📥اگر نماز جلوی فحشاء را می گیرد، چرا نماز خوان ها گناه می کنند؟ جواب این شبهه چیست؟ #استاد_قرائتی @mobahesegroup

📹چرا کشورهای خارجی تلاش میکنند مسئله حجاب را در ایران امنیتی جلوه دهند؟ @mobahesegroup

🎥 دوچرخه سواری برای بانوان ممنوع شد‼️ #تكذيب_شد #شايعه @mobahesegroup

🔸اول خدا حاجت مرا بدهد، بعد نماز می خوانم جواب این شبهه چیست؟ #استاد_قرائتی @mobahesegroup

#حرف_حساب 🔺 پاسخ و کنایه استاد #شهریار_زرشناس به ادعای عدم اختیار رئیس جمهور 🔹 اگر رئیس جمهور تدارک‌چی است و اختیاری ندارد پس چرا برای دو دوره با تمام توان در انتخابات شرکت می‌کند؟ @mobahesegroup

🎥 نمی‌شود مردم یک جامعه #نماز بخوانند اما به شکم خالی #گرسنگان کاری نداشته باشند ✅ استاد رحیم‌پور #ازغدی: تشیع انگلیسی و #اسلام_آمریکایی این است که شخص نماز می‌خواند اما به یتیمان و شکم‌های گرسنه کاری ندارد و می‌گوید نماز ارتباطی با حقوق کودکان بی‌سرپرست ندارد. @mobahesegroup

🎬 یه سوال رو هم از #دخترا پرسیدیم هم از #پسرا معیارهای یه دوست دختر خوب چیه؟ 🔺پسرا : بدنو ببین جون بابا! 😳/ دخترا: خودتون ببینید... ❌هشدار: محتوای این ویدئو مناسب مخاطبان زیر ۱۸ سال نیست @mobahesegroup

🔴 #شایعه_و_پاسخ حجت‌الاسلام صدیقی ارتباط و سفارش برای نماینده بازداشت شده را تکذیب کرد 🔹صفحه اینستاگرام حجت‌الاسلام صدیقی هر گونه ارتباط فامیلی و سفارش ایشان برای تایید صلاحیت «محمد عزیزی» نماینده‌ای که در ارتباط با پرونده سایپا بازداشت شده بود را تکذیب کرد. 🔹طی روزهای گذشته اخباری مبنی بر ارتباط فامیلی و سفارش صدیقی مبنی بر تایید صلاحیت عزیزی از سوی برخی رسانه‌ها منتشر شده بود. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️متن شبهه :👇👇👇 ‏ لوازم التحریر خیلی گرون شده اگر برای محرم نذر دارید یا قصد دارید پول به مداحان بدهید تا شما را بگراینند شاید بد نباشه با پولش برای چند بچه لوازم‌ التحریر تهیه کنید آموزش بچه ها و تلاش برای آن کار بزرگ و مهم تری هست. حتما نباید قیمه باشه یا همه بفهمن که شما خرج میدید انسانیت جار زدنی نیست... 🙏🙏🌻🌻 ✅ پاسخ : 👇👇👇 به این مدل شبهه دقت کنید👇 حج: به جاش بدید فقرا☹️ روزه: به جاش کمک کنید به فقرا🙁 کمک به حرم ائمه: به جاش بدید به فقرا😐 شب قدر و مسجد و عبادت: به جاش برید خونه فقرا😶 محرم و نذری و عزاداری: به جاش بدید به فقرا و یتیما بخندند و ...( همچین بد هم نمیگه ها) و حالا هم لوازم تحریر بجای نذری ها محرم نزدیک است و شبهات مربوط دوباره آغاز شد به این مدل شبهه می گیم، #شبهه_تقابل_سازی_خوبیها! یعنی دو تا کار خوب رو مقابل هم قرار میده حتی بعضی وقتا جابه جایی خوبی ها،با بدی ها😳 کلیدواژه اصلیش هم اینه (به جاش، به جای فلان بهمان)😈 ✅چرا دو تاش نه 1️⃣چرا نباید هر دو رو انجام بدیم؟❓ هر چیزی سر جای خودش لازمه. چرا باید اولی رو تعطیل کنیم تا دومی رو انجام بدیم؟❓ آیا نمیشه هم نماز خوند هم روزه گرفت هم به فقرا کمک کرد؟❓ نمیشه هم لوازم تحریر خرید هم نذری داد⁉️ می بینید چقدر خنده داره همه ی کارهای خوب لازم و مفیدند. در واقع هدف اصلی این مدل شبهه اینه که غیر مستقیم القا کنه که اولی ها ?💢بد" و فقط دومی 💢"خوبه". پس بیاید اولی ها رو کنار بذارید😮. کلا دین و همه ی احکامشو به بهانه فقرا بذارید کنار. هدف همینه 2️⃣از اون گذشته، کی گفته هر کی میره حج به فقرا کمک نمی کنه؟ حاجی که خمس و زکات پرداخت نکرده باشه اصلا نمیتونه بره حج. نذری و حرم ائمه و مسجد شب قدر و افطار و سحری اش، محل پذیرایی از همه ی مردم از جمله همون فقراست.اصلا اکثرا همون کسانی که نذری میدن به فکر فقرا و یتیم ها هستند😇 نه اون کسانی که دائم در تور های خارجی هستند.در ضمن بستر نرم شدن دل مردم برای کمک به همون #فقرا و #یتیم ها در همین #نذری دادن ها و #افطاری دادن هاست ✅تقابل معمولی و خوب 3️⃣ بهتر نیست این افراد به جای منع کارهای خیلی خوب کارهای معمولی دیگه رو بگذارند. مثلا بگویند سفر پاتایا😜 و آنتالیا😝: به جاش بدیم فقرا🚶 مهمونی های🍖🍹پر زرق و برق: به جاش بدیم فقرا🚶 ماشینها🏎 و کاخهای🏛 آنچنانی: به جاش بدیم فقرا🚶 امیدواریم این مطلب در رفع خیلی از شبهات بهتون کمک کنه. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

❗️ نجات و بهشت رفتن انسان گنهکار به صرف گريه بر امام حسين(ع)! ⁉️ چه توجيهي دارد که يک نفر تمام عمر گناه و معصيت کند و با گريستن برای امام حسين(ع) و يک اشک به بهشت برود؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اينکه آدمی مشمول شفاعت و درک ثواب عزاداري امام حسين(ع) باشد، شرايط و ضوابطي دارد که مهم ترين آنها رعايت «تقواي الهي» است. يعني حدود الهي را که چيزي جز «انجام واجبات و ترک محرمات» نيست، رعايت کند. هيچ عمل مستحبي ولو داراي ثواب زياد، نمي تواند خسران ترک واجب يا ارتکاب حرام را جبران کند؛ به خصوص اگر در اين بين «حق الناس» ضايع شود. اصولا ثواب هاى عظيم و پاداشهاى فوق العاده اي که در احاديث براي عزاداري امام حسين(ع) بيان شده، از آن كسانى است كه عارف به حق ايشان باشند و بدانند آن حضرت براى چه هدفى قيام كرد و در چه راهى شربت شهادت نوشيد و در مسير اهداف آن بزرگوار قرار گيرند. ضمن اينکه «مداومت» بر گناه به اميد واهي جبران آن در عزاداري و اميد واهي به شفاعت، بعداز مدتي ممکن است «توفيق عزاداری» را نيز از او سلب کند. بسياری از گناهان انسان را از جاده مستقيم الهي خارج مي سازند و به کوره راه هاي كفر و عناد با اهل بيت(ع) می کشانند. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://eitaa.com/mobahesegroup/12791 #گریه #عزداری #امام_حسین #بهشت #نجات #گناه #گناهکار #اشک #شفاعت #حق_الناس #تقوا #واجبات #محرمات #مستحبات #محرم #سلب_توفیق #اهل_بیت #کربلا #عاشورا @mobahesegroup

،🔰پاسخ تفصیلی : قسمت 1️⃣⁩ 🔰آیات و روایات به ظاهر متناقض در نتایج اخروی عزاداری برای امام حسین(علیه السلام) ✅در منابع روایی احادیثی به چشم می خورد که بیانگر بخشیده شدن همه گناهان شخص و ورود او به بهشت، به واسطه گریه برای عزای امام حسین(علیه السلام) است. مثلا این روایت از امام رضا(ع) که می فرماید: «َيَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ بَكَيْتَ عَلَى الْحُسَيْنِ حَتَّى تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ صَغِيراً كَانَ أَوْ كَبِيراً قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِير»(1)؛ (ای پسر شبیب اگر بر حسين[عليه السلام] گريه كنی تا آب ديده بر روی تو جاری شود حق تعالی جميع گناهان صغيره و كبيره تو را بيامرزد خواه اندک باشد خواه بسيار). همچنین این حدیث مشهور از امام صادق(ع) نیز وجود دارد که می فرماید: «وَ مَنْ ذُكِرَ الْحُسَيْنُ عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مِنَ الدُّمُوعِ مِقْدَارُ جَنَاحِ ذُبَابٍ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ وَ لَمْ يَرْضَ لَهُ بِدُونِ الْجَنَّةِ»(2)؛ (هر کس که نزد او از امام حسین یادی شود و او از چشمانش اشکی و لو به اندازه بال مگسی خارج شود، ثواب چنین شخصی بر خداوند خواهد بود و خدا نیز غیر از بهشت چیزی را سزاوار او نمی داند). در مقابل این احادیث، آیاتی از قرآن مجید و روایاتی از ائمه اطهار(علیهم السلام) وجود دارند که مسئولیت مستقیم هر شخص را در قبال اعمالش غیر قابل نفی می داند. به تعبیر دیگر هر کار نیک یا بد شخص در این دنیا، در عالم دیگر جسمیت پیدا می کند و خواهی نخواهی روزی آن را به شکل نعمتی بزرگ یا عذابی دردناک خواهد دید.(3) مسأله تجسم اعمال نیز [با همه اختلافاتی که ممکن است برخی از علما درباره اش داشته باشند] از آموزه های صحیح و اصیل اسلامی است که از سوی علما، مفسرین و متکلمین مسلمان بسیار مورد بحث و گفت و گو قرار گرفته است. این مفهوم را می توان در آیات فراوانی(4) در قرآن و نیز در احادیث(5) یافت. این آیات و روایات جای کم ترین شکی را برای این حقیقت باقی نمی گذارد که آدمی هیچ گاه از اعمال خود رهایی ندارد. چه اعمال نیک و چه اعمال بد. با این وجود این دو دسته از آیات و روایات چگونه با یکدیگر قابل جمع اند؟! کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

ادامه پاسخ قسمت 2️⃣⁩ 🔰نگاه های افراطی و تفریطی به تأثیر گریه در عزاداری امام حسین(علیه السلام) بر عاقبت اخروی انسان ✅جهت گیری متفاوت این دو گروه از آیات و روایات موجب شده است که روايات بیان کننده وعده ثواب‌هاى عظيم مجالس عزاداری امام حسین(علیه السلام) از سوی عده اى اغراق آميز تلقی شود و مورد انکار قرار گرفته، منشاء آن «غُلات» معرفی شوند و گفته شود که: «ثواب بايد با عمل تناسب داشته باشد و چگونه ممكن است عمل كوچكى مانند گريه بر امام حسين(ع) اين قدر پاداش عظيم داشته باشد»؟! عده اى هم در نقطه مقابل، جنبه افراط را پيموده و معتقد شده اند همين كه انسان بر امام حسين(ع) بگريد، اهل نجات است، حتّى اگر در باتلاق گناه و فساد فرو رفته باشد. در نگاه این عده، همه دروغ گويى ها، خيانت ها، ظلم ها و حق كشى‌ها با قطره اشكى شسته مى شود! مطمئنا هيچ يک از اين دو ديدگاه كه در دو طرف افراط و تفريط واقع شده اند نمى تواند صحيح باشد. اين گونه اظهار نظرها از سوی كسانى عنوان مى شود كه نتوانستند براى اين روايات و وعده ثواب هاى فوق العاده سوگوارى، تحليل صحيح و جامعى ارائه دهند.(6) باور غلط و نگاه انحراف عده ای به نتایج عزاداری و گریه برای امام حسین(علیه السلام) این تحليل که امام حسين(عليه السلام) خود را فدا كرد تا گناهان امّت بخشوده شود و امام كفّاره گناهان امّت باشد، نظير اعتقاد باطلى است كه مسيحيان نسبت به حضرت مسيح(عليه السلام) داشتند و می گفتند مسيح(ع) با تن دادن به صليب باعث پاک شدن گناهان پيروان خود شد و آنان را رستگار كرد. معتقدان اين تحليل با تمسک به تعابيرى چون «يا بابَ نجاةِ الْأُمَّةِ» چنين برداشت كردند كه امام حسين(ع) نيز با استقبال از شهادت موجب بخشوده شدن گناهان فاسقان و فاجران امّت و در نتيجه سبب نجات آنان شده است. در عوض امّت با برپايى مجالس عزا از امام تشكّر و سپاسگزارى كرده و مستحقّ رستگارى مى شود.(7) چنین تحليلی که با هيچ يک از اصول و مبانى مسلّم دينى سازگار نيست، موجب شده است که عده اى گمان كنند كه امام حسين(عليه السلام) با شهادت خود و فرزندانش، گناهكاران را در برابر عذاب الهى بيمه كرده است! به تعبير ديگر امام(ع) و يارانش كشته شدند تا ديگران در انجام هر گناه و جنايتى آزاد باشند و در واقع تكليف الهى از آنان ساقط گردد. همين پندار سبب شده است كه عده اى گمان كنند هر كس بر امام حسين(ع) گريه كند هر قدر در فساد و تباهى غوطه ور باشد و حتّى نسبت به ضروريّات دين پايبند نباشد، مورد عفو و بخشش قرار گرفته و اهل نجات خواهد بود. نفوذ اين پندار غلط تا جايى بوده است كه حتّى سلاطين جبّار و ستمگرى كه حكومت شان بر پايه‌ هاى ظلم و بى عدالتى استوار بود و دست شان به خون بى گناهان آلوده بوده است، در ايّام عزادارى آن حضرت مجالس عزا به پا كنند و يا خود پا برهنه در دسته های عزادارى به سر و سينه بزنند و آن را مايه نجات خود بدانند! کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup