیشتر در رابطه با دستورات اسلام به حسن معاشرت با غیر مسلمین حتما مطالعه کنید ؛ ❔حال آنچه مورد سوال واقع شده است این تعبیر است که خداوند می فرماید ؛ « حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ » « ( اهل کتاب باید )جزيه را به دست خود با و تسليم بپردازند. » ( توبه 29) 👌جزية از ماده جزاء به معنى مالى است كه از غير مسلمانان كه در پناه حكومت اسلامى قرار مى گيرند گرفته مى شود و اين نامگذارى به خاطر آن است كه آن را به عنوان جزاء در برابر حفظ مال و جانشان به حكومت اسلامى مى پردازند که جهت آگاهی بیشتر در مورد فلسفه را مطالعه کنید ؛ ❕صاغر از ماده به معنى كسى است كه به كوچكى راضى شود و منظور از آن در آيه فوق آن است كه پرداختن جزيه بايد به عنوان خضوع در برابر آئين اسلام و قرآن بوده باشد، و به تعبير ديگر نشانه اى براى همزيستى مسالمت آميز و قبول موقعيت يك اقليت سالم و محترم در برابر اكثريت حاكم بوده باشد. 🔸و اينكه بعضى از مفسران آن را به عنوان تحقير و و اهانت و سخريه اهل كتاب كرده اند، نه از مفهوم لغوى كلمه استفاده مى شود و نه با روح تعليمات اسلام سازگار است و نه با ساير دستوراتى كه در باره طرز رفتار با اقليتهاى مذهبى به ما رسيده است تطبيق مى كند. 👌 تعبير به « هُمْ صاغِرُونَ » يك اشاره اجمالى به شرائط ذمه است، كه آنها فى المثل در محيط اسلامى دست به بر ضد مسلمانها نزنند، با دشمنان آنها همكارى نكنند، در راه پيشرفتهايشان سد و مانعى ايجاد ننمايند، زيرا اين امور با روح خضوع و تسليم و همكارى سازگار نيست. 📚تفسیر نمونه ج 7 ص 355 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
🤔 ❔این که خداوند می گوید اهل کتاب باید با خواری و ذلت به مسلمین جزیه دهند چگونه با اسلام جور در می آید که اسلام اهل کتاب را دشمن و واجب القتل نمی داند ❗️❗️ 💠💠 👌قرآن به روشنی دستور به همزیستی مسالمت آمیز با اهل کتاب می دهد و می فرماید ؛ «خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که با شما نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد .تنها شما را از دوستی و رابطه با کسانی نهی می کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند و کسانی که به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنها رابطه دوستی داشته باشد ستمگر است» 🔷ممتحنه 8 و 9 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ «هر كس بر غير مسلمانى كه پيمان (دوستى و همزيستى) با مسلمانان دارد ستم كند، يا به او بيش از توان و قدرتش نمايد در روز قيامت، من خودم طرف حساب او هستم، و حقّ او را مطالبه مى ‏كنم‏ » 📚فتوح البلدان ص 167 ❕علی علیه السلام در فرمان معروف به مالك اشتر مى ‏فرمايد: «قلب خود را نسبت به ملّت خويش، سرشار از رحمت و محبّت و كن و همچون حيوان درّنده ‏اى مباش كه خوردن آنان را غنيمت بدانى؛ زيرا آنها دو گروه ‏اند ؛ يا برادر دينى تواند يا انسانى همانند تو» 📚نهج البلاغه نامه 53 👌 تعبيرى از اين گوياتر و رساتر درباره همزيستى محبّت ‏آميز نسبت به غيرمسلمانان پيدا نمى ‏شود و با توجّه به اينكه على عليه السلام در اين فرمان اين محبّت و مدارا و رحمت و لطف را وظيفه حكومت اسلامى مى ‏شناسد، تكليف افراد يك جامعه در مقابل يكديگر كاملًا روشن مى‏ شود. ❕جهت آگاهی بیشتر در رابطه با دستورات اسلام به حسن معاشرت با غیر مسلمین حتما مطالعه کنید ؛ ❔حال آنچه مورد سوال واقع شده است این تعبیر است که خداوند می فرماید ؛ « حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صاغِرُونَ » « ( اهل کتاب باید )جزيه را به دست خود با و تسليم بپردازند. » ( توبه 29) 👌جزية از ماده جزاء به معنى مالى است كه از غير مسلمانان كه در پناه حكومت اسلامى قرار مى‏ گيرند گرفته مى‏ شود و اين نامگذارى به خاطر آن است كه آن را به عنوان جزاء در برابر حفظ مال و جانشان به حكومت اسلامى مى ‏پردازند که جهت آگاهی بیشتر در مورد فلسفه را مطالعه کنید ؛ ❕صاغر از ماده به معنى كسى است كه به كوچكى راضى شود و منظور از آن در آيه فوق آن است كه پرداختن جزيه بايد به عنوان خضوع در برابر آئين اسلام و قرآن بوده باشد، و به تعبير ديگر نشانه‏ اى براى همزيستى مسالمت ‏آميز و قبول موقعيت يك اقليت سالم و محترم در برابر اكثريت حاكم بوده باشد. 🔸و اينكه بعضى از مفسران آن را به عنوان تحقير و و اهانت و سخريه اهل كتاب كرده ‏اند، نه از مفهوم لغوى كلمه استفاده مى‏ شود و نه با روح تعليمات اسلام سازگار است و نه با ساير دستوراتى كه در باره طرز رفتار با اقليتهاى مذهبى به ما رسيده است تطبيق مى‏ كند. 👌 تعبير به « هُمْ صاغِرُونَ » يك اشاره اجمالى به شرائط ذمه است، كه آنها فى المثل در محيط اسلامى دست به بر ضد مسلمانها نزنند، با دشمنان آنها همكارى نكنند، در راه پيشرفتهايشان سد و مانعى ايجاد ننمايند، زيرا اين امور با روح خضوع و تسليم و همكارى سازگار نيست. 📚تفسیر نمونه ج 7 ص 355 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup