🏴امروز ٢٢ ربیع الثانی مصادف با ارتحال فرزند بلافصل حضرت جوادالائمه علیه السلام 🏴حضرت موسی مبرقع 🌷نام: موسی بن محمد الجواد (علیه السلام) 🌹کنیه :ابو جعفر ، ابو احمد 🌹زادگاه: مدینه ٢١۴ ه ق 🏴درگذشت: ۲۲ ربیع‌الثانی سال ۲۹۶ ق 🏴مدفن: قم المقدسه 🌷محل زندگی: مدینه (تا شهادت پدر)، کوفه، کاشان، قم 💐لقب: مبرقع 🌷نام پدر :امام جواد(علیه السلام) 🌹نام مادر: سمانه مغربیه 🌹موسی مُبَرْقَعْ (متوفای ۲۹۶ق) فرزند امام جواد(علیه السّلام) و برادر کوچک‌تر امام هادی(علیه السّلام) است. 🏴مدفن وی در قم است. 🔹 او را به جهت پوشاندن چهره‌اش با نقاب، مُبَرقَع می‌نامیده‌اند. که بعلت زیبایی خاصی که داشته و برای این که از چشم زخم مردم دور باشد بنا به سفارش امام جواد علیه السلام از نقاب استفاده می کرده است که معروف به مبرقع گردیده است 🔹موسی مبرقع، جد سادات رضوی است. معروف است که خاندان سادات بُرقعی قم و اطراف ری به او منسوب‌اند. مزار وی در محله چهل اختران قم مورد زیارت و تکریم شیعیان است. 🌹موسی بن محمد الجواد دو سال بعد از امام هادی(علیه السّلام) در سال ۲۱۴ در مدینه به دنیا آمد. 🌹 موسی در خلق و خو به مادرش شباهت داشت. 🏴موسی تا زمان شهادت امام جواد(علیه السّلام ) در آنجا اقامت داشت و بعد از آن به کوفه رفت و مدتی را در این شهر سپری کرد و در سال ۲۵۶ق برای سکونت، قم را برگزید و به آنجا مهاجرت کرد؛ ♦️ البته برخی از اهالی شهر به جهت عدم شناخت، او را اخراج کردند 🔹و او به کاشان رفت، و در آنجا مورد تکریم عبدالعزیز بن ابی دلف قرار گرفته و به وی خلعت و مَرکَب بخشید و حقوق سالیانه برای وی مشخص نمود. 🌹 بعد از مدتی مردم قم از این عمل خود پشیمان گشته و خواستار بازگشت موسی به قم شدند. وی در ۲۲ ربیع‌الثانی سال ۲۹۶ هجری در قم رحلت کرد. 🌸در محله چهل اختران به خاک سپرده شد. 🚩جایگاه حدیثی موسی موسی 🌹با علم حدیث و درایه آشنا بود و همچنین راوی حدیث بوده است. شیخ طوسی در کتاب تهذیب،شیخ مفید در الاختصاص، و ابن شعبه حرانی در کتاب تحف العقول از وی حدیث نقل کرده‌اند. 🌹گفته شده وقتی موسی به قم آمد خواهرانش زینب، ام محمد و میمونه نیز به نزد او در قم آمده و ساکن شدند و در همانجا رحلت کردند و در کنار حضرت معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شدند. 🌹بقعه و بنای بارگاه موسی مبرقع سال ۹۵۰ق ♦️ و بانی آن شاه طهماسب صفوی است. 🌷معمار این بنا "استاد سلطان قمی" از مشاهیر معماری دوره صفویه است که نام وی در زیارتگاه ضبط شده است. ♦️ در سال ۹۵۳ق به دستور شاه طهماسب صفوی سقفی بسیار مرتفع از آجر بر این بقعه زده شد. 🏴 قبور جمعی از سادات و امامزادگان از جمله فرزندان و اولاد موسی مبرقع (علیه السّلام) در این مکان قرار دارد. 🌸مشهور است که در این بقعه ▪️چهل زن، ▪️چهل مرد ▪️و بیست و پنج کودک 🔹(در مجموع صد و پنج نفر) دفن شده‌اند. ♦️منبع : کتاب گنجینه آثار قم، ۱۳۴۹-۱۳۵۰ش. ▪️تاریخ قم، ترجمه حسن بن علی بن حسن عبد الملک قمی، تحقیق سید جلال الدین تهرانی، تهران، توس، ۱۳۶۱ش. عضویت در کانال منشورات تبلیغ در ایتا: https://eitaa.com/mobaleghan

عضویت در کانال منشورات تبلیغ در ایتا: https://eitaa.com/mobaleghan

عوامل هجرت امامزادگان به ایران عوامل متعددی در هجرت امامزادگان به ایران نقش داشته است؛ از جمله: 1. سیاست سرکوب علویان در دوران بنی امیه و بنی عباس ؛ 2. علاقه، آگاهی و معرفت شیعیان ایران نسبت به ایشان ؛ 3. ایجاد شرایطی بهتر برای جذب نیرو علیه حاکمان وقت؛ 4. هجرت امام رضا به خراسان در سال 200 ق؛ 5. رحلت و دفن پیکر مطهر حضرت فاطمه معصومه در قم؛ 6. قناعت در زندگی و عدم وابستگی به سرزمینی خاص در جهت تبلیغ دین از سوی امامزادگان ؛ 7. وجود افرادی در دستگاههای حکومتی و نیز اعراب مهاجر به ایران که شرایط را برای برنامه‏های ترویجی و تبلیغی و نیز مسائل مبارزاتی امام زادگان هموار می‏ساختند. (تاریخ تشیع، محمد حسین مظفر، صص287-285؛ امامزادگان ری، محمد مهدی فقیه بحرالعلوم، صص113-112.) عضویت در کانال منشورات تبلیغ در ایتا: https://eitaa.com/mobaleghan

مجموعۀ چهل اختران این بقعه‏ها در شرق قم و در محله موسویها [چهل اختران]، خیابان آذر [طالقانی]، قرار دارند و متشکل از سه بنا هستند که قبلا در دو صحن جداگانه قرار داشته و در قرن گذشته، آن دو را به هم پیوسته و آنها را گرد یک صحن قرار داده‏اند. این ابنیه از آثار قرن نهم و دهم ق هستند که به ترتیبِ قدمت به این شرح‏اند: بقعۀ شاهزاده زید، منسوب به «زید بن ‏علی ‏بن الحسین»، در ضلع غربی صحن مزبور که در سال 847 ق ساخته و پرداخته شده است. بقعه «محمد بن‏موسی مبرقع» در ضلع شرقی که تزئینات هنری آن از نیمۀ قرن نهم ق است. بقعۀ چهل اختران که بنای آن وابسته به خاندان موسی مبرقع و از ساخته‏های عصر صفوی است. گنبد و بارگاه موسی مبرقع، در زمان شاه طهماسب صفوی تعمیر گردید؛ اما آثار کهن آن فرسوده گردیده و فقط ضریحی مشبک از چوب در وسط بقعه زیر گنبد باقی مانده است؛ تاریخ تعمیر جدید آن، سال 1333 شمسی می‏باشد؛ ولی اخیراً نسبت به عمران این بنا کوشیده‏اند. در صحن و سرای مجموعۀ چهل اختران، عده‏ای از علما، صالحان و مومنین مدفون گردیده‏اند. سبز پوشان، احمد محیطی اردکانی، صص97-96. عضویت در کانال منشورات تبلیغ در ایتا: https://eitaa.com/mobaleghan

📆 23 ربیع الثانی: درگذشت فقیه ربانی ملا احمد نراقی (1245ق) #ملا_احمد_نراقی #مقالات_و_مناسبت_ها #ماهنامه_مبلغان #مربیان_و_مبلّغان_معارف_اسلامی 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

#ریشه_خشکسالی #مقالات_و_مناسبت_ها #ماهنامه_مبلغان #مربیان_و_مبلّغان_معارف_اسلامی 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🔺 #کار_علمی_مسأله_محور 📝مروری بر مهم ترین مسائل روز کشور که راه حل علمی دارند. #بیانات_رهبر_معظم_انقلاب #ماهنامه_مبلغان #مربیان_و_مبلّغان_معارف_اسلامی 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

تدوین نظام جامع موضوعات دانش تبلیغ با بیش از 400موضوع تبلیغی در فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی حضرت حجه الاسلام والمسلمین ملانوری معاون محترم تبلیغ حوزه¬های علمیه برادران کشور در مصاحبه با خبرگزاری حوزه از تدوین نظام جامع موضوعات نظری و علمی دانش تبلیغ خبر داد و بیان کرد: تنظیم نظام موضوعات دانش تبلیغ که با هدف تسهیل در کار محققان عرصه تبلیغ برای انجام پژوهشهای علمی و نظری صورت گرفته است. این موضوعات با مشارکت و فعالیت 15گروه علمی این فصلنامه تهیه شده است. ایشان اضافه نمودند : 15گروه علمی فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی عبارتند از : 1-گروه علمی تبلیغ ، رسانه وارتباطات 2-گروه تبلیغ سنتی 3-گروه تبلیغ بین الملل 4-گروه تبلیغ و فضای مجازی 5-گروه تبلیغ و تعلیم و تربیت 6-گروه تبلیغ و مدیریت 7-گروه تبلیغ و آینده پژوهی 8-گروه تبلیغ و روانشناسی 9-گروه تبلیغ و اخلاق 10-گروه تبلیغ و جامعه شناسی 11-گروه تبلیغ و فقه 12-گروه تبلیغ و کلام 13-گروه تبلیغ و انقلاب اسلامی 14-گروه تبلیغ و فضای مجازی 15-گروه تبلیغ ،قرآن و حدیث مدیر مجتمع آموزشی و پژوهشی تبلیغ هدف از راه اندازی نشریه علمی و پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی را پاسخ گویی به پرسش های بنیادین و نظری در حوزه دانش تبلیغ دانست و این نشریه را زمینه ساز ارائه پژوهش های علمی نظری این عرصه برشمردند. علاقه مندان جهت دریافت جدول نظام موضوعات دانش تبلیغ می¬توانند به نشانی زیر به آدرس https://eitaa.com/mobaleghan/602 مراجعه نمایند. لینک دریافت راهنمای نویسندگان: https://eitaa.com/mobaleghan/623 :لینک دریافت شرایط مقالات فصلنامه علمس پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی https://eitaa.com/mobaleghan/625 🌹کانال منشورات تبلیغ https://eitaa.com/mobaleghan/622

☘️دانلود راهنمای نویسندگان☘️ 🌹کانال منشورات تبلیغ https://eitaa.com/mobaleghan

🌷دانلود شرایط پذیرش مقالات فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی🌹 🌹کانال منشورات تبلیغ https://eitaa.com/mobaleghan

فراخوان فصلنامه علمی - پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی فصلنامه علمی -پژوهشی مطالعات تبلیغ دینی با هدف توسعه و ترویج مفاهیم نظری دانش تبلیغ، ارائه تحقیقات بنیادین، فراهم سازی زمینه پژوهش ها و مطالعات نظری محققان این دانش در محورهای ذیل منتشر می گردد: 1-گروه علمی تبلیغ ،رسانه وارتباطات 2-گروه تبلیغ سنتی 3-گروه تبلیغ بین الملل 4-گروه تبلیغ و فضای مجازی 5-گروه تبلیغ و تعلیم و تربیت 6-گروه تبلیغ و مدیریت 7-گروه تبلیغ و آینده پژوهی 8-گروه تبلیغ و روانشناسی 9-گروه تبلیغ و اخلاق 10-گروه تبلیغ و جامعه شناسی 11-گروه تبلیغ و فقه 12-گروه تبلیغ و کلام 13-گروه تبلیغ و انقلاب اسلامی 14-گروه تبلیغ و فضای مجازی 15-گروه تبلیغ ،قرآن و حدیث پزوهشگران و نویسندگان محترم جهت کسب اطلاعات بیشتر و ارسال مقالات از طریق نشانی زیر اقدام نمایند. @salambarhosain راهنمای نویسندگان : https://eitaa.com/mobaleghan/623 شرایط پذیرش مقالات : https://eitaa.com/mobaleghan/625 🌹کانال منشورات تبلیغ https://eitaa.com/mobaleghan

#احکام_خانواده_و_فضای_مجازی #مقالات_و_مناسبت_ها #ماهنامه_مبلغان #مربیان_و_مبلّغان_معارف_اسلامی 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan